2024年人教版選修歷史下冊(cè)月考試卷787

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年人教版選修歷史下冊(cè)月考試卷787考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、“無需羅馬教廷特權(quán)，（本地）教會(huì)對(duì)上帝的信條擁有定義的權(quán)力。國王為教會(huì)最高首腦，有責(zé)任促進(jìn)基督教信仰的虔誠，有責(zé)任維持王國的和平與統(tǒng)一安寧?！痹摬牧铣鲎訟.《九十五條論綱》B.《基督教原理》C.《大憲章》D.《至尊法案》2、有一類文化遺產(chǎn)是黑暗的歷史和殘酷的暴行；它們具有其特殊的內(nèi)涵。下列有關(guān)此類遺產(chǎn)說法正確的是：

①殖民者修建的奴隸堡是戈雷島上的標(biāo)志性建筑。

②奧斯威辛集中營是一戰(zhàn)期間德國建造的規(guī)模最大的集中營。

③這類遺產(chǎn)的特殊內(nèi)涵是指具有警示意義。

④戈雷島是近代血腥奴隸貿(mào)易的直接見證A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③3、15世紀(jì)歐洲形成了一些近代國家，主要表現(xiàn)不包括。A.一些國家開始建立常備軍B.專制王權(quán)加強(qiáng)C.封建割據(jù)勢(shì)力遭到沉重打擊D.德國基本上完成了統(tǒng)一4、忽必烈即位后進(jìn)行了政體更新；下列元朝中央機(jī)構(gòu)及其職權(quán)連線正確的有()

①中書省——最高行政機(jī)關(guān)②樞密院——總領(lǐng)全國軍事③御史臺(tái)——糾察百官④宣政院——行使宰相職權(quán)A.①②③④B.①②③C.①③④D.①②④5、梭倫改革在雅典民主政治發(fā)展歷程的歷史地位應(yīng)是A.雅典民主政治的確立B.雅典民主政治的奠基石C.雅典民主政治的最高峰D.雅典民主政治的終結(jié)點(diǎn)6、清代焦循在《花部農(nóng)譚》中指出，“蓋吳音繁縟，其曲雖極諧于律，而聽者使未睹本文，無不茫然不知所謂，花部原本于元?jiǎng)?，其事多忠、孝、?jié)、義，足以動(dòng)人：其詞直質(zhì)雖婦衢亦能解：其音慷慨，血?dú)鉃橹畡?dòng)蕩。”焦循認(rèn)為昆曲不受歡迎的主觀因素是A.內(nèi)容生動(dòng)，婦孺皆曉B.唱詞艱深，犧牲了戲劇性C.音律慷慨，情感動(dòng)人D.形式繁縟，片面追求文學(xué)性7、馬克思在談到馬丁?路德宗教改革時(shí)說：“他打破了外在的枷鎖，但是給人們的心靈套上了枷鎖?！辈牧现星昂髢蓚€(gè)“枷鎖”分別是指（）A.封建統(tǒng)治和人文主義B.禁欲主義和人文主義C.贖罪券和《圣經(jīng)》D.天主教會(huì)和宗教思想8、在1934年開始的新生活運(yùn)動(dòng)中，蔣介石把“禮義廉恥”視為救國建國的根本所在，強(qiáng)調(diào)把“禮義廉恥”的道德精神貫徹于日常生活之中。他把“禮義廉恥”解釋為“規(guī)規(guī)矩矩的態(tài)度，正正當(dāng)當(dāng)?shù)男袨?，清清白白的辨別，切切實(shí)實(shí)的覺悟”。其本質(zhì)意圖是A.強(qiáng)化對(duì)意識(shí)形態(tài)的控制B.恢復(fù)儒家學(xué)說的正統(tǒng)地位C.促進(jìn)社會(huì)生活的近代化D.重塑民族精神實(shí)現(xiàn)民主建國評(píng)卷人得分二、材料分析題(共9題，共18分)9、長城腳下；媯水河畔，2019年世界園藝博覽會(huì)在北京舉辦。

承德避暑山莊是中國古代皇家園林的典范；始建于清康熙年間，分山區(qū)；平原區(qū)和湖區(qū)，集北國山岳、塞外草原、江南水鄉(xiāng)風(fēng)景于一園。宮殿建筑布局多為方形，以圍墻和長廊構(gòu)成封閉式整體。八座廟宇圍繞在避暑山莊外，呈放射狀布局，如眾星捧月。外八廟既有漢式傳統(tǒng)宮殿、府邸，又有佛教廟宇，分別呈現(xiàn)出蒙、藏、漢的建筑風(fēng)格。

分析避暑山莊園林建筑體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)政治和文化內(nèi)涵。10、閱讀下列材料；回答問題。

材料一金銀是財(cái)富的唯一代表；國家一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)政策的目的都是為了獲取金銀；國內(nèi)貿(mào)易不能增加國內(nèi)的貨幣數(shù)量，只有對(duì)外貿(mào)易才是獲得和增加貨幣的源泉；對(duì)外貿(mào)易中必須使每筆交易和對(duì)每一個(gè)國家保持順差，以使金銀流入本國，順差流入的金銀必須窖藏起來，通過金銀積累增強(qiáng)國家力量；為了保證國際貿(mào)易的順差，國家必須積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)，即一方面以高關(guān)稅限制商品尤其是奢侈品的輸入，以防止金銀流出；另一方面，以政府補(bǔ)貼鼓勵(lì)輸出，換取金銀流入。

——《經(jīng)濟(jì)研究參考》

材料二金錢是戰(zhàn)爭(zhēng)的命脈。

——彼得一世。

材料三彼得一世設(shè)立新權(quán)力機(jī)構(gòu)——參政院；以取代領(lǐng)主杜馬。參政院成員大多為非名門貴族代表，由彼得一世親自指定。全國劃分為50個(gè)省，由沙皇和中央直接管轄。他還推行重商主義政策，凡本國能生產(chǎn)的物品，或限制或禁止進(jìn)口。

——《世界通史》

（1）材料一體現(xiàn)了怎樣的經(jīng)濟(jì)政策？根據(jù)材料概括其主要內(nèi)容。

（2）材料二說明彼得一世在改革中推行這一政策的目的是什么？

（3）你如何認(rèn)識(shí)這一政策的客觀進(jìn)步性？

（4）根據(jù)材料二、三，概括彼得一世改革的內(nèi)容。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析彼得一世改革的性質(zhì)。11、閱讀下列材料；回答問題。

