2024年浙科版選修1歷史下冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年浙科版選修1歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、甲午戰(zhàn)爭后有人認(rèn)為：“欲圖自強(qiáng)，莫亟于廣興學(xué)校，而學(xué)校中本原之本原，尤莫亟于創(chuàng)興女學(xué)?！?898年維新志士創(chuàng)辦經(jīng)正女學(xué)，以期“相夫教子、宜家善種、興國智民。”這一時期興辦女學(xué)A.開啟了教育近代化進(jìn)程B.服務(wù)于維新變法運(yùn)動C.是民族危機(jī)加深的結(jié)果D.提高了婦女社會地位2、1898年，落第舉人王某見京師大學(xué)堂有生活津貼，于是報名參加。不料，有人寫對聯(lián)嘲諷他，“孝悌忠信禮義廉，一二三四五六七”，意為“無恥”、“忘（王）八”。王某懊悔“失節(jié)”，竟在京師大學(xué)堂開學(xué)前夜懸梁自盡。王某的悲劇從側(cè)面反映了A.傳統(tǒng)文化良莠并存B.“中體西用”思想盛行C.維新變法阻力較大D.民主革命即將到來3、日本明治維新推行了諸多改革舉措。下圖寓意的改革舉措是。

A.“四民平等”B.“文明開化”C.“廢藩置縣”D.“殖產(chǎn)興業(yè)”4、20世紀(jì)80年代以后，法國進(jìn)行改革，省長成為共和國專員，不再擔(dān)任地方政府行政首腦，更不管理地方事務(wù)。同時，在省之上設(shè)置大區(qū)，中央不再直接管理省及其以下的地方政府，在基層，擴(kuò)大社區(qū)的治理作用。這次改革使法國()A.民主制度正式確立B.社區(qū)組織逐步形成C.地方自治權(quán)力擴(kuò)大D.中央政府權(quán)力集中5、在公元前7世紀(jì)～前5世紀(jì)，雅典的歷次改革中，民主制度的發(fā)展規(guī)律是A.從君主制到民主制B.從貴族政治到平民政治C.民主權(quán)利不斷下移D.從古代民主到現(xiàn)代民主6、在一部歷史著作中曾有這樣的描述：英國人民目睹查理一世人頭落地時，發(fā)出了痛苦的呼聲；看到查理二世返回倫敦時，夾道歡迎；同樣，光榮革命后，威廉和瑪麗在英國登陸時也是如此轟動。這反映了英國A.民眾對議會的種種舉措表示不滿B.民眾懷有尊重傳統(tǒng)的社會心理C.社會一直有制約王權(quán)的巨大力量D.王權(quán)與議會的矛盾不可調(diào)和7、春秋時期成書的《國語》主要記載各國公卿之“語”，而戰(zhàn)國時期的《戰(zhàn)國策》則主要記載游士之“策”。這種變化表明編者A.注重史書編寫體例的創(chuàng)新B.推崇法家富國強(qiáng)兵之術(shù)C.全面記錄各國歷史風(fēng)貌D.對社會權(quán)勢變動有所意識8、中國古代實行匠籍制度，規(guī)定凡有技藝的手工業(yè)者必須世代為官府服役，或定期輪番服役，不得轉(zhuǎn)業(yè)。但到明清時期，逐漸趨向松弛，政府允許他們可以以銀代役。政府所需的技術(shù)工人改為雇傭方式，按市場價格付給報酬。這表明A.資本主義萌芽開始出現(xiàn)B.官營手工業(yè)逐漸被私營手工業(yè)完全取代C.雇傭方式逐漸盛行起來D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的經(jīng)營方式9、“20年代中期對莫斯科來說統(tǒng)一戰(zhàn)線是他們在中國價格不菲的珍珠。誠然，中共是蘇聯(lián)的寶貝，但是蘇聯(lián)人并沒有高估這個嬰兒的能力。就目前來說，國民黨似乎重要得多。”該材料從某個角度說明A.陳獨(dú)秀犯右傾錯誤的原因B.中國共產(chǎn)黨成立的背景C.第一次國共合作的必然性D.蘇聯(lián)反對意識形態(tài)革命評卷人得分二、填空題(共1題，共2分)10、雅典民主政治的確立與完善。

（1）確立：公元前6世紀(jì)末；____________________改革促成了雅典民主政治的形成。

（2）發(fā)展和完善：公元前5世紀(jì)，__________________改革促進(jìn)了雅典民主政治的發(fā)展和完善，雅典城邦民主政治空前繁榮。評卷人得分三、材料分析題(共7題，共14分)11、閱讀材料,完成下列要求。

