陜西省西安市2025屆高三第三次模擬考試語文試卷及答案

陜西省西安市2025屆高三第三次模擬考試語文試卷及答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：社會(huì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型使社會(huì)呈現(xiàn)出個(gè)體化趨勢(shì)，而個(gè)體化趨勢(shì)下青年的社會(huì)心態(tài)也將隨之轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)代社會(huì)中，標(biāo)準(zhǔn)化的價(jià)值觀不復(fù)存在，生活方式?jīng)]有孰優(yōu)孰劣，每個(gè)人經(jīng)歷的都是試驗(yàn)性的生活，生活方式的個(gè)人化與價(jià)值觀的獨(dú)立性顯得越來越重要。伴隨著思想的解放，邊界意識(shí)成為現(xiàn)代社會(huì)的首要意識(shí)而被強(qiáng)調(diào)，指出個(gè)人邊界不容侵犯。當(dāng)前青年群體對(duì)社交邊界感的強(qiáng)調(diào)，在某種意義上正是現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體獨(dú)立意識(shí)和隱私意識(shí)的體現(xiàn)，是青年在現(xiàn)代社會(huì)中追求個(gè)性、渴望自由的情感表達(dá)。社交邊界感已經(jīng)成為青年的新需求。具體來看，此種需求體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是擁有個(gè)人的邊界，擁有清晰的個(gè)人邊界能使人學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)人際關(guān)系，規(guī)避掉繁雜人際關(guān)系中的迷茫與壓力，以及其對(duì)個(gè)人生活意志的主宰。二是不侵犯他人的邊界?！凹核挥鹗┯谌恕?，在堅(jiān)持自我獨(dú)立性的同時(shí)能夠做到尊重他人的社交邊界，才是社會(huì)互動(dòng)中被崇尚的禮貌社交。在高度倦怠的現(xiàn)代社會(huì)中，邊界感成為現(xiàn)代青年自我保護(hù)與自我儲(chǔ)能的方式。德國(guó)社會(huì)學(xué)家齊美爾最早對(duì)社交中的邊界予以重視，通過對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的分析，他將社會(huì)生活中的社交距離視為自我與他人“內(nèi)在關(guān)聯(lián)”的心理距離，這其實(shí)是一種“內(nèi)心的屏障”，起到屏保作用。在快節(jié)奏的當(dāng)今社會(huì)，頻繁的社會(huì)流動(dòng)讓現(xiàn)代人每天要不斷地與人接觸，面對(duì)社交過載，如果沒有這種人與人之間的“屏保效應(yīng)”，人們終將會(huì)困于煩亂的社會(huì)交往中而感到精疲力竭，因此，邊界感還為疲憊的年輕人提供了在內(nèi)卷化社會(huì)中喘息的機(jī)會(huì)。（摘編自王昕迪、胡鵬輝《邊界感：現(xiàn)代社會(huì)青年社交需求及其建構(gòu)》）材料二：2023年，“飯搭子”“旅游搭子”“考研搭子”等名詞層出不窮。“搭子社交”以共同興趣或需求為基礎(chǔ)，秉持著嚴(yán)格的分寸感、滿足青年淺嘗輒止的輕社交需求，成為更適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)青年的社交方式。當(dāng)代青年成長(zhǎng)于科技發(fā)達(dá)的數(shù)字時(shí)代，他們?cè)谙硎芸萍紟淼谋憷耐瑫r(shí)，卻越來越孤獨(dú)。當(dāng)代青年衣食住行的需求都可以通過網(wǎng)絡(luò)完成，無須在線下進(jìn)行人際交往。年輕人在虛擬世界釋放天性，卻喪失了線下社交的親密感，陷入“群體性孤獨(dú)”之中。