學(xué)科教育論文-淺談“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論”與學(xué)校體育教學(xué)改革的探析.doc

學(xué)科教育論文-淺談“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論”與學(xué)校體育教學(xué)改革的探析論文關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論學(xué)校體育教學(xué)改革論文摘要：建構(gòu)主義是學(xué)習(xí)理論從行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義后的進(jìn)一步發(fā)展，它對今天的教學(xué)改革更具有現(xiàn)實意義；體育教學(xué)改革的目的就是構(gòu)建起符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)體系。它的根本指向是人的發(fā)展，是為了適應(yīng)社會進(jìn)步和教育的發(fā)展而實施的教學(xué)改革，通過探討兩者的有機(jī)結(jié)合，闡述兩者對改變傳統(tǒng)教學(xué)模式構(gòu)建新的教學(xué)結(jié)構(gòu)的啟示，使學(xué)校體育教學(xué)改革進(jìn)一步深化。傳統(tǒng)體育教學(xué)對學(xué)生主體性關(guān)注不夠，只注重運(yùn)動技術(shù)的灌輸，課堂枯燥無味，學(xué)生對體育學(xué)習(xí)失去興趣，體育教學(xué)死板千篇一律，過多地強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的作用，疏忽了情境教學(xué)以及師生互動的重要作用，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與積極性和人的全面發(fā)展。然而，建構(gòu)主義理論的出現(xiàn)使得這些問題得到很好的解決，在體育教學(xué)中應(yīng)用建構(gòu)主義教學(xué)策略著重強(qiáng)化學(xué)生個體與自然的相互作用，注重學(xué)生的主體作用和情感認(rèn)知內(nèi)容的教學(xué)，本文基于建構(gòu)主義理論的思想，結(jié)合高校體育教學(xué)改革，對傳統(tǒng)體育教學(xué)的利弊進(jìn)行分析，以期為當(dāng)前的體育教學(xué)改革提供參考。1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義是在認(rèn)知主義基礎(chǔ)上發(fā)展起來的獨特的學(xué)習(xí)觀，是一種全新的學(xué)習(xí)理論。其基本觀點是：“以學(xué)生為中心，由教師起組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者的作用，利用學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的能動性、積極性，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的”。在這個過程中“給學(xué)生提供充足的活動時間和空間，讓學(xué)生主動構(gòu)建自己的體育認(rèn)知結(jié)構(gòu)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力”；在學(xué)習(xí)觀上，建構(gòu)主義表現(xiàn)為重心的三個轉(zhuǎn)移：從關(guān)注外部輸入到關(guān)注內(nèi)部生成；從個體戶式學(xué)習(xí)到社會化學(xué)習(xí)；從概括性學(xué)習(xí)到情境性學(xué)習(xí)。2建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的學(xué)校體育教學(xué)模式21建構(gòu)主義教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式的比較如表1所示，傳統(tǒng)的教學(xué)模式是：以教師為中心，教師利用講解和示范作為教學(xué)手段向?qū)W生傳授知識，學(xué)生則被動地接受教師傳授的知識。建構(gòu)主義的教學(xué)模式是：以學(xué)生為中心，學(xué)生是掌握知識意義的主動者；教師是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者；在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時，重視發(fā)揮學(xué)生主體的作用；讓學(xué)生學(xué)會科學(xué)鍛煉身體的方法、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)練的興趣和獨立自主鍛煉的能力，并注重發(fā)展學(xué)生的個性，養(yǎng)成自覺鍛煉身體的習(xí)慣。