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1、 試論嬰寧、小翠同中之異 關(guān)鍵詞:嬰寧 小翠 同中見(jiàn)異 內(nèi)容摘要:嬰寧與小翠兩篇常被人視作姐妹篇。嬰寧與小翠,天真爛漫、可親可愛(ài),她們不僅是狐女也可算是人間女子。她們?cè)谌耸篱g尋覓愛(ài)情、經(jīng)過(guò)歷練,在看似相似的人世沉浮中展現(xiàn)自己的個(gè)性特色,可謂同中見(jiàn)異。 聊齋志異中共有七十余篇寫(xiě)狐的作品,其中嬰寧與小翠兩篇常被人視作姐妹篇。確實(shí),兩位天真爛漫的狐女有著很多的相似之處。但蒲松齡絕非有重復(fù)之筆,嬰寧與小翠之間看似雷同,實(shí)為同中有異。 一、嬰寧與小翠都是狐女,都嫁為人婦并受夫婿與公婆的喜愛(ài)。但仔細(xì)觀之,她們出嫁前的處境以及出嫁后的夫婿、公婆都有很大的不同。 1、從她們的出身來(lái)說(shuō),她們雖都是狐女,可兩者從

2、小的生活際遇是不同的。 嬰寧是狐母托孤鬼母,在鬼母的寵愛(ài)之下長(zhǎng)大的。即便鬼母要責(zé)備她,也只是“嗔目”或“怒之以目”,加之鬼母耳背,嬰寧可以恣情玩樂(lè)。又有婢女、老奴服侍她,可以說(shuō)是萬(wàn)眾寵愛(ài)集于一身。她能夠自由地?cái)y婢游玩,恣意歡笑,沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)和責(zé)任。 小翠也是狐女,她在狐母身邊長(zhǎng)大的,家中有長(zhǎng)姐。其余情況作者沒(méi)有詳細(xì)交代,可以說(shuō)是一個(gè)謎,但可以想見(jiàn)家中有母、有長(zhǎng)姐,她所受管教較嬰寧應(yīng)嚴(yán)些。至于小翠的家境也是一個(gè)謎,小翠之母是以家貧嫁女告知王家的,事實(shí)如何不得而知。因而小翠的出嫁前的境遇比嬰寧更多了些神秘的色彩,而有長(zhǎng)姐的她也不會(huì)像嬰寧一樣萬(wàn)眾寵愛(ài)集于一身。 此外,小翠身上肩負(fù)著為母報(bào)恩的使命,“

3、昔在家中”小翠已知,因此小翠的玩樂(lè)不可能是完全無(wú)憂無(wú)慮的,相比嬰寧她的身上肩負(fù)著重?fù)?dān),她清楚地意識(shí)到她需要用才智完成使命。而從一開(kāi)始她就知道,她與元豐有“五年夙分”,無(wú)論有多少不舍,只有五年,這是命中注定的。因此小翠在出嫁前就比嬰寧多了許多心理負(fù)擔(dān)。 2、她們都嫁給了人間男子,受丈夫喜愛(ài),但她們的丈夫并不完全相同的。 嬰寧所嫁之人是王子服,是一個(gè)“絕惠(慧)”的男子。事實(shí)上,王子服的聰明是表現(xiàn)在讀書(shū)成績(jī)好的方面“十四入泮”。至于其他,則非如此。嬰寧總是能夠輕易地捉弄他,比如說(shuō)嬰寧當(dāng)著王子服的面告訴鬼母“大哥欲我共寢”,嬰寧控制音量使耳背的鬼母聽(tīng)不到,而王子服則被她嚇壞了。由此可見(jiàn),才學(xué)與志誠(chéng)并

4、存是嬰寧之夫最主要的特征。 小翠所嫁之人是王元豐,是一個(gè)“絕癡”的男子。他“十六歲不能知牝牡”,更不用說(shuō)才學(xué)了??墒?,小翠沒(méi)有嫌棄他,而他也非常聽(tīng)小翠的話,小翠讓他撿球就撿球,小翠幫他化妝就化妝。到小翠治好他的癡病后,他有一點(diǎn)沒(méi)變把小翠作為唯一深愛(ài)的人,以至于小翠走后,“慟哭欲死;寢食不甘,日就羸弱”,又不肯續(xù)娶。因而能夠看出癡心專情是小翠之夫最主要的特征。 3、她們的婆家都對(duì)她們不錯(cuò),但這其中也有不同之處。 首先,她們婆家的成員有所不同。王子服“早孤”,因此嬰寧只有婆婆沒(méi)有公公。但王元豐則父母都健在,小翠需要“窺翁姑喜怒”。 第二,她們婆家與娘家的關(guān)系不同。嬰寧的娘家與婆家有親戚關(guān)系,嬰寧的

