2024高中語(yǔ)文略讀課文第8課楊振寧：合璧中西科學(xué)文化的驕子課堂練習(xí)含解析新人教版選修中外傳記蚜

PAGE4-第八課楊振寧：合璧中西科學(xué)文化的驕子閱讀下面的文字，完成1～3題。20世紀(jì)80年頭以來(lái)，西方文藝指責(zé)理論在中國(guó)漸漸主導(dǎo)中國(guó)文藝指責(zé)的權(quán)威，駕馭了很大程度上中國(guó)文藝指責(zé)的思維方式和話語(yǔ)實(shí)踐。部分文藝指責(zé)工作者用從西方干脆“拿來(lái)”的新穎 概念和指責(zé)方法進(jìn)行文藝指責(zé)，導(dǎo)致中國(guó)本土文藝指責(zé)話語(yǔ)產(chǎn)生“失語(yǔ)”的焦慮。此類(lèi)指責(zé)，()，是明顯的邏輯謬誤。中國(guó)文藝是中華民族生活、思想、情感的閱歷書(shū)寫(xiě)和審美表達(dá)，任何脫離文藝現(xiàn)實(shí)土壤的文藝指責(zé)，只能是________。文藝指責(zé)工作者須要有高尚的道德情操和深厚的文藝修養(yǎng)。然而，在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，部分文藝指責(zé)工作者在世俗功利的驅(qū)使下失去了真誠(chéng)。有的為了市場(chǎng)須要，________，捕風(fēng)捉影，嘩眾取寵。文藝指責(zé)的主要對(duì)象是文藝作品，任何脫離對(duì)象本體的文藝指責(zé)都是空洞無(wú)力的。然而，當(dāng)前一些文藝指責(zé)常常表現(xiàn)出脫離對(duì)象本體的空泛化傾向。這類(lèi)文藝指責(zé)往往下筆千言，離題萬(wàn)里，________；從作品中某個(gè)不重要的細(xì)部動(dòng)身，妄加演繹，________，抓住一點(diǎn)不及其余，只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林。真正的文藝指責(zé)應(yīng)當(dāng)是及物的，緊緊圍繞指責(zé)對(duì)象，在細(xì)讀作品的基礎(chǔ)上，根據(jù)文藝的特點(diǎn)與規(guī)律，進(jìn)行美學(xué)的、歷史的、客觀的、科學(xué)的推斷。1．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)A．西方文藝指責(zé)理論在中國(guó)漸漸主導(dǎo)了中國(guó)的文藝指責(zé)，很大程度上支配了中國(guó)文藝指責(zé)的思維方式和話語(yǔ)實(shí)踐。B．西方文藝指責(zé)理論在中國(guó)漸漸主導(dǎo)中國(guó)文藝指責(zé)的權(quán)威，很大程度上掌控了中國(guó)文藝指責(zé)的思維方式和話語(yǔ)實(shí)踐。C．西方文藝指責(zé)理論在中國(guó)漸漸成為中國(guó)文藝指責(zé)的權(quán)威，很大程度上駕馭了中國(guó)文藝指責(zé)的思維方式和話語(yǔ)實(shí)踐。D．西方文藝指責(zé)理論在中國(guó)漸漸主導(dǎo)了中國(guó)文藝的指責(zé)，影響了很大程度上中國(guó)文藝指責(zé)的思維方式和話語(yǔ)實(shí)踐。【解析】B項(xiàng)，“主導(dǎo)中國(guó)文藝指責(zé)的權(quán)威”搭配不當(dāng)或句式雜糅。C項(xiàng)，“駕馭……方式和……實(shí)踐”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“影響了”應(yīng)移到“很大程度上”之后。2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)A．從主觀結(jié)論動(dòng)身，違反了基本的邏輯規(guī)則，實(shí)行主觀預(yù)設(shè)等方法和策略，侵襲了文藝?yán)碚摷爸肛?zé)的本體性B．實(shí)行主觀預(yù)設(shè)等方法和策略，從主觀結(jié)論動(dòng)身，侵襲了文藝?yán)碚摷爸肛?zé)的本體性，違反了基本的邏輯規(guī)則C．