22建構(gòu)主義滲透高校體育教學(xué)改革的可行性在學(xué)校體育教學(xué)中引入建構(gòu)主義的理論，將為體育教學(xué)改革提供一種全新的思路，建構(gòu)主義理論高度凸顯學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，尊重個體認(rèn)識的差異和個性，是一種極富人文性的教育理念。體育科學(xué)是一門實踐性、操作性都非常強(qiáng)的學(xué)科，教學(xué)過程中要充分利用運(yùn)動技術(shù)、健身處方、體育的場地、器材等要素，發(fā)揮學(xué)生自身的主動性、積極性，使學(xué)生在體育鍛煉中能自我指導(dǎo)，養(yǎng)成終身體育鍛煉的習(xí)慣，實現(xiàn)體育教學(xué)從追求體育的形式向追求體育的實質(zhì)轉(zhuǎn)變。在體育課教學(xué)中，學(xué)生通過與教師的交往，觀察教師活動中的技術(shù)技能，并在教師指導(dǎo)下去學(xué)習(xí)，教師逐步引導(dǎo)學(xué)生把體現(xiàn)在教師身上的鍛煉方法內(nèi)化為自己的方法和經(jīng)驗，從而可以獨立的去進(jìn)行自我鍛煉指導(dǎo)，將潛在的發(fā)展變成現(xiàn)實的發(fā)展，并不斷創(chuàng)造出新的自我鍛煉的發(fā)展區(qū)。體育教師在教學(xué)過程對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維、操作等素質(zhì)的培養(yǎng)，這就為建構(gòu)主義理論向體育教學(xué)領(lǐng)域的滲透提供了可行性。3建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與高校體育教學(xué)改革31建構(gòu)主義理論在高校體育教學(xué)中的價值體現(xiàn)體育教學(xué)中學(xué)生的體育技能、鍛煉方法既非來自主體，也非來自客體，而是在主體與客體之間的相互作用過程中建構(gòu)起來的。因為，新經(jīng)驗要獲得意義需要以原來的經(jīng)驗為基礎(chǔ)從而融到原來的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)中。建構(gòu)主義注重學(xué)生對現(xiàn)有知識的學(xué)習(xí)需要和學(xué)生個體在思想過程中的積極作用。高校體育教學(xué)改革的教學(xué)正是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)實踐中的具體應(yīng)用，它充分肯定了學(xué)生在體育教學(xué)中的主體地位，它認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅要掌握事物的關(guān)鍵屬性，還需要進(jìn)一步深化；建構(gòu)既包括對新信息的意義的建構(gòu)，同時又包含對原有經(jīng)驗的改造和重組。與長期指導(dǎo)體育教學(xué)的行為主義相比，建構(gòu)主義將為探索體育教學(xué)方法的改革提供一條新的思路，它是實現(xiàn)體育教學(xué)素質(zhì)化的關(guān)鍵要素。32建構(gòu)主義理論觀視野中的學(xué)校體育教學(xué)流程根據(jù)建構(gòu)主義和體育教學(xué)特征，設(shè)計建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的體育教學(xué)模式流程(圖1)：33建構(gòu)主義與體育教學(xué)改革視野中的“教”與“學(xué)”的互動建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)師生間的“互動”與心理溝通，強(qiáng)調(diào)師生問、同學(xué)間的良好人際關(guān)系?；拥闹饕康氖谴龠M(jìn)學(xué)生運(yùn)動技術(shù)的掌握，作為教師則應(yīng)努力通過課堂互動了解教學(xué)反饋信息，進(jìn)而促使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。高校體育教學(xué)改革靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，要求師生以積極主動精神飽滿的狀態(tài)參與教學(xué)。因此，我們在教學(xué)過程中必須擯棄傳統(tǒng)“師道尊嚴(yán)”的教育觀，教師必須從“知識傳遞者”向“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者”的角色轉(zhuǎn)變，使師生之間、學(xué)生之間的單維交往狀態(tài)改變?yōu)榫W(wǎng)狀式的交流(如圖2)，從而提高教學(xué)效果。4結(jié)語以“學(xué)”為中心的建構(gòu)主義教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是建構(gòu)性的，是學(xué)習(xí)主體通過活動對體驗的內(nèi)化，是一種現(xiàn)實意義的獨特建構(gòu)。學(xué)校體育教學(xué)改革強(qiáng)調(diào)充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，在學(xué)習(xí)和教學(xué)中，通過合作、小組討論、意