2017_18學年高中語文第四單元第14課后赤壁賦練習.doc

第14課后 赤 壁 賦什么 “只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”只屬于李清照的小女子，“楊柳岸，曉風殘月”“竟無語凝噎”只適合柳三變的多愁善感，“恰似一江春水向東流”的憂慮只為李后主吟唱。蘇東坡是關東大漢，他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風流人物”的激昂。赤壁記載了蘇東坡的崛起，赤壁沉淀了蘇東坡的不屈，赤壁訴說著蘇東坡的豪邁與不朽詩情。赤壁只因蘇軾而光芒四射。赤壁，只屬于蘇軾。(選自百度文庫)美字體勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。賞美文風雨任平生他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達；他的豁達造就了他風雨無阻，“風雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。蘇軾一生風雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪里，他的名字就響徹在哪里的天空中，響徹在哪里的人們的心坎上。他的“一蓑風雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂得用開朗、寬容、豁達的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰(zhàn)人生。滾滾長江東逝水，浪花淘盡多少英雄豪杰。蘇軾站在曾經(jīng)是三國人物競風流的赤壁面前，像一個關西大漢，手持鐵板，大聲高呼“大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊”“驚濤拍岸，卷起千堆雪”“江山如畫，一時多少豪杰”“人生如夢，一樽還酹江月”。這是他歷經(jīng)風雨后的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來面對如畫的江山，如夢的人生。古人說：“上有天堂，下有蘇杭?！泵利惖奈骱休d了多少中國文人的夢，蘇軾雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有哭天喊地，沒有憤憤不平，風雨任平生。他懂得 “為官一任，造福一方”的簡單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲藏的心靈，淹沒他所有的痛苦，所有的憂傷?！叭锗⒗笾θ兕w，不辭常作嶺南人?！边@是他被貶至天涯海角的海南所作的詩。他用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。他寧愿一輩子做一個普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看，這是一個何等豁達的心情，官場的風雨，生活的風雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過得甜美、豁達。水調(diào)歌頭明月幾時有一詞道盡了詩人在外想家想人的心境?！安恢焐蠈m闕，今夕是何年”然而他也沒有因此悲傷嘆息，對生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人長久，千里共嬋娟”不僅讓他的風雨一生得到升華，而且撫慰了多少中國人思鄉(xiāng)思人的心靈。這個時候，他把其豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們生活的風雨摧不倒我們，我們同在。風雨的一生，豁達的一生；美麗的一生，多情的一生。蘇軾，永垂不朽。(選自語文網(wǎng))【課內(nèi)挖掘】吟 詩 赴 宴蘇軾二十歲的時候，到京師去科考。有六個自負的舉人看不起他，決定備下酒菜請?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動筷子，一舉人提議行酒令，酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨吃一盤菜。其余五人轟聲叫好?！拔蚁葋?。”年紀較長的說：“姜子牙渭水釣魚！”說完捧走了一盤魚。“秦叔寶長安賣馬?！钡诙簧駳獾囟俗吡笋R肉?！疤K子卿貝湖牧羊?！钡谌缓敛皇救醯啬米吡搜蛉狻！皬堃淼落每h賣肉?！钡谒膫€急吼吼地伸手把肉扒了過來?！瓣P云長荊州刮骨?！钡谖鍌€迫不及待地搶走了骨頭。“諸葛亮隆中種菜。”第六個傲慢地端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了，六個舉人興高采烈地正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時，蘇軾卻不慌不忙地吟道：“秦始皇并吞六國！”說完把六盤菜全部端到自己面前，微笑道：“諸位兄臺請??！”六舉人呆若木雞。(選自古詩文網(wǎng))【課外運用】風飄飄，水飏飏，撣撣這一路素衣風塵，駕一葉扁舟，于清秋的黃昏，殘陽如血，滄海如幕，來到這古戰(zhàn)場赤壁。心中沉浸著如此的哀悶漫想：那“烏臺詩案”的苦楚，那皇帝謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念。于是黃州成為蘇軾的落腳，赤壁成了蘇軾的赤壁。他想起了周瑜?！靶坛跫蘖?，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！彼麊栕约弘y道自己不正是那東吳的都督嗎？自己滿腹經(jīng)綸，胸中有的是治國平天下的筆墨，而此時？面對這一片漫漫江水，他陷入沉思。他的思緒像長了翅膀似的，繼續(xù)飛揚，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是??！他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風，取山間之色，聽江上清風之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿于懷。后來，他用自己的行動證實自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎勵耕織，清廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官，后來修了一祠廟來緬懷這一偉大的文人，知心的父母官。文學的殿堂里永遠可以聽見那赤壁賦華美的樂章。