佛教旅游圣地——山西五臺(tái)山介紹.ppt

1、1,佛家文化旅游第一景點(diǎn)山西五臺(tái)山,1,佛教圣地山西五臺(tái)山,山西省五臺(tái)山位居中國(guó)四大佛教名山之首，稱為“金五臺(tái)”，為文殊菩薩的道場(chǎng)。五臺(tái)山方圓約320公里，因五峰如五根擎天巨柱拔地而起、 巍然矗立，峰頂平坦如臺(tái)，故名五臺(tái)，又因山上氣候多寒，盛夏仍不見(jiàn)炎暑，故又別稱清涼山，是一個(gè)融自然風(fēng)光、古建藝術(shù)、歷史文物、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游區(qū)。,1,五臺(tái)山旅游資源分析,依托華北高山自然景觀和古代佛教寺院建筑、歷史文物特色，并融入厚重的佛教文化，已打造成為一個(gè)融自然風(fēng)光+古建藝術(shù)+歷史文物+佛教文化+民俗風(fēng)情+避暑休養(yǎng)為一體的佛教圣地旅游區(qū)。,五臺(tái)山旅游景點(diǎn)地圖,1,第一部分：獨(dú)特的群山

2、自然風(fēng)光,五臺(tái)山并非一座山，它是坐落于“華北屋脊”之上的一系列山峰群，景區(qū)總面積達(dá)2837平方公里，最高海拔3061米，有“華北屋脊”之稱。山中氣候寒冷，臺(tái)頂終年有冰，盛夏天氣涼爽，故又稱清涼山，為避暑勝地。五臺(tái)山自然植被以草地為主，由草甸、草原、灌叢構(gòu)成，是優(yōu)良的夏季牧場(chǎng)。同時(shí)五臺(tái)山地質(zhì)古老，地貌奇特，是著名的國(guó)家地質(zhì)公園。 自然景觀特點(diǎn)：群山連綿、山勢(shì)雄偉、避暑圣地、地貌古老奇特、負(fù)氧離子多 開(kāi)發(fā)策略：憑借獨(dú)特的自然風(fēng)光，建設(shè)各色賓館山莊，完善旅游路網(wǎng)交通，挖掘奇特地質(zhì)，主打以素食為主的各色美食，打造避暑養(yǎng)生+地質(zhì)教育+休閑度假的旅游圣地。,1,五臺(tái)山連綿山峰,五臺(tái)山國(guó)家地質(zhì)公園,1,第二

3、部分：寺院古剎眾多，觀賞價(jià)值高,五臺(tái)山最大的特點(diǎn)是古代佛教寺院眾多，現(xiàn)有建筑比較完整的寺院95處，各個(gè)寺院風(fēng)格各異，香火旺盛的同時(shí)極具建筑觀賞價(jià)值。五臺(tái)山是中國(guó)唯一一個(gè)青廟（漢傳佛教）黃廟（藏傳佛教）交相輝映的佛教道場(chǎng)，漢蒙藏等民族在此和諧共處，民俗風(fēng)情濃厚。,龍泉寺石牌精美雕刻,五臺(tái)山古色古香的寺院建筑,1,1、青廟,五臺(tái)山佛教組織以寺院為單位，按佛教傳承之不同，寺院分為青廟和黃廟。青廟亦稱和尚廟，僧侶大都為漢族，一般穿青灰色僧衣，稱青衣僧。五臺(tái)山大部分寺院屬于青廟。五臺(tái)山十大青廟:顯通寺、塔院寺、殊像寺、廣宗寺、圓照寺、碧山寺、南山寺、金閣寺、永安寺、靈境寺。,1,五臺(tái)山青廟重點(diǎn)寺院介紹顯

4、通寺,臺(tái)懷鎮(zhèn)的大顯通寺是五臺(tái)山第一大廟，始建于東漢時(shí)期，它是我國(guó)最早的佛寺之一。寺院面積8公頃(一百二十畝)，各種建筑四百多間，多為明清遺物。排列于中軸線上有七座高大的建筑，很有氣勢(shì)。,大顯通寺雄偉建筑,1,大雄寶殿,大雄寶殿，重頂飛檐，巍峨寬大，占地約670平方米(一畝二分)為五臺(tái)殿宇之最，木雕彩繪，肅穆堂皇。殿內(nèi)佛像高大，金碧輝煌。五臺(tái)山的重大法事活動(dòng)，多在此殿舉行，屆時(shí)，各寺都有僧人參加。,大雄寶殿,大雄寶殿內(nèi)佛像,1,無(wú)量殿,無(wú)量殿是我國(guó)磚石建筑藝術(shù)的杰作。高20米，面寬28米，進(jìn)深16米，從外面看是七間兩層樓房，殿內(nèi)卻是三間穹窿頂磚窯，型制奇特，雕飾精細(xì)，宏偉壯觀，又稱無(wú)梁殿。,1,

5、銅殿,在顯通寺的后高殿前，是一座用青銅鑄件組裝而成的純粹金屬建筑物，人稱“顯通銅殿”。 銅殿建于明代萬(wàn)歷三十七年(公元1609年)。殿高8.3米，寬4.7米，入深4.5米，它是我國(guó)僅有的三銅殿中的一座。 銅殿外觀為重檐歇山頂，共分兩層，上層四周各有六面門扇，下層四周各有八面門扇。每面門扇的下端鑄有花卉、松柏、鳥(niǎo)獸等圖案?！褒埢⒍贰薄ⅰ褒堷P配”、“喜鵲登梅”、“玉兔拜瓤”形態(tài)逼真，栩栩如生，每面門扇的上端都有精細(xì)的花卉圖案，形態(tài)各異，玲瓏剔透。正面橫梁上的“二龍戲珠”和“雙鳳朝陽(yáng)”更是活靈活現(xiàn)。第二層的四周，有大約1米高的銅欄桿，其24面門上均有各式圖案。殿脊的兩端有銅鑄的似龍非龍的寶瓶，光芒四