享受虛擬世界的沖浪時(shí)，大數(shù)據(jù)為我們展示多姿多彩的世界，我們動(dòng)動(dòng)手指點(diǎn)贊評(píng)論就能收獲共情與認(rèn)同。每一個(gè)個(gè)體都被裹挾在定制化的、個(gè)性化的信息流中，收獲著新鮮感與滿足感；但回歸現(xiàn)實(shí)生活，作為社會(huì)分工中的個(gè)體時(shí)，我們卻往往難以收獲類似的認(rèn)同感，巨大的心理落差致使孤獨(dú)感不斷加深。面對(duì)社會(huì)加速下生活的壓力和困境，孤獨(dú)的青年具有陪伴的社交剛需，他們比任何時(shí)代都渴望被擁抱。但是，在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的背景下，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷推動(dòng)了社會(huì)關(guān)系的嬗變，傳統(tǒng)社交面臨時(shí)空的雙重阻隔。從空間阻隔來說，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)具有安土重遷、世代穩(wěn)定的特點(diǎn)，在日常的生產(chǎn)勞作中，形成了以差序格局為基礎(chǔ)的熟人社會(huì)。然而，現(xiàn)代化發(fā)展給人們帶來極大流動(dòng)性，越來越多的青年人離開家鄉(xiāng)，外出求學(xué)、謀生，人口的頻繁流動(dòng)使得傳統(tǒng)意義上的地緣關(guān)系顯得尤為脆弱，親緣關(guān)系也由于空間距離的阻隔而難以滿足年輕人即時(shí)性的需求。從時(shí)間阻隔來說，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)人們?nèi)粘龆鳌⑷章涠?，家家戶戶的生活作息基本一致，人與人之間的生活目標(biāo)與價(jià)值觀念趨同化，自然也就擁有共同的生活話題。隨著現(xiàn)代化程度的加深，社會(huì)分工趨于精細(xì)化，整個(gè)社會(huì)充斥著多樣的職業(yè)類型，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏具有較大的異質(zhì)性，而恰恰是這其中的異質(zhì)性，制約了當(dāng)代青年深層社交關(guān)系的形成。然而，無論城市化如何推進(jìn)，個(gè)體主義如何發(fā)展，人作為社會(huì)性動(dòng)物的本質(zhì)無法改變，仍需要借助社交找到情感支持、獲得能量、緩解孤獨(dú)。有共同愛好、目的的搭子恰好符合這種需求，找到的搭子基于精準(zhǔn)需求而結(jié)成，突破時(shí)間空間的障礙，即刻成團(tuán)，實(shí)用性極強(qiáng)。（摘編自王昕迪、胡鵬輝《搭子社交：當(dāng)代社會(huì)青年新型社交趨勢(shì)與形成邏輯》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.在社交過程中設(shè)立適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x，可以幫助青年人減少煩亂的社交活動(dòng)帶來的疲憊感。B.現(xiàn)實(shí)生活中難以收獲線上等量的認(rèn)同感而導(dǎo)致的巨大心理落差致使當(dāng)代青年孤獨(dú)感加深。C.在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型背景下，由于空間關(guān)系的阻隔，傳統(tǒng)社交無法滿足年輕人即時(shí)性的需求。D.“搭子社交”基于共同愛好或目的而形成，為青年群體提供溫暖和陪伴，治愈孤獨(dú)內(nèi)心。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A.邊界意識(shí)指出個(gè)人邊界不容侵犯，它是現(xiàn)代社會(huì)的首要意識(shí)，已成為人們的新需求。