阿里政府硬性規(guī)定各地的種植品種和播種面積,農(nóng)民只有在完成指派的任務(wù)以后,才能在多余的土地上自由種植。農(nóng)民無權(quán)處置自己的產(chǎn)品。政府指派的產(chǎn)品由政府全部收購,農(nóng)民自由種植的產(chǎn)品在扣除本人需要的那部分以后也由政府收購。農(nóng)民必須遵守這些規(guī)定,違者將受到鞭笞、割耳或砍頭。農(nóng)民把自己產(chǎn)品賣給政府,所得也不完全是現(xiàn)錢,而是包括一些票據(jù)農(nóng)民為了糊口,往往廉價(損失四分之一以上)出售票據(jù),換取現(xiàn)錢,再向政府購買必需的食物,而政府規(guī)定的收購價、銷售價和出口價相差懸殊(見下表)。。品種單位收購價銷售價出口價小麥艾爾代卜27皮亞斯56皮亞斯90皮亞斯玉米艾爾代卜28皮亞斯27皮亞斯61皮亞斯花生艾爾代卜18皮亞斯32皮亞斯56皮亞斯棉花堪他爾280皮亞斯300皮亞斯(注:艾爾代卜:埃及重量單位,1艾爾代卜=196.7公斤;堪他爾:埃及重量單位,1堪他爾≈45公斤;皮亞斯:埃及貨幣輔幣,1皮亞斯≈1/620美元。)

（1）材料反映出阿里改革時期埃及出現(xiàn)怎樣的社會狀況？對國家和農(nóng)民分別產(chǎn)生了怎樣的影響？

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Π⒗锔母锏恼J(rèn)識。12、閱讀下列材料；回答問題。

材料：馬丁路德國家學(xué)說的中心內(nèi)容是“君權(quán)神授”說；認(rèn)為君主的權(quán)力是神授的，而教皇的權(quán)力是人為的，是不合法的，神授的君權(quán)有改革教會；鉗制教皇的義務(wù)。他呼吁世俗的政府應(yīng)義不容辭承擔(dān)起改革教會的責(zé)任，割斷與教廷的一切聯(lián)系，建立獨(dú)立的民族教會、廉儉教會求政教分離。加爾文雖然主張政教合一，但也認(rèn)為君權(quán)神授，也提出要建立獨(dú)立于羅馬教廷之外的民族教會和廉儉教會求建立共和化、民主化的教會組織——長老制教會，這些思想都是資產(chǎn)階級建立近代民族國家，進(jìn)一步發(fā)展資本主義的理論武器。

（1）根據(jù)材料比較馬丁路德與加爾文在宗教改革思想方面的異同之處。

（2）結(jié)合材料，回答加爾文主張建立的長老制教會的特點，在歐洲近代社會轉(zhuǎn)型過程中，該教會產(chǎn)生了怎樣的意義？13、閱讀材料；回答問題：

俄羅斯人民是否還會。

長久地作老爺?shù)钠撇迹?/p>

他們是否還長久地。

買賣人口；

把人當(dāng)牲畜？

是誰讓我們淪為奴隸？

是誰授予他們貴族的權(quán)利？

又是誰讓他們騎在。

我們窮人的頭上；

揮舞著鞭子？

（1)這首詩描述的是什么制度？（l分）

（2)作者對這種制度持什么態(tài)度？為什么？

（3)詩中所說的“人民”的地位后來發(fā)生了怎樣的改變？14、【歷史上重大改革回眸】

材料一早在戰(zhàn)爭開始之前；朕難以忘懷的先皇便曾向我國所有忠實臣民以及世界各強(qiáng)國莊嚴(yán)地發(fā)表過聲明，消除對我們東方教友的迫害和保衛(wèi)他們的權(quán)利是他唯一的目的和愿望。俄羅斯人!你們的勞動及犧牲不是白費(fèi)的。偉大的事業(yè)已經(jīng)實現(xiàn)了，雖然這是通過另外一種不能預(yù)見的道路來實現(xiàn)的，現(xiàn)在朕可以問心無愧地結(jié)束流血犧牲，將寶貴的和平歸還朕可愛的祖國。

——《結(jié)束克里米亞戰(zhàn)爭的宣言（1856年3月19日）》

材料二然而到了19世紀(jì)60年代；它的弱點暴露無遺，內(nèi)部很不穩(wěn)定，對外則比想象中虛弱許多。其關(guān)鍵弱點既是政治的，又是經(jīng)濟(jì)的。亞歷山大二世所推行的改革與其說是振衰起敝的靈丹妙藥，不如說是暴露疾病的癥狀。