5、父親是嬰寧婆婆的姐姐的丈夫,雖然嬰寧不是其婆婆之姐所生,但總是親戚就多一層憐愛(ài)。小翠的婆家則有恩于娘家(元豐之父救過(guò)小翠之母),雖然她的婆家剛開(kāi)始不知道,但小翠娘家人都牢記著報(bào)恩,從一開(kāi)始這樣的關(guān)系就是不平等的。 第三,她們婆家對(duì)她們的容忍程度不同。嬰寧的婆婆從不厲聲責(zé)罵她,就算她差點(diǎn)惹上官司,婆婆也只是對(duì)她嚴(yán)肅地講道理,沒(méi)有任何過(guò)激言行。但小翠的婆婆對(duì)她的管教就嚴(yán)厲許多。小翠砸碎了價(jià)值千金的花瓶,公婆就不計(jì)其功,對(duì)她“交口呵罵”。 第四,她們婆家與政治的牽連程度不同。嬰寧的婆家與政治的牽連遠(yuǎn)不如小翠的婆家。嬰寧婆家只是因?yàn)橥踝臃怯胁艑W(xué)的讀書(shū)人,而受到當(dāng)?shù)毓俑木粗赜朽徣烁姘l(fā)嬰寧,官府不予受

6、理還要杖責(zé)鄰人。而小翠的公公是朝廷命官,時(shí)時(shí)都被卷在官場(chǎng)的斗爭(zhēng)中,作這家的兒媳婦,做錯(cuò)事很可能會(huì)害了全家人,因而小翠的壓力遠(yuǎn)比嬰寧大。 二、嬰寧和小翠都愛(ài)笑,都是天真爛漫、給人以癡憨的感覺(jué),但兩人絕不是雷同的。 1、她們都是愛(ài)笑的美少女,但笑得不同。 第一,她們笑的原因不同。嬰寧身邊的人,無(wú)論是從小撫養(yǎng)她的鬼母還是婆家深愛(ài)她的王子服、喜愛(ài)她的婆婆都不明白她在笑些什么。事實(shí)上,她往往是無(wú)原因地笑,只是想笑就笑,是一種發(fā)自真心的、自然的笑(此常被人敷演成嘲笑封建制度,筆者認(rèn)為嬰寧笑的本意沒(méi)有嘲笑封建制度,但卻產(chǎn)生了這樣的結(jié)果)。小翠笑的原因則能讓人比較容易理解。她的笑也是發(fā)自內(nèi)心的笑,但大多是玩樂(lè)

7、時(shí)快樂(lè)的笑,也有受到責(zé)罵時(shí)不在乎、不經(jīng)意的笑。 第二,她們大多數(shù)時(shí)候笑的程度不同。嬰寧多是“濃笑”、“狂笑”、“大笑”,難得有“微笑”。她常嗤嗤笑出聲,而且一笑難止,就連拜堂成親時(shí)也因?yàn)樾€(gè)不停而作罷。小翠則多是“歡笑”、“微笑”、“含笑”,她的笑更多透著憨,笑的程度也沒(méi)有嬰寧夸張。 2、她們都很聰明,又都用天真、癡憨掩飾自己的聰明才智,這其中也有不同之處。 從掩飾方式上來(lái)說(shuō),笑是她們共用的掩飾方式。她們笑得不同,上文已作闡述。此外,言語(yǔ)掩飾也是她們拿手的,不同的是嬰寧是裝不懂讓人堅(jiān)信不疑,小翠是夸張事實(shí)令人消除疑慮。比如說(shuō),王子服告訴嬰寧他一直收藏著嬰寧丟下的花時(shí),嬰寧假裝不懂說(shuō)可以讓家中老

