2024-2025高中政治第三單元發(fā)展社會(huì)主義民主政治第8課民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針第2框民族區(qū)域自治制度：適合國(guó)情的基本政治制度課后作業(yè)含解析新人教版必修2

PAGEPAGE6第2框民族區(qū)域自治制度：適合國(guó)情的基本政治制度一、選擇題1．民族區(qū)域自治制度是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。下列屬于民族自治機(jī)關(guān)的是(D)A．香港特殊行政區(qū)政府B．江蘇省高郵菱塘回族鄉(xiāng)人民政府C．西藏自治區(qū)人民法院D．云南省大理自治州人民代表大會(huì)[解析]香港特殊行政區(qū)不是民族自治地方，A不符合題意。民族鄉(xiāng)不是自治地方，民族鄉(xiāng)政府也就不是自治機(jī)關(guān)，B不符合題意。自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，C錯(cuò)誤，D正確。故選D。2．70多年來(lái)，內(nèi)蒙古自治區(qū)人大及其常委會(huì)制定的現(xiàn)行有效的地方性法規(guī)183件，批準(zhǔn)設(shè)區(qū)的市現(xiàn)行有效的地方性法規(guī)132件，批準(zhǔn)三個(gè)自治旗現(xiàn)行有效的自治條例、單行條例36件。由此可見(jiàn)(A)A．民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)B．民族自治地方的人大及其常委會(huì)擁有地方立法權(quán)C．民族區(qū)域自治制度的實(shí)施有利于國(guó)家統(tǒng)一D．自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)及其常委會(huì)[解析]材料反映的是內(nèi)蒙古自治區(qū)人大及其常委會(huì)制定的現(xiàn)行有效的地方性法規(guī)，設(shè)區(qū)的市自治條例、單行條例，說(shuō)明民族區(qū)域自治地方的自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)，A正確。依據(jù)我國(guó)法律規(guī)定，只有自治區(qū)和設(shè)區(qū)的市的人大及其常委會(huì)才擁有地方立法權(quán)，B錯(cuò)誤。材料沒(méi)有涉及國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題，C不符合題意。自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，D錯(cuò)誤。故選A。3．黔南布依族苗族自治州擁有世界上同緯度僅有的保存完好的喀斯特森林地貌。本區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱，面臨著水土流失導(dǎo)致石漠化的危急。為了愛(ài)護(hù)巖溶資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，依據(jù)有關(guān)法律法規(guī)，自治州人大結(jié)合自治州實(shí)際，制定了《黔南布依族苗族自治州巖溶資源愛(ài)護(hù)條例》。這說(shuō)明(A)A．民族自治地方的人大具有立法自治權(quán)B．我國(guó)的民族區(qū)域自治具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)政治基礎(chǔ)C．我國(guó)民族區(qū)域自治制度以行使自治權(quán)為前提D．民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主[解析]為了愛(ài)護(hù)巖溶資源，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，依據(jù)有關(guān)法律法規(guī)，自治州人大結(jié)合自治州實(shí)際，制定了《黔南布依族苗族自治州巖溶資源愛(ài)護(hù)條例》，這說(shuō)明民族自治地方的人大具有立法自治權(quán)，A正確，B、D與題意不符。我國(guó)民族區(qū)域自治制度以國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容，C錯(cuò)誤。故選A。4．在內(nèi)蒙古鄂溫克族自治旗，生活的鄂溫克族僅一萬(wàn)多人。但該旗自治機(jī)關(guān)可以在不違反憲法和有關(guān)法律的前提下，結(jié)合本地實(shí)際制定民族自治條例或單行條例；假如國(guó)家有關(guān)確定不符合當(dāng)?shù)貙?shí)際，可以報(bào)告上級(jí)部門批準(zhǔn)，變通執(zhí)行或不執(zhí)行。這表明(D)①敬重民族差異是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的前提條件②民族自治是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的根本保證③堅(jiān)持國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和保障民族區(qū)域自治權(quán)是統(tǒng)一的④我國(guó)少數(shù)民族群眾當(dāng)家作主有牢靠的法律制度保障A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]內(nèi)蒙古鄂溫克族自治旗自治機(jī)關(guān)堅(jiān)持在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使自治權(quán)，表明堅(jiān)持國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和保障民族區(qū)域自治權(quán)是統(tǒng)一的，③符合題意。該少數(shù)民族地區(qū)堅(jiān)持國(guó)家相關(guān)法律，又結(jié)合本地實(shí)際制定自治條例，使我國(guó)少數(shù)民族群眾當(dāng)家作主有牢靠的法律制度保障，④符合題意。材料主旨沒(méi)有體現(xiàn)民族差異，我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的前提條件是國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，①觀點(diǎn)錯(cuò)誤。少數(shù)民族地區(qū)群眾自食其力是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的根本保證，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選D。