《岳陽(yáng)樓記》教案..

1、岳陽(yáng)樓記范仲淹目的要求: 1、朗讀、背誦全文。 2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。 3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。 4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。5、深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù)，樹立正確的人生觀。教學(xué)重點(diǎn)： 1、疏通文意， 理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。 2、學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。 3、掌握文中常見實(shí)詞的意義和虛詞的用法。 4、有感情地朗讀、背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)： 1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。 2、理解作者所闡述的主

2、要觀點(diǎn)。教材分析： 岳陽(yáng)樓記是語(yǔ)文社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)下冊(cè)的一篇文言文。它是一篇散文，以“記”為名，先敘事后寫景，進(jìn)而由景入情，因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢(shì)，表達(dá)了作者范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟。文章句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，大量使用駢句，語(yǔ)言凝練，形象而富有音樂(lè)美。教具準(zhǔn)備：U盤課時(shí)安排：三課時(shí)第一課時(shí)一、檢查預(yù)習(xí)： 1聽錄音朗讀。要求：（1）準(zhǔn)音謫（）屬（同“囑”）霪（）霏（）檣（）楫（）冥（）讒（）偕（）（2）句讀陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)；此/則岳陽(yáng)樓之大觀也；登/斯樓也。3分組合作學(xué)習(xí)。要

3、求：（1）劃出疑難語(yǔ)句；（2）疏通文意，理清文章結(jié)構(gòu)共分三個(gè)部分。二、導(dǎo)入新課：1、作家簡(jiǎn)介。岳陽(yáng)樓記選自范文正公集，作者范仲淹（9891052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。 寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太

4、守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱“范文正公”。 他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有范文正公集傳世。2、背景資料。岳陽(yáng)樓記是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫記，并送去一幅洞庭晚秋圖。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇岳陽(yáng)樓記。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己

5、的好機(jī)會(huì)，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。 作者用簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言，敘說(shuō)了事情本末，描述了洞庭湖的大觀勝概，渲染了一悲一喜的情境，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想，在記山記水的背后，寓含著作者在政治改革失敗后，憂國(guó)憂民之心不改的癡情。3、岳陽(yáng)樓。岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名益大。 三、整體感知課文：1、有感情地朗讀課文。 朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。

6、本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。相鄰的兩組驕句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳。提問(wèn)：“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”怎么停頓。討論并歸納：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。胖子京謫守巴陵郡：滴，古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，指做州郡的長(zhǎng)官。越明年：到了第二年。政通人和：通，順利。和，和樂(lè)。百?gòu)U具興：具，同“俱”，全，都。增其舊制：制，規(guī)模。屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。到了第二年，政務(wù)推行順

7、利，百姓安居樂(lè)業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，（并）囑咐我寫一篇文章來(lái)記述這件事。3、請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。于觀夫巴陵郡勝狀：勝狀，勝景，好景色。浩浩場(chǎng)湯：浩浩蕩蕩。橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。朝暉夕陰：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。此則岳陽(yáng)樓之大觀也：大觀，雄偉景象?！鼻叭酥鰝湟樱菏?，論述。備，詳盡。然則北通巫峽：然則，（既然）這樣，那么南極瀟湘：極，盡。瀟湘，瀟水湘水。遷客騷人：遷客，謫遷的，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作（離騷），因此后人也稱詩(shī)人為騷人。得無(wú)異乎：得無(wú)，表猜度，怎能

8、不會(huì)。 依我看來(lái)，那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞噬著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際。清晨，湖上灑滿陽(yáng)光；傍晚，又是一片昏暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這些就是岳陽(yáng)樓的壯麗的景象。前人已經(jīng)描述得很詳盡了。然而，（此地）北面通向巫峽，南面直達(dá)瀟湘，被降職外調(diào)的官員和不得志的詩(shī)人大多在這里聚會(huì)，他們觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧？4、請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像那”。霏霏：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。連月不開：開，放晴。濁浪排空：排空，沖向天空。日星隱耀：隱耀，隱沒(méi)了光輝。山岳潛形：潛形，隱藏了形跡

9、。墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。薄暮冥冥：?。ū龋冉?。冥冥，天色昏暗。去國(guó)懷鄉(xiāng)：去國(guó)，離開國(guó)都。憂讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話語(yǔ)。譏：譏笑，譏諷，挖苦。滿目蕭然。蕭然，蕭條冷落的景象。感極而悲者矣：感，感慨。5、請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。至若春和景明：至若，用在又一段話的開頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。上下天光：天光，天色，湖光。一碧萬(wàn)頃：萬(wàn)頃，極言其廣。沙鷗翔集：翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚兒。岸立汀蘭：藍(lán)，香草。汀，水中的小洲。郁郁青青：郁郁，形容香氣很濃。而或長(zhǎng)煙一空：而或，有

10、時(shí)。長(zhǎng)煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。浮光躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動(dòng)。靜影沉璧：壁，圓形的玉。此樂(lè)何極：何極，哪有窮盡。寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。6、請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段，注意以下詞語(yǔ)的解釋。予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人?；虍惗咧疄椋夯?，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）。不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?。居廟堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。是

11、進(jìn)亦憂，退亦憂：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。其必曰優(yōu)天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)呼：那一定要說(shuō)“在天下人憂之前無(wú)憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先，在之前。后，在之后。微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)在一道嗎？微，無(wú)、沒(méi)有。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。四、課文結(jié)構(gòu)：第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。第二部分(24自然段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。第一層(2自然段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。第二層(34自然段)：用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)