材料一正如俄羅斯哲學(xué)家別爾嘉耶夫所說：“彼得大帝的改革完全是不可避免的；以前的進(jìn)程為其做了準(zhǔn)備，同時(shí)它又是帶有強(qiáng)制性的上層革命”

材料二彼得一世用野蠻制服了俄國的野蠻。

——馬克思。

（1）列舉體現(xiàn)“彼得的強(qiáng)制性改革”的例子。

（2）結(jié)合材料概括俄國歷史的特點(diǎn)。12、閱讀下面材料；回答問題。

材料國家行政的革新他把俄國秩序仿照歐洲制度來加以改造。

經(jīng)濟(jì)性的革新為了增加國家收入；施行了人頭稅，強(qiáng)迫一切男性農(nóng)民，不分老幼，都必須繳納，又開辦了許多呢絨織造廠和其他編織廠。在這些工廠里做工的都是農(nóng)奴和工人政府貸款給商人去建設(shè)新的工廠。

彼得一世為保證商人得到足夠的勞動(dòng)者；把整個(gè)農(nóng)村的農(nóng)民都劃給工廠了。

教育彼得一世極注重教育；甚至強(qiáng)制施行。派遣貴族子弟到國外去學(xué)習(xí)造船和外國語，并開辦了一些學(xué)校。

——雷達(dá)科夫《蘇聯(lián)通史簡(jiǎn)編》

（1）上述材料包含了彼得一世改革的哪些內(nèi)容？

（2）根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說你對(duì)彼得一世改革的看法。13、閱讀材料；完成下列要求。

材料一中共八大前后；國家領(lǐng)導(dǎo)人為改革和完善我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行機(jī)制，進(jìn)行了積極；有益的探索。陳云指出：在保持以國家和集體經(jīng)營為工商經(jīng)營的主體的同時(shí)，允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)存在，對(duì)工商業(yè)的發(fā)展進(jìn)行補(bǔ)充，在保持計(jì)劃生產(chǎn)在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的主要指導(dǎo)地位的同時(shí)，允許私營工廠的開設(shè)。1957年.中央制定了以向各級(jí)地方政府放權(quán)讓利為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)管理體制改革方案，將一部分工業(yè)管理、商業(yè)管理和財(cái)政管理的權(quán)力下放給地方和企業(yè)。把企業(yè)自主經(jīng)營、自主決策的權(quán)力要求，作為調(diào)整社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)重要方面。毛澤東要求正確處理積累和消費(fèi)的比例關(guān)系，在分配上要兼顧國家、集體和勞動(dòng)者個(gè)人三者的利益。當(dāng)然，此時(shí)關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的探索總體仍然是朝著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)方向發(fā)展的。

——摘編自馬艷等《中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的早期探索研究》材料二1978年至1992年被稱為“中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的自覺探索階段”。以農(nóng)村推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包貴任制為標(biāo)志；中國走上了市場(chǎng)取向的艱辛探索之路。1979年4月，國家召開價(jià)值規(guī)律理論探討會(huì)，推動(dòng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，經(jīng)濟(jì)理論的先行探索深化了黨對(duì)經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)的認(rèn)識(shí)。除了農(nóng)民自發(fā)的改革探索外，在國家主導(dǎo)下，還進(jìn)行了國有企業(yè)改革；允許非公有制經(jīng)濟(jì)成分的發(fā)展及以價(jià)格革命為中心的流通領(lǐng)域改革等。通過這些改革，農(nóng)戶、企業(yè)等微觀經(jīng)濟(jì)主體行為模式逐步向獨(dú)立的市場(chǎng)主體靠攏。

——摘編自張泌悅、丁林峰《中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的自覺探索研究》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括中共八大前后我國經(jīng)濟(jì)體制改革的有益探索。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出1978~1992年我國經(jīng)濟(jì)體制探索的顯著特征及其形成的原因。14、閱讀材料；回答問題。

材料我國的農(nóng)村信用社經(jīng)歷了一個(gè)曲折多變的發(fā)展過程。1951年5月；中國人民銀行總行召開第一次全國農(nóng)村金融工作會(huì)議，決定大力發(fā)展農(nóng)村信用社。在過去的50多年里，農(nóng)村信用社在支持“三農(nóng)”；促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方面起到重大作用。但是，由于產(chǎn)權(quán)制度、監(jiān)管體制、內(nèi)控制度等環(huán)節(jié)存在諸多問題，農(nóng)村信用社的發(fā)展受到很大限制，改革勢(shì)在必行。

2003年6月27日；國務(wù)院下發(fā)了《深化農(nóng)村信用社改革試點(diǎn)方案》，試點(diǎn)工作在浙江等8個(gè)省進(jìn)行。該方案主要有三方面內(nèi)容，即改革農(nóng)村信用社產(chǎn)權(quán)制度，改革農(nóng)村信用社管理體制以及國家?guī)头鲂庞蒙纭?004年8月底，將試點(diǎn)地區(qū)進(jìn)一步擴(kuò)大到了21個(gè)省市自治區(qū)。2007年8月，隨著最后一家省級(jí)合作社的正式掛牌，我國新的農(nóng)村信用社經(jīng)營管理體制框架已經(jīng)在全國范圍內(nèi)建立起來。

——摘編整理自申學(xué)鋒：《農(nóng)村信用社改革的背景與現(xiàn)狀》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括指出21世紀(jì)我國農(nóng)村信用社改革的背景和特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明21世紀(jì)我國農(nóng)村信用社改革的意義。15、材料記者從省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心獲悉；我省12項(xiàng)目入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄名單，至此我省總共有21個(gè)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

15日；國務(wù)院批準(zhǔn)文化部確定的第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(共計(jì)510項(xiàng))和第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄(共計(jì)147項(xiàng))，此前經(jīng)過公示的我省12個(gè)“非遺”項(xiàng)目全部正式入圍該名錄。

在我省成功申報(bào)的12個(gè)項(xiàng)目中；有9個(gè)為新入選項(xiàng)目：瓊中黎族民歌；黎族竹木器樂、瓊劇、南海航道更路經(jīng)（指南海航行的路線知識(shí)）、海南齋醮科儀音樂（原始宗教與佛道教的融會(huì)而形成海南獨(dú)特的齋醮科儀）、海南椰雕、曬鹽技藝、黎族船型屋營造技藝、黎族服飾。