8、奴折一巨捆給王子服,讓王子服發(fā)出了“妹子癡耶”的感慨。小翠則是在成功地為婆家解決諸多危機(jī)之后,婆婆懷疑她不是人類之時(shí),夸大事實(shí)說(shuō)“兒玉皇女,母不知耶”,用憨傻的言語(yǔ)徹底打消了婆婆的懷疑之念。 從所要掩飾的內(nèi)容上來(lái)說(shuō),她們都要掩蓋聰明,但具體內(nèi)容大相徑庭。嬰寧要掩飾的是少女對(duì)異性追求的了解,這是少女時(shí)期獨(dú)有的狡黠。她一方面要試探王子服的人品,另一方面又對(duì)王子服加以捉弄。小翠要掩飾的則是自己報(bào)恩的事實(shí),在一次次看似危險(xiǎn)的玩笑中成功化解婆家的危機(jī),卻沒(méi)有一絲高姿態(tài)的展示,她報(bào)恩不望人知道。 從掩飾的結(jié)果上來(lái)說(shuō),她們的掩飾都很成功。只是嬰寧終究沒(méi)有被志誠(chéng)的王子服發(fā)現(xiàn)其少女心機(jī),在王子服的心中,她始終是

9、那個(gè)癡憨的女孩。而小翠則在忿然離開(kāi)婆家時(shí)自己說(shuō)出了自己狐女的身份、報(bào)恩的目的以及保全全家的事實(shí)。 3、她們的聰慧中融入了善惡是非觀念,并且狠狠地懲罰了惡人,這種懲罰也各有特色。 第一,她們懲治的指向性不同。嬰寧所懲治的是調(diào)戲她的鄰居,其懲治的對(duì)象是對(duì)自己不軌的人,是為己而為之。而小翠懲治的是想要在官場(chǎng)上整垮公公的官員,其懲治的對(duì)象是對(duì)婆家不軌的人,是為他人而為之。 第二,她們懲治的方式不同。她們的懲治中都使用了法術(shù),不同的是嬰寧是直接懲治(化出自己的幻象,并讓蝎子蟄死有邪念的鄰人),小翠是間接懲治(用法術(shù)把黃袍化為破布,并由皇帝對(duì)王給諫進(jìn)行裁判);嬰寧是立即懲治(鄰人調(diào)戲她當(dāng)晚就被她懲罰),小

10、翠則做足了鋪墊(先用兩三年時(shí)間給人一個(gè)“顛婦癡兒”的印象,然后再懲罰王給諫)。 第三,她們懲治的厲害程度不同。嬰寧對(duì)于一個(gè)調(diào)戲她的人“不避而笑”,然后用毒蝎子殺了他,略顯毒辣。小翠對(duì)于一個(gè)妄圖害死她婆家人的王給諫,只是借皇帝之手將他充軍,若非王給諫把黃袍呈上,小翠絕無(wú)加害之意;及呈上,小翠對(duì)他也較為寬容。 三、嬰寧與小翠都不從閨訓(xùn),與封建勢(shì)力抗?fàn)?,又都有妥協(xié),其中事宜也不盡相同。 1、嬰寧與小翠出嫁后的行徑顯然不合閨訓(xùn),相比之下小翠對(duì)封建勢(shì)力的挑戰(zhàn)更為直接,也更為激烈。 嬰寧在出嫁后經(jīng)常攀登到庭院后的木香架上,簪花賞玩。她的婆婆看到后立即下來(lái),可是嬰寧總趁人不注意又像往常一樣爬上去玩,此舉還引

11、來(lái)了“西人子”的窺視和調(diào)戲。這樣的行為在封建社會(huì)是絕不合閨訓(xùn)的,在婆婆喝止后,嬰寧還不改初衷,顯然是對(duì)封建禮教最大的藐視。但嬰寧沒(méi)有正式向封建勢(shì)力宣戰(zhàn),更不會(huì)公然頂撞婆婆,只是對(duì)婆婆的教導(dǎo)陽(yáng)奉陰違罷了。 小翠采取的行動(dòng)很不一致,她選擇的是憨玩。她可以把足球踢到公公身上,而且是“直中面門(mén)”。此一擊,小翠本無(wú)意,但我們可以看到這是對(duì)封建勢(shì)力的正面出擊。小翠還會(huì)正面頂撞婆婆“如此癡兒,不如勿有”,雖然小翠對(duì)元豐的安全是胸有成竹,但是這樣的話出口,一來(lái)頂撞婆婆、二來(lái)詛咒丈夫,任何一點(diǎn)都是在向封建禮法的極限挑戰(zhàn)。 2、嬰寧和小翠都產(chǎn)生了歷來(lái)封建禮法中的大敵愛(ài)情,雖然都是真心的愛(ài),但也有些細(xì)微的差別。 首

