論地方高校音樂(lè)教育資源服務(wù)新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)

論地方高校音樂(lè)教育資源服務(wù)新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)李莉（江西省宜春學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院336000）大眾文藝教育理論182摘要：地方高校的三大功能（培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)）中，社會(huì)服務(wù)功能是培養(yǎng)人才、科學(xué)研究?jī)煞N功能的延伸，越來(lái)越顯示出其重要的地位。地方高校音樂(lè)教育資源服務(wù)新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)是地方高校音樂(lè)院系、教師、學(xué)生和社會(huì)四方共贏的。開(kāi)發(fā)和利用地方高校音樂(lè)教育資源，可以嘗試一些具有創(chuàng)新性的舉措。關(guān)鍵詞：地方高校；音樂(lè)教育資源；新農(nóng)村；音樂(lè)文化基金項(xiàng)目：該論文為2009年度江西省宜春市“十一五”社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題地方高校音樂(lè)教育資源服務(wù)新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)的問(wèn)題與對(duì)策研究以宜春學(xué)院為例成果之一。黨的十七屆三中全會(huì)又通過(guò)了中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問(wèn)題的決定1，明確了在新的起點(diǎn)上推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)和重大原則，成為黨和國(guó)家在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期農(nóng)村改革發(fā)展的指導(dǎo)性文件。圍繞推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)，本課題組以地方高校音樂(lè)教育資源服務(wù)新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研，以江西省宜春地區(qū)為考察對(duì)象，對(duì)其存在的問(wèn)題進(jìn)行了思考。我們注意到，宜春是一個(gè)農(nóng)業(yè)大區(qū)，在新時(shí)期加快構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)體系，加強(qiáng)新農(nóng)村音樂(lè)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不僅關(guān)系到文化自身的發(fā)展，還關(guān)系到全區(qū)社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、精神文明建設(shè)以及提升全民整體素質(zhì)等各項(xiàng)事業(yè)的協(xié)調(diào)與持續(xù)發(fā)展。宜春學(xué)院音樂(lè)舞蹈學(xué)院作為地方高校擁有雄厚的科教資源，具有人才、知識(shí)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，是推動(dòng)宜春地區(qū)新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)不可或缺的重要力量。高度重視地方高校音樂(lè)教育資源的合理開(kāi)發(fā)與應(yīng)用，促進(jìn)新農(nóng)村音樂(lè)文化事業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)新農(nóng)村音樂(lè)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，是當(dāng)前較為重要的工作，應(yīng)引起相關(guān)部門的高度重視。一、地方高校音樂(lè)教育資源服務(wù)新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)是必要的和可行的隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來(lái)臨，大學(xué)已經(jīng)從象牙塔中走出來(lái)，從社會(huì)的邊緣逐步走進(jìn)社會(huì)的中心，成為左右社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，其社會(huì)服務(wù)的功能得到了進(jìn)一步的增強(qiáng)。地方高等院校因其特殊的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和科研人才優(yōu)勢(shì)，必然成為該地區(qū)教育、科技和信息中心。地方高等院校既是區(qū)域概念，又是類型指稱，指“由地方政府投資和管理，并主要為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的高等學(xué)?！?。因此，地方高等院校與研究型大學(xué)相比，更應(yīng)該突出自身社會(huì)服務(wù)職能。