12、比。第三部分(5自然段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。五、課堂小結(jié)分組朗讀25自然段謫守 朝暉 夕陰 遷客騷人 霪雨 霏霏 薄暮冥冥 潛形 岸芷汀蘭 皓月 心曠神恰 寵辱偕志 浩浩湯湯 六、布置作業(yè)：第二課時(shí)一、檢查預(yù)習(xí)：背誦二、研討課文：1、朗誦全文。2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。全文共6段，分為四部分。第一部分（1段）：寫重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。第二部分（24段）：描寫岳陽(yáng)樓周圍的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。 （全文的主體）可分為兩層。第一層（2段）：寫洞庭湖的景色并提

13、出“遷客騷人”“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題。第二層（34段）：寫“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。第三部分（5段）：借對(duì)“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。 第四部分（6段）：點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。（這是全文的核心。）3、提問(wèn)：寫文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？討論并歸納：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。4、提問(wèn)：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“

14、吞”改為“接”好不好？為什么？討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。5、提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？ 討論并歸納：（1）氣勢(shì)非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”。（2）寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。6、提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。7、朗讀第3段，提問(wèn)：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛

15、，為什么會(huì)有這樣的心情？討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛，因己而悲。8、朗讀第4段，提問(wèn)：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。9、提問(wèn)：作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？討論并歸納：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。10、提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的？討論并歸納：內(nèi)涵是“不以物喜，不以己悲”。11、提問(wèn)：“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎

16、樣的？ 討論并歸納：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。12、提問(wèn)：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。（借代）13、提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人？討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和現(xiàn)箴之意。14、提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子：“樂(lè)民之 樂(lè)者，民亦樂(lè)樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下，

17、憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。15、提問(wèn)：文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜則憂其君調(diào)明“古六人之 心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。六、布置作業(yè)：1、完成課后練

18、習(xí)一、二、四題。2、預(yù)習(xí)醉翁亭記。第三課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】疏通后三段文意，進(jìn)而理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界；體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法特點(diǎn)。【教學(xué)步驟】 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入 1、重點(diǎn)詞句翻譯2、背誦二、講讀第、段。指明同學(xué)讀第段課文并口譯，教師作必要解釋。學(xué)生齊讀第段。指名同學(xué)讀第段課文并口譯，教師作必要的解釋。學(xué)生齊讀第段。 5講析第、段。討論：以上兩段合在一起是文章的第三部分，這一部分寫了什么內(nèi)容？和上文有什么聯(lián)系?這一段描寫了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”和“覽物之情，得無(wú)異乎”的意思加以發(fā)揮，分段來(lái)寫：

19、先寫了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。 其次，寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。 三、教讀第段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。 要重點(diǎn)理解的詞句。 思考與討論。 這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。（）本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登摟所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，

20、而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的議論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的變化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”。 （）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，不是憂“民”，便是憂“君”怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)

21、系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。（）古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)?？梢娝麄兊幕驊n或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。 （）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。作者以天下為己任，常說(shuō)“土當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。他借滕子京囑寫岳陽(yáng)樓記的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。四、文章

22、主旨：本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周圍景物的描寫，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。五、寫作特色1、繁簡(jiǎn)得宜，層層蓄勢(shì)。2、敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法。3、駢散結(jié)合，詞語(yǔ)富有生命力。六、積累文言現(xiàn)象：1、一詞多義。和： 政通人和（和樂(lè)） 至若春和景明（和煦）通： 政通人和（順利） 北通巫峽（通向）觀： 予觀夫巴陵勝狀（看） 此則岳陽(yáng)樓之大觀也（景象）空： 濁浪排空（天空） 長(zhǎng)煙一空（消散）一： 一碧萬(wàn)頃（一） 長(zhǎng)煙一空（全）極： 南極瀟湘（盡，直通） 感極而悲者矣（極點(diǎn)）

23、此樂(lè)何極（窮盡）以： 屬予作文以記之（來(lái)） 不以物喜，不以己悲（因?yàn)椋┗颍?而或長(zhǎng)煙一空（有時(shí)候） 或異二者之為（或許，也許）2、通假字。 百?gòu)U具興（“具”通“俱”，全，都。） 屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）3、詞類活用。慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動(dòng)詞，“做太守”。） 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（“先”：形容詞作狀語(yǔ)“在之前”。“后”：形容詞作狀語(yǔ)“在之后”。） 4、古今異義。 氣象萬(wàn)千（氣象 古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。） 微斯人（微 古義：沒(méi)有。今義：細(xì)小。）5、特殊句式。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江（省略句） 刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。（狀語(yǔ)后置） 遷客騷人，多會(huì)于此。（狀語(yǔ)后置）居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)。（定語(yǔ)后置） 吾誰(shuí)與歸?（賓語(yǔ)前置） 6、流傳至今的成語(yǔ)。氣象萬(wàn)千 心曠神怡 政通人和七、寫作特色： 1、繁簡(jiǎn)得宜，層層蓄勢(shì)。2、敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法。3、駢散結(jié)合，詞語(yǔ)富有生命力。八、文章主旨：本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周圍景物的描寫，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。九、教學(xué)小結(jié)：本文題為岳陽(yáng)樓記，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借