5．習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：要高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，全面貫徹黨的民族政策，使民族區(qū)域自治制度這一理論根源越扎越深、實(shí)踐根基越打越牢。下列對(duì)民族區(qū)域自治制度理解正確的是(B)①依法行使自治權(quán)，自主管理本民族自治地方各項(xiàng)事務(wù)②把酷愛(ài)本民族與酷愛(ài)祖國(guó)的深厚感情相結(jié)合③把少數(shù)民族的特殊利益與國(guó)家的整體利益協(xié)調(diào)起來(lái)④在少數(shù)民族居住的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)實(shí)行區(qū)域自治A．①② B．②③C．①④ D．③④[解析]我國(guó)的民族區(qū)域自治制度增加了中華民族的凝合力，使各族人民，特殊是少數(shù)民族人民把酷愛(ài)本民族與酷愛(ài)祖國(guó)的深厚感情相結(jié)合，更加自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責(zé)，②正確。民族區(qū)域自治的自治機(jī)關(guān)，能夠親密結(jié)合本民族、本地區(qū)的特點(diǎn)，把少數(shù)民族的特殊利益與國(guó)家的整體利益協(xié)調(diào)起來(lái)，調(diào)動(dòng)各族人民參與國(guó)家建設(shè)的主動(dòng)性、創(chuàng)建性，③正確。自治權(quán)是自治機(jī)關(guān)依法行使自治權(quán)，自主管理本民族自治地方內(nèi)部而不是各項(xiàng)事務(wù)的權(quán)力，①錯(cuò)誤。在少數(shù)民族聚居而不是居住的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，實(shí)行區(qū)域自治，④錯(cuò)誤。故選B。二、非選擇題6．閱讀材料，完成下列要求。1965年，西藏自治區(qū)成立，標(biāo)記著民族區(qū)域自治制度在西藏全面確立。西藏人民享有了自主管理本地區(qū)和本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。西藏自治區(qū)不僅享有一般省級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)享有的權(quán)利，而且享有廣泛的自治權(quán)。1965年以來(lái)，西藏自治區(qū)制定了很多地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的決議、確定，有效地維護(hù)了西藏人民在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活各方面的權(quán)益，促進(jìn)了西藏各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。結(jié)合材料，說(shuō)明西藏實(shí)行民族區(qū)域自治的依據(jù)，并分析民族區(qū)域自治對(duì)西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。[答案]依據(jù)：民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，在西藏地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治符合我國(guó)國(guó)情和西藏的實(shí)際，是國(guó)家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合，有助于增加中華民族的凝合力，促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)和西藏的旺盛，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和平安。作用：使西藏自治區(qū)享有廣泛的自治權(quán)，保障了西藏人民當(dāng)家作主的權(quán)利；使西藏自治區(qū)能夠自主管理本地區(qū)、本民族的內(nèi)部事務(wù)，依據(jù)本地區(qū)的實(shí)際促進(jìn)自身的發(fā)展；鞏固和發(fā)展了同等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，為西藏地區(qū)的發(fā)展供應(yīng)了良好的環(huán)境，促進(jìn)了西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。[解析]本題包括兩小問(wèn)，第一小問(wèn)要求分析依據(jù)，要從國(guó)情和西藏的實(shí)際、民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性等角度思索；其次小問(wèn)要求分析作用，要留意結(jié)合材料進(jìn)行概括。創(chuàng)新拓展一、選擇題1．川藏鐵路的建設(shè)，徹底變更川西甘孜藏族自治州和藏南地區(qū)落后的交通運(yùn)輸條件，有效加強(qiáng)對(duì)西藏邊遠(yuǎn)地區(qū)的管理，提高當(dāng)?shù)氐穆糜问杖牒臀镔Y流通效率。這一工程有利于(D)①完善我國(guó)的民族區(qū)域自治制度②保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主③促進(jìn)各民族共同旺盛④維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與平安A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]川藏鐵路的建成徹底變更川西甘孜藏族自治州和藏南地區(qū)落后的交通運(yùn)輸條件，有效加強(qiáng)對(duì)西藏邊遠(yuǎn)地區(qū)的管理，提高當(dāng)?shù)氐穆糜问杖牒臀镔Y流通效率，這一工程有利于促進(jìn)各民族共同旺盛，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一與平安，③④符合題意。這一工程建設(shè)體現(xiàn)了各民族共同旺盛的原則，沒(méi)有涉及完善我國(guó)的民族區(qū)域自治制度，也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，①②與題意不符。故選D。2．