地方高校音樂(lè)教育資源服務(wù)新農(nóng)村音樂(lè)文化的建設(shè)與發(fā)展目前十分必要。其必要性體現(xiàn)在地方高校音樂(lè)教育資源服務(wù)社會(huì)是時(shí)代的需要，因?yàn)椤敖虒W(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)”是大學(xué)的三大職能。具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：（1）新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)是和諧新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容之一；（2）農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的內(nèi)在要求；（3）農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)是提高廣大農(nóng)民群眾整體素質(zhì)的有效途徑，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要保障；（4）農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)是推動(dòng)新農(nóng)村全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；地方高校音樂(lè)教育資源服務(wù)新農(nóng)村音樂(lè)文化的建設(shè)與發(fā)展的可行性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）發(fā)展農(nóng)村音樂(lè)文化有了相關(guān)法律和政策的支持，隨著國(guó)家建設(shè)小康社會(huì)、和諧社會(huì)政策的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，國(guó)家和政府意識(shí)到音樂(lè)事業(yè)在和諧社會(huì)建設(shè)中的作用；（2）各種地方音樂(lè)文化活動(dòng)幾乎都是地方政府大力依托地方高校音樂(lè)院系的專業(yè)教師和學(xué)生開(kāi)展和進(jìn)行的（如江西省宜春市的“明月山旅游文化節(jié)之千里共嬋娟大型文藝晚會(huì)”“銅鼓客家山歌藝術(shù)節(jié)”“第四屆全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式”以及暑期“三下鄉(xiāng)”藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)等等），這些音樂(lè)文化活動(dòng)無(wú)疑都是大力發(fā)展農(nóng)村音樂(lè)文化的契機(jī)，我們應(yīng)把握契機(jī)，采取有力措施促進(jìn)新農(nóng)村音樂(lè)文化的快速發(fā)展；（3）農(nóng)民物質(zhì)生活水平的提高為農(nóng)村音樂(lè)文化的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，近年農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況不斷得到改善，農(nóng)業(yè)稅的取消，農(nóng)村免費(fèi)義務(wù)教育的全面實(shí)現(xiàn)，都使農(nóng)民物質(zhì)文化生活水平得到了提高，農(nóng)民的文化享受意識(shí)也在不斷提高，同時(shí)對(duì)音樂(lè)文化需求也更加迫切；（4）新農(nóng)村農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)狀況迫切需要大力發(fā)展農(nóng)村音樂(lè)文化，但是現(xiàn)狀調(diào)查表明，農(nóng)村音樂(lè)仍然是我國(guó)音樂(lè)事業(yè)的薄弱環(huán)節(jié)，特別是由于基礎(chǔ)薄弱，休閑場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重滯后，嚴(yán)重制約著農(nóng)村音樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展。二、地方高校音樂(lè)教育資源服務(wù)新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)的有效模式是在服務(wù)新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)中“培養(yǎng)應(yīng)用型音樂(lè)人才”模式我們知道，地方高校的三大功能（培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)）中，社會(huì)服務(wù)功能是培養(yǎng)人才、科學(xué)研究?jī)煞N功能的延伸，越來(lái)越顯示出其重要的地位。地方高校不同于國(guó)家重點(diǎn)科研型的大學(xué)，所以應(yīng)該是在服務(wù)社會(huì)中培養(yǎng)應(yīng)用型人才為其主要的大學(xué)功能，因此，我們提出，地方高校音樂(lè)教育資源服務(wù)新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)的有效模式是在服務(wù)新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)中“培養(yǎng)應(yīng)用型音樂(lè)人才”的模式。