——[英]艾瑞克·霍布斯鮑姆《資本的年代》

請回答：

（1）就戰(zhàn)爭目的；結(jié)果和影響批駁材料一中亞歷山大二世的觀點。

（2）為克服材料二中的“關(guān)鍵弱點”，俄國統(tǒng)治者采取了哪一重大舉措?它產(chǎn)生了哪些積極作用?并指出這一舉措的局限性。15、【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】閱讀材料，完成下列要求。材料科名仕宦，必經(jīng)考試，考試必有詩文，欲作詩文，必不可不識古字，讀古書，記古代瑣事。其他若自然現(xiàn)象、社會狀況，雖為兒童所亟欲了解者，均不得闌入教科，以其于應(yīng)試無關(guān)也。新教育則否，在深知兒童身心發(fā)達(dá)之程序，而擇種種適當(dāng)之方法以助之。故治新教育者，必以實驗教育學(xué)為根柢。科名仕宦，必經(jīng)考試，考試必有詩文，欲作詩文，必不可不識古字，讀古書，記古代瑣事。其他若自然現(xiàn)象、社會狀況，雖為兒童所亟欲了解者，均不得闌入教科，以其于應(yīng)試無關(guān)也。新教育則否，在深知兒童身心發(fā)達(dá)之程序，而擇種種適當(dāng)之方法以助之。故治新教育者，必以實驗教育學(xué)為根柢?！幾圆淘唷缎陆逃c舊教育之歧點》（1918年）

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；分析蔡元培新教育改革的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括蔡元培新教育改革的理念。因而知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。請舉新教育之合于此主義者數(shù)端。托爾斯泰之自由學(xué)校，其學(xué)生無一定之位置，或坐于凳，或登于棹（同“桌”），或伏于窗檻，或踞于地板，惟其所欲。其課程亦無定時，惟學(xué)生之愿，是也。杜威嘗著《學(xué)校與普通生活》一書，力言學(xué)校教科與社會隔絕之害，附設(shè)一學(xué)校于芝加哥大學(xué)，即以人類所需之衣食住三者為工事標(biāo)準(zhǔn)，即由此而授以學(xué)理，如因烹飪而授以化學(xué)，因裁縫而授以數(shù)學(xué)，因手工而授以物理學(xué)、博物學(xué)，是也。蒙臺梭利之兒童室，即特設(shè)各種器具以啟發(fā)兒童之心理作用者，是也。其他類是之新說，為鄙人之未知者，尚不知凡幾，亦足以見現(xiàn)代教育界之進(jìn)步矣。16、閱讀材料，完成下列要求。材料宇文氏立國于關(guān)隴一隅之地，法與高氏東魏和南朝蕭梁抗衡，立國之初，因鮮卑遺風(fēng)，漢族士人默而視之，宇文泰“苦心焦思克己勵精”“方欲革易時政，務(wù)弘強(qiáng)國富民之道”。西魏恭帝三年，宇文泰依《周禮》建六官，置公、大夫、士并撰次朝儀，車服器用，多遵古禮。以太師、太傅、太保為三公，正九命，設(shè)六卿，正七命，并以太師總攬朝政。他命蘇綽仿照《尚書》體例，作文誥、文筆皆依此例，命周惠達(dá)“與禮官損益舊章，是儀軌稍備”，典章制度的補(bǔ)闕、拾遺、創(chuàng)新和改舊，使得西魏“朝章漸備，學(xué)者向風(fēng)”。此外，他繼續(xù)利用關(guān)隴地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，深化北魏以來的封建化道路，禮用熟悉儒家經(jīng)典的知識分子，其“雅好經(jīng)書”，向知識分子尋求治國富民之道，關(guān)隴地區(qū)漢人士大夫亦“盡其智能，贊成其事”。宇文氏立國于關(guān)隴一隅之地，法與高氏東魏和南朝蕭梁抗衡，立國之初，因鮮卑遺風(fēng)，漢族士人默而視之，宇文泰“苦心焦思克己勵精”“方欲革易時政，務(wù)弘強(qiáng)國富民之道”。西魏恭帝三年，宇文泰依《周禮》建六官，置公、大夫、士并撰次朝儀，車服器用，多遵古禮。以太師、太傅、太保為三公，正九命，設(shè)六卿，正七命，并以太師總攬朝政。他命蘇綽仿照《尚書》體例，作文誥、文筆皆依此例，命周惠達(dá)“與禮官損益舊章，是儀軌稍備”，典章制度的補(bǔ)闕、拾遺、創(chuàng)新和改舊，使得西魏“朝章漸備，學(xué)者向風(fēng)”。此外，他繼續(xù)利用關(guān)隴地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，深化北魏以來的封建化道路，禮用熟悉儒家經(jīng)典的知識分子，其“雅好經(jīng)書”，向知識分子尋求治國富民之道，關(guān)隴地區(qū)漢人士大夫亦“盡其智能，贊成其事”。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括宇文泰進(jìn)行政治改革的歷史背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析宇文泰政治改革的作用。——摘編自孔毅《西魏北周改革述評》17、（歷史上的重大改革回眸）閱讀材料：（15分）

