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PAGEPAGE10課時(shí)作業(yè)21社會(huì)發(fā)展的規(guī)律基礎(chǔ)鞏固1.(2024年高考·課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ)“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國(guó)春節(jié)習(xí)俗,然而2024年春節(jié)期間,很多人選擇少放甚至不放煙花爆竹,北京、上海等很多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅削減,空氣質(zhì)量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變更中,人們的環(huán)保意識(shí)不斷增加,綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變更表明()①社會(huì)意識(shí)是隨著時(shí)間的推移而自主變更的②社會(huì)意識(shí)可以先于社會(huì)存在而變更③社會(huì)意識(shí)的變更總是滯后于社會(huì)存在的變更④社會(huì)意識(shí)的變更歸根究竟是社會(huì)存在變更的反映A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變更而變更,①錯(cuò)誤,④正確;社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,它可以先于社會(huì)存在的變更而變更,也可以落后于社會(huì)存在的變更而變更,②正確,③錯(cuò)誤。答案:C2.(2024年江蘇揚(yáng)州模擬)江蘇省“十三五”教化規(guī)劃發(fā)展綱要頒布后,人們相識(shí)到,觀念變革是改革的先導(dǎo),教化改革的第一步應(yīng)當(dāng)是轉(zhuǎn)變觀念。這一相識(shí)的唯物史觀依據(jù)是()A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性B.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用D.社會(huì)歷史是由社會(huì)發(fā)展規(guī)律確定的解析:題目中,江蘇省“十三五”教化規(guī)劃發(fā)展綱要頒布后,人們相識(shí)到,觀念變革是改革的先導(dǎo),教化改革的第一步應(yīng)當(dāng)是轉(zhuǎn)變觀念,從唯物史觀來看,體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的哲學(xué)原理,故A項(xiàng)入選。B、D兩項(xiàng)與題意不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤,正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。答案:A3.社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變更發(fā)展。這說明()A.社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在而變更發(fā)展B.社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用D.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性解析:材料表述的是社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性的含義。答案:D4.政府機(jī)構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容,是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必定要求。這說明()A.生產(chǎn)關(guān)系肯定要適合生產(chǎn)力狀況B.上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況C.生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況就能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)肯定要適合上層建筑狀況解析:政治體制屬于上層建筑,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),政府機(jī)構(gòu)改革是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必定要求,這說明上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。A、C兩項(xiàng)與材料無關(guān)。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。答案:B5.社會(huì)歷史的發(fā)展趨勢(shì)之所以是前進(jìn)的、上升的,是因?yàn)?)A.社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本沖突的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的B.社會(huì)主要沖突的解決推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展C.上層建筑多數(shù)狀況下都會(huì)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展D.社會(huì)存在是社會(huì)歷史發(fā)展的物質(zhì)因素解析:社會(huì)基本沖突是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,社會(huì)發(fā)展就是在社會(huì)基本沖突的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的,A項(xiàng)符合題意;社會(huì)的主要沖突不等于社會(huì)的基本沖突,在不同歷史時(shí)期,社會(huì)的主要沖突不同,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的是社會(huì)的基本沖突,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤;D項(xiàng)與題意不符。答案:A6.社會(huì)生活的本質(zhì)是()A.實(shí)踐 B.物質(zhì)C.勞動(dòng) D.主觀性答案:A7.《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》中說:“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰?!睆霓q證唯物主義歷史觀的角度看,這里的“時(shí)務(wù)”喻指()A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定于上層建筑規(guī)律B.生產(chǎn)力要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系狀況規(guī)律C.支配人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律D.人類社會(huì)普遍存在的階級(jí)斗爭(zhēng)規(guī)律解析:識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的,是聰慧能干的人。故“時(shí)務(wù)”喻指支配人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,選C項(xiàng)。答案:C8.下列對(duì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑之間的關(guān)系的相識(shí),錯(cuò)誤的是()A.