2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第3單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第10課遼夏金元的統(tǒng)治課后作業(yè)含解析新人教版必修中外歷史綱要上_第1頁
2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第3單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第10課遼夏金元的統(tǒng)治課后作業(yè)含解析新人教版必修中外歷史綱要上_第2頁
2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第3單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第10課遼夏金元的統(tǒng)治課后作業(yè)含解析新人教版必修中外歷史綱要上_第3頁
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PAGEPAGE6第10課遼夏金元的統(tǒng)治一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.契丹是我國北方的古老民族之一,最早過著逐水草而居的游牧生活。到了9世紀(jì)后期,契丹已經(jīng)有了農(nóng)耕、冶鐵和紡織等產(chǎn)業(yè),并起先建筑房屋和城邑。這一史實(shí)說明(C)A.契丹族遷入中原,適應(yīng)了漢族的生產(chǎn)生活方式B.契丹族的居住和生存環(huán)境發(fā)生了很大改變C.契丹族與漢族雜居相處,學(xué)會(huì)了漢族先進(jìn)的生產(chǎn)和生活方式D.漢族政權(quán)滅掉了契丹,強(qiáng)行將漢族的生產(chǎn)生活方式推廣到契丹社會(huì)解析:依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,隋唐時(shí)期,游牧在北方的契丹族與漢族的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系日益親密。唐朝末年,北方漢人紛紛避亂,北出長(zhǎng)城,帶去了中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生活方式。10世紀(jì)初,契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)統(tǒng)一契丹各部,建立政權(quán)。發(fā)展生產(chǎn),創(chuàng)制文字,國力不斷增加。因此題干材料中表述的史實(shí)說明契丹族與漢族雜居相處,學(xué)會(huì)了漢族先進(jìn)的生產(chǎn)和生活方式,C項(xiàng)正確;A、B、D三項(xiàng)說法與史實(shí)不符,解除。2.從《契丹人引馬圖》中可看出,契丹人所穿的衣服已同當(dāng)時(shí)的漢人著裝沒有多大區(qū)分,這主要是(C)A.被北宋政府折服并強(qiáng)迫改裝的結(jié)果B.契丹人為了向北宋政府示好C.長(zhǎng)期民族融合的結(jié)果D.與北宋貿(mào)易溝通的須要解析:依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,1005年遼與北宋議和,雙方撤軍,各守疆界;北宋每年送給遼銀、絹等錢物,稱為“歲幣”。歷史上稱這次和議為“澶淵之盟”。此后,北宋和遼之間保持了一百多年相對(duì)和平的局面,雙方的經(jīng)濟(jì)和文化都呈現(xiàn)出旺盛的景象,這時(shí)期契丹人與漢人不斷融合,出現(xiàn)《契丹人引馬圖》中契丹人所穿的衣服已同當(dāng)時(shí)的漢人著裝沒有多大區(qū)分的景象,故選C。3.北宋和遼經(jīng)過長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)簽訂澶淵之盟。你認(rèn)為澶淵之盟的主動(dòng)影響應(yīng)當(dāng)是(A)A.維持了宋遼長(zhǎng)期的和平關(guān)系,有利于雙方的經(jīng)濟(jì)文化溝通B.使遼兵安穩(wěn)脫險(xiǎn),還得到了“歲幣”C.有利于北宋統(tǒng)一中國D.