材料一黑色的土地；將是最好的證人；

因為正是我；為她拔掉了眾多的債權(quán)標(biāo)；

以前她倍受奴役；而今已重獲自由。

許多被出賣的人們；

我都使他們獲得解放！

材料二。

材料三魏亡之禍；成于六鎮(zhèn)；輕薄六鎮(zhèn)，實自太和。夫變夷從夏，人孰不以為美？至一家門戶緊切利害，乃忽棄不顧，可乎？然則自古公亶父陶復(fù)陶穴，至于岐有夷之行，彼累積而后成，非文勝其質(zhì)也。遷洛之舉，群臣不順，孝文設(shè)術(shù)以詐之，示威以脅之。不知厭忽累世安樂之余，經(jīng)始百年荒榛之地，一事不成，舊業(yè)盡棄，欲以何為？嗟夫！孝文誠非玩歲月而茍目前者；及其昧先后，失名實，不安于本而眩其末，則好治與念亂同科，可不悲哉！

──《魏書》卷三十四《習(xí)學(xué)記言序目》

材料四。

請回答：

（1）材料一；二、三；分別反映了梭倫、商鞅、孝文帝改革的什么內(nèi)容？（6分）

（2）你認(rèn)為材料三；四所揭示的現(xiàn)象出現(xiàn)的共同原因是什么？（2分）為此作為一名改革者應(yīng)堅持何種態(tài)度？（2分）

（3）根據(jù)以上材料；結(jié)合所學(xué)知識，指出梭倫改革；商鞅變法和孝文帝改革的性質(zhì)分別是什么？（3分）

（4）結(jié)合所學(xué)知識，你認(rèn)為以上改革能夠推動社會進(jìn)步的共同因素有哪些？（2分）評卷人得分四、論述題(共1題，共8分)18、閱讀材料；回答問題。

歷史人物的個性作用的發(fā)揮要以既定社會條件為舞臺；不能造背經(jīng)濟(jì)必然性的客觀規(guī)律，社會總趨勢不會因此改變，在這個意義上，沒有不可替代的人物及其個性作用：在承認(rèn)這些的前提下，由承認(rèn)具有不同個性的人物對歷史發(fā)展的作用確實是不同甚至極其不相同的，在這個意義上，歷史人物個性作用又有不可替代的性質(zhì)。

——《試論歷史人物的個性在社會歷史中的作用》結(jié)合所學(xué)歷史知識，概括并論證材料闡述的觀點。（要求：論題明確、史論結(jié)合、思路清晰、表達(dá)通順）評卷人得分五、簡答題(共2題，共18分)19、【歷史一一選修一：歷史上重大改革回眸】

材料：雍正登基后；即敕戶部全面清查錢糧虧空，中央成立了會考府專門負(fù)責(zé)清查。雍正派他最信任的十三弟怡親王允祥主管，告誡他“爾若不能清查，朕必另遣大臣；若大臣并不能清查，朕必親自查出。”為了使贓官無處遁藏，雍正常常采用抄家的辦法，讓貪官退出贓銀，歸還國庫，為避免貪官轉(zhuǎn)移和隱匿贓物，往往對官衙和原籍宅第同時抄檢。對已經(jīng)離任的官吏，一樣清查到底。在打擊貪官污吏的同時，戒飭官吏要“以循良為楷模，以貪墨為鑒戒”，提出“操守清廉乃居官之大本?！睂Σ偈亓疂崳珗?zhí)政的官員予以提拔和重用。此外，他通過廣布耳目；擴(kuò)大使用密折制度等方式加強(qiáng)對各級官員的監(jiān)督。他的這些措施相互補(bǔ)充，切中時弊，收到良好效果。故雍正一朝，吏治相對清廉.向來為史家所稱道。

——摘編自黃云《簡評雍正的吏治整頓》

（1）根據(jù)材料；概括雍正吏治改革的特點。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析雍正吏治改革的影響20、歷史上重大改革回眸。

材料。

第二次世界大戰(zhàn)后美國主導(dǎo)的盟國軍事占領(lǐng)當(dāng)局推動日本進(jìn)行改革，其主要指令和內(nèi)容如下：。人權(quán)指令