生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,上層建筑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善解析:生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展;反之,就會(huì)阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,不適合的阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故本題答案選D項(xiàng)。答案:D實(shí)力提升9.十九大報(bào)告提出,綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件,從2024年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來支配。第一個(gè)階段,從2024年到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。其次個(gè)階段,從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧漂亮的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。十九大的這一支配()①正確把握了肯定運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的關(guān)系②證明特定狀況下社會(huì)意識(shí)確定社會(huì)存在③彰顯了科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義④留意遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性A.①③ B.①④C.②③ D.③④解析:②錯(cuò)誤,社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。③的表述與題意不符。題目中,十九大報(bào)告提出,綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件,從2024年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來支配,這遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,④入選。依據(jù)這兩個(gè)階段的表述,第一個(gè)階段,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,其次個(gè)階段,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧漂亮的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),體現(xiàn)了肯定運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的關(guān)系,①入選。故選B。答案:B10.“照騙”“我可能是——了假——”“皮皮蝦我們走”“厲害了我的哥”……各種網(wǎng)絡(luò)流行語充斥著我們的生活,給我們?cè)黾恿瞬簧贅啡ぁC恳粋€(gè)流行語背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的故事。這反映的哲學(xué)道理是()①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映②物質(zhì)和意識(shí)相互依靠,不行分別③社會(huì)存在的變更確定了社會(huì)意識(shí)的變更④意識(shí)是客觀與主觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一A.①④ B.①③C.②④ D.③④解析:本題主要考查社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)、真理的學(xué)問。①③與題意相符,流行語背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事務(wù),這說明社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,同時(shí)也表明主觀相識(shí)隨著客觀實(shí)際的變更而變更;②錯(cuò)誤,物質(zhì)不依靠于意識(shí),但意識(shí)依靠于物質(zhì);④錯(cuò)誤,正確相識(shí)是主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一;故正確答案是B。答案:B11.十八屆五中全會(huì)通過的“十三五”規(guī)劃建議在指導(dǎo)思想中明確提出堅(jiān)持“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,表明白我們黨執(zhí)政興國(guó)和治國(guó)理念的新思路,對(duì)制定和落實(shí)“十三五”規(guī)劃有著重要的指導(dǎo)意義。之所以要堅(jiān)持“四個(gè)全面”,這是因?yàn)?)①社會(huì)存在總離不開社會(huì)意識(shí)的指導(dǎo)②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展③上層建筑必需適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況④生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況A.②③ B.③④C.①② D.①④解析:社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)能夠反作用于社會(huì)存在,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,上層建筑必需適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,所以我們要堅(jiān)持“四個(gè)全面”,②③符合題意;社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面,①錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系必需適應(yīng)生產(chǎn)力,④不符合題意。答案:A12.十年來,我國(guó)公益慈善事業(yè)蓬勃興起,社會(huì)組織的類別和層次越來越豐富和困難,中國(guó)公益慈善事業(yè)的基本結(jié)構(gòu)形態(tài)發(fā)生了巨大變更。適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求,我國(guó)首部《慈善法》歷經(jīng)十年磨礪,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)兩次審議,2024年3月16日由十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議并獲得通過。之所以要制定《慈善法》,是因?yàn)?)A.它能調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分B.它能從根本上變更我國(guó)現(xiàn)階段的法律體制C.它是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本動(dòng)力D.它能調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分解析:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑。上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。我們的法律制度的完善屬于是在調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分,故選項(xiàng)A正確,并據(jù)此解除D項(xiàng)。我們的改革不是從根本上變更我們的法律體制,故解除B項(xiàng)。社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是人類社會(huì)的基本沖突運(yùn)動(dòng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案選A項(xiàng)。