高二歷史漢代儒學(xué).ppt

1、李漢大留學(xué)，1。東中西文化體制改革的核心是確立_ _ _ _ _ _ _ _ _的地位。2.在科學(xué)節(jié)中，選擇_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _的官員的標(biāo)準(zhǔn)，考試內(nèi)容主要是_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _，留學(xué)獨尊、考試成績、留學(xué)經(jīng)典、學(xué)分1“分署坑”批判和破面百家，隨著先秦政治體制的建立，文化也成為政治權(quán)力的附庸“分署坑”，是對思想文化成就的粗暴否定。漢武帝時代思想是正統(tǒng)思想漢武帝時代的文化體制改革確立的，結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想的局面，抑制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展。焚書坑儒批評、專制主義、先進、留學(xué)、滅學(xué)之災(zāi)、留學(xué)、平等競爭、前例分析、例秦始皇、漢

2、代儒學(xué)在先秦儒學(xué)發(fā)展中主要表現(xiàn)為()君主的暴政、大統(tǒng)一思想、天封應(yīng)雪、法面百家、儒家A.B.C.D除了建立太學(xué)之外，還讓學(xué)校建立，地方教育系統(tǒng)太學(xué)生，初步建立了比較強的參政儀式。(威廉莎士比亞，溫斯頓教育名言)中國古代社會輿論影響政治生活的早期事例，漢武帝時代，最重要的選舉管制也已確立，更完備的選舉管制也已實行科舉制度，科舉制度的文化影響，漢武帝，留學(xué)，各軍國家，以及d項目是漢代教育系統(tǒng)的內(nèi)容，因此是錯誤的。近年來，我國公務(wù)員選拔考試中作弊的不公正事件不斷。在我國古代選舉管制制度中，最能反映公平和正義原則的是()a .海關(guān)制b .茶居制C.9品中精制D .科舉制，應(yīng)對訓(xùn)練，D，1 .如何知道“

3、分西方游說”政策的本質(zhì)？牙齒政策的消極性是什么？牙齒政策實質(zhì)上是思想文化前提政策是文化高壓的典型表現(xiàn)。加強專制主義中央集權(quán)，維護秦國的權(quán)威，有利于統(tǒng)一多民族國家的整合，但限制思想學(xué)術(shù)的自由發(fā)展，破壞人才，困住知識分子的心，是中國文化歷史的災(zāi)難。思想文化的傳播也產(chǎn)生了不好的影響，妨礙了社會的進步和發(fā)展，所以消極性很大。2 .為什么寒帶留學(xué)成為正統(tǒng)思想？寒帶留學(xué)和進展留學(xué)有什么關(guān)系？原因：一秒的黃路學(xué)(一是治神，二是治國)解決不了漢武帝時期加強中央集權(quán)的問題，迫切需要漢武帝新學(xué)說來維持統(tǒng)治。董仲舒兼蔡伯學(xué)說通過儒家思想發(fā)展，使其具備了綜合性、時代性和實用性。新儒學(xué)適應(yīng)了加強漢武帝中央集權(quán)的需要，通過漢武帝思想統(tǒng)一實現(xiàn)了政治大統(tǒng)一。關(guān)系：繼承先進留學(xué)宣傳的“禮”、“仁”、“民本”，繼承了寒帶新留學(xué)，適應(yīng)了漢武帝時代的政治需求。寒帶新儒學(xué)正是在先秦儒學(xué)的繼承和發(fā)展基礎(chǔ)上，從先秦的民間學(xué)說發(fā)展到漢武帝時代的官學(xué)學(xué)說。從內(nèi)容上看，理學(xué)增加了“天封”、“君權(quán)神授”、“大統(tǒng)一”的思想，同時采擷了多個家庭的章節(jié)。寒