少數(shù)民族在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中，創(chuàng)建出了豐富絢麗的精神文化資源，但因?yàn)闅v史、社會(huì)等困難因素，邊疆地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對(duì)緩慢。新時(shí)代背景下，重視民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，才能提高少數(shù)民族人民的生活水平，滿意他們對(duì)精神文化的須要。為此國(guó)家應(yīng)(A)①充分發(fā)揮各民族、各地區(qū)的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)各族人民建設(shè)的主動(dòng)性和創(chuàng)建性②出臺(tái)對(duì)少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各項(xiàng)實(shí)惠和扶持政策③動(dòng)員發(fā)達(dá)地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)移向少數(shù)民族地區(qū)④指派各類文化工作者去當(dāng)?shù)匕l(fā)展文化產(chǎn)業(yè)A．①② B．①③C．②③ D．③④[解析]新時(shí)代背景下，重視民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為此國(guó)家應(yīng)充分發(fā)揮各民族、各地區(qū)的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)各族人民建設(shè)的主動(dòng)性和創(chuàng)建性，同時(shí)出臺(tái)對(duì)少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各項(xiàng)實(shí)惠和扶持政策，①②正確。國(guó)家不應(yīng)動(dòng)員發(fā)達(dá)地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)移向少數(shù)民族地區(qū)，③錯(cuò)誤。④錯(cuò)誤，錯(cuò)在“指派”。故選A。3．2024年2月27日，由中共中心對(duì)外聯(lián)絡(luò)部和中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)共同舉辦的“中國(guó)的民族政策和民族團(tuán)結(jié)——新疆維吾爾自治區(qū)的實(shí)踐”專題宣介會(huì)在烏魯木齊實(shí)行，來(lái)自近30個(gè)國(guó)家約50個(gè)政黨的200余名外賓參會(huì)。新疆維吾爾自治區(qū)黨委書記陳全國(guó)在致辭中表示，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下，新疆開(kāi)創(chuàng)了民族團(tuán)結(jié)和諧、宗教和諧和順、經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、人民生活持續(xù)改善、各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步、各族群眾安家立業(yè)的好局面。這表明(B)①民族區(qū)域自治制度保障了少數(shù)民族自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力②我國(guó)在各少數(shù)民族居住的地方實(shí)行區(qū)域自治③民族區(qū)域自治制度給予了民族自治地方經(jīng)濟(jì)、文化、司法等自治權(quán)④民族同等、民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同旺盛的前提條件A．①② B．①④C．②③ D．②④[解析]新疆開(kāi)創(chuàng)了民族團(tuán)結(jié)和諧、宗教和諧和順、經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、人民生活持續(xù)改善、各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步、各族群眾安家立業(yè)的好局面。這表明民族同等、民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同旺盛的前提條件，民族區(qū)域自治制度保障了少數(shù)民族自主管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力，①④正確。我國(guó)在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，②中的“居住”說(shuō)法錯(cuò)誤。公民在法律面前一律同等，民族自治地方的自治權(quán)中沒(méi)有司法自治權(quán)，③中的“司法……自治權(quán)”說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。4．2024年是西藏民主改革60周年，也是“西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日”設(shè)立10周年。2024年，西藏自治區(qū)地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到1477.6億元，比1959年增長(zhǎng)了191倍；2024年城鄉(xiāng)居民人均可支配收入分別達(dá)到33797元和11450元，比1965年分別增長(zhǎng)73倍和105倍。西藏之所以發(fā)生天翻地覆的歷史巨變，緣由在于(B)①在區(qū)、州、縣三級(jí)自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，自主管理本民族自治地方事務(wù)②保障了少數(shù)民族在國(guó)家政治生活中的特殊地位，調(diào)動(dòng)了少數(shù)民族的主動(dòng)性③在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下各民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，推動(dòng)了西藏大發(fā)展④堅(jiān)持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛原則，發(fā)展了新型民族關(guān)系A(chǔ)．