答案:A13.(2024年安徽舒城高三二模)漢武帝時(shí)的廷尉翟公當(dāng)官時(shí)來賓盈門,他罷官后門可羅雀,后來官復(fù)原職了,來賓又紛至沓來。翟公于是有感而發(fā):“一死一生,乃知交情;一貧一富,乃知交態(tài);一貴一賤,交情乃見。”這體現(xiàn)了()A.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)在發(fā)展變更上不完全同步B.社會(huì)意識(shí)來源于人們對(duì)生活閱歷的反思和總結(jié)C.有什么樣的社會(huì)存在就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí)D.相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)意識(shí)確定人們的社會(huì)交往活動(dòng)解析:社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí),社會(huì)存在的變更發(fā)展確定著社會(huì)意識(shí)的變更發(fā)展。人們對(duì)廷尉翟公是否當(dāng)官看法的變更說明社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí),有什么樣的社會(huì)存在就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí),C項(xiàng)符合題意。其他選項(xiàng)均是對(duì)二者關(guān)系的錯(cuò)誤理解,解除。答案:C14.(2024年陜西西安長(zhǎng)安高三質(zhì)檢)黨的十八屆四中全會(huì)通過的《中共中心關(guān)于全面推動(dòng)依法治國(guó)若干重大問題的確定》指出:“全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全面深化改革、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,提高黨的執(zhí)政實(shí)力和執(zhí)政水平,必需全面推動(dòng)依法治國(guó)?!睆奈ㄎ锸酚^看,全面推動(dòng)依法治國(guó)是()①我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)上層建筑改革的必定要求②不斷解決社會(huì)基本沖突、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措③對(duì)社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)規(guī)律的相識(shí)由自發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標(biāo)記④我國(guó)上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)記A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:依法治國(guó)屬于上層建筑的改革,上層建筑又是我國(guó)社會(huì)基本沖突的一部分,①②表述正確且符合題意,故A項(xiàng)正確。③④說法不正確。答案:A15.“晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家;童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!边@首詩蘊(yùn)涵的哲理是()A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在無關(guān)B.社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)C.人的意識(shí)與自然環(huán)境無關(guān)D.自然環(huán)境確定人的意識(shí)解析:本題以古詩為載體考查對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的理解。詩中說明白社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí),故選B項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)割裂了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。D項(xiàng)把自然環(huán)境等同于社會(huì)存在,不符合社會(huì)存在的含義。答案:B16.中國(guó)50多年的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐證明,改革也是一場(chǎng)革命,也是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,是中國(guó)現(xiàn)代化的必由之路。改革是一場(chǎng)革命,因?yàn)樗?)①是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),確定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌②能夠不斷地解決社會(huì)主義社會(huì)基本沖突,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步③從根本上變革原有制度,使社會(huì)主義社會(huì)充溢朝氣和活力④遵循了社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)規(guī)律,是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力A.①③ B.②③C.①④ D.②④解析:生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),①不符合題意。改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,③中“從根本上”觀點(diǎn)錯(cuò)誤。②④正準(zhǔn)確題,故選D項(xiàng)。答案:D17.(2024年山東濟(jì)寧高三一模)十九大報(bào)告指出,我國(guó)社會(huì)主要沖突已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突。這是1981年至今有關(guān)社會(huì)主要沖突表述的首次變更。這一論斷()①解決了我國(guó)當(dāng)代生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的沖突②表明我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情已變更③指明白當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的工作重心④符合中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的客觀實(shí)際A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:這一論斷并沒有解決我國(guó)當(dāng)代生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的沖突,①不選;我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情并沒有變更,②不選;這一論斷指明白當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的工作重心,符合中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的客觀實(shí)際,③④正確,故本題答案為D項(xiàng)。答案:D創(chuàng)新應(yīng)用18.閱讀材料,回答問題。歷史題材影視作品,是觀眾了解歷史真相、獲得民族記憶的一個(gè)便捷平臺(tái)。在敬重歷史事實(shí)和歷史邏輯的基礎(chǔ)上,為歷史記憶注入血肉,涂抹色調(diào),使其鮮活起來,是歷史題材影視劇創(chuàng)作的eq\a\vs4\al()力所在。