B.材料一引用齊美爾的觀點(diǎn)是為了闡明社交邊界感的產(chǎn)生的社會(huì)背景及其內(nèi)涵、作用。C.當(dāng)代青年難以形成深層社交關(guān)系的根本原因是現(xiàn)代人的生活節(jié)奏具有較大的異質(zhì)性。D.兩則材料討論的都是在社會(huì)結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中，青年人的內(nèi)心需求和社交趨勢(shì)。3.下列選項(xiàng)，最符合社交邊界感內(nèi)涵的一項(xiàng)是（

）A.忠告而善道之，不可則止。B.謙謙君子，卑以自牧。C.晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。D.近朱者赤，近墨者黑。4.概括材料二的論證結(jié)構(gòu)。5.如今，一些年輕人一邊主動(dòng)選擇獨(dú)居生活，一邊又不斷尋找“飯搭子”“旅游搭子”“考研搭子”，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)剬?duì)此的看法?！敬鸢浮?.CC.“傳統(tǒng)社交無法滿足年輕人即時(shí)性的需求”錯(cuò)誤。由材料二第三段“親緣關(guān)系也由于空間距離的阻隔而難以滿足年輕人即時(shí)性的需求”可知，親緣關(guān)系不完全等同于傳統(tǒng)社交，且“無法”比“難以”程度更深。選項(xiàng)曲解文意。2.DA.“已成為人們的新需求”錯(cuò)誤。由材料一第二段“伴隨著思想的解放，邊界意識(shí)成為現(xiàn)代社會(huì)的首要意識(shí)而被強(qiáng)調(diào)，指出個(gè)人邊界不容侵犯”“社交邊界感已經(jīng)成為青年的新需求”可知，選項(xiàng)范圍不清，表述擴(kuò)大范圍，將“青年”變?yōu)椤叭藗儭?。B.“是為了闡明社交邊界感的產(chǎn)生的社會(huì)背景及其內(nèi)涵、作用”推論錯(cuò)誤。材料一引用齊美爾的觀點(diǎn)是為了闡明社交邊界感可以成為現(xiàn)代青年自我保護(hù)與自我儲(chǔ)能的途徑。C.“根本原因是現(xiàn)代人的生活節(jié)奏具有較大的異質(zhì)性”錯(cuò)誤。材料二第三段指出“現(xiàn)代人的生活節(jié)奏具有較大的異質(zhì)性，而恰恰是這其中的異質(zhì)性，制約了當(dāng)代青年深層社交關(guān)系的形成”，說明生活節(jié)奏的異質(zhì)性是原因之一，沒有說其是根本原因。選項(xiàng)無中生有。3.AA.“忠告而善道之，不可則止”意為“對(duì)待朋友要忠言相告，引導(dǎo)他向善，如果不聽從就罷了”，即使再親密的朋友，也不會(huì)因?yàn)槟愕摹罢\(chéng)懇勸諫”而心無怨恨，強(qiáng)調(diào)了在人際交往的過程中，一定要把握合適的尺度。選項(xiàng)符合社交邊界感內(nèi)涵。B.“謙謙君子，卑以自牧”意為“謙虛的君子，通過保持謙恭的態(tài)度來提高自己的修養(yǎng)”，強(qiáng)調(diào)做人要保持謙虛。選項(xiàng)不符合社交邊界感內(nèi)涵。C.“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心”意為“人到晚年特別喜好安靜，對(duì)人間萬事都莫不關(guān)心”，看似達(dá)觀，實(shí)則表露出詩人偉大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的無奈情緒。選項(xiàng)不符合社交邊界感內(nèi)涵。D.“近朱者赤，近墨者黑”比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。強(qiáng)調(diào)客觀環(huán)境對(duì)人有很大影響。選項(xiàng)不符合社交邊界感內(nèi)涵。4.①材料二采用“總-分”的論證結(jié)構(gòu)。