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]西藏之所以發(fā)生天翻地覆的歷史巨變，緣由在于在區(qū)、州、縣三級(jí)自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，自主管理本民族自治地方事務(wù)；堅(jiān)持民族同等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同旺盛原則，發(fā)展了新型民族關(guān)系；①④符合題意。②錯(cuò)誤，少數(shù)民族在國(guó)家政治生活中并沒(méi)有特殊地位。③錯(cuò)誤，在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下在西藏實(shí)行區(qū)域自治，推動(dòng)了西藏大發(fā)展。是少數(shù)聚居區(qū)而非民族聚居區(qū)，故選B。5．擁有中華民族共同體意識(shí)的民族，就猶如人知道家的方向，鳥(niǎo)知道巢的方向，船知道岸的方向，恒久不會(huì)迷失在風(fēng)雨之中。因此，我們要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往溝通交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。對(duì)此理解正確的是(B)①維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一才能推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)旺盛發(fā)展②民族地區(qū)的穩(wěn)定是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的前提③要保障少數(shù)民族自主管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利④要進(jìn)一步鞏固同等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系A(chǔ)．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]“共同體意識(shí)”的核心是維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一才能推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)旺盛發(fā)展，①符合題意。我國(guó)的民族區(qū)域自治制度以國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，而不是民族地區(qū)的穩(wěn)定，②錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的重要性，沒(méi)有涉及少數(shù)民族自主管理，③不符合題意。要鑄牢中華民族共同體意識(shí)，須要進(jìn)一步鞏固同等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系，從而維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，④符合題意。故選B。6．新疆維吾爾自治區(qū)十二屆人大常委會(huì)第三十次會(huì)議表決通過(guò)修訂后的《新疆維吾爾自治區(qū)人口與安排生育條例》，全區(qū)各民族實(shí)行同樣的安排生育政策，“城鎮(zhèn)居民一對(duì)夫妻可育有兩個(gè)子女，農(nóng)村居民一對(duì)夫妻可育有三個(gè)子女”。這項(xiàng)規(guī)定(C)①符合民族同等原則，有利于消退民族差異②是民族自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)的體現(xiàn)③為社會(huì)穩(wěn)定、各民族共同旺盛供應(yīng)了前提和基礎(chǔ)④有助于邊疆地區(qū)社會(huì)的平安，鞏固邊防A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]本題考查民族區(qū)域自治制度的學(xué)問(wèn)。新疆依據(jù)本地實(shí)際實(shí)行不同于其他地區(qū)的安排生育政策，體現(xiàn)了自治地方的自治權(quán)，②正確；新疆地域?qū)掗煟m度增加人口規(guī)模有助于邊疆地區(qū)的平安，鞏固國(guó)防，④正確；消退民族差異的說(shuō)法與實(shí)際不符，①表述錯(cuò)誤；社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的前提和基礎(chǔ)是民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝合力，③夸大了《條例》的作用。二、非選擇題7．閱讀材料，完成下列要求。實(shí)踐證明，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”。民族區(qū)域自治作為一項(xiàng)基本政治制度決不能動(dòng)搖，詳細(xì)的政策舉措要因地制宜，做到統(tǒng)一和自治相結(jié)合，民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合。要堅(jiān)持把民族團(tuán)結(jié)作為各族人民的生命線，敬重差異、包涵多樣、增進(jìn)一體，擴(kuò)大溝通交往交融，創(chuàng)建各民族共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)的社會(huì)條件。要堅(jiān)持用法律保障民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)民族進(jìn)步。各族人民要不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，汗流在一起，情融在一起，像石榴籽一樣緊緊抱在一起。結(jié)合材料，說(shuō)明民族區(qū)域自治制度是如何保障人民當(dāng)家作主的？[答案]①堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是人民當(dāng)家作主的根本政治保證。②在民族區(qū)域自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，保障人民當(dāng)家作主。③民族區(qū)域自治制度以國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，在國(guó)家集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合中實(shí)現(xiàn)人民的當(dāng)家作主。(是在統(tǒng)一和自治相結(jié)合中實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主)④民族