紅樓夢賞析古典文學的瑰麗瑰寶

紅樓夢賞析古典文學的瑰麗瑰寶TOC\o"1-2"\h\u12516第一章《紅樓夢》的時代背景與文學地位 18083第二章《紅樓夢》的主要人物及其形象塑造 131251第三章我眼中《紅樓夢》的家族興衰主題 27966第四章從《紅樓夢》看封建社會的禮教束縛——以原文為例 222988第五章《紅樓夢》獨特的敘事結構與藝術手法 35638第六章深入體會《紅樓夢》中的愛情悲劇 38059第七章《紅樓夢》對古典文學發(fā)展的深遠影響 432735第八章從《紅樓夢》汲取文學與人生的智慧 4第一章《紅樓夢》的時代背景與文學地位《紅樓夢》誕生于清朝，那是一個封建禮教森嚴、社會階層分化明顯的時代。在這樣的大環(huán)境下，貴族家庭內部的復雜關系、生活方式以及人們的思想觀念都成為了《紅樓夢》的素材。從社會層面看，當時滿族入主中原已有一段時間，滿漢文化相互交融碰撞。例如書中的服飾描寫既有滿族特色的服飾元素，像賈寶玉常穿的箭袖服飾，又有著漢族傳統(tǒng)服飾的影子。從文學地位上講，《紅樓夢》堪稱古典文學的巔峰之作。在中國文學史上，還沒有哪一部作品能像《紅樓夢》這樣細致入微地描寫貴族家庭的生活。它涵蓋了詩詞、歌賦、戲曲等多種文學形式。書中的詩詞如《葬花吟》“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”不僅自身意境優(yōu)美，而且還巧妙地烘托出人物的性格和命運。它對后世文學創(chuàng)作產生了深遠的影響，許多作家都從《紅樓夢》中汲取營養(yǎng)，不少小說在描寫家族興衰、人物刻畫等方面都借鑒了《紅樓夢》的寫法。第二章《紅樓夢》的主要人物及其形象塑造《紅樓夢》里塑造了眾多栩栩如生的人物形象。先來說說賈寶玉，他是一個叛逆者的形象。他不喜讀那些科舉仕途的書籍，認為那些都是“祿蠹”之學。在第三十一回中，他說“如果他也說些仕途經濟的話，我早就和他生分了?！边@充分體現出他對封建傳統(tǒng)價值觀的反抗。他對女性充滿尊重和同情，覺得女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。林黛玉也是一個極為鮮明的人物。她敏感、多愁善感且才華橫溢。她的敏感在很多情節(jié)中都有所體現，比如在第八回中，當她看到寶玉把自己送給他的荷包隨意賞給小廝時，就氣得落淚，認為寶玉不珍視自己的心意。她的才華在作詩方面表現得淋漓盡致，在海棠詩社中，她的詩作往往別出心裁，如《詠白海棠》“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂?！睂缀Ｌ牡纳耥嵜枥L得恰到好處，從這些細節(jié)之處，一個立體的林黛玉形象就躍然紙上。王熙鳳則是一個精明能干卻又心狠手辣的人物。她掌管著賈府的大小事務，在協理寧國府時，她將寧國府治理得井井有條，通過制定嚴格的規(guī)矩，讓那些懶散的下人們不敢懈怠。然而她為了錢財和權力，也做了不少壞事，比如設計害死尤二姐，充分展現出她性格中狠毒的一面。第三章我眼中《紅樓夢》的家族興衰主題《紅樓夢》的家族興衰主題是貫穿全書的一條重要線索。賈府曾經是一個極為顯赫的大家族，從它的居住環(huán)境就能看出來。像大觀園的建造，那是何等的奢華。第十七回中描寫大觀園“只見佳木蘢蔥，奇花閃灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下?！边@樣的園林建筑耗費了巨大的人力物力。在家族興盛之時，賈府里歌舞升平，各種宴會不斷。元妃省親那一回，賈府為了迎接元春，大辦特辦，整個過程極盡奢華。但是在這繁華的背后卻隱藏著衰敗的危機。家族內部的子孫們大多不學無術，如賈赦、賈珍等人，只知享樂，荒淫無度。在經濟上，賈府也逐漸入不敷出，各種開支龐大，收入卻日益減少。到后來，抄家的厄運降臨，賈府一敗涂地，曾經的繁華如同過眼云煙。從興盛到衰敗，《紅樓夢》生動地展現了一個封建大家族的命運軌跡，讓我們看到了封建家族制度在時代變遷中的脆弱性。第四章從《紅樓夢》看封建社會的禮教束縛——以原文為例封建社會的禮教束縛在《紅樓夢》中有非常深刻的體現。