其余3個(gè)為擴(kuò)展項(xiàng)目：崖州民歌；海南八音器樂、文昌公仔戲與三江公仔戲（即木偶戲）

——《海南日?qǐng)?bào)》2008-06-16

（1）按照聯(lián)合國人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義和分類標(biāo)準(zhǔn)；上述12個(gè)項(xiàng)目大致可以分屬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的哪幾類？請(qǐng)寫明類別名稱。

（2）結(jié)合世界文化遺產(chǎn)的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)，任選其中一項(xiàng)，概述其入選的理由。16、英美兩國的《權(quán)利法案》都是資本主義發(fā)展過程中的重要憲法性文件。閱讀下列材料：

材料一威廉簽署由議會(huì)提出的《權(quán)利宣言》。內(nèi)容包括：國王未經(jīng)議會(huì)同意不能停止任何法律的效力；不經(jīng)議會(huì)同意不能征收賦稅；向國王請(qǐng)?jiān)甘浅济竦臋?quán)利；侵犯即為非法；國會(huì)內(nèi)演說；辯論及議事自由，不應(yīng)在國會(huì)以外之任何地方受到彈劾或訊問；議員選舉自由。此宣言經(jīng)議會(huì)正式批準(zhǔn)定為法律，即《權(quán)利法案》。

——摘編自袁傳旭《英國光榮革命瑣談》材料二《權(quán)利法案》作為美國的憲法修正案；更側(cè)重于從側(cè)面保護(hù)公民的權(quán)利，其從如下幾方面限制立法權(quán)：首先，第一條修正案明確規(guī)定不得立法的事項(xiàng)來保護(hù)公民的宗教自由；言論自由和集會(huì)請(qǐng)?jiān)笝?quán)；其次第三至八條修正案通過賦予公民憲法上的程序性權(quán)利來維護(hù)其實(shí)體權(quán)利?！安坏昧⒎ā睏l款在立法權(quán)行使的邊界上建起了一道堅(jiān)不可摧的防線。國家的立法權(quán)始終不能逾越公民基本權(quán)利的藩籬，有利于立法者時(shí)刻反思自己的權(quán)力界限，并通過程序正義和公平去維護(hù)實(shí)質(zhì)正義和公平。

——摘編自張凌飛《淺析《權(quán)利法案》對(duì)美國立法權(quán)的限制》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出英國《權(quán)利宣言》的規(guī)定所體現(xiàn)的原則，并歸納《權(quán)利法案》被視為英國君主立憲制的奠基性文件的最主要依據(jù)。

（2）據(jù)材料二；概括美國《權(quán)利法案》保護(hù)公民權(quán)利的主要方式；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述美國對(duì)立法機(jī)關(guān)的約束機(jī)制。

（3）綜合上述材料，簡(jiǎn)析兩部《權(quán)利法案》對(duì)世界各國實(shí)踐依法治國的影響。17、閱讀材料；完成下列要求。

材料一：

漢初；革秦之弊，廢棄了秦代法律的嚴(yán)酷繁雜成分，由蕭何制定了崇尚寬簡(jiǎn)的《九章律》，約法省刑，簡(jiǎn)易疏闊漢律特別強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上，法自君出其法制的指導(dǎo)思想則為禮法并用，以禮入法，儒家經(jīng)義成為法理的基礎(chǔ)，堅(jiān)持德主刑輔，先教后刑，奠定了此后法制體系“禮刑一體”的基本框架廢止了部分肉刑，反映了司法的進(jìn)步。

——據(jù)張豈之《中國歷史十五講》材料二：

英國是一個(gè)法治傳統(tǒng)悠久的國家中世紀(jì)的英國；國王和貴族之間維系著一種雙向契約關(guān)系。中世紀(jì)后期，英王不斷加強(qiáng)王權(quán)，危害到貴族們的封建權(quán)益。13世紀(jì)初，貴族集團(tuán)發(fā)起了反對(duì)英王約翰的武裝起義，并迫使英王簽署《大憲章》。《大憲章》共63條條款，部分如下：第12；14條：除傳統(tǒng)封建捐稅外，任何賦稅必須經(jīng)“全國公意許可”，為取得全國公意許可，需召開大會(huì)議；第30條：未經(jīng)自由民同意，任何郡長或執(zhí)行吏都不得擅取其車馬作為運(yùn)輸之用；第61條：貴族須推選出25位代表，監(jiān)督《大憲章》的落實(shí)；第63條：教會(huì)應(yīng)享有自由，英國臣民及其子孫后代充分而全然享受《大憲章》所述各項(xiàng)自由、權(quán)利與特權(quán)。

——據(jù)程漢大《<大憲章>與英國憲法的起源》等（1）根據(jù)材料；概括漢代法律和英國《大憲章》的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢代法律和英國《大憲章》的特點(diǎn)產(chǎn)生的原因及其共同的歷史價(jià)值。評(píng)卷人得分三、論述題(共8題，共16分)18、有史料記載：彼得一世改革時(shí)；如果要留胡須就得出錢買留須權(quán)，富商溜須每年征稅100，官吏每年征稅80，農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文，許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了。

結(jié)合這段材料評(píng)說彼得一世改革19、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號(hào)；往往有較強(qiáng)的感染力，含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國的口號(hào)。閱讀下列材料，回答問題。

材料?？谔?hào)。

注釋。

團(tuán)結(jié)起來；振興中華。

1981年北大學(xué)生提出；推廣到全國。

學(xué)好數(shù)理化；走遍天下都不怕。

20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)；在全國范圍內(nèi)民間口口相傳。

摸著石頭過河。

陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出；得到鄧小平的贊同，成為全國范圍的媒體用語及民間口語。

讓一部分人先富起來。

1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出；全國廣為流傳，城市；農(nóng)村墻上標(biāo)語中出現(xiàn)率極高。

不管黑貓白貓；捉到老鼠就是好貓。

1962年鄧小平提出；20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道，街談巷議中時(shí)常出現(xiàn)，流傳大江南北。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

1978年鄧小平在全國科學(xué)大會(huì)上提出；在科研部門；學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。

解放思想；實(shí)事求是。

1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出；成為全國普通民眾新時(shí)代的政治指南。

時(shí)間就是金錢；效率就是生命。

出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地；后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國建筑工地；大型工程現(xiàn)場(chǎng)不可或缺。