扭轉(zhuǎn)了北宋初年與遼國斗爭(zhēng)的不利局面解析:結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,遼宋議和,簽訂澶淵之盟。遼朝退兵,宋給遼歲幣。對(duì)遼來說,“澶淵之盟”不僅使遼兵安穩(wěn)脫險(xiǎn),還得到了歲幣,但這不是澶淵之盟的主動(dòng)影響,故B不符合題意;從整個(gè)中華民族的發(fā)展來看,“澶淵之盟”的訂立有其主動(dòng)的一面:它結(jié)束了宋遼之間幾十年的斗爭(zhēng),使此后的宋遼邊疆長(zhǎng)期處于相對(duì)和平穩(wěn)定的狀態(tài)。雙方綻開常見的經(jīng)濟(jì)文化溝通,有利于邊疆地區(qū)的生產(chǎn)發(fā)展,故A符合題意;北宋沒有統(tǒng)一中國,故C不符合題意;澶淵之盟是宋真宗在有利的軍事形勢(shì)下接受求和的結(jié)果,對(duì)宋而言,一方面幽云十六州的大部分土地未能收回,另一方面要用歲幣換取和平,并沒有扭轉(zhuǎn)不利局面,故D說法錯(cuò)誤,不符合題意。4.宋與遼、宋與西夏議和,對(duì)雙方產(chǎn)生的主要影響是(B)A.加速了遼、西夏封建化的進(jìn)程B.雙方基本上維持了和平局面C.加強(qiáng)了北宋邊疆的平安D.加重了北宋的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)解析:結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,宋與遼、宋與西夏議和,使雙方結(jié)束斗爭(zhēng),基本上維持了和平局面,有利于雙方政治經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定,B項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)與題干內(nèi)容不符;C項(xiàng)不符合史實(shí),因?yàn)樽h和使邊疆貿(mào)易發(fā)展較快,但是遼朝小股武裝時(shí)常侵?jǐn)_北宋;宋與遼、宋與西夏議和,北宋的“歲幣”加重了北宋的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),但這不是議和對(duì)雙方產(chǎn)生的主要影響,因?yàn)榫驼麄€(gè)中華民族來說,宋與遼、宋與西夏議和有其主動(dòng)的一面,使雙方基本上維持了和平局面,解除D項(xiàng)。5.1170年,南宋范成大出訪金朝,所撰《燕賓館》詩中說:“苦寒不似東籬下,雪滿西山把菊看?!弊宰ⅲ骸爸潦沁m以重陽,虜重此節(jié),以其日祭天,伴使把菊酌酒相勸?!睆闹锌梢缘弥?D)A.南方人不適應(yīng)北方的氣候B.金朝對(duì)南宋使臣極為敬重C.重陽節(jié)賞菊習(xí)俗源于女真D.女真族汲取了中原的文化解析:少數(shù)民族在其封建化過程中會(huì)主動(dòng)吸取中原先進(jìn)文化。題干材料“菊”和“重陽”是核心。無論是詩中的“菊花”,還是自注里的“重陽”,都表明白女真族對(duì)重陽節(jié)的重視和在重陽節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣(如材料中的登高、祭天、賞菊、飲酒等),D正確。A不符合材料主旨;B不符史實(shí)且材料未提及;重陽節(jié)起源于戰(zhàn)國,漸漸由漢族傳入少數(shù)民族,C錯(cuò)誤。6.關(guān)于下面推理說法正確的是(B)大前提:我國古代社會(huì)是以漢族為主的多民族共同組成的。小前提:“金”是我國北方女真族建立的政權(quán)。結(jié)論:金軍南下客觀上加快了社會(huì)的發(fā)展。A.大前提正確,小前提、結(jié)論錯(cuò)誤B.大前提、小前提正確,結(jié)論錯(cuò)誤C.大前提錯(cuò)誤,小前提、結(jié)論正確D.大前提、小前提錯(cuò)誤,結(jié)論正確解析:我國古代社會(huì)是以漢族為主的多民族共同組成的,大前提正確;“金”是我國北方女真族建立的政權(quán),小前提正確;金軍南下客觀上加強(qiáng)了民族融合和經(jīng)濟(jì)文化溝通,但金軍南下導(dǎo)致北宋滅亡,不能推出“加快了社會(huì)的發(fā)展”,結(jié)論錯(cuò)誤。故選B。7.史學(xué)家把元朝的行省稱之為“流淌的中心政府”。