②首先，點(diǎn)明“搭子社交”逐漸成為當(dāng)代社會(huì)青年新型社交趨勢(shì)。③然后，圍繞“沉迷虛擬世界帶來孤獨(dú)感”和“傳統(tǒng)社交面臨時(shí)空雙重阻礙”兩方面，從心理需求上具體闡明“搭子社交”的形成邏輯。材料二，第一段指出“搭子社交”成為更適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)青年的社交方式；第二段，寫了“當(dāng)代青年成長(zhǎng)于科技發(fā)達(dá)的數(shù)字時(shí)代，他們?cè)谙硎芸萍紟淼谋憷耐瑫r(shí)，卻越來越孤獨(dú)”的現(xiàn)狀，指出“面對(duì)社會(huì)加速下生活的壓力和困境，孤獨(dú)的青年具有陪伴的社交剛需，他們比任何時(shí)代都渴望被擁抱”。第三段指出“在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的背景下，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷推動(dòng)了社會(huì)關(guān)系的嬗變，傳統(tǒng)社交面臨時(shí)空的雙重阻隔”，這雙重阻隔制約了當(dāng)代青年深層社交關(guān)系的形成。第四段，肯定搭子“基于精準(zhǔn)需求而結(jié)成，突破時(shí)間空間的障礙，即刻成團(tuán)，實(shí)用性極強(qiáng)”的特點(diǎn)。總體上看，是總-分結(jié)構(gòu)。第一段是總說，后面三段圍繞“沉迷虛擬世界帶來孤獨(dú)感”和“傳統(tǒng)社交面臨時(shí)空的雙重阻隔”兩方面，說明“搭子社交”具有實(shí)用性，適應(yīng)青年的心理需求。5.①年輕人選擇獨(dú)居的生活方式是個(gè)體獨(dú)立意識(shí)和隱私意識(shí)的體現(xiàn)，是他們追求個(gè)性、渴望自由的情感表達(dá)。②在高度倦怠的現(xiàn)代社會(huì)中，青年人選擇“獨(dú)居”，是主動(dòng)拉開了社會(huì)生活中的社交距離，建立起內(nèi)心的屏障，為自己提供了喘息的空間。③雖然這些青年人選擇了獨(dú)居生活方式，但面對(duì)陌生的環(huán)境，他們?nèi)孕枰柚缃徽业角楦兄С?、獲得能量、緩解孤獨(dú)?！按钭由缃弧北种鴩?yán)格的分寸感，恰巧能滿足青年淺嘗輒止的輕社交需求。（1）關(guān)于一些年輕人主動(dòng)選擇獨(dú)居生活，材料一談及了相關(guān)原因：一是“當(dāng)前青年群體對(duì)社交邊界感的強(qiáng)調(diào)，在某種意義上正是現(xiàn)代社會(huì)中個(gè)體獨(dú)立意識(shí)和隱私意識(shí)的體現(xiàn)，是青年在現(xiàn)代社會(huì)中追求個(gè)性、渴望自由的情感表達(dá)”；二是“社交邊界感已經(jīng)成為青年的新需求”“在高度倦怠的現(xiàn)代社會(huì)中，邊界感成為現(xiàn)代青年自我保護(hù)與自我儲(chǔ)能的方式”“邊界感還為疲憊的年輕人提供了在內(nèi)卷化社會(huì)中喘息的機(jī)會(huì)”。（2）關(guān)于不斷尋找“飯搭子”“旅游搭子”“考研搭子”的情況，材料二里有相關(guān)闡述，如第一段和結(jié)尾“無論城市化如何推進(jìn)，個(gè)體主義如何發(fā)展，人作為社會(huì)性動(dòng)物的本質(zhì)無法改變，仍需要借助社交找到情感支持、獲得能量、緩解孤獨(dú)”，可知“搭子社交”秉持著嚴(yán)格的分寸感，恰巧能滿足青年淺嘗輒止的輕社交需求。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。制琴記阿占話說那天下午，胡三背著琴。像俠客佩劍一樣，行于當(dāng)街，去琴行與韓五見面。胡三亮出了琴——一把手作小提琴。琴體的造型和構(gòu)造比照了歐洲制琴巨匠鼎盛時(shí)期的風(fēng)格，雕工很有自信。琴腰狹窄，便于演奏高把位和低音弦。