（1）根據(jù)材料；從“時(shí)代與口號(hào)”關(guān)系的角度，對(duì)以上口號(hào)紅遍中國的現(xiàn)象作出解釋。

（2）假如你生活在1898年的中國，請(qǐng)你從自己的立場(chǎng)出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號(hào)，并對(duì)口號(hào)的影響力做出評(píng)估，簡(jiǎn)要說明評(píng)估的依據(jù)。20、閱讀材料；回答問題。

1927年，上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟（可口可樂）".名字還不是這種飲料最古怪的地方，它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道，以及打開瓶子后充盈的氣體，讓不少人感覺到既好奇又有趣1949年,隨著美國大使館撤離，可口可樂也撤出了中國大陸市場(chǎng)。自此之后的30年內(nèi)，大陸市場(chǎng)上再?zèng)]出現(xiàn)過這種喝起來有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開放的春風(fēng)吹起，可口可樂又重返中國大地根據(jù)材料并結(jié)合中國近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí)，從可口可樂在中國發(fā)展的階段指出它所反映的中國近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象，概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。（要求：①明確所選階段；②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象；③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象）21、閱讀材料；完成下列要求。

材料一從中外歷史來看；任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換，通過宣傳新思想；新理念、新理論，更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。

——《改革開放40年成功的“中國密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí)；也對(duì)深化重要領(lǐng)域改革開放提出了目標(biāo)，作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐，對(duì)于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力；上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。

——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國改革開放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合，言之成理）。22、閱讀材料，完成下列要求。材料

提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題，并進(jìn)行中英比較說明。（要求：論題明確，說明充分，史論結(jié)合，表述清晰。）23、閱讀材料；完成下列要求。

材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代，但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過我們依然可以說這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果。——摘編自羅伯茨《歐洲史》材料反映了作者對(duì)19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí)，對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述（要求：主題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）24、閱讀材料，完成下列要求。材料要講一代的制度，必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度，決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先，已有此項(xiàng)制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失，也決不是無端忽然地消失了，它必有流變，早在此項(xiàng)制度消失之前，已有此項(xiàng)制度的后影，漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度，固然應(yīng)該重視其時(shí)代性，同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言，我們?cè)撝匾暺鋰鴦e性。說到歷史的特殊性，則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目，我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國家某一民族全部歷史之文化意義，我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來討論其意義與效用?！幾藻X穆《中國歷代政治得失》

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題，共16分)25、自1789年以來，法國人民為爭(zhēng)取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭(zhēng)，請(qǐng)查閱相關(guān)資料，弄清楚法國人民曾幾次建立了共和國？歷史上分別稱做什么？26、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。

材料一。

各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國國民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。

國民參政會(huì)有聽取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問案之權(quán)。

——《國民參政會(huì)組織條例》（1938年4月）

材料二。

毛澤東等人發(fā)表對(duì)國民參政會(huì)的意見稱：“雖然在其產(chǎn)生的方法上；在其職權(quán)的規(guī)定上，國民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)；但是，并不因此而失掉國民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的；全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來能以建立外，將以最積極、最熱忱、最誠摯的態(tài)度去參加國民參政會(huì)的工作。”

——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。

（1）根據(jù)材料一；二；概括指出國共兩黨在國民參政會(huì)問題上的不同主張。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明國民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】試題分析：依據(jù)材料文字“國王為教會(huì)最高首腦”；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料描述的是英國的宗教改革。A項(xiàng)是德意志的馬丁路德的，排除。B項(xiàng)是法國的加爾文的，排除。C是英國1215年約翰王簽署的，與宗教改革無關(guān)，排除。D項(xiàng)是英國國王亨利八世進(jìn)行宗教改革時(shí)于1534年頒布的，符合題意，故選D。

考點(diǎn)：歷史上重大改革?宗教改革?《至尊法案》2、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知奧斯威辛集中營是二戰(zhàn)期間德國建造的規(guī)模最大的集中營，本題凡是含②均是錯(cuò)誤的，選A是符合題意的，正確；選項(xiàng)B含②，不符合題意，排除；選項(xiàng)C含②，不符合題意，排除；選項(xiàng)D含②，不符合題意，排除；故本題選A。3、D【分析】本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。德國基本完成統(tǒng)一是在19世紀(jì)70年代，故選D；ABC符合所學(xué)，排除。4、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查元朝的政治制度，旨在考查學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，元代宣政院是管理宗教和西藏事務(wù)的，故④錯(cuò)誤，排除含④的A、C、D選項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，元朝中書省是最高行政機(jī)關(guān)；樞密院是總領(lǐng)全國軍事的；御史臺(tái)是糾察百官的，故①②③正確，B項(xiàng)符合題意。故選B。5、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)，B正確，D排除；克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立，A排除；伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入頂峰，C排除。故選B。6、B【分析】【分析】

【詳解】

從材料“蓋吳音繁縟，其曲雖極諧于律，而聽者使未睹本文，無不茫然不知所謂”可知昆曲片面追求旋律性、音樂性的表現(xiàn)力，但詞文復(fù)雜，犧牲了戲劇性和文學(xué)性，故答案為B。A與材料相矛盾，應(yīng)是受歡迎的原因，A錯(cuò)誤。音律慷慨，情感動(dòng)人是昆曲的優(yōu)點(diǎn)，不是缺點(diǎn)，排除C。形式繁縟，不是片面追求文學(xué)性，而是忽視文學(xué)性，D錯(cuò)誤。7、D【分析】【詳解】

試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記能力。馬丁·路德的思想和主張引發(fā)了德國和歐洲反對(duì)天主教會(huì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)；形成了路德教；加爾文教等新教派。所以答案選D。