下列對(duì)這句話理解最精確的是(A)A.行省制有利于強(qiáng)化中心對(duì)地方的限制B.行省不是地方管理機(jī)構(gòu)C.行省制不利于中心集權(quán)的加強(qiáng)D.行省長(zhǎng)官具有很大獨(dú)立性解析:材料中行省稱之為“流淌的中心政府”是指元代行省代行中書省的職權(quán),便于剛好有效地處理地方政務(wù),所以行省制有利于強(qiáng)化中心對(duì)地方的限制,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)說法不精確,行省制發(fā)展至元代后期成為固定的地方管理機(jī)構(gòu);D項(xiàng)說法與題意主旨不符;C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,不符合史實(shí)。8.猛安謀克既是軍事組織,又是行政組織。這種制度的影響,不包括(D)A.提高了女真族的軍事實(shí)力B.開創(chuàng)了女真族較為穩(wěn)定的管理體系C.促進(jìn)了女真族社會(huì)的發(fā)展D.說明白當(dāng)時(shí)女真族的政治制度比北宋先進(jìn)解析:A、B、C項(xiàng)均符合史實(shí),但不符合題干要求,解除。當(dāng)時(shí)女真族的政治制度落后于北宋,D項(xiàng)符合題干要求。9.岳飛抗金的事跡,數(shù)百年來始終被廣為傳頌。岳飛抗金贏得人民敬重的主要緣由是(C)A.他被宋高宗、秦檜等誣陷,蒙受冤屈B.他領(lǐng)導(dǎo)“岳家軍”收復(fù)了中原很多失地C.他堅(jiān)持的抗金斗爭(zhēng),符合人民的利益D.他的抗金斗爭(zhēng),抵擋了外來國家入侵解析:依據(jù)所學(xué)可知,1140年岳家軍在郾城大敗金大將兀術(shù),取得了郾城大捷,從金軍手中收復(fù)很多失地,迫使金軍后撤,有效地遏制了金統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)的掠奪性斗爭(zhēng)。岳飛堅(jiān)持的抗金斗爭(zhēng),符合人民的利益,贏得人民敬重,故C符合題意;他被宋高宗、秦檜等誣陷,蒙受冤屈、他領(lǐng)導(dǎo)“岳家軍”收復(fù)了中原很多失地不是岳飛抗金贏得人民敬重的主要緣由,故A、B不合題意;岳飛的抗金斗爭(zhēng),不是抵擋外來國家的入侵,故D表述錯(cuò)誤,不合題意。10.元滅南宋也并不是那么簡(jiǎn)單,遭到多數(shù)次挫折和失敗,甚至其大汗也命喪南宋的石炮之下。最終南宋被滅,假如說元滅南宋的斗爭(zhēng)是進(jìn)步的斗爭(zhēng),主要是因?yàn)?B)A.當(dāng)時(shí)南宋統(tǒng)治者腐朽無能,政治腐敗B.有利于國家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定C.是民族交融發(fā)展的須要D.是先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的須要解析:遼、宋、夏、金時(shí)期,民族政權(quán)并立,時(shí)戰(zhàn)時(shí)和,不利于人民的生產(chǎn)和生活,不利于社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,元滅南宋,結(jié)束了長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面,有利于國家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定,因此,元滅南宋的斗爭(zhēng)是進(jìn)步的斗爭(zhēng)。由此可知,A、C、D三項(xiàng)不符合題意,故選B。11.元代行省設(shè)置犬牙相錯(cuò)的特點(diǎn)明顯,如:陜西行省越過秦嶺而有漢中盆地,湖廣行省以湖南、湖北為主體而又越過南嶺有廣西,江西行省也同樣跨過南嶺而有廣東;河南江北行省則合淮水南北為一。這種做法(A)A.以消退割據(jù)可能性劃分行政區(qū)域B.以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為目標(biāo)劃分行政區(qū)域C.以打破地域隔絕來劃分行政區(qū)域D.以文化認(rèn)同作為行政區(qū)劃的依據(jù)解析:本題考查元朝行省制度。