釋放政治犯；廢除治安維持會；修改憲法

社會改革指令

解放婦女；支持工人運(yùn)動；教育自由化、民主化；廢

除壓制性制度；經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)民主化

經(jīng)濟(jì)改革指令

將財閥企業(yè)分割；限制地主對土地的占有

神道指令

國家與神道分離

開除公職指令

禁止舊議員參與選舉

——摘編自《東亞三國的近現(xiàn)代史》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括指出戰(zhàn)后日本改革的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明美國推動日本改革的目的。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】根據(jù)材料“欲圖自強(qiáng)，莫亟于廣興學(xué)校，而學(xué)校中本原之本原，尤莫亟于創(chuàng)興女學(xué)”可知，1898年維新志士創(chuàng)辦經(jīng)正女學(xué)，是為了挽救民族危亡，是民族危機(jī)加深的結(jié)果，C正確；洋務(wù)運(yùn)動時期的教育措施開啟了中國教育的近代化，A不正確；B與材料無關(guān)；D“提高了”的說法不準(zhǔn)確，戊戌政變后，該類學(xué)校全被取消。2、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，根據(jù)材料“有人寫對聯(lián)嘲諷他，“孝悌忠信禮義廉，一二三四五六七”，意為“無恥”、“忘（王）八”。王某懊悔“失節(jié)”，竟在京師大學(xué)堂開學(xué)前夜懸梁自盡。”可知當(dāng)時民眾并不接受西方事物，有抵觸情緒，C選項符合題意；傳統(tǒng)文化良莠共存的說法與材料無關(guān)，A選項排除；“中體西用”強(qiáng)調(diào)是用西方先進(jìn)技術(shù)來維護(hù)清王朝的統(tǒng)治，B選項排除；題干中未提及民主革命，D選項排除。3、C【分析】從圖片中可以看出：通過“縫補(bǔ)”把日本連為一個整體。明治政府推翻幕府統(tǒng)治之后，各地藩國依然存在，并且擁有很大勢力，威脅著中央集權(quán)，不利于資本主義的發(fā)展。1871年明治政府宣布廢藩置縣，廢除藩國，設(shè)立府縣，由中央委派官員管理，這樣日本封建割據(jù)局面徹底結(jié)束，真正形成了統(tǒng)一的中央集權(quán)政府。這樣一方面有利于明治政府各項措施順利施行，另一方面也有利于形成統(tǒng)一的國內(nèi)市場。故答案選擇C項。4、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，中央放松了對地方的控制，使得地方自治權(quán)力變大，中央集權(quán)在一定程度上被削弱，C項正確，排除D項；材料中未涉及民主制度的變化，排除A項；材料僅告知，在基層，擴(kuò)大社區(qū)的治理作用。沒有提及社區(qū)組織的發(fā)展，排除B項。故選C項。5、C【分析】【詳解】

公元前7世紀(jì)之前，雅典已經(jīng)完成從君主制到民主制的轉(zhuǎn)變，故A錯誤；梭倫改革使雅典民主從貴族政治到平民政治，而不是歷次改革都如此，故B錯誤；雅典的歷次改革使民主權(quán)利不斷下移，故C正確；雅典民主并不是現(xiàn)代民主，故D錯誤。故選C。6、B【分析】【詳解】

據(jù)材料“查理一世人頭落地時痛苦查理二世返回倫敦時，夾道歡迎威廉和瑪麗在英國登陸時也是如此轟動”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這說明英國民眾對國王的尊崇和懷念，國王是英國傳統(tǒng)社會的象征之一，故這反映了英國民眾懷有尊重傳統(tǒng)的社會心理，故B項正確；材料未涉及民眾和議會的關(guān)系，無法體現(xiàn)民眾對議會的種種舉措表示不滿，故A項錯誤；“社會一直有制約王權(quán)的巨大力量”說法過于絕對，故C項錯誤；材料未涉及王權(quán)與議會的矛盾的問題，故D項錯誤。故選B。7、D【分析】【詳解】