考點(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·宗教改革8、A【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料蔣介石認(rèn)為“禮義廉恥”是救國建國的根本，強(qiáng)調(diào)“規(guī)規(guī)矩矩”“正正當(dāng)當(dāng)”，顯然其意圖是強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)，維護(hù)統(tǒng)治，選項(xiàng)A正確；蔣介石統(tǒng)治時(shí)期正統(tǒng)思想是三民主主義而非儒家思想，因此選項(xiàng)B排除；“禮義廉恥”屬于傳統(tǒng)文化內(nèi)容，其不能促進(jìn)社會(huì)生活的近代化，選項(xiàng)C排除；蔣介石執(zhí)政時(shí)期是一黨專政，因此其目的不是實(shí)現(xiàn)民主建國，選項(xiàng)D排除。二、材料分析題(共9題，共18分)9、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料“中國古代皇家園林的典范分山區(qū)、平原區(qū)和湖區(qū)，集北國山岳、塞外草原、江南水鄉(xiāng)風(fēng)景于一園呈放射狀布局，如眾星捧月有漢式傳統(tǒng)宮殿、府邸，又有佛教廟宇，分別呈現(xiàn)出蒙、藏、漢的建筑風(fēng)格”結(jié)合所學(xué)知識(shí)從體現(xiàn)以皇權(quán)為中心和封建等級(jí)特色的布局形式、反映多民族國家統(tǒng)一的建筑形式、展現(xiàn)國家各區(qū)域民族間文化藝術(shù)特色、彰顯皇室氣派及和諧多元的文化理念進(jìn)行分析闡述?！窘馕觥靠臻g布局體現(xiàn)了皇權(quán)神圣；等級(jí)森嚴(yán)以及大一統(tǒng)的政治理念。

建筑形式體現(xiàn)出統(tǒng)一多民族國家的特點(diǎn)；以及團(tuán)結(jié)少數(shù)民族；鞏固國家統(tǒng)一的意愿。

多樣建筑風(fēng)格彰顯了中國不同地域；不同民族和不同文化的藝術(shù)特色。

皇家園林既具有皇家氣派，又彰顯了和而不同、多元融合的傳統(tǒng)文化理念。10、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問依據(jù)材料一“金銀是財(cái)富的唯一代表”可知是重商主義政策；第二小問依據(jù)材料一“金銀是財(cái)富的唯一代表；國家一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)政策的目的都是為了獲取金銀”“國家保持順差，以使金銀流入本國”“為了保證國際貿(mào)易的順差，國家必須積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)”的信息歸納回答。

（2）依據(jù)材料二“金錢是戰(zhàn)爭(zhēng)的命脈”可知是滿足軍隊(duì)經(jīng)費(fèi)的需要。

（3）依據(jù)彼得一世重商主義思想從促進(jìn)了資本主義的發(fā)展提供資本積累的角度回答。

（4）第一小問依據(jù)材料二“錢是戰(zhàn)爭(zhēng)的命脈”以及材料三“他還推行重商主義政策，凡本國能生產(chǎn)的物品，或限制或禁止進(jìn)口”和所學(xué)從軍事改革以及經(jīng)濟(jì)改革措施回答；第二小問依據(jù)材料和所學(xué)從彼得一世的改革只是為對(duì)外擴(kuò)張創(chuàng)造條件，并不是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，而是沙皇專制王朝推行的封建性質(zhì)的改革角度回答?！窘馕觥浚?）經(jīng)濟(jì)政策：重商主義。主要內(nèi)容：金銀是財(cái)富的標(biāo)志和國家一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的；獲得金銀的手段是發(fā)展對(duì)外貿(mào)易并保持貿(mào)易順差，必須通過國家干預(yù)以保證貿(mào)易順差。

（2）為了滿足軍隊(duì)經(jīng)費(fèi)的需要。

（3）客觀上為資本主義的發(fā)展提供了資本原始積累；促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。

（4）內(nèi)容：按照歐洲方式改造俄國軍隊(duì)；實(shí)行征兵制，重視發(fā)展海軍；為滿足軍隊(duì)經(jīng)費(fèi)的需要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，鼓勵(lì)私人開辦企業(yè)；推行重商主義；提高國家收入。

性質(zhì)：俄國的工廠是通過購買農(nóng)奴來充當(dāng)勞動(dòng)力的，勞動(dòng)者沒有人身自由，依然是農(nóng)奴，所以彼得一世的改革鞏固的是貴族地主和商人的統(tǒng)治，只是為對(duì)外擴(kuò)張創(chuàng)造條件，并不是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，而是沙皇專制王朝推行的封建性質(zhì)的改革。但改革受西方資本主義發(fā)展的影響，也帶有資本主義色彩，客觀上促進(jìn)了俄國工商業(yè)的發(fā)展。11、略

【分析】【詳解】

(1)結(jié)合彼得一世改革的內(nèi)容從“強(qiáng)迫貴族子弟必須進(jìn)學(xué)?；蛉鈱W(xué)習(xí)；規(guī)定不畢業(yè)不準(zhǔn)結(jié)婚或進(jìn)入軍隊(duì)服役”等角度回答即可。

(2)以及材料從俄國在彼得一世改革后步入近代化，對(duì)外擴(kuò)張，成為歐洲強(qiáng)國等角度思考回答?！窘馕觥浚?）彼得一世強(qiáng)迫貴族子弟必須進(jìn)學(xué)?；蛉鈱W(xué)習(xí)；規(guī)定不畢業(yè)不準(zhǔn)結(jié)婚或進(jìn)入軍隊(duì)服役；不服從命令的，就剝奪其特權(quán)。

（2）特點(diǎn)：崇尚武力、講究近代化、農(nóng)奴勞作、對(duì)外擴(kuò)張、成為歐洲強(qiáng)國。12、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料“國家行政的革新”“經(jīng)濟(jì)性的革新”“彼得一世極注重教育”的信息從政治；經(jīng)濟(jì)以及教育文化等角度歸納回答。

（2）依據(jù)材料中彼得一世的改革從政治；經(jīng)濟(jì)以及教育方面歸納積極影響；并結(jié)合所學(xué)從彼得一世的改革手段以及沒有觸動(dòng)農(nóng)奴制回答消極影響。

【點(diǎn)睛】

近幾年全國新課標(biāo)卷的改革題一般都由兩問組成。第(1)問基本上都是歸納改革的措施,第(2)問大都是分析改革的作用、影響。歸納措施時(shí)主要從材料中提取關(guān)鍵信息作答,分析影響時(shí)一定要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景?！窘馕觥浚?）包含了政治；經(jīng)濟(jì)、文化教育等方面的內(nèi)容。

（2）彼得一世的改革，加強(qiáng)了中央集權(quán)，一定程度上增加了政府的收入；而且注重教育，提高了國民的素質(zhì)，培養(yǎng)了大批人才。但是，彼得一世的改革是用極其粗暴的手段推行的，而且沒有觸及俄國的社會(huì)基礎(chǔ)——農(nóng)奴制。13、略