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,犬牙交織是元朝行省制度的特點(diǎn),目的是從根本上消退行省賴以自重的自然地理之險(xiǎn)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)之利、一方民眾之心,防止地方勢(shì)力坐大,加強(qiáng)中心集權(quán),因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤,行省制度犬牙交織設(shè)置主要是為了加強(qiáng)中心集權(quán),與發(fā)展經(jīng)濟(jì)沒有干脆關(guān)系;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,行省制度設(shè)立后地域隔絕仍舊客觀存在,并未打破;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料主要體現(xiàn)的是行省設(shè)置突破地域地形的限制,與文化認(rèn)同無關(guān)。12.忽必烈將元朝人分為蒙古人(國族)、色目人(除蒙古以外的西北、西域各族人)、漢人(原金境內(nèi)的漢族和契丹、女真等族以及云南四川人等)、南人(原南宋境內(nèi)的漢族和其他民族)四等。他在元大都皇宮內(nèi)引種漠北“誓儉草”,以“示子孫無忘草地”。這說明元統(tǒng)治者(C)A.維護(hù)蒙古貴族利益B.固守蒙古部落制度C.堅(jiān)持蒙古本位觀念D.推動(dòng)民族不斷融合解析:材料未體現(xiàn)維護(hù)蒙古貴族的利益,故A解除。材料無法體現(xiàn)固守蒙古部落制度,故B解除。材料中實(shí)行四等人制,而蒙古族是國族,強(qiáng)調(diào)蒙古族的優(yōu)越性,同時(shí)強(qiáng)調(diào)不忘本,不忘蒙古的民族特色,體現(xiàn)了堅(jiān)持蒙古本位觀念,故C正確。材料強(qiáng)調(diào)民族分化,民族隔閡,不利于民族融合,故D錯(cuò)誤。二、非選擇題(本大題共2小題,第13題26分,第14題26分,共52分)13.閱讀材料,完成下列要求。材料:遼朝幅員寬闊,民族成分困難,既有“轉(zhuǎn)徙隨時(shí),車馬為家”的契丹人和其他游牧、漁獵部族,又有“宮室以居,城郭以治”的漢人和渤海人。為了有效地治理被折服地區(qū)和被統(tǒng)治民族,契丹統(tǒng)治者在建立政權(quán)和開拓疆域的過程中,不斷汲取各族上層人士參加治理,吸取他們的治國閱歷,學(xué)習(xí)各族的文化和制度,使他們的統(tǒng)治方式與各地區(qū)人民的社會(huì)文化背景相適應(yīng)。遼朝從朝廷到地方都有兩套平行的政權(quán)機(jī)構(gòu)——北面官和南面官。“北面治宮帳、部族、屬國之政”,處理契丹各部和其他游牧、漁獵部族事宜,長(zhǎng)官由契丹貴族擔(dān)當(dāng),辦事機(jī)構(gòu)在皇帝御帳的北面;“南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事”,管理漢人、渤海人事務(wù),長(zhǎng)官由契丹貴族、漢人和渤海人中的上層擔(dān)當(dāng),辦事機(jī)構(gòu)在皇帝御帳的南面。——白壽彝主編《中國通史》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出遼朝官制的特點(diǎn)并分析其形成緣由。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明遼朝官制改革的意義。答案:(1)特點(diǎn):因俗而治理,實(shí)施北面官和南面官雙軌制。緣由:遼朝統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡;民族關(guān)系困難;遼朝為了有效治理被折服地區(qū)和被統(tǒng)治民族,汲取不同民族人士的建議,學(xué)習(xí)其他民族文明,等等。(2)有利于少數(shù)民族政權(quán)遼的發(fā)展;緩和了民族沖突;促進(jìn)了民族融合;有利于民族之間的文化溝通和學(xué)習(xí)。