6、射，耀眼奪目。 殿內(nèi)正中有一尊銅鑄文殊坐獅像，造形美麗。殿內(nèi)四壁上的銅鑄小佛像，琳瑯滿目，多達(dá)萬(wàn)尊。,1,銅殿,金碧輝煌的銅殿,銅殿內(nèi)的萬(wàn)尊銅鑄小佛像琳瑯滿目,1,金塔金屋,1,塔院寺,塔院寺位于五臺(tái)山佛教中心區(qū)臺(tái)懷鎮(zhèn)，是五臺(tái)山五大禪林之一、青廟十大寺之一。塔院寺座北朝南，由橫列的殿院和禪堂僧舍組成。中軸線上的建筑有影壁、牌坊、石階、過(guò)門、山門、鐘鼓樓、天王殿、大慈延壽寶殿、塔殿藏經(jīng)閣，以及山海樓、文殊寺塔等建筑，氣魄雄偉，有殿堂樓房130余間，占地面積15000平方米。,1,2、黃廟,黃廟亦稱喇嘛廟，屬于藏傳佛教。五臺(tái)山藏傳佛教均屬宗喀巴大師創(chuàng)立的格魯派，信教喇嘛均穿黃衣，戴黃帽，稱黃衣僧。

7、五臺(tái)山有黃廟8處。,喇嘛,1,五臺(tái)山最大黃廟菩薩頂,菩薩頂位于山西省五臺(tái)山的靈鷲峰上，金碧輝煌，絢麗多彩，極具皇宮特色，是五臺(tái)山中規(guī)模最大的黃教寺院，也是國(guó)務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。據(jù)傳，該寺為文殊菩薩道場(chǎng)，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺；為五臺(tái)山五大禪處之一。,菩薩頂雄偉牌樓,腳下有佛，處處是佛,1,五臺(tái)山最大黃廟菩薩頂,菩薩頂現(xiàn)在占地面積9160平方米，有殿堂僧舍等大小房屋一百余間，布局結(jié)構(gòu)緊湊而有變化，均為清朝康熙年間的建筑，且具有濃烈的喇嘛教色彩。寺內(nèi)文殊殿內(nèi)的文殊像，與一般佛教寺廟(青廟)內(nèi)的文殊菩薩像不同，它是按喇嘛教的經(jīng)典規(guī)定制作的；頭取旁觀勢(shì)，腰取扭動(dòng)勢(shì)，發(fā)取散

8、披式，同時(shí)身掛瓔珞，顯得特別活潑、生動(dòng)。,1,五臺(tái)山佛事活動(dòng),五臺(tái)山每一年經(jīng)常舉辦各類佛事活動(dòng)，不僅提高了五臺(tái)山佛教圣地的影響力，還豐富了景區(qū)的文化內(nèi)涵和旅游價(jià)值點(diǎn)，提高了風(fēng)景區(qū)的旅游吸引力。,1,五臺(tái)山九大佛事活動(dòng)介紹,農(nóng)歷七月十五(公歷9月3日)的五臺(tái)山盂蘭盆會(huì)； 農(nóng)歷七月二十四(公歷9月12日)的五臺(tái)山龍樹(shù)菩薩圣誕法會(huì)； 農(nóng)歷七月三十(公歷9月18日)的五臺(tái)山地藏菩薩圣誕法會(huì)； 農(nóng)歷八月二十二(公歷10月10日)的五臺(tái)山燃燈佛圣誕法會(huì)； 農(nóng)歷九月十九(公歷11月5日)的五臺(tái)山觀世音菩薩出家紀(jì)念法會(huì)； 農(nóng)歷九月三十(公歷11月16日)的五臺(tái)山藥師琉璃光佛圣誕法會(huì)； 農(nóng)歷十一月十七日(公歷1

9、 月1日)的五臺(tái)山阿彌陀佛圣誕法會(huì)； 農(nóng)歷十二月初八(公歷1月22日)的五臺(tái)山釋迦牟尼佛成道法會(huì)； 農(nóng)歷二一年正月初一(公歷2月14日)的五臺(tái)山彌勒菩薩圣誕法會(huì)。,1,五臺(tái)山佛事活動(dòng)跳布扎,跳布扎是每年的農(nóng)歷六月十五前后，起源于西藏，是五臺(tái)山黃教舉行的重大佛事活動(dòng)。在活動(dòng)前一天，寺內(nèi)喇嘛就開(kāi)始念護(hù)法經(jīng)，跳金剛舞，在菩薩頂“鎮(zhèn)鬼”；十五日，百余名有身份的喇嘛走出菩薩頂，穿街繞巷，最前邊架著彌勒菩薩像，其后大喇嘛坐轎，二喇嘛騎馬，其余僧眾吹奏廟堂音樂(lè)，浩浩蕩蕩的往羅睺寺去“跳神”；十六日，又在菩薩頂“斬鬼”，大、二喇嘛穿戴皇賜服飾，外列僧人頭戴面具裝扮28宿，就地畫(huà)圓，按圓行步，并輔以身形手勢(shì)。通過(guò)此活動(dòng)以驅(qū)除邪惡，迎來(lái)吉祥安泰。,1,跳布扎,8月4日，