琴箱內(nèi)部處理得同樣細(xì)致，沒有留下任何工具的痕跡……真是一把有樣貌的手作琴，韓五心中暗暗叫絕。“爺們兒，你代理的那些機(jī)械琴不利于天才琴童形成個(gè)人風(fēng)格，機(jī)械琴看上去就像一個(gè)模子里出來的飾物，手工琴卻是藝術(shù)品。我有匠人手藝，你有音樂資本，不如我們一起做琴吧?！笔悄?，胡三五十初叩天命，韓五三十恰逢而立。胡三看上去像個(gè)糙人，腫眼泡，獅子鼻，頭頂是謝的，常見油光，一張凡夫黑臉。胡三木匠出身，三十歲上練成了．一等一的高手。四十九歲那年，首屆國(guó)際小提琴節(jié)在家門口舉辦，胡三走了進(jìn)去，結(jié)果被國(guó)際琴展上的名琴鎮(zhèn)住了。太美了！他魔怔了一路，回家就跟老婆說：“我要做琴！”那年春節(jié)，他用兩瓶茅臺(tái)換回來兩摞小提琴圖紙，大年初一就拉開架勢(shì)，圖紙鋪了滿床滿地，逐步分解，歸納筆記。二月初二，開凌梭魚上市的時(shí)候，胡三取料、曬料、刨料，繼而打眼、鋸榫頭、組裝，把自己放在半成品、木屑和工具之間，一邊琢磨一邊敲打，不分晝夜。終于，做出了人生中的第一把小提琴。當(dāng)然，第一把琴的音色不均、不圓、不潤(rùn)，自然也就不美。胡三很不服氣，他決心一把一把地做下去。于是便有了第二把、第三把、第四把。到了第五把，胡三覺得自己可以有一個(gè)搭檔了，于是想起了韓五，也就有了開頭的那段當(dāng)街背琴疾行。與野生的胡三不同，韓五看上去像個(gè)文人，戴眼鏡，不高，偏瘦，食草動(dòng)物的眼神，一介書生的白面。大學(xué)畢了業(yè)卻沒脫下滿身的學(xué)生氣，韓五跟父親借錢，開起了琴行。韓五似乎知道每把琴的脾性，知道如何順著琴的性子捋。沒幾年，琴行就有了口碑。樂器行當(dāng)里，都知道城西有個(gè)韓五，性格孤僻，音樂學(xué)養(yǎng)卻是極高的，侍弄樂器很有道道兒。知音難逢，大多數(shù)時(shí)間里，韓五都是寂寞的。直到胡三的闖入，讓他預(yù)感到，一些期待已久的事情就要發(fā)生了。就這樣，在太陽下面，在月光里面，在德式老房子中，在木頭的淡淡暗香里，胡三、韓五這一老一少，一動(dòng)一靜，一黑一白，一武一文，運(yùn)用數(shù)學(xué)、物理學(xué)、造橋工藝、美學(xué)、聲學(xué)甚至化學(xué)，開始做琴。做一把琴至少需要三十五天，而每做完一把琴，胡三都會(huì)給自己一個(gè)徹底的放松——通常是休息整整二十天，望天、聽海、穿風(fēng)，各種出神。只有一次，胡三做完琴之后沒有休息。韓五去上海參觀國(guó)際名琴展了，琴作坊里一下子沒有了敲打木頭的聲音，胡三感到很寂寞，便把北墻上的老琴取了下來。這是一把被蟲蛀了的老琴，千瘡百孔，聲音已經(jīng)喑啞，一直被韓五當(dāng)鎮(zhèn)店之寶供著。剛修了兩天，韓五回來了?！昂?，你瘋了！你在干什么！給我住手！……你不應(yīng)該自作主張去修它，你應(yīng)該先問問我。因?yàn)槟悴涣私膺@把琴對(duì)一個(gè)家族意味著什么，它是我祖父用命換來的。1914年秋天，日軍占領(lǐng)青島，祖父護(hù)送一個(gè)叫希姆森的德國(guó)建筑師一家乘船返回德國(guó)。希姆森將小提琴托祖父保管好，說是家傳之物，日后來取。20世紀(jì)中期以后，祖父的苦難日子就沒有間斷過。祖母自縊，父親和兩個(gè)伯父因?yàn)榧彝コ煞植荒苌洗髮W(xué)也不能參軍。祖父把能燒的書都燒了，琴總是藏得很好。最后一次，他從抄家人手中奪過這把琴，跳下二樓的陽臺(tái)，摔成了殘疾?！薄盀榱艘话亚?，去跳樓？”“人人都說祖父傻，為了一把琴賠了后半生?！焙l(fā)誓一定要修好這把琴。前前后后修了一年，果然，重生后的琴音綺麗飽滿，也滄桑沉郁。韓五感激胡三，胡三倒不好意思起來。琴作坊開業(yè)的第七年，十一歲的小滿來了。買不起手作琴的小滿經(jīng)常偷偷跑到琴作坊，只為看一眼漂亮的琴。一天，小滿又來了，但他的左臂上戴著孝，黑色布紗像一個(gè)死寂的靜止符。忽然，胡三說：“小滿，你想試琴嗎？有好幾把琴等著你試呢。”