解析:(1)第一小問,從材料“使他們的統(tǒng)治方式與各地區(qū)人民的社會(huì)文化背景相適應(yīng)”可見特點(diǎn)是因俗而治理;從材料“遼朝從朝廷到地方都有兩套平行的政權(quán)機(jī)構(gòu)——北面官和南面官”可見特點(diǎn)是實(shí)施北面官和南面官雙軌制。其次小問,從材料“遼朝幅員寬闊,民族成分困難”“為了有效地治理被折服地區(qū)和被統(tǒng)治民族”“不斷汲取各族上層人士參加治理,吸取他們的治國閱歷,學(xué)習(xí)各族的文化和制度”等角度分析緣由即可。(2)結(jié)合所學(xué)學(xué)問,從對(duì)政權(quán)的鞏固、民族融合等角度分析意義。14.元朝行省制是統(tǒng)一多民族國家發(fā)展過程中形成的以中心集權(quán)為主,輔以部分地方分權(quán)的新體制,對(duì)明清地方行政制度的完善影響至深。閱讀下列材料:材料一:竊謂省者古來宮禁之別名,宰相常議事其中,故后來宰相治事之地謂之省。今日下疏遠(yuǎn)去處,亦列置行省,此何義也?當(dāng)時(shí)只為伯顏丞相等帶省中相銜出平江南,因借此名以鎮(zhèn)壓遠(yuǎn)地,止是權(quán)宜之制。今江南平定已十五余年,尚且因循不改,名稱太過,威權(quán)太重;凡去行省者皆以宰相自負(fù),驕踞縱橫,無敢誰何,所以簡(jiǎn)單生諸奸弊……何必令外面權(quán)臣借大名分、竊大威權(quán)以恣橫于東南哉?!幾猿叹胤颉墩撔惺 凡牧隙盒惺」賳T通常由左丞相、平章、右丞、左丞、參知政事等六七人組成,經(jīng)常是蒙古人、色目人、漢人交參任用,其長(zhǎng)官又大抵是怯薛宿衛(wèi)出身的蒙古人或色目人。所掌行政、財(cái)賦、軍事、刑名等庶政,采納圓署會(huì)議和專官提調(diào)相結(jié)合的方式處理。行省轄內(nèi)宣慰司、路府州縣等仍舊接受朝廷(吏部、樞密院)的任用、遷調(diào)、考課等管理。世祖末成宗初,行臺(tái)監(jiān)察御史和廉訪司,相繼取得了對(duì)行省官吏的奏劾、按問、刷卷等權(quán)力,而且有所成效。行省區(qū)劃主要以中心軍事限制為目的,不惜打破自然地理界限,人為地造成犬牙交織和以北制南的局面。時(shí)至元朝中后期,行省已不敢擅自裁決大政,必需咨請(qǐng)朝廷都省批文而行事?!幾岳钪伟病缎惺≈贫忍接憽氛?qǐng)回答:(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說明行省制實(shí)行的背景和行省的性質(zhì)。(2)據(jù)材料一,概括行省制實(shí)行之初的弊端。據(jù)材料二,歸納元朝因此實(shí)行的措施。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡(jiǎn)析行省制對(duì)后世地方行政制度發(fā)展的影響。答案:(1)背景:疆域?qū)掗?;蒙元武力折服南宋;統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展;民族沖突和階級(jí)沖突尖銳。性質(zhì):既是中心派出機(jī)構(gòu),也是地方行政機(jī)構(gòu)。(2)弊端:行省專權(quán),危害大。措施:行省群官議政、專官提調(diào)、族種交參,加強(qiáng)了行省內(nèi)部的分權(quán)和相互牽制;中心干脆駕馭各級(jí)地方機(jī)構(gòu)的官員任免考核,限制了行省的人事權(quán);中心設(shè)地方監(jiān)察機(jī)構(gòu),干脆加強(qiáng)對(duì)行省的監(jiān)察監(jiān)督;行省區(qū)劃注意犬牙交織、以北制南,防止地方割據(jù)稱雄。(3)影響:是中國省制的開端;開創(chuàng)了中心和地方關(guān)系的新模式,為明清地方行政制度所借鑒。解析:(1)背景,據(jù)材料一“今日下疏遠(yuǎn)去處,亦列置行省……當(dāng)時(shí)只為伯顏丞相等帶省中相銜出平江南,因借此名以鎮(zhèn)壓遠(yuǎn)地”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,即可從元朝疆域、蒙元折服南宋、民族沖突和階級(jí)沖突等方面說明行省制實(shí)行的背景。性質(zhì),結(jié)合所學(xué)學(xué)問可以從中心派出機(jī)構(gòu)、地方行政機(jī)構(gòu)的角度說明行省性質(zhì)。(2)弊端

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