【分析】【詳解】

（1）探索：根據(jù)材料“在保持以國家和集體經(jīng)營為工商經(jīng)營的主體的同時(shí)；允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)存在，對(duì)工商業(yè)的發(fā)展進(jìn)行補(bǔ)充”可歸納出堅(jiān)持公有制為主體，允許多種經(jīng)濟(jì)的存在與發(fā)展；根據(jù)材料“將一部分工業(yè)管理；商業(yè)管理和財(cái)政管理的權(quán)力下放給地方和企業(yè)”可歸納出實(shí)行中央向地方分權(quán)；根據(jù)材料“把企業(yè)自主經(jīng)營、自主決策的權(quán)力要求，作為調(diào)整社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)重要方面”可歸納出承認(rèn)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的必要性，擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)；根據(jù)材料“毛澤東要求正確處理積累和消費(fèi)的比例關(guān)系”“在分配上要兼顧國家、集體和勞動(dòng)者個(gè)人三者的利益”可歸納出正確處理積累與消費(fèi)的比例關(guān)系，分配領(lǐng)域兼顧國家、集體和個(gè)人三者的利益。

（2）特征：根據(jù)材料“以農(nóng)村推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包貴任制為標(biāo)志”可歸納出首先興起于農(nóng)村；根據(jù)材料“除了農(nóng)民自發(fā)的改革探索外，在國家主導(dǎo)下”可歸納出農(nóng)民自發(fā)探索與國家主導(dǎo)相結(jié)合；根據(jù)材料“國家召開價(jià)值規(guī)律理論探討會(huì)，推動(dòng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)”可歸納出重視理論探索的先導(dǎo)性；根據(jù)材料“逐步向獨(dú)立的市場(chǎng)主體靠攏”可歸納出重視發(fā)揮市場(chǎng)的作用。原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可從十一屆三中全會(huì)的偉大決策、馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)的深入、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制模式弊端日益暴露及借鑒他國經(jīng)驗(yàn)等角度進(jìn)行分析即可?！窘馕觥浚?）探索：堅(jiān)持公有制為主體；允許多種經(jīng)濟(jì)的存在與發(fā)展；實(shí)行中央向地方分權(quán)；承認(rèn)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的必要性，擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)；正確處理積累與消費(fèi)的比例關(guān)系，分配領(lǐng)域兼顧國家；集體和個(gè)人三者的利益。

（2）特征：首先興起于農(nóng)村；農(nóng)民自發(fā)探索與國家主導(dǎo)相結(jié)合；重視理論探索的先導(dǎo)性；重視發(fā)揮市場(chǎng)的作用。

原因：黨的十一屆三中全會(huì)作出了改革開放的偉大決策；黨的政治路線、組織路線實(shí)現(xiàn)了撥亂反正；黨對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)更加深入，思想進(jìn)一步解放；傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式的弊端日益暴露；借鑒其他國家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。14、略

【分析】【詳解】

（1）背景：根據(jù)材料“由于產(chǎn)權(quán)制度；監(jiān)管體制、內(nèi)控制度等環(huán)節(jié)存在諸多問題；農(nóng)村信用社的發(fā)展受到很大限制”可歸納出農(nóng)村信用合作社受原計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想的影響，弊端不斷顯現(xiàn)；根據(jù)材料“改革農(nóng)村信用社管理體制以及國家?guī)头鲂庞蒙纭笨蓺w納出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的深入開展；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，國家大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及對(duì)外開放進(jìn)一步擴(kuò)大也是重要因素。特點(diǎn)：根據(jù)材料“將試點(diǎn)地區(qū)進(jìn)一步擴(kuò)大到了21個(gè)省市自治區(qū)”可歸納出先試點(diǎn)，再推廣；根據(jù)材料“隨著最后一家省級(jí)合作社的正式掛牌”可歸納出國家?guī)头?；從改革的?nèi)容來看，可歸納出改革面廣。

（2）意義：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知，可從適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要、推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革、完善農(nóng)村信用社管理體制的完善、提高農(nóng)村信用社的金融服務(wù)質(zhì)量、利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及利于新型農(nóng)業(yè)的發(fā)展等角度進(jìn)行分析即可?！窘馕觥浚?）背景：①農(nóng)村信用合作社受原計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想的影響；弊端不斷顯現(xiàn)；（或產(chǎn)權(quán)制度；監(jiān)管體制、內(nèi)控制度不適應(yīng)發(fā)展需要）②農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的深入開展；③國家大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。④對(duì)外開放進(jìn)一步擴(kuò)大。（或中國加入WTO）

特點(diǎn)：先試點(diǎn)；再推廣；國家?guī)头觯ɑ驀抑鲗?dǎo)）；改革面廣。

（2）意義：適應(yīng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展的需要；適應(yīng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的需要；促進(jìn)農(nóng)村信用社管理體制的完善；提高農(nóng)村信用社的金融服務(wù)質(zhì)量；有利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有利于新型農(nóng)業(yè)的發(fā)展。15、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）結(jié)合所學(xué)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體；團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。故根據(jù)材料可將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分為表演藝術(shù)、風(fēng)俗禮儀、傳統(tǒng)的手工藝、有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐。

（2）從所選取非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自身價(jià)值和當(dāng)?shù)卣腿嗣袢罕姳Ｗo(hù)該遺產(chǎn)的自覺性和積極性及項(xiàng)目對(duì)所在環(huán)境的適應(yīng)性及可操作性進(jìn)行闡述即可?！窘馕觥浚?）大致可以分為四類：表演藝術(shù)；社會(huì)風(fēng)俗；禮儀、節(jié)慶；傳統(tǒng)的手工藝技能；有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐。

（2）要求結(jié)合文化遺產(chǎn)的三項(xiàng)評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)，具體項(xiàng)目具體分析。標(biāo)準(zhǔn)：①闡述申報(bào)項(xiàng)目的自身價(jià)值；②當(dāng)?shù)卣腿嗣袢罕姳Ｗo(hù)該遺產(chǎn)的自覺性和積極性；③該遺產(chǎn)項(xiàng)目環(huán)境的協(xié)調(diào)和對(duì)不協(xié)調(diào)狀況的克服程度。16、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）原則：據(jù)材料一中的“未經(jīng)議會(huì)同意不能”；“不經(jīng)議會(huì)同意不能”等信息可以得出其原則是議會(huì)至上(或王在法下)；據(jù)材料一中的多個(gè)“自由”和“經(jīng)議會(huì)正式批準(zhǔn)定為法律”等信息可以得出自由、平等、法治等也是其原則。依據(jù)：結(jié)合所學(xué)可知；在英國《權(quán)利法案》通過法律形式限制了國王的權(quán)力。