從主觀結(jié)論動(dòng)身，實(shí)行主觀預(yù)設(shè)等方法和策略，侵襲了文藝?yán)碚摷爸肛?zé)的本體性，違反了基本的邏輯規(guī)則D．從主觀結(jié)論動(dòng)身，侵襲了文藝?yán)碚摷爸肛?zé)的本體性，實(shí)行主觀預(yù)設(shè)等方法和策略，違反了基本的邏輯規(guī)則【解析】A項(xiàng)，“實(shí)行主觀……方法和策略”應(yīng)緊接“從主觀結(jié)論動(dòng)身”，“違反了基本的邏輯規(guī)則”應(yīng)放在最終，與下文“是明顯的邏輯謬誤”連接。B項(xiàng)，“從主觀結(jié)論動(dòng)身”是“實(shí)行主觀預(yù)設(shè)等方法和策略”的前提。D項(xiàng)，“侵襲了文藝?yán)碚摷爸肛?zé)的本體性”“實(shí)行主觀預(yù)設(shè)等方法和策略”兩句應(yīng)互換位置。3．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)A．徒勞無(wú)功望文生義模糊其詞以偏概全B．隔靴搔癢穿鑿附會(huì)不知所云以偏概全C．隔靴搔癢望文生義模糊其詞掩耳盜鈴D．徒勞無(wú)功穿鑿附會(huì)不知所云掩耳盜鈴【解析】第一空：“隔靴搔癢”比方說(shuō)話作文等不中肯，沒(méi)有抓住問(wèn)題的關(guān)鍵?！巴絼跓o(wú)功”白費(fèi)勁氣，沒(méi)有成就或好處。語(yǔ)境的意思是脫離文藝現(xiàn)實(shí)土壤的文藝指責(zé)不得要領(lǐng)，應(yīng)選“隔靴搔癢”。其次空：“穿鑿附會(huì)”指把無(wú)關(guān)的事情硬聯(lián)系在一起，做牽強(qiáng)的說(shuō)明?！巴纳x”指不懂某一詞句的正確意義，只從字面上去附會(huì)，做出錯(cuò)誤的說(shuō)明。據(jù)后文“捕風(fēng)捉影”，應(yīng)是主觀有意的行為，應(yīng)選“穿鑿附會(huì)”。第三空：“不知所云”指語(yǔ)言紊亂或空洞。“模糊其辭”指有意把話說(shuō)得不清晰、不明確。前文說(shuō)“離題萬(wàn)里”，意思是沒(méi)說(shuō)清晰，非主觀行為，應(yīng)選“不知所云”。第四空：“以偏概全”指用局部來(lái)概括全部?！把诙I鈴”比方自己欺瞞自己，明明掩蓋不了的事偏要設(shè)法掩蓋。據(jù)后文“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”，應(yīng)選“以偏概全”。4．某學(xué)校文學(xué)社發(fā)出了一封邀請(qǐng)信，請(qǐng)某知名作家擔(dān)當(dāng)顧問(wèn)，下面的用語(yǔ)最得體的一項(xiàng)是(A)A．我們敬請(qǐng)您擔(dān)當(dāng)我社顧問(wèn)，您如能應(yīng)允，將是我們莫大的榮幸。B．您若接受邀請(qǐng)成為我社顧問(wèn)，將令我社蓬蓽生輝，望不吝賜教。C．我們榮幸地聘請(qǐng)您為我社顧問(wèn)，您定會(huì)欣然受此殊榮，敬望如約。D．我社亟需您的鼎力相助，故請(qǐng)您擔(dān)當(dāng)顧問(wèn)，敬請(qǐng)雅正，萬(wàn)勿推辭?！窘馕觥緽項(xiàng)，“蓬蓽生輝”多用于張貼別人的字畫(huà)或別人的到來(lái)；C項(xiàng)，“殊榮”用于謙辭；D項(xiàng)，“雅正”不當(dāng)，“雅正”一般用于別人看自己的文章作品。故選A。5．下列對(duì)課文的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(C)A．楊振寧的勝利與其小時(shí)候良好的家庭教化是分不開(kāi)的。B．中西文化“合璧”使得楊振寧取得勝利，也使我們發(fā)覺(jué)中西方的教化和文化雖有很多不同，但各有千秋。C．認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，持之以恒，百折不回，是取得勝利的唯一途徑。