依據(jù)材料可知，《國語》記載了各國公卿之“語”，側(cè)重公卿的言論，《戰(zhàn)國策》主要記載游士之“策”，主要是戰(zhàn)國時期的游說之士的政治主張和言行策略，可以發(fā)現(xiàn)這一時期由于士階層的崛起，側(cè)重點由公卿轉(zhuǎn)向游士，體現(xiàn)了社會權(quán)力由貴族向士階層轉(zhuǎn)移，即社會權(quán)勢的變動，這種變化表明編者對社會權(quán)勢變動有所意識，因此D選項正確。A選項錯誤，《國語》和《戰(zhàn)國策》都是國別體史書，編寫體例并未變化；B選項錯誤，兩部史書都不是法家思想著作，沒有推崇富國強(qiáng)兵之術(shù)；C選項錯誤，兩部史書主要記載的是“語”和“策”，不是各國的歷史風(fēng)貌，“全面”一詞過于絕對。故正確答案為D選項。8、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“中國古代實行匠籍制度到明清時期，逐漸趨向松弛”并結(jié)合所學(xué)知識可知，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，手工業(yè)傳統(tǒng)的“匠籍制度”有所改變，故D項正確；資本主義萌芽的主要特征是雇傭關(guān)系，材料沒有體現(xiàn)出雇傭關(guān)系，故AC項排除；官營手工業(yè)仍然存在，故B項錯誤。9、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料中“20年代中期”“統(tǒng)一戰(zhàn)線”等信息可知；當(dāng)時是國民大革命時期，而“蘇聯(lián)人并沒有高估這個嬰兒的能力。就目前來說，國民黨似乎重要得多”說明蘇聯(lián)對國民黨的看重和對共產(chǎn)黨的輕視導(dǎo)致了陳獨(dú)秀犯了右傾主義錯誤，放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，故A項正確。中國共產(chǎn)黨成立于1921年不屬于20年代中期。故B項錯誤。第一次合作的目的是為了打倒軍閥推翻帝國主義，雙方各取所需，必然走向合作。這是統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的原因，而材料講的是統(tǒng)一戰(zhàn)線失敗，所以C錯誤。從材料“統(tǒng)一戰(zhàn)線”知道是國民大革命不是意識形態(tài)革命，D錯誤。

【點睛】

做題找關(guān)鍵詞很重要，關(guān)鍵的時間、地點、人物、時間等都與解題息息相關(guān)，材料選擇題必須仔細(xì)尋找與所問之間的關(guān)系，完成答題，本題直接回答難度較大，可以聯(lián)系關(guān)鍵詞和排除法一起使用。二、填空題(共1題，共2分)10、略

【分析】公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼改革劃分十個地區(qū)部落取代過去的四個氏族部落，以五百人會議代替梭倫創(chuàng)立的四百人會議，創(chuàng)立十將軍委員會和陶片放逐法，這些措施促成了雅典民主政治的形成。公元前5世紀(jì)，伯利克里改革使各級官職向廣大公民開放，為貧苦公民參加政權(quán)管理提供了一定的物質(zhì)保證，這使雅典城邦民主政治空前繁榮。故答案為“克利斯提尼、伯利克里”?！窘馕觥靠死固崮岵死锶⒉牧戏治鲱}(共7題，共14分)11、略

【分析】【詳解】

（1）社會狀況：由材料“硬性規(guī)定各地的種植品種和播種面積”“農(nóng)民無權(quán)處置自己的產(chǎn)品”“農(nóng)民必須遵守這些規(guī)定,違者將受到鞭笞；割耳或砍頭”“損失四分之一以上”等信息可知；阿里政府采用種種手段盤剝農(nóng)民。

對國家影響：依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從增加政府財政收入；提供改革資金、支持對外貿(mào)易和工業(yè)化建設(shè)等角度展開分析。對農(nóng)民影響：依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從挫傷生產(chǎn)積極性、引發(fā)社會矛盾等角度展開分析。

(2)認(rèn)識：由材料可知，阿里政府采用種種手段盤剝農(nóng)民，故阿里改革時期農(nóng)民地位和生活狀況沒有根本改善，它是以剝削農(nóng)民，犧牲其利益為基礎(chǔ)的；結(jié)合所學(xué)從阿里改革的本質(zhì)入手分析，它仍屬于封建性質(zhì)的改革，沒有觸動舊的生產(chǎn)關(guān)系?！窘馕觥浚?）社會狀況：阿里政府采用種種手段盤剝農(nóng)民。

對國家影響：政府財政收入增加；為阿里改革提供了經(jīng)濟(jì)支持，有利于埃及對外貿(mào)易和民族工業(yè)的發(fā)展。對農(nóng)民影響：挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，農(nóng)民生活困苦，引起不滿和反抗。

(2)認(rèn)識：阿里改革并沒有觸動舊的生產(chǎn)關(guān)系，仍屬于封建性質(zhì)的改革；阿里改革時期農(nóng)民地位和生活狀況沒有根本改善；阿里改革是以剝削農(nóng)民，犧牲其利益為基礎(chǔ)的。12、略

【分析】【詳解】

第（1）問；“相同點”，根據(jù)材料信息“馬丁路德國家學(xué)說的中心內(nèi)容是“君權(quán)神授”說他呼吁世俗的政府應(yīng)義不容辭承擔(dān)起改革教會的責(zé)任，割斷與教廷的一切聯(lián)系，建立獨(dú)立的民族教會；廉儉教會求政教分離。加爾文也認(rèn)為君權(quán)神授，也提出要建立獨(dú)立于羅馬教廷之外的民族教會和廉儉教會求建立共和化、民主化的教會組織——長老制教會”從都主張君權(quán)神授、都主張世俗權(quán)力高于教權(quán)、都主張建立民族教會和廉儉教會等角度比較?！安煌c”，依據(jù)材料信息“馬丁路德認(rèn)為君主的權(quán)力是神授的，而教皇的權(quán)力是人為的，是不合法的加爾文雖然主張政教合一也提出要建立獨(dú)立于羅馬教廷之外的民族教會和廉儉教會求建立共和化、民主化的教會組織——長老制教會”概括得出：馬丁路德主張政教分離，加爾文主張政教合一；馬丁路德的主張相對和緩，加爾文的主張更為激進(jìn)。