小滿很難把淚水一下子咽回去，可他的眼睛被點(diǎn)亮了。他拉起了布魯赫的《G小調(diào)小提琴協(xié)奏曲》，即便是難度最高的第三樂章，仍能從容地使用雙音技巧，他似乎已經(jīng)懂得捕捉瞬間之美而不事鋪張?！靶M，你進(jìn)步太快了！”“爸爸走了以后，我一直拉這個(gè)曲子。媽媽外表堅(jiān)強(qiáng)，其實(shí)一直吃不下飯睡不著覺，瘦得很厲害。教琴的老師說這首曲子經(jīng)常被心理學(xué)家用來給病人解除痛苦，我就不停地拉，希望對(duì)媽媽有用……”“是的，是的，音樂可以救人。小滿，你要拉得更好一些。”琴作坊開到第八年，訂單越來越多了，胡三、韓五愛挑剔的毛病卻越來越厲害——挑剔訂單的數(shù)量和時(shí)間，挑剔琴主的品性。第九年，更矯情，琴做好了不賣，要放一段日子。秋天，月亮升了起來。城里的儒商林先生親自來琴作坊。說：“十把手作琴的訂單，加拿大的朋友拜托我把這件事辦好。請(qǐng)兩位老師配合一下。價(jià)格翻番兒，時(shí)間緊?！焙恿艘痪洌骸白霾涣耍榫w上不來?！边@兩個(gè)怪人，一個(gè)抬頭看著月亮，癡癡地、傻傻地、呆呆地不動(dòng)。另一個(gè)笑了，伸出手指，彈了一下月光，那錚錚嗚響，不覺間，把人世的一切都水銀般流散了。他們似乎同時(shí)想起了那個(gè)孩子——小滿，還有北墻上的老琴?！靶M應(yīng)該可以參加維尼亞大斯基世界青少年小提琴比賽了吧？”“他需要一把好琴。”6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“真是一把有樣貌的手作琴，韓五心中暗暗叫絕?！闭f明胡三的手藝高超，讓深諳樂器的琴行老板韓五大為驚嘆。B.韓五的祖父以命換琴，胡三疑惑“為了一把琴，去跳樓？”，為了彌補(bǔ)自作主張的愧疚，胡三發(fā)誓要修好這把琴。C.琴作坊開業(yè)的第七年、第八年、第九年……胡三和韓五的堅(jiān)持與改變，可見他們孤傲，執(zhí)著，只為美善低頭，絕不媚俗。D.月亮在尾聲里升起，兩個(gè)怪人在月光下的場(chǎng)景靜謐深沉，銀光傾灑，洗滌眾生，更照見胡三、韓五的初心和匠心。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.小說以“琴”為線，內(nèi)涵豐富，既體現(xiàn)出胡三、韓五二人的知音之情，又體現(xiàn)出胡三、韓五、韓五祖父、小滿的人性之美。B.小說人物描寫生動(dòng)細(xì)致，如第四段將胡三的外貌與連續(xù)動(dòng)作形成反差，突出他外表粗糙、內(nèi)心細(xì)膩、手藝高超的特點(diǎn)。C.小說在敘述故事時(shí)采用了插敘，節(jié)奏徐疾的調(diào)控，運(yùn)用人物對(duì)話和環(huán)境描寫等手法推動(dòng)故事情節(jié)有序向前發(fā)展。D.小說敘述中融入關(guān)于音樂的精妙表達(dá)，如“那錚錚鳴響，不覺間，把人世的一切都水銀般流散了”，構(gòu)成了小說散文化的審美維度。8.小滿收到胡三、韓五為他量身定做的琴，向他們寫了一封信。請(qǐng)結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，在橫線上填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，將信補(bǔ)充完整。敬愛的胡三叔、韓五叔：真心感謝你們一直以來的幫助，如果不是你們的善良，我無法站在琴聲悠悠的舞臺(tái)上。懷揣著自己的夢(mèng)想至今?！藷o私的善良，你們身上的各種光亮無時(shí)無刻不照耀著我：那一把老琴，是恪守諾言的可貴品質(zhì)：__________________________________……我想，這些不僅是我茁壯成長(zhǎng)所需要的營(yíng)養(yǎng)，更是當(dāng)下很多人都需要的立世良方。致以最誠(chéng)摯的敬意！幸運(yùn)的小滿9.本文是如何傳達(dá)出“古典審美追求”的？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說明?！