學(xué)科教育論文-對(duì)思想政治教育價(jià)值的再認(rèn)識(shí).doc

學(xué)科教育論文-對(duì)思想政治教育價(jià)值的再認(rèn)識(shí)摘要本文以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，適應(yīng)代寫論文建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，從關(guān)注人自身的價(jià)值出發(fā)，對(duì)思想政治教育價(jià)值的內(nèi)涵、具體價(jià)值進(jìn)行重新梳理，目的在于把思想政治教育的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到對(duì)人的關(guān)注上，真正體現(xiàn)“以人為本”，進(jìn)而提出新世紀(jì)新階段思想政治教育價(jià)值的落腳點(diǎn)為促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展。關(guān)鍵詞思想政治教育價(jià)值全面發(fā)展一、對(duì)思想政治教育價(jià)值的理解從主客體關(guān)系來(lái)看思想政治教育價(jià)值就是：思想政治教育對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的效用和意義，是其在其實(shí)踐活動(dòng)中合乎社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的目的而呈現(xiàn)出的一種肯定的意義關(guān)系。只有在主體通過(guò)發(fā)揮思想政治教育的作用，實(shí)現(xiàn)了全面進(jìn)步和全面發(fā)展，思想政治教育價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)。總而言之，思想政治教育只有立足于“現(xiàn)實(shí)的生活”，面對(duì)繽紛復(fù)雜的實(shí)際狀況，在實(shí)踐中，有效地解決人這一歷史主體的觀念轉(zhuǎn)變、精神激勵(lì)、思想升華和道德提升等，當(dāng)其產(chǎn)生明顯效果時(shí)，它的意義才能顯現(xiàn)出來(lái)，它的價(jià)值才能體現(xiàn)出來(lái)。適應(yīng)十七大提出的以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，建立社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求，更加需要思想政治教育要關(guān)注人自身的價(jià)值，從人自身出發(fā)，強(qiáng)調(diào)人需要的滿足和人自身的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與社會(huì)利益的有效統(tǒng)一，既要造就“四有”新人，又要使人盡可能全面而自由地發(fā)展，二者相互促進(jìn)，共同發(fā)展。二、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的全面發(fā)展是思想政治教育的價(jià)值體現(xiàn)1.對(duì)受教育者的政治社會(huì)化價(jià)值（1）對(duì)受教育者思想品德社會(huì)化發(fā)展的導(dǎo)向性價(jià)值。思想政治教育在促進(jìn)人的社會(huì)化方面的價(jià)值主要在于促進(jìn)人的思想品德的社會(huì)化。任何社會(huì)既有真善美的一面，也有假惡丑的一面。通過(guò)思想政治教育，排除和控制一些不良因素的影響，給人們以更多的正面教育，使人按照一定的思想政治方向發(fā)展，成為符合社會(huì)需要的人。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域多元化對(duì)堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位帶來(lái)的沖擊，更需要堅(jiān)持思想政治教育主導(dǎo)性，以保證個(gè)體思想品德社會(huì)化的正確方向。（2）對(duì)受教育者思想品德個(gè)性化發(fā)展的調(diào)控性價(jià)值。個(gè)性化發(fā)展是相對(duì)于社會(huì)化發(fā)展而言的，指的是教育對(duì)象個(gè)體根據(jù)自身的需要和興趣等個(gè)性特點(diǎn)對(duì)思想政治道德的選擇要求。也就是說(shuō)思想品德在不同的個(gè)體身上體現(xiàn)出不同的發(fā)展要求。任何人既有社會(huì)化發(fā)展的要求，這是人的本質(zhì)所決定的，同時(shí)又有個(gè)性化發(fā)展的要求。因此，思想政治教育既要引導(dǎo)人的社會(huì)化發(fā)展，又應(yīng)重視人的個(gè)性化發(fā)展?，F(xiàn)代社會(huì)多樣性和人們自主性的增強(qiáng)，增加了人們對(duì)思想政治道德信息的選擇性，促進(jìn)了人的思想品德的個(gè)性化發(fā)展。但是在選擇過(guò)程中，選擇什么樣的思想政治道德信息直接規(guī)定著思想品德個(gè)性化發(fā)展的性質(zhì)和方向。思想政治教育的調(diào)控作用就在于，對(duì)適應(yīng)、符合、有利于社會(huì)發(fā)展和社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)要求的個(gè)性化選擇給予激勵(lì)和引導(dǎo)，對(duì)不適應(yīng)、不符合、不利于社會(huì)發(fā)展和社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)要求的個(gè)性化選擇要加以教育引導(dǎo)，促其向正確的選擇方向發(fā)展。（3）對(duì)保證我軍人民軍隊(duì)性質(zhì)和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的價(jià)值。