第（2）問，“特點”，依據(jù)材料信息“也提出要建立獨(dú)立于羅馬教廷之外的民族教會和廉儉教會求建立共和化、民主化的教會組織——長老制教會”概括得出：共和化、民主化等?！耙饬x”，依據(jù)材料信息“這些思想都是資產(chǎn)階級建立近代民族國家，進(jìn)一步發(fā)展資本主義的理論武器”并結(jié)合所學(xué)知識得出：成為西歐建立近代民族國家，進(jìn)一步發(fā)展資本主義的理論武器；影響到了歐洲許多地區(qū)，尤其對英法產(chǎn)生了較大的影響。【解析】（1）①相同點：都主張君權(quán)神授；都主張世俗權(quán)力高于教權(quán)；都主張建立民族教會和廉儉教會。②不同點：馬丁路德主張政教分離；加爾文主張政教合一；馬丁路德的主張相對和緩，加爾文的主張更為激進(jìn)。

（2）①特點：共和化；民主化。②意義：成為西歐建立近代民族國家，進(jìn)一步發(fā)展資本主義的理論武器；影響到了歐洲許多地區(qū)，尤其對英法產(chǎn)生了較大的影響。13、略

【分析】【詳解】

考查了農(nóng)奴制及俄國1861年改革相關(guān)史實。第一問從材料“俄羅斯”以及詩中人民的地位可以看出是落后的農(nóng)奴制度。第二問作者的態(tài)度通過詩中作者的感情色彩可以看出作者持批判反對態(tài)度。第二小問答出農(nóng)奴制的落后。第三問主要聯(lián)系后來的1861年農(nóng)奴制改革，農(nóng)奴獲得法律上的人身自由，獲得種種權(quán)利?！窘馕觥浚?）農(nóng)奴制。

（2）批判的；農(nóng)奴制是極其落后；殘酷的制度。

（3）1861年俄國進(jìn)行農(nóng)奴制改革，農(nóng)奴的人身得到解放，在法律上是自由的人（或農(nóng)奴獲得人身自由），有擁有財產(chǎn)、改變職業(yè)、參加選舉的權(quán)利（或享有財產(chǎn)、職業(yè)和選舉等公民權(quán)利），地主不能把他們當(dāng)作私有財產(chǎn)買賣、贈送和典押，不得干涉他們的生活。14、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）本題主要考查學(xué)生對克里米亞戰(zhàn)爭的認(rèn)識與理解。解答此題首先要明確材料一中亞歷山大二世的觀點“消除對我們東方教友的迫害和保衛(wèi)他們的權(quán)利是他唯一的目的和愿望”；然后結(jié)合戰(zhàn)爭的目的；結(jié)果及影響具體分析回答。依據(jù)所學(xué)可知，這場戰(zhàn)爭實際上是俄國與英法爭奪對土耳其的控制及地區(qū)霸權(quán)所致，同時亞歷山大二世也是為擺脫國內(nèi)危機(jī)而進(jìn)行的一場賭博。但結(jié)果適得其反，加劇了國內(nèi)矛盾，也使俄國國際地位一落千丈。內(nèi)外交困，不得不進(jìn)行1861年農(nóng)奴制的改革。

（2）本題主要考查學(xué)生對俄國1861年改革的認(rèn)識與理解?；卮饡r注意結(jié)合第一問。依據(jù)所學(xué)可知；為解決危機(jī)，亞歷山大二世不得不進(jìn)行農(nóng)奴制的改革。從改革的內(nèi)容，從資本及勞動力；市場等方面分析積極作用；從農(nóng)民的實際地位及利益、改革的徹底性等方面分析局限性。

考點：俄國1861年農(nóng)奴制的改革·改革的主要內(nèi)容·改革的評價【解析】（1）目的：爭奪地區(qū)霸權(quán)；擺脫統(tǒng)治危機(jī)。