12、先,從對(duì)愛(ài)情的主動(dòng)程度來(lái)說(shuō),嬰寧勝于小翠,大有“人欲之大公,即天理之至正”之意。嬰寧第一次與王子服相遇就故意遺下一朵梅花,引起王子服的相思。之后王子服尋人是按吳生信口胡謅的地方走的,而嬰寧在那兒出現(xiàn)了,這絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的巧合,可以猜想出是嬰寧可以安排的。這些事情中,嬰寧反應(yīng)出來(lái)的主動(dòng)性(嬰寧對(duì)此有巧妙的掩飾)在封建社會(huì)的少女中可謂特立獨(dú)行。小翠則是由母親帶去王家的,沒(méi)有特別主動(dòng)的追求愛(ài)情的表現(xiàn)。 第二,從對(duì)愛(ài)情的真誠(chéng)度來(lái)說(shuō),小翠勝于嬰寧。嬰寧是真心愛(ài)王子服的,這一點(diǎn)沒(méi)有任何質(zhì)疑的必要。但是,在他們相愛(ài)的過(guò)程中,嬰寧對(duì)王子服有很多的耍弄和隱瞞。比如王子服總擔(dān)心嬰寧癡傻會(huì)亂說(shuō)閨房中的事。這樣的擔(dān)心

13、一是源于嬰寧為了耍弄他裝出的癡傻的樣子,二是源于嬰寧對(duì)王子服有諸多隱瞞(比如用法術(shù)懲治鄰人,她就沒(méi)有告訴王子服)。在王子服心中,嬰寧是個(gè)沒(méi)有心計(jì)的女孩。相比嬰寧,小翠對(duì)愛(ài)情的真誠(chéng)度極高。元豐因與小翠癡玩而挨打,本來(lái)自己挨罵不在乎的小翠臉色大變,還跪下為元豐討?zhàn)?。一個(gè)心氣極高、對(duì)事常不在乎的女孩能為愛(ài)屈膝,可見(jiàn)其愛(ài)之真。且相處過(guò)程中,小翠沒(méi)有對(duì)元豐(元豐父母除外)刻意欺騙什么(當(dāng)然,癡傻的元豐也沒(méi)有問(wèn)什么,但小翠在她第一次離開(kāi)前據(jù)實(shí)相告)。 3、嬰寧和小翠都有受封建觀念影響的地方,最終都向封建勢(shì)力妥協(xié)了,可其中曲折絕不類似。 一方面,兩人接受部分封建觀念的時(shí)間和內(nèi)容有所不同。嬰寧受封建觀念影響是

14、在出嫁之后的,她懲罰鄰人的舉動(dòng)差點(diǎn)惹出官司時(shí),她接受了婆婆教導(dǎo)的女子笑須有時(shí)的觀念。小翠則是在娘家時(shí)就順從了母親用她報(bào)恩的意思,“父母之命”這樣的封建道德觀和封建婚姻觀是小翠較早接受的。另外,她出嫁前就知道了她不能為元豐生子的預(yù)言,她雖有嘗試和抗?fàn)幍倪^(guò)程,但最終相信了,并像封建社會(huì)其他女子一樣認(rèn)為無(wú)后為大,為夫娶新婦。不過(guò)自始至終,小翠對(duì)于封建觀念中那些虛偽的規(guī)范都沒(méi)有接受過(guò)。 另一方面,兩人向封建勢(shì)力妥協(xié)的程度不同。嬰寧是徹底放棄了她的笑,放棄了她的那種發(fā)自真心卻為封建觀念中虛偽的規(guī)范所不容的笑。這種不容于世的笑本來(lái)只是像嬰兒般的想笑就笑,可是這種純真跟虛偽的世風(fēng)格格不入。于是,嬰寧的選擇是徹底將它放棄了。小翠則是向封建“子嗣凌駕一切、操縱一切”的觀念妥協(xié),但是她絕沒(méi)有像別的

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