八年抗戰(zhàn)對(duì)于中國(guó)人民來說是一部沉甸甸的血淚史,斗爭(zhēng)的殘酷和慘烈程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出和平年頭的人們的想象。然而,近年來一些抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作者不進(jìn)行必要的采風(fēng)活動(dòng),也不對(duì)歷史資料進(jìn)行核查,便起先藝術(shù)創(chuàng)作。為了吸引眼球和提高收視率,他們?cè)趧?chuàng)作影視劇時(shí)甚至不惜篡改和嬉戲歷史,將大量奇幻、神話、多角戀等情節(jié)充斥其中,誤導(dǎo)觀眾對(duì)抗戰(zhàn)歷史的正確認(rèn)知??箲?zhàn)劇篡改歷史的現(xiàn)象愈演愈烈,引發(fā)網(wǎng)友吐槽,《人民日?qǐng)?bào)》也痛批抗戰(zhàn)劇戲說史實(shí),丟失文化自尊。如何做到歷史真實(shí)性與文學(xué)藝術(shù)性的統(tǒng)一,已成為抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作者們必需仔細(xì)思索的課題。運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理,說明抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作為什么要堅(jiān)持歷史真實(shí)性與文學(xué)藝術(shù)性的統(tǒng)一。解析:本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系,考查調(diào)動(dòng)運(yùn)用學(xué)問分析實(shí)際問題的實(shí)力。抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作之所以要堅(jiān)持歷史真實(shí)性,緣由在于社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí);之所以要堅(jiān)持文學(xué)藝術(shù)性,緣由在于社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)作用。考生據(jù)此聯(lián)系材料組織答案即可。答案:①社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)??箲?zhàn)劇是對(duì)我國(guó)抗戰(zhàn)歷史的反映,必需以確鑿的史實(shí)為動(dòng)身點(diǎn),以引導(dǎo)觀眾樹立正確的歷史認(rèn)知。②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用。在敬重歷史的基礎(chǔ)上發(fā)揮人的創(chuàng)建性,對(duì)歷史進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工,使其鮮活起來,觀眾更樂于接受,這也是歷史題材影視劇創(chuàng)作的魅力所存。③社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的??箲?zhàn)劇創(chuàng)作既要堅(jiān)持歷史真實(shí)性,又要堅(jiān)持文學(xué)藝術(shù)性,要在堅(jiān)持教化觀念的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)收視效益最大化。19.“供應(yīng)側(cè)改革”已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的熱門話題。何謂供應(yīng)側(cè)改革?需求側(cè)有投資、消費(fèi)、出口三駕馬車,與需求側(cè)相對(duì)應(yīng)的就是“供應(yīng)側(cè)”。材料一以前我國(guó)產(chǎn)品供應(yīng)豐富,但老百姓消費(fèi)動(dòng)力不足,所以要刺激需求;現(xiàn)在大家口袋里有錢了,消費(fèi)動(dòng)力上來了,國(guó)內(nèi)供應(yīng),尤其是優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品供應(yīng)不足,要求必需加強(qiáng)供應(yīng)側(cè)改革。依據(jù)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀,我們國(guó)家把化解產(chǎn)能過剩、降低企業(yè)成本、消化房地產(chǎn)庫存和防范金融風(fēng)險(xiǎn)作為供應(yīng)側(cè)改革最為關(guān)鍵的4個(gè)“殲滅戰(zhàn)”。材料二加強(qiáng)供應(yīng)側(cè)改革,須要加強(qiáng)政府行政審批制度改革力度,進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán),大幅度削減行政審批,加強(qiáng)事中和事后監(jiān)管與服務(wù),充分發(fā)揮市場(chǎng)的確定性作用。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用生活與哲學(xué)的學(xué)問,說明我國(guó)提出“供應(yīng)側(cè)”改革及實(shí)行的措施體現(xiàn)的方法論原則。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用唯物史觀有關(guān)學(xué)問,說明在供應(yīng)側(cè)改革中要求政府進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán)的緣由。解析:(1)結(jié)合材料,可從供應(yīng)側(cè)改革的提出符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)呈現(xiàn)狀體現(xiàn)了一切從實(shí)際動(dòng)身、實(shí)事求是;我國(guó)依據(jù)變更的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)確定供應(yīng)側(cè)改革戰(zhàn)略體現(xiàn)了要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題;我國(guó)供應(yīng)側(cè)改革重點(diǎn)的提出體現(xiàn)了要把握主要沖突等方法論觀點(diǎn)來進(jìn)行說明。(2)本題要求運(yùn)用唯物史觀的有關(guān)學(xué)問來進(jìn)行說明,可從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑,政府簡(jiǎn)政放權(quán)就是對(duì)上層建筑進(jìn)行變革,以更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的須要角度進(jìn)行說明。答案:(1)①要堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是。依據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀,提出了加強(qiáng)“供應(yīng)側(cè)”改革的舉措。②要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生了變更,要依據(jù)變更的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)確定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向和對(duì)策。③要著重把握主要沖突。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀須要把化解產(chǎn)能過剩、降低企業(yè)成本、消化房地產(chǎn)庫存和防范金融風(fēng)險(xiǎn)作為供應(yīng)側(cè)改革的重點(diǎn)。(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善。政府簡(jiǎn)政放權(quán),大幅度削減行政審批
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