我軍官兵的思想狀況直接決定著我軍的根本性質(zhì)、發(fā)展方向和戰(zhàn)斗力強(qiáng)弱。思想政治教育的一個(gè)重要方面就是通過(guò)全面提高官兵的思想政治素質(zhì)，來(lái)保證我軍自覺(jué)服從黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)宗旨，保證我軍的人民軍隊(duì)性質(zhì)和正確政治方向；通過(guò)調(diào)動(dòng)官兵的積極性，激發(fā)官兵學(xué)習(xí)、工作和戰(zhàn)斗的熱情，來(lái)為我軍形成強(qiáng)大戰(zhàn)斗力和勝利完成各項(xiàng)任務(wù)提供精神動(dòng)力。2.對(duì)受教育者智能發(fā)展的價(jià)值（1）為受教育者智能發(fā)展提供正確政治方向。毛澤東曾指出：“學(xué)問(wèn)再多，方向不對(duì)，等于無(wú)用?！比魏螌W(xué)問(wèn)都是從屬于一定的方向的，是以一定的方向?yàn)榍疤岬?。這個(gè)方向就是政治方向、政治立場(chǎng)，就是看你的學(xué)問(wèn)為誰(shuí)服務(wù)、為誰(shuí)所用。方向?qū)?，學(xué)問(wèn)多才有意義；方向不對(duì)，學(xué)問(wèn)可能用錯(cuò)地方。鄧小平同志也說(shuō)過(guò)：“專并不等于紅，但是紅一定要專?！币虼?，只專不紅不行，只紅不專也不行，必須把紅與專、政治與技術(shù)統(tǒng)一起來(lái)。堅(jiān)持人的智能發(fā)展的又紅又專的方向，就是要把自己的知識(shí)和才智用來(lái)為祖國(guó)和人民服務(wù)，為中國(guó)特色社會(huì)主義的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)服務(wù)。而要保證個(gè)體智能發(fā)展的正確政治方向，就需要加強(qiáng)思想政治教育。（2）為受教育者智能發(fā)展提供正確價(jià)值觀導(dǎo)向。科技的學(xué)習(xí)和掌握必須有一個(gè)正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，才能使其沿著有利于社會(huì)和人民利益的方向發(fā)展。人的思想品德對(duì)人的智能的為善為惡具有重要的導(dǎo)向作用。只有堅(jiān)持思想政治教育主導(dǎo)性，引導(dǎo)人們樹立集體主義價(jià)值觀和為國(guó)家為人民謀利益的思想，才能使其自覺(jué)地把自己的知識(shí)和才智貢獻(xiàn)于社會(huì)，服務(wù)于人民。（3）為受教育者智能發(fā)展提供精神動(dòng)力。精神動(dòng)力總是與正確的政治方向和價(jià)值觀結(jié)合在一起發(fā)揮作用的。對(duì)于一個(gè)具有堅(jiān)定正確的政治方向和樹立了正確價(jià)值觀的人來(lái)說(shuō)，精神動(dòng)力越大，就越有利于他的智能的發(fā)揮，越能為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。當(dāng)然，我們也應(yīng)看到，如果一個(gè)人的價(jià)值觀或政治立場(chǎng)是錯(cuò)誤的，那么，精神動(dòng)力越大，就可能對(duì)社會(huì)和人民的危害越大。3.對(duì)受教育者心理發(fā)展的價(jià)值（1）引導(dǎo)受教育者感性心理的理性提升。感性心理是理性心理的基礎(chǔ)，理性心里對(duì)感性心理具有指導(dǎo)作用。思想政治教育就是通過(guò)正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的理性指導(dǎo)，對(duì)個(gè)體感性心理層面發(fā)揮主導(dǎo)作用的。現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，容易激發(fā)人們的一些感性心理活動(dòng)，如果對(duì)此缺乏理性主導(dǎo)，就有可能引發(fā)一些嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題，這就需要發(fā)揮思想政治教育的主導(dǎo)作用，把感性層面的政治心理引導(dǎo)到理性層面上來(lái)。同時(shí)，要對(duì)有利于社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)發(fā)展的政治心理傾向給予激勵(lì)和提升，對(duì)不利于社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)發(fā)展的政治心理傾向進(jìn)行引導(dǎo)和促其轉(zhuǎn)化。只有這樣，才能既有利于保護(hù)個(gè)體的政治參與性，又有利于保證個(gè)體政治心理發(fā)展的正確方向。（2）引導(dǎo)受教育者心理品質(zhì)的健康發(fā)展。促進(jìn)受教育者心理品質(zhì)的健康發(fā)展，是思想政治教育的一個(gè)重要目標(biāo)。健康心理與一定的世界觀、人生觀和價(jià)值觀密不可分。正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成需要思想政治教育的主導(dǎo)。所以，堅(jiān)持思想政治教育與心理教育相配合，積極進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，有助于引導(dǎo)受教育者良好心理品質(zhì)的形成和促進(jìn)受教育者心理品質(zhì)的健康發(fā)展。（3）引導(dǎo)受教育者心理問(wèn)題的有效化解。受教育者的心理問(wèn)題，從根本上來(lái)說(shuō)是在一定的環(huán)境刺激下而形成的，有社會(huì)方面的原因，也有個(gè)體方面的原因，有客觀的原因，也有主觀上的原因。其中思想認(rèn)識(shí)上的偏差和不足是導(dǎo)致不健康心理的一個(gè)重要原因。思想認(rèn)識(shí)