敬鸢浮?.BB.“為了彌補(bǔ)自作主張的愧疚，胡三發(fā)誓要修好這把琴”錯(cuò)誤。由原文“你不應(yīng)該自作主張去修它，你應(yīng)該先問問我。因?yàn)槟悴涣私膺@把琴對(duì)一個(gè)家族意味著什么，它是我祖父用命換來的”“胡三發(fā)誓一定要修好這把琴。前前后后修了一年”可知，胡三修琴并非僅僅為了彌補(bǔ)自作主張的愧疚。胡三在修琴的過程中了解到這把琴對(duì)韓五家族的重大意義，它是韓五祖父用命換來的，承載了家族的苦難和記憶。胡三的發(fā)誓修好這把琴，更多是出于對(duì)這把琴歷史意義的尊重和對(duì)韓五家族情感的理解與共鳴。7.CC.“運(yùn)用……環(huán)境描寫等手法推動(dòng)故事情節(jié)有序向前發(fā)展”錯(cuò)誤。本文中的環(huán)境描寫并未推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。8.那一身本領(lǐng)，是“十年磨一劍”的努力堅(jiān)持；那日日夜夜的雕琢，是專注品質(zhì)、精益求精的匠心；那種挑剔，是對(duì)理想的熱愛與堅(jiān)守，是對(duì)抗物欲世俗的初心。注意書信體表達(dá)方式，以及情境中“更是當(dāng)下，很多人都需要的立世良方”的限制特征，所以表達(dá)符合小滿感激、稱頌的口吻，自然流暢富有感情；尤其是對(duì)胡三、韓五形象的分析要立足時(shí)代的價(jià)值意義。①關(guān)于胡三：“木匠出身，十六歲學(xué)徒，三十歲上練成了一等一的高手”“他決心一把一把地做下去，于是便有了第二把、第三把、第四把”；關(guān)于韓五：“似乎知道每把琴的脾性，知道如何順著琴的性子捋”“音樂學(xué)養(yǎng)卻是極高的，侍弄樂器很有道道兒”，可知二人的本事，經(jīng)過了多少年的積淀和堅(jiān)持。②由“運(yùn)用數(shù)學(xué)、物理學(xué)、造橋工藝、美學(xué)、聲學(xué)甚至化學(xué)”“做一把琴至少需要三十五天，而每做完一把琴”，可知二人制琴，需要的是精心雕琢、全心投入，頗有匠心。③表面上“胡三、韓五愛挑剔的毛病卻越來越厲害”“挑剔訂單的數(shù)量和時(shí)間，挑剔琴主的品性”“越來越矯情了”，實(shí)則是自己本心的堅(jiān)守，對(duì)世俗物欲的抗拒。9.①?gòu)墓适聝?nèi)容上：小說以“琴”這一傳統(tǒng)意象為線索貫穿全文，其中對(duì)琴、制琴、琴聲等的描述洋溢著濃郁的古典文化氣質(zhì)。②從人物形象上：胡三、韓五對(duì)制琴精益求精的匠心，誠(chéng)摯幫助小滿的善心，甘愿摒棄名利，一心為熱愛和理想偃仰嘯歌的價(jià)值追求，極具古典精神風(fēng)范。③從語言風(fēng)格上：行文多用四字短語，文白間雜，語言凝練典雅，呈現(xiàn)出濃厚的古典筆致韻味。①內(nèi)容上：“琴”這一貫穿始終的意象，頗有傳統(tǒng)意味，如描述對(duì)琴時(shí)，介紹“琴腰”“面板與背板”“琴表”“琴箱內(nèi)部處理”等；如制琴的過程，“取料、曬料、刨料”“打眼、鋸榫頭、組裝”；如修復(fù)后的琴，“琴音綺麗飽滿，也滄桑沉郁”等，洋溢著濃郁的古典文化氣質(zhì)。②人物上：胡三、韓五二人是知音，有著對(duì)制琴精益求精的匠心，“做一把琴至少需要三十五天”；由誠(chéng)摯幫助小滿時(shí)的善心，“他們似乎同時(shí)想起了那個(gè)孩子——小滿，還有北墻上的老琴”“他需要一把好琴”；還有甘愿摒棄名利，一心為熱愛和理想偃仰嘯歌的價(jià)值追求，“挑剔訂單的數(shù)量和時(shí)間，挑剔琴主的品性”“琴做完了當(dāng)年不賣，放一放，為了聲音更好聽”等，體現(xiàn)出古典精神風(fēng)范。③語言風(fēng)格上：行文多用短語短句，如“腫眼泡，獅子鼻，頭頂是謝的，常見油光，一張凡夫黑臉”“一老一少，一動(dòng)一靜，一黑一白，一武一文”“癡癡地、傻傻地、呆呆地不動(dòng)”，這些詞句同時(shí)有文白間雜的意味，凝練典雅，呈現(xiàn)出濃厚的古典筆致韻味。