（2）方式：由材料二中的“從如下幾方面限制立法權(quán)”；“不得立法”、“通過程序正義和公平去維護(hù)實(shí)質(zhì)正義和公平”等信息可以得出通過限制立法權(quán)來保護(hù)；明確規(guī)定“不得立法”條款，確立“正當(dāng)法律程序”原則。約束：需要結(jié)合所學(xué)回答，具體來說，美國的民主共和政體之下，憲法規(guī)定美國國會(huì)實(shí)行兩院制、總統(tǒng)具有行政否決、最高法院具有司法審查權(quán)、試想兩黨政治等。

（3）根據(jù)兩則材料和所學(xué)知識(shí)可知，從兩部《權(quán)利法案》原則上立法活動(dòng)以憲法為依據(jù)，并不得同憲法相抵觸；立足于保障公民權(quán)利；重視法律程序的正義等分析對(duì)世界各國實(shí)踐依法治國的影響?！窘馕觥浚?）原則：議會(huì)至上（或王在法下）自由；平等、法治等；依據(jù)：通過法律形式（或書面契約形式）限制了國王的權(quán)力（或保障了議會(huì)的權(quán)利）。

（2）方式：通過限制立法權(quán)來保護(hù)；明確規(guī)定“不得立法”條款，確立“正當(dāng)法律程序”原則；約束：國會(huì)兩院制；行政否決、司法審查、兩黨政治。

（3）影響：原則上立法活動(dòng)以憲法為根據(jù)，并不得同憲法相抵觸；立足于保障公民權(quán)利；重視法律程序的正義等。17、略

【分析】試題分析：(1)第一小問漢代法律的特點(diǎn)；據(jù)材料一“約法省刑，簡(jiǎn)易疏闊漢律特別強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上”得出崇尚寬簡(jiǎn)，強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上(或皇權(quán)高于法律)，據(jù)材料“其法制的指導(dǎo)思想則為禮法并用，以禮入法，儒家經(jīng)義成為法理的基礎(chǔ)”得出禮法并用(或刑禮一體)，儒家思想成為法律的基礎(chǔ)；第二小問英國《大憲章》的特點(diǎn)，據(jù)材料二“除傳統(tǒng)封建捐稅外，任何賦稅必須經(jīng)“全國公意許可”“為取得全國公意許可，需召開大會(huì)議”得出法律至上，王權(quán)有限(或以法律約束約束王權(quán))，據(jù)材料二“未經(jīng)自由民同意，任何郡長或執(zhí)行吏都不得擅取其車馬作為運(yùn)輸之用”得出保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，據(jù)材料二“貴族須推選出25位代表，監(jiān)督《大憲章》的落實(shí)”得出重視監(jiān)督和落實(shí)，據(jù)材料二“教會(huì)應(yīng)享有自由，英國臣民及其子孫后代充分而全然享受《大憲章》所述各項(xiàng)自由；權(quán)利與特權(quán)”得出保障臣民自由與權(quán)利。

(2)第一小問漢代法律的特點(diǎn)產(chǎn)生的原因；據(jù)材料一“廢棄了秦代法律的嚴(yán)酷繁雜成分”得出秦律嚴(yán)酷繁雜，吸取教訓(xùn)，結(jié)合漢初的時(shí)代背景得出漢初經(jīng)濟(jì)破殘，實(shí)行修養(yǎng)生息政策，據(jù)材料一“其法制的指導(dǎo)思想則為禮法并用，以禮入法”并結(jié)合所學(xué)得出為加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要，儒學(xué)融合法家等思想形成新儒學(xué)，強(qiáng)調(diào)禮法并用；第二小問英國《大憲章》的特點(diǎn)產(chǎn)生的原因，據(jù)材料二“英國是一個(gè)法治傳統(tǒng)悠久的國家”得出英國具有法治傳統(tǒng)，據(jù)材料二“中世紀(jì)的英國，國王和貴族之間維系著一種雙向契約的關(guān)系”得出中世紀(jì)的契約關(guān)系；政治協(xié)商傳統(tǒng)，據(jù)材料二“中世紀(jì)后期，英王不斷加強(qiáng)王權(quán)，危害到貴族們的封建權(quán)益。13世紀(jì)初，貴族集團(tuán)發(fā)起了反對(duì)英王約翰的武裝起義，并迫使英王簽署《大憲章》”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出王權(quán)與貴族矛盾激化，臣民反專制，爭(zhēng)取民主自由意識(shí)的產(chǎn)生，人文精神的發(fā)展；第三小問共同歷史價(jià)值，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展這幾個(gè)方面得出對(duì)后世都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，都有利于緩和矛盾，穩(wěn)定政局，都有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。

考點(diǎn)：中國古代政治制度·漢至元政治制度的演變·《漢律》；歐美代議制的確立與發(fā)展·英國君主立憲制的確立與發(fā)展·《大憲章》【解析】（1）漢律：崇尚寬簡(jiǎn)；強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上（或皇權(quán)高于法律）；禮法并用（或刑禮一體）；儒家思想成為法律的基礎(chǔ)。

《大憲章》：法律至上；王權(quán)有限（或以法律約束王權(quán)）；保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；重視監(jiān)督和落實(shí)；保障臣民自由與權(quán)利。

（2）原因：漢律：秦律嚴(yán)酷繁雜；吸取教訓(xùn)；漢初經(jīng)濟(jì)殘破，實(shí)行休養(yǎng)生息政策；為加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要，儒學(xué)融合法家等思想形成新儒學(xué)，強(qiáng)調(diào)禮法并用。

《大憲章》：英國具有法治傳統(tǒng)；中世紀(jì)的契約關(guān)系；政治協(xié)商傳統(tǒng)；王權(quán)與貴族矛盾激化；臣民反專制，爭(zhēng)取民主、自由意識(shí)的產(chǎn)生；人文精神的發(fā)展。

價(jià)值：對(duì)后世都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；都有利于緩和矛盾，穩(wěn)定政局；都有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。三、論述題(共8題，共16分)18、略