余秋雨先生在東坡突圍中說“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾?！笔前?！這一路艱辛，這一路坎坷，這一路無奈，蘇軾沒有消沉，沒有失落。他永遠也不會去吟唱那軟綿綿的情詩與愁苦。(選自百度文庫)一、基礎鞏固1下列對“諸”的解釋，不正確的一項是()A歸而謀諸婦諸：各B投諸渤海之尾 諸：之于C臣嘗聞大王好樂，有諸 諸：之乎D告諸往而知來者 諸：他們解析：A項，諸：之于。答案：A2下列各項中，名詞活用不同的一項是()A羽衣翩躚，過臨皋之下B行歌相答C履巉巖D襟三江而帶五湖解析：D項，名詞的意動用法，以為襟；以為帶。A、B、C三項都是名詞活用為動詞。答案：D二、遷移發(fā)散閱讀下面的文言文，完成35題。放鶴亭記蘇軾熙寧十年秋，彭城大水，云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓。升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，獨缺其西一面，而山人之亭，適當其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色。風雨晦明之間，俯仰百變。山人有二鶴，甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉，縱其所如；或立于陂田，或翔于云表；暮則傃東山而歸，故名之曰“放鶴亭”?？な靥K軾，時從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭而樂之。挹山人而告之曰：“子知隱居之樂乎？雖南面之君，未可與易也。易曰：鳴鶴在陰，其子和之。詩曰：鶴鳴于九皋，聲聞于天。蓋其為物，清遠閑放，超然于塵垢之外，故易、詩人以比賢人君子。隱德之士，狎而玩之，宜若有益而無損者，然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國。周公作酒誥，衛(wèi)武公作抑戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，雖清遠閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也?！鄙饺诵廊欢υ唬骸坝惺窃?！”乃作放鶴、招鶴之歌曰：鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼，宛將集兮，忽何所見，矯然而復擊。獨終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。鶴歸來兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝飽。歸來歸來兮，西山不可以久留。3對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A升高而望，得異境焉升：登上B鳴鶴在陰，其子和之 和：和睦C隱德之士，狎而玩之 狎：親近D鶴歸來兮，東山之陰 陰：北邊解析：和：應和，跟著唱。答案：B4下列各項對文章的闡述，不正確的一項是()A文章開頭記敘了建亭的時間、地點和緣由，描寫了放鶴亭的四季景色。B第二自然段通過對山人放鶴、收鶴的敘述，說明了放鶴亭得名的原因。C第三自然段通過與山人的對話，明確表達了作者對“隱居之樂”的理解。D作者最后引用山人所作放鶴、招鶴之歌作結，意境悠遠，余韻綿長。解析：放鶴、招鶴之歌的作者為蘇軾。答案：D5把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)飲酒于斯亭而樂之。譯文：_(2)以此全其真而名后世。譯文：_(3)獨終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。譯文：_答案：(1)在這個亭子里喝酒并以此為樂。(2)憑借這保全他們的真性情，并聞名后世。(3)獨自整天在山澗峽谷中，啄食青苔踩著白石頭。參考譯文：煕寧十年的秋天，彭城發(fā)大水，云龍山人張君的草堂，水已沒到他家門的一半。第二年春天，大水落下，(云龍山人)搬到故居的東面，住在東山的腳下。登到高處遠望，看到一個奇特的境地，于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山岡從四面合攏，隱約的樣子像一個大環(huán)；只是在西面缺一個口，而云龍山人的亭子，恰好對著那個缺口。春夏兩季交替的時候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。風雨陰晴，瞬息萬變。山人養(yǎng)了兩只鶴，非常馴良而且善飛。早晨就朝著西山的缺口放飛它們，任它們飛到哪里；有時立在低洼的池塘，有時飛翔在萬里云海之外；到了晚上就繞東山飛回，因此(山人)給這個亭子取名叫“放鶴亭”?？な靥K軾，當時帶著賓客隨從，前往拜見山人，在這個亭子里喝酒并以此為樂。給山人斟酒并告訴他說：“您懂得隱居的快樂嗎？即使是面南稱尊的國君，也不能和他交換。易經(jīng)上說：鶴在北邊鳴叫，它的小鶴也會應和它。詩經(jīng)上說：鶴在深澤中鳴叫，聲音傳到天空。大概那種東西(指鶴)清凈深遠幽閑曠達，超脫世俗之外，因此易經(jīng)詩經(jīng)中把它比作賢人君子。不顯露自己有德行的人，親近把玩它，應該好像有益無害，但衛(wèi)懿公喜歡鶴卻使他的國家滅亡。周公作酒誥，衛(wèi)武公作抑，認為造成荒唐的災禍沒有能比得上酒的；而劉伶、阮籍那類人，憑借這保全他們的真性，并聞名后世。唉，面南的君主，即使清凈深遠幽閑曠達，像鶴這樣，還不能過分享受，過分喜好就會使他的國家滅亡；而超脫世俗隱居山林的賢士，即使荒唐迷惑頹敗迷亂像飲酒的人，還不能成為禍害，更何況對鶴的喜愛呢？由此看來，君主之樂和隱士之樂是不可以同日而語的?！鄙饺诵廊恍χf：“有這樣的道理??！”于是，寫了放鶴、招鶴之歌：鶴飛翔到西山的缺口，凌空高飛向下看選擇它去的地方。突然收起翅膀，好像將要落下，忽然看到了什么，矯健地又空穿翻飛。獨自整天在山澗峽谷中，啄食青苔踩著白石頭。鶴飛回吧，到東山的北面。那下面有人，戴著黃色的帽子，穿著草鞋，披著葛麻衣服，彈奏著琴弦。親自耕種自食其力，剩下的東西就能喂飽你。回來回來啊，西山不可以久留。三、創(chuàng)新語用6將下列語句依次填入下面一段文字的橫線處，使語意連貫。(只填序號)現(xiàn)代漢語詞典中說，國學就是我國傳統(tǒng)的學術文化，包括哲學、歷史學、考古學、文學、語言文字學等。按照這個解釋，_，_。并且，還可以這樣理解：_，_。依此類推，_，“國學”是包羅萬象的。凡是中國古已有之的、只要能夠進入“學術文化”圈子的東西都可以叫作“國學”只要是中國的