在封建禮教下，男女之間的交往受到嚴格的限制。賈寶玉和林黛玉之間的愛情就是被禮教所壓抑的。他們不能自由地表達自己的感情，只能通過含蓄的方式流露。比如在共讀西廂這一情節(jié)中，他們雖然對愛情有了懵懂的向往，但在旁人面前卻要極力掩飾?；橐龈侵v究“父母之命，媒妁之言”。在書中，迎春的婚姻就是一個典型的例子。她被父親賈赦許配給孫紹祖，而這個孫紹祖是個品行惡劣的人。迎春在孫家受盡折磨，可她卻無力反抗。書中第七十九回寫道“金閨花柳質，一載赴黃粱?！笨蓱z的迎春就這樣被封建禮教的婚姻制度所迫害。女子的行為規(guī)范也受到禮教的嚴格約束。薛寶釵就是一個深受禮教影響的女子，她總是遵循著封建禮教的規(guī)范，端莊穩(wěn)重。她的房間布置得極為素凈，不似其他女孩子那樣充滿色彩。她勸誡黛玉不要看那些雜書移了性情，從這里可以看出封建禮教對女子思想的禁錮。第五章《紅樓夢》獨特的敘事結構與藝術手法《紅樓夢》的敘事結構獨具特色。它采用了多線并行的敘事方式。有家族興衰的主線，從賈府的繁榮到衰敗展開敘述；另又穿插著眾多人物的故事線。例如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人之間的愛情故事線就與家族的興衰線相互交織。在敘事視角上，《紅樓夢》運用了全知視角與限知視角相結合的方式。全知視角讓讀者能夠全面了解賈府中的各種人和事，從主子到仆人，從家族大事到生活瑣事。而限知視角則通過書中人物的視角來展現故事，比如林黛玉進賈府時，讀者通過林黛玉的眼睛看到了賈府的奢華與威嚴。它的藝術手法也是豐富多彩的。其中象征手法的運用十分巧妙。如賈寶玉的通靈寶玉，它不僅僅是一塊玉石，更是賈寶玉身份和命運的象征。在第五回中，通靈寶玉上的字“莫失莫忘，仙壽恒昌”與薛寶釵金鎖上的字“不離不棄，芳齡永繼”仿佛有一種冥冥中的聯系，暗示了他們之間復雜的關系。第六章深入體會《紅樓夢》中的愛情悲劇《紅樓夢》中的愛情悲劇令人心碎。賈寶玉和林黛玉之間的愛情是純真而又無奈的。他們在靈魂上相互契合，有著共同的對封建禮教的叛逆思想。黛玉葬花這一情節(jié)就深刻地體現了他們愛情的悲劇性。當黛玉看到落花飄零，聯想到自己的命運，她唱著《葬花吟》，而寶玉聽到后也為之落淚。他們的愛情在封建禮教的重重壓迫下無法開花結果。而賈寶玉和薛寶釵的婚姻也是一種悲劇。雖然他們最終結為夫妻，但他們之間并沒有真正的愛情。寶玉心中始終念著黛玉，在婚后，他依然沉浸在失去黛玉的痛苦之中。從寶釵的角度看，她雖然得到了婚姻，卻沒有得到寶玉的心。這樁婚姻更像是家族利益的結合，就像書中所寫，他們的結合是在家族的安排下完成的，沒有感情基礎的婚姻注定是悲哀的。這些愛情悲劇反映了封建社會對人性的壓抑，在封建禮教和家族利益面前，個人的愛情顯得如此渺小和脆弱。第七章《紅樓夢》對古典文學發(fā)展的深遠影響《紅樓夢》對古典文學發(fā)展的影響是不可估量的。在人物塑造方面，它為后世提供了典范。許多古典小說在刻畫人物時都借鑒了《紅樓夢》的方法，通過細節(jié)描寫、語言描寫等多種方式來塑造立體的人物形象。例如《儒林外史》中的人物形象雖然是描寫儒林士子，但在刻畫人物的細致程度上，也受到了《紅樓夢》的影響。在主題表達上，《紅樓夢》的家族興衰、愛情悲劇等主題被后世作家反復書寫。像巴金的《家》，也是以一個家族的興衰為主題，展現了封建家族制度下年輕人的掙扎與反抗，這其中不難看到《紅樓夢》的影子。在文學語言方面，《紅樓夢》的語言優(yōu)美典雅，富有詩意。后世的文學創(chuàng)作在語言風格上也多有借鑒。一些描寫貴族生活或者古典文化氛圍濃厚的作品，往往采用類似《紅樓夢》的語言風格，用詞講究，句式優(yōu)美，充滿文化底蘊。第八章從《紅樓夢》汲取文學與人生的智慧從《紅樓夢》中我們能汲取很多文學與人生的智慧。在文學創(chuàng)作方面，它告訴我們要注重細節(jié)描寫。像《紅樓夢》中對人物服飾、飲食等細節(jié)的描寫，能夠讓讀者更加深入地了解人物的身份和性格。我們在創(chuàng)作時，也應該學會用細節(jié)來豐富人物形象。從人生智慧的角度看，《紅