【分析】【詳解】

材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動(dòng)俄國的近代化，需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析，最后得出野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論?！窘馕觥孔陨隙峦七M(jìn)，用野蠻專制的改革手段來推進(jìn)西方文明取向的改革，改革本身有濃厚的封建思維，野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化，先進(jìn)與落后，野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。19、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知；口號(hào)其實(shí)是一定時(shí)期的政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先，對(duì)材料中的口號(hào)進(jìn)行分類，例如“解放思想，實(shí)事求是”屬于思想文化；“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后，結(jié)合所學(xué)，從口號(hào)的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對(duì)分類的口號(hào)進(jìn)行解釋即可，例如“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后，對(duì)材料中的口號(hào)的作用進(jìn)行綜述，這些口號(hào)順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，推動(dòng)了改革開放。

（2）結(jié)合所學(xué)可知，1898年的中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重，不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案，因此口號(hào)要區(qū)分不同的階級(jí)和政治派別，例如資產(chǎn)階級(jí)革命派的口號(hào)，驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國，但是該口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，所以影響有限?！窘馕觥浚?）80年代；社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期，各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正，改革開放逐步展開?！敖夥潘枷耄瑢?shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號(hào)，反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正；“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號(hào)順應(yīng)了80年代開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要，反映了時(shí)代主題和人民的愿望，因而得到廣泛傳播，推動(dòng)了改革開放事業(yè)的發(fā)展。

（2）示例：口號(hào)：驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國。評(píng)估及依據(jù)：口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播，當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法，因而影響有限。（注意：口號(hào)應(yīng)具有正能量，適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。）20、略

【分析】【詳解】

首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。

其次；結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂進(jìn)入中國大陸市場(chǎng)，又退出中國大陸市場(chǎng)，之后又再次進(jìn)入大陸市場(chǎng)的原因；其中，1927年進(jìn)入中國大陸市場(chǎng)和南京國民政府的成立相關(guān)，1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān)，1979年后再次進(jìn)入中國大陸市場(chǎng)和改革開放相關(guān)。

最后，在具體闡述的過程中，注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性，同時(shí)還要注意語言的通暢性?！窘馕觥咳A段：

1927年國民大革命失??；代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的南京國民政府成立。

1949年美國支持下的國民黨政府退居臺(tái)灣；新民主主義革命基本勝利。

1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。

具體答案：第三個(gè)階段，改革開放以來可口可樂重返中國大地。評(píng)價(jià)：可口可樂在1978年以后重返中國大地，首先是我國作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系，大大促進(jìn)了中美兩國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來。可口可樂重返中國在一定程度上影響到中國人民的生活習(xí)俗的變化；另一方面，也促進(jìn)了中國國內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。21、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是個(gè)論述題，首先提煉出觀點(diǎn)，然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí)，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。”內(nèi)容可知，改革開放使因?yàn)橹袊嗣裨谒枷胗^念上取得了共識(shí)，才會(huì)取得突出的成就，從而說明思想解放，促進(jìn)了改革開放，因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開放的背景即真開標(biāo)準(zhǔn)問題的討論開始論述，從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來習(xí)近平新時(shí)代中國特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合?！窘馕觥坑^點(diǎn)：思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證：1978年，關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛，為十一屆三中全會(huì)召開奠定了思想基礎(chǔ)；十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，揭開了改革開放的序幕；1992年，鄧小平南方談話，闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問題，提出了三個(gè)有利于，極大地解放了思想，深化了改革開放；十八大以來，逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。（其它言之有理答出3點(diǎn)即可）22、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí)，可結(jié)合圖片中的中國建筑分析得出中國古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國的建筑分析英國君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說明。最后總結(jié)得出，歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國家政治關(guān)系的真實(shí)寫照?！窘馕觥渴纠赫擃}：歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。

說明：清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立；標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰?；实壑螄碚膱?chǎng)所太和殿高大雄偉，象征著皇權(quán)的至高無上。英國1689年《權(quán)利法案》的頒布，標(biāo)志著君主立憲制的開始確立。18世紀(jì)中葉，責(zé)任內(nèi)閣制得以完善，君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國家權(quán)力結(jié)構(gòu)中，國王“統(tǒng)而不治”，但卻是國家的元首，最高權(quán)力的象征。英國王宮白金漢宮工整威嚴(yán)，顯示君主立憲制下的國王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣，任首相，掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國家權(quán)力中心，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸，卻是英國行政權(quán)力中心，體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。

總結(jié)：歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。23、略

【分析】【詳解】

本題是一個(gè)開放性試題，題目的要求是對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué)，概括19世紀(jì)以來，西歐資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為，19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立，民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí)，可先分析19世紀(jì)以來政治變革的原因，如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這，列舉英國、美國、法國、日本等國家的民主政治變革的具體內(nèi)容，最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢(shì)。【解析】示例一19世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。

19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立；民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。

工業(yè)革命后；英國工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起，經(jīng)過1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利，英國君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)，防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國力，1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革，廢除農(nóng)奴制，極大促進(jìn)俄國資本主義的發(fā)展。在亞洲，日本通過明治維新逐步走向近代化，并擺脫了殖民統(tǒng)治，贏得民族獨(dú)立。中國在民族危機(jī)日益加劇的背景下，掀起變法圖強(qiáng)；救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)中國人們的思想解放，加快了走向近代民主的步伐。

法國大革命后；民主與專制的斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，最終通過1875年憲法，法國確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體。德國通過三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一，確立了德意志君主立憲制，使德國很快躋身于資本主義強(qiáng)國之列。美洲經(jīng)過反殖民斗爭(zhēng)，部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，民主政治也有所發(fā)展。

19世紀(jì)通過一系列的革命和改革；不斷的推動(dòng)各國政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。

示例二政治變革具有多樣性。

英國的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；特別是18世紀(jì)后期以來的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國資產(chǎn)階級(jí)的力量。英國國內(nèi)各階層十分重視社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會(huì)斗爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)。

美國建立之初；南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開展，這種差異和矛盾日益突出。南北政治；經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭(zhēng)。

19世紀(jì)德國和意大利的政治變革；既有排除外國勢(shì)力的斗爭(zhēng)，也有國家統(tǒng)一的性質(zhì)，更有政治民主化的色彩。

中國和日本的政治變革則具有鮮明的反殖民斗爭(zhēng)的性質(zhì)。

示例三非暴力變革可以達(dá)到革命的效果。

示例四19世紀(jì)是革命的時(shí)代，通過暴力革命不斷推動(dòng)政治變革24、略

【分析】【詳解】

通過材料信息可以看出，材料中敘述了政治制度發(fā)展變化的基本特征，