滬教版語文九上致橡樹word說課稿

1、我們中國是一個偉大的詩歌的國度，文學(xué)藝術(shù)也起源于詩歌。詩歌所承載的真善美的內(nèi)容和高妙的藝術(shù)精華，是當(dāng)代中學(xué)生成長所必需的精神營養(yǎng)。因此，培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的感悟和鑒賞能力是高中階段的主要任務(wù)之一。一、說教材致橡樹選自人教版語文教材第一冊第一單元。作為高中階段語文學(xué)習(xí)的開始，本單元安排的是詩歌的閱讀與欣賞，選編了一些中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌和外國詩歌。這些詩歌的作者、時代、題材各不相同，風(fēng)格差異也比較明顯，但是都是比較有代表性的經(jīng)典之作。致橡樹是我國當(dāng)代女詩人舒婷的成名作，也是她愛情詩的代表作。詩人熱情而坦誠地歌唱了人格理想，比肩而立，各自以獨(dú)立的姿態(tài)深情相對的橡樹和木棉，可以說是我國愛情詩中一組品格嶄新的新

2、型愛情觀。全詩感情基調(diào)理智、冷靜，意象明麗、雋美，思維縝密、流暢。據(jù)此，我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)：知識目標(biāo)掌握現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)，尤其是意象運(yùn)用、象征手法在詩歌中的作用。能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力和語文創(chuàng)新能力。情意目標(biāo)領(lǐng)會作者對傳統(tǒng)愛情觀的否定，對平等獨(dú)立的愛情的憧憬及對“人”的關(guān)切之情，并希冀由此贏得學(xué)生的思考和共鳴。教學(xué)重點(diǎn)：情感態(tài)度和價(jià)值觀依據(jù)：本詩的創(chuàng)作具有特定的時代背景，但詩人追求的愛情觀對當(dāng)今仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。只有了解了詩人的愛情觀，才能進(jìn)行深層次的探討與拓展。教學(xué)難點(diǎn)：意象象征義的分析二、說教法精巧導(dǎo)入-創(chuàng)造美，激情誦讀-感受美，仔細(xì)品味-領(lǐng)悟美的方法。本單元是詩歌單元，雖

3、說學(xué)生在小學(xué)、初中就已經(jīng)接觸過詩歌，但大多都比較淺顯，因此，怎樣引導(dǎo)學(xué)生從詩歌語言文字描繪的形象出發(fā)，結(jié)合對作品創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的了解，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，通過想象和聯(lián)想，體會詩中的情思和意味，培養(yǎng)良好的讀詩趣味是本單元的主要教學(xué)任務(wù)。我認(rèn)為教學(xué)本文的關(guān)鍵是閱讀、欣賞、討論與比較，即在反復(fù)誦讀的同時，以討論探究比較的方式感悟、理解詩人渴求、提倡的獨(dú)立平等又互相依存、親密無間的愛情觀。因此，我把教學(xué)步驟設(shè)置為“導(dǎo)入誦讀討論三個環(huán)節(jié)。這幾個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，是依據(jù)認(rèn)知規(guī)律，由淺入深，由感性到理性，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及旺盛的求知欲，讓他們積極參與教學(xué)活動，能動地感受知識的形成過程，完成知識的學(xué)習(xí)與審

4、美訓(xùn)練。在這一教學(xué)過程中，我主要是利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行多重的感官刺激，吸引學(xué)生的注意力，使之產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，再與教師的啟發(fā)引導(dǎo)相結(jié)合，通過循序漸進(jìn)，由淺入深的教學(xué)過程，使學(xué)生的感性認(rèn)識上升到理性高度。另外，由于這首詩歌是自讀課文，所以，在課時安排上我計(jì)劃用一課時來完成教學(xué)。三、教學(xué)過程1導(dǎo)入定向：創(chuàng)造氣氛，奠定情感。意在渲染氛圍，在思維、情感、個性等方面喚起學(xué)生的美感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。首先，我認(rèn)為在語文教學(xué)中“導(dǎo)入”這一環(huán)節(jié)是必不可少的。好的導(dǎo)語可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)文章的興趣，激發(fā)學(xué)生探究問題的熱情，從而有助于教師教學(xué)。然而，這首詩所表達(dá)的主題愛情，對于許多中學(xué)教師來

5、說是惟恐避之不及的，因而，我選擇了一個新的視角詩的視角來激起學(xué)生的興趣。因此，我大膽地把導(dǎo)語設(shè)計(jì)成為：“有人說，沒有詩歌的民族是悲哀的，我很慶幸，我們生活在一個詩的國度，我更慶幸的是詩歌伴隨著我們成長。詩，不僅帶給我們美的享受，還能夠陶冶我們的性情，滋養(yǎng)我們的心智。古詩如此，新詩亦然。被稱為“朦朧詩”派掌門人的舒婷就以一首致橡樹深深打動了一代年輕人的心，這首現(xiàn)代詩為什么會有如此大的震撼力呢？今天就讓我們一起走進(jìn)舒婷，走進(jìn)她的致橡樹。”這一導(dǎo)語設(shè)計(jì)，目的是在于喚起學(xué)生對朦朧詩及對舒婷致橡樹的好感。2.作者介紹：主要是讓學(xué)生了解作者舒婷及朦朧詩派的一些知識。依據(jù)：因?yàn)樵诮衲昴瓿醯臅r候，新的語文大綱

6、重新把文學(xué)常識的內(nèi)容納入到考試中來，因此，讓學(xué)生掌握有關(guān)的文學(xué)常識是必不可少的。3鑒別欣賞：品味語言，感知意象。同過通過多媒體示范朗讀和學(xué)生自己品讀，讓學(xué)生初步了解詩歌，感悟詩情。依據(jù)：讀是學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，也是主要環(huán)節(jié)。因此，形式多樣的誦讀是詩歌教學(xué)的重中之重。4、討論：提出三個問題，學(xué)生討論：（1）詩人否定什么樣的愛情觀？明確：詩人批駁種種世俗的愛情觀，在詩人看來，愛情不是向一方攀附，也不是單方面的癡戀，即使是由衷的奉獻(xiàn)也是不夠。（2）詩人肯定什么樣的愛情觀？明確：詩人追求高尚、進(jìn)步的愛情觀，即必須在相知相戀相依，相互平等，互相獨(dú)立的基礎(chǔ)上各自實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。（3）詩人的愛情觀在現(xiàn)實(shí)中的

7、意義？明確：詩人的愛情觀在現(xiàn)實(shí)中仍十分有意義，對女性如何自尊、自愛、自強(qiáng)仍有很大的啟發(fā)作用。女性的獨(dú)立人格，男女平等的向往和追求，偉大崇高的愛情內(nèi)涵在任何時代都不會過時。5、小結(jié)：詩人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，在詩的開頭首先否定了種種世俗的愛情觀；接著在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立平等的基礎(chǔ)上，提出了理想的愛情。這兩種愛情觀根本區(qū)別在于是否強(qiáng)調(diào)了愛的基礎(chǔ)獨(dú)立、平等。在舒婷看來，尤其是作為女性詩人看來，“她”有沒有真正的獨(dú)立平等意識、是不是十分珍視自己的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)是非常重要的。本詩寫于1977年，當(dāng)時正好是在“文革”后對“文革”中人性扭曲、等級明顯的社會現(xiàn)象的反思，女詩人回想幾千年來中國婦女總處在男尊女卑的生存狀態(tài)下，以飽含情感的筆觸，用內(nèi)心獨(dú)白的方式向世人宣告女性是獨(dú)立的，與男性是平等的，應(yīng)該與男性公民一起