結(jié)果：戰(zhàn)敗。

影響：進(jìn)一步激化了國內(nèi)矛盾；導(dǎo)致俄國國際地位下降。

（2）舉措：推行農(nóng)奴制改革。

積極作用：促進(jìn)了資本主義發(fā)展；農(nóng)奴獲得了一定的自由；生活有所改善。

局限性：改革措施缺乏全面性；保留了大量封建殘余。15、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料“其他若自然現(xiàn)象；社會狀況；雖為兒童所亟欲了解者，均不得闌入教科，以其于應(yīng)試無關(guān)也”可以得出是科舉制的弊端；依據(jù)材料“故治新教育者，必以實驗教育學(xué)為根柢”可知是實驗教育學(xué)的發(fā)展；依據(jù)所學(xué)還可以知道是新文化運(yùn)動的推動。

（2）依據(jù)材料“與其守成法；毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性”可以得出是崇尚自然；發(fā)展個性；依據(jù)材料“其課程亦無定時，惟學(xué)生之愿，是也”可知是倡導(dǎo)“自由學(xué)校”；依據(jù)材料“力言學(xué)校教科與社會隔絕之害”可以得出教育與社會生活相結(jié)合；依據(jù)材料“即特設(shè)各種器具以啟發(fā)兒童之心理作用者，是也”可以得出是啟發(fā)受教育者的心理。

【點睛】

注意設(shè)問角度“背景”與“原因”的區(qū)別。背景的范圍要比原因廣得多,它既包括原因,也包括不屬于原因的大的時代特征。而原因只是背景中對事件的發(fā)生起到推動作用、具有明顯因果關(guān)系的那部分要素。因此,在回答背景時角度一定要廣泛而全面。【解析】（1）科舉制的弊端；實驗教育學(xué)的發(fā)展；新文化運(yùn)動的推動。

（2）崇尚自然、發(fā)展個性；倡導(dǎo)“自由學(xué)?！保唤逃c社會生活相結(jié)合；啟發(fā)受教育者的心理。16、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“宇文氏立國于關(guān)隴一隅之地；無法與高氏東魏和南朝蕭梁抗衡，立國之初，因鮮卑遺風(fēng)，漢族士人默而視之，宇文泰‘苦心焦思，克己勵精’方欲革易時政，務(wù)弘強(qiáng)國富民之道”等方面，歸納出宇文泰進(jìn)行政治改革的歷史背景，即地理環(huán)境偏僻，文化落后；國力衰微；缺乏漢族士人的文化認(rèn)同等。

（2）在歸納、理解宇文泰在政治改革方面采取的主要措施的基礎(chǔ)上，從主要措施的效果上思考回答改革的作用，改革朝廷的官制有利于西魏的政權(quán)建設(shè)，完善典章制度進(jìn)一步擴(kuò)大了華夏文化的影響力，構(gòu)建文化認(rèn)同；重用儒家知識分子強(qiáng)化西魏政權(quán)的封建化道路，推動了經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展等?！窘馕觥浚?）背景：地理環(huán)境偏僻；文化落后國力衰微；缺乏漢族士人的文化認(rèn)同等。

（2）作用：完善了國家政治制度和政權(quán)建設(shè)，有利于政權(quán)的鞏固；依托華夏文化影響力，促進(jìn)了中華文化的認(rèn)同；深化了少數(shù)民族的封建化道路，推動了經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。17、略

【分析】試題分析：（1）根據(jù)材料一“因為正是我；為她拔掉了眾多的債權(quán)標(biāo)”；材料二“廢井田開阡陌”，材料三“遷洛之舉”可知分別反映了內(nèi)容：梭倫的“解負(fù)令”、商鞅廢除井田制、孝文帝遷都洛陽。（2）根據(jù)材料三“遷洛之舉，群臣不順，孝文設(shè)術(shù)以詐之，示威以脅之”說明改革遭受的阻力很大，變法觸動了舊貴族的利益，遭到強(qiáng)烈反對。因此改革者對此要有清醒的認(rèn)識，要有堅定不移的決心和策略的靈活性相結(jié)合。（3）結(jié)合所學(xué)知識，梭倫改革屬于奴隸主階級改革；商鞅變法屬于新興地主階級改革；孝文帝改革屬于少數(shù)民族封建化改革。（4）結(jié)合所學(xué)知識，改革成敗的原因主要是從是否順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢，與時俱進(jìn)，因時改革，力量對比是否有利于改革，要從改革的阻力和支持改革的力量兩方面去分析，改革的阻力可以從內(nèi)外兩方面，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多角度去分析。

考點：古代中外的改革。

點評：中國和世界其他地方在古代進(jìn)行了多次改革。中國歷史上的著名的改革有王安石變法、商鞅變法、孝文帝改革等。改革都是生產(chǎn)關(guān)系的變革，都是生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展或者是社會矛盾尖銳所致。在西方古代史上的改革有梭倫改革等，梭倫改革把雅典引上了民主的軌道?！窘馕觥浚?）內(nèi)容：梭倫的“解負(fù)令”；商鞅廢除井田