這是本傳記要告知我們的。D．這是一篇壓縮型的人物小傳，全篇大致描述了楊振寧的生平業(yè)績(jī)，敘述中插入了很多對(duì)楊振寧的評(píng)論。【解析】楊振寧在求學(xué)探討過(guò)程中曾兩次調(diào)整自己的專(zhuān)業(yè)。閱讀文本選段，完成6～8題。家學(xué)淵源1922年10月1日，楊振寧誕生于安徽合肥，他是家里五個(gè)孩子中的老大。二三十年頭的中國(guó)，政治黑暗，軍閥混戰(zhàn)，國(guó)破民貧，百姓顛沛流離。幸運(yùn)的是，楊振寧出身于一個(gè)以讀書(shū)立業(yè)為價(jià)值取向的書(shū)香門(mén)第，良好的家庭學(xué)養(yǎng)，使他得以健康成長(zhǎng)。楊振寧的父親楊克純(字武之)，早年畢業(yè)于北京高等師范學(xué)校。在楊振寧10個(gè)月大的時(shí)候，他考取省官費(fèi)負(fù)笈(jí)①美國(guó)，歷時(shí)五年，獲芝加哥高校數(shù)學(xué)博士學(xué)位，于1928年歸國(guó)。歸國(guó)后，先后執(zhí)教廈門(mén)高校、清華高校、西南聯(lián)合高校等學(xué)校。楊武之先生是一個(gè)學(xué)養(yǎng)深厚，為人光明正大，有深厚民族感情的人。他的一生，就是不畏艱苦、努力讀書(shū)、正直做人的一生。他9歲喪母，12歲喪父，寄于親戚籬下，閱盡人間冷暖，從而發(fā)奮讀書(shū)，堅(jiān)持不與紈袴子弟和不求上進(jìn)者為伍。他常以此告誡和教化他的孩子。他還常常給孩子們講中國(guó)歷史，講中國(guó)歷史上的重要人物，讓孩子們了解和酷愛(ài)自己的祖國(guó)；他本人頗具中國(guó)古典文學(xué)造詣，也常讓孩子們誦讀優(yōu)秀的中國(guó)古典詩(shī)詞名曲，令他們受到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。在中國(guó)大地發(fā)生戰(zhàn)亂而孩子們無(wú)法堅(jiān)持到學(xué)校學(xué)習(xí)的狀況下，他會(huì)親任家庭老師，從一切可能之處借閱畫(huà)報(bào)書(shū)籍，督促孩子們讀書(shū)學(xué)習(xí)。家里的客廳時(shí)常掛著一塊黑板，那是父親和孩子們探討難題，傳授學(xué)問(wèn)的工具。作為一個(gè)高校教授，他主見(jiàn)凡教化者，首要處就是要知人，相識(shí)每一個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和短處，充分發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，克制短處，才有成大器的可能；他還主見(jiàn)老師除了教基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)和專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，也應(yīng)教學(xué)生思想方法、學(xué)習(xí)方法、品德和道德修養(yǎng)。毫無(wú)疑問(wèn)，他的這些教化思想將首先對(duì)自己的兒女實(shí)施。楊振寧的母親是一個(gè)意志堅(jiān)毅、賢惠、克勤克儉的婦女，為了一家七口人的冷暖溫飽，她日夜操勞，凡事親力親為，把一個(gè)家支配得井井有條。她也頗有見(jiàn)識(shí)，反復(fù)叮囑兒女奮斗萬(wàn)萬(wàn)不行以升官發(fā)財(cái)為目的。在父母的細(xì)心呵護(hù)下，楊振寧從小就成為聰穎好學(xué)、品德端正、奮勉向上、愛(ài)好廣泛的孩子。盡管由于父親工作的變換、戰(zhàn)亂的影響，楊振寧的中小學(xué)轉(zhuǎn)換了好幾所學(xué)校，但他始終是學(xué)校里的佼佼者。小時(shí)候的楊振寧就有遠(yuǎn)大志向。有一次，父親給他講歷史、數(shù)學(xué)、諾貝爾獎(jiǎng)，他仔細(xì)地對(duì)爸爸說(shuō)：“我長(zhǎng)大了也要爭(zhēng)取得諾貝爾獎(jiǎng)?！