這需要從以下幾個(gè)方面著手：1.開(kāi)發(fā)和利用地方高校音樂(lè)教育資源，培養(yǎng)新農(nóng)村音樂(lè)文化人才，加強(qiáng)公共音樂(lè)文化建設(shè)。人是發(fā)展的關(guān)鍵因素。高素質(zhì)、復(fù)合型的音樂(lè)文化人才是發(fā)展新農(nóng)村音樂(lè)文化的關(guān)鍵?！暗胤礁咝５囊魳?lè)文化下鄉(xiāng)、科研下鄉(xiāng)”和“民間音樂(lè)資源進(jìn)高校課堂”“鄉(xiāng)戲進(jìn)城”等等就是很好的探索。2.開(kāi)發(fā)和利用地方高校音樂(lè)教育資源，推動(dòng)新農(nóng)村音樂(lè)文化市場(chǎng)發(fā)展，活躍農(nóng)民文化消費(fèi)。新農(nóng)村音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)目前非常薄弱，但隨著生活條件的逐步改善，新農(nóng)村音樂(lè)文化市場(chǎng)具有極大的市場(chǎng)潛力，文化消費(fèi)正逐步在農(nóng)民生活消費(fèi)中占有越來(lái)越重要的地位。加強(qiáng)地方高校音樂(lè)院系與新農(nóng)村文化站的橫向網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，改變農(nóng)村市場(chǎng)供給不足的現(xiàn)狀。3.開(kāi)發(fā)和利用地方高校音樂(lè)教育資源，創(chuàng)新農(nóng)村人文生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)文化力與環(huán)境力的整合與和諧。文化發(fā)展需要在社會(huì)中實(shí)踐價(jià)值，良好的環(huán)境是文化實(shí)踐的條件。新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)應(yīng)注重文化力與環(huán)境力的發(fā)展，既要注重自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，又要加強(qiáng)人文環(huán)境建設(shè)，以保持良好的新農(nóng)村音樂(lè)文化生態(tài)環(huán)境。4.開(kāi)發(fā)和利用地方高校音樂(lè)教育資源，創(chuàng)新傳承機(jī)制，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。許多地方的民族歌舞、地方戲曲、民間書畫、雕塑以及各種民間工藝等，其中不乏有價(jià)值的優(yōu)秀民間藝術(shù)（如贛西地區(qū)的各種民間音樂(lè)：宜春三星鼓、萬(wàn)載得勝鼓、豐城花釵鑼鼓、銅鼓客家山歌、靖安打鼓鏟山歌、臨清排工號(hào)子、萬(wàn)載開(kāi)口儺、高安采茶戲、袁河鑼鼓戲、萬(wàn)載花燈戲、宜春評(píng)話、高安道情、上高道情、奉新道情、宜春春鑼、萬(wàn)載紙棚山歌等等，都有著很高的藝術(shù)價(jià)值），對(duì)豐富人們的精神生活、繁榮新農(nóng)村音樂(lè)文化，對(duì)于加強(qiáng)農(nóng)村的凝聚力和農(nóng)民的自信心，有著積極的意義。因此，要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀民族民間文化藝術(shù)的保護(hù)。5.開(kāi)發(fā)和利用地方高校音樂(lè)教育資源，可以嘗試一些具有創(chuàng)新性的舉措。比如，地方高校音樂(lè)院系專業(yè)教師掛職掛崗在地方各級(jí)的縣文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站擔(dān)任兼職音樂(lè)教員，促進(jìn)地方音樂(lè)文化建設(shè)，有計(jì)劃地安排地方高校音樂(lè)院系學(xué)生積極參加新農(nóng)村音樂(lè)文化活動(dòng)，將其這一藝術(shù)實(shí)踐與學(xué)生的課程學(xué)分和教師的工作績(jī)效掛鉤。這樣，一則可以更好地進(jìn)行音樂(lè)采風(fēng)，吸收豐富的民間音樂(lè)營(yíng)養(yǎng)，二則可以把民間音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)文化結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，為新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)服務(wù)。綜上所述，我們可以看到，地方高校音樂(lè)教育資源服務(wù)新農(nóng)村音樂(lè)文化建設(shè)是地方高校音樂(lè)院系、教師、學(xué)生和社會(huì)四方共贏的?！肮糙A”的結(jié)果是：地方高校音樂(lè)院系和地方社會(huì)都得到較好的發(fā)展；教師的科研工作拓寬了研究領(lǐng)域并且更加具有實(shí)踐價(jià)值；學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)更加明確了目標(biāo)，提高了學(xué)習(xí)興趣。各個(gè)相關(guān)的利益主體主動(dòng)考慮各方面的利益平衡，相互支持、相互配合，使有限的資源發(fā)揮了最大的效能，得到了最大的利益。參考文獻(xiàn)1十七大報(bào)告輔