备赣H慈愛(ài)地笑了，“好好學(xué)吧！”父親欣喜地看到孩子身上有一種特別的氣質(zhì)——才智超群，見(jiàn)識(shí)過(guò)人，熱忱而有毅力，他從心底里盼望兒子能成為一塊好料，一個(gè)有出息的人！中學(xué)時(shí)代，楊振寧的數(shù)學(xué)學(xué)得特別好。父親是探討數(shù)論②和群論③的數(shù)學(xué)家，他便從父親那里接觸了群論初階。他常常被父親書(shū)架上一本群論書(shū)中漂亮的插圖所迷住，引發(fā)很多遐想。這一切對(duì)他日后醉心于物理世界對(duì)稱(chēng)性的探討，不能說(shuō)沒(méi)有一種潛在的啟蒙作用?？谷斩窢?zhēng)期間，北京高校、清華高校和南開(kāi)高校遷到昆明，合并辦學(xué)，稱(chēng)為西南聯(lián)合高校——簡(jiǎn)稱(chēng)西南聯(lián)大。這是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的科學(xué)教化中心。清華高校南遷，在清華高校任教的父親也隨校南遷。楊振寧跟隨父母輾轉(zhuǎn)跋涉，先回合肥三個(gè)月，然后又取道漢口、廣州、香港、越南的海防和河內(nèi)、云南的河口，最終到達(dá)昆明。在父親的激勵(lì)下，只讀過(guò)中學(xué)二年級(jí)課程的楊振寧，以同等學(xué)力參與了高校統(tǒng)一招生考試。在全國(guó)兩萬(wàn)名考生中，他以榜上其次名的優(yōu)異成果被西南聯(lián)大錄用。注：①負(fù)笈：指游學(xué)在外。笈，書(shū)箱。②數(shù)論是數(shù)學(xué)的一個(gè)分支，主要探討整數(shù)性質(zhì)以及和它有關(guān)的規(guī)律。聞名的“哥德巴赫猜想”就屬于數(shù)論的范疇。③探討群的性質(zhì)的理論稱(chēng)為群論，它是抽象代數(shù)學(xué)的重要組成部分。群是數(shù)學(xué)中重要的概念之一，指的是只具有一個(gè)運(yùn)算的抽象代數(shù)結(jié)構(gòu)。6．為什么說(shuō)從出身來(lái)看楊振寧是幸運(yùn)的？【答案】_因?yàn)?0世紀(jì)二三十年頭的中國(guó)，政治黑暗，軍閥混戰(zhàn)，國(guó)破民貧，百姓顛沛流離，而楊振寧出身于一個(gè)以讀書(shū)立業(yè)為價(jià)值取向的書(shū)香門(mén)第，良好的家庭學(xué)養(yǎng)，使他得以健康成長(zhǎng)。__7．楊振寧的父母各是什么樣的人？他們對(duì)楊振寧的成長(zhǎng)和發(fā)展各有哪些影響？【答案】_楊振寧的父親楊武之先生是一位留美數(shù)學(xué)博士，高校教授。他是一個(gè)學(xué)養(yǎng)深厚、為人光明正大、有深厚民族情感的人。他對(duì)楊振寧的影響主要表現(xiàn)在：①常常告誡和教化孩子發(fā)奮讀書(shū)，不與紈袴子弟和不求上進(jìn)者為伍；②常常給孩子們講解并描述中國(guó)歷史學(xué)問(wèn)及重要?dú)v史人物，讓孩子們了解自己的祖國(guó)；③靠著自身的古典文學(xué)造詣，引導(dǎo)孩子們誦讀優(yōu)秀的中國(guó)古典詩(shī)詞名曲，接受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶；④在國(guó)家發(fā)生戰(zhàn)亂而孩子們無(wú)法堅(jiān)持到校學(xué)習(xí)的狀況下，他親任家庭老師，借閱畫(huà)報(bào)書(shū)籍，督促孩子們讀書(shū)學(xué)習(xí)；⑤有著先進(jìn)的教化思想，并首先運(yùn)用這些思想教化自己的兒女；⑥探討數(shù)論、群論，尤其是群論探討，引起楊振寧的愛(ài)好和遐想，對(duì)他日后醉心于物理世界對(duì)稱(chēng)性的探討具有潛在的啟蒙作用。楊振寧的母親是一位堅(jiān)毅賢惠、任勞任怨、勤