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：竇固使假司馬班超與從事郭恂俱使西域。超行到鄯善，鄙善王廣奉超甚備，后忽更疏懈。超謂其官屬曰：“寧覺廣禮意薄乎？”又曰：“此必有北虜使來，狐疑未知所以故也?！蹦苏偈毯?，詐之曰：“匈奴使來數(shù)日，今安在乎？”侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里?！背碎]侍胡，悉會(huì)其吏士三十六人，與共飲，酒酣，因激怒之曰：“卿曹與我俱在絕域，今虜使到裁數(shù)日，而王廣禮敬即廢。如令鄙善收吾屬送匈奴，骸骨長(zhǎng)為豺狼食矣，為之奈何？”官屬皆曰：“今在危亡之地，生死從司馬！”超曰：“當(dāng)今之計(jì)，獨(dú)有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。滅此虜，則鄯善破膽，功成事立矣?！北娫唬骸爱?dāng)與從事議之?！背唬骸凹獌礇Q于今日，從事文俗吏，聞此必恐而謀泄?！北娫唬骸吧?！”夜，超遂將吏士往奔虜營(yíng)。會(huì)天大風(fēng)，超令十人持鼓藏虜舍后，約曰：“見火然，皆當(dāng)鳴鼓大呼?！庇嗳讼こ直螅瑠A門而伏。超乃順風(fēng)縱火，前后鼓噪，虜眾驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級(jí)，余眾百許人悉燒死。明日乃還，告郭恂，恂大驚，既而色動(dòng)，超知其意，舉手曰：“掾雖不行，超何心獨(dú)擅之乎！”恂乃悅。超于是召鄯善王廣，以虜使首示之，一國(guó)震怖。超告以漢威德，“自今以后，勿復(fù)與北虜通。”廣叩頭，“愿屬漢，無二心?！彼旒{子為質(zhì)。還白竇固，固大喜。具上超功效，并求更選使使西域。帝曰：“吏如班超，何故不遣，而更選乎！今以超為軍司馬，令遂前功。”（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》）材料二：班超之于西域，戲焉耳矣。以三十六人橫行諸國(guó)，取其君，欲殺則殺，欲禽則禽，古今未有奇智神勇而能此者。蓋此諸國(guó)者，地狹而兵弱，主愚而民散，不必智且勇而制之有余也。萬里之外，孱弱之夷，茍且自王，實(shí)不能逾中國(guó)一亭長(zhǎng)。其叛也，不足以益匈奴之勢(shì)，其服也，不足以立中夏之威：而欺弱凌寡撓亂其喙息以詫奇功超不復(fù)有人之心，而今古艷稱之，不益動(dòng)妄人以為妄乎？發(fā)穴而攻螻蛄，入沼而捕鰍鰷，曰：“智之奇勇之神也。”有識(shí)者笑之久矣。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷七）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。而欺弱A凌寡B撓亂C其喙D息E以詫F奇功G超不復(fù)有H人之心11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.假，代理，非正式，與《勸學(xué)》“善假于物也”中的“假”意思不相同。B.吾屬，我們這些人，與《鴻門宴》“吾屬今為之虜矣”中的“吾屬”意思不同。C.然，同“燃”，燃燒，與《人皆有不忍人之心》“若火之始然”中的“然”字意思相同。D.白，告訴，與《孔雀東南飛》“便可白公姥”中的“白”字意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.班超出使西域時(shí)，鄯善王對(duì)漢朝使者的態(tài)度由恭敬到怠慢，對(duì)比鮮明。班超意識(shí)到這一定是因?yàn)橛斜狈叫倥氖拐叩絹怼.班超召集他的官吏士兵，先喝酒，待喝到酒酣處，班超施展激將法，與被酒壯膽氣的官屬們約定當(dāng)夜突襲匈奴營(yíng)地。C.郭恂第二天才得知班超等人頭天晚上行動(dòng)的消息，大吃一驚，隨即變了臉色，班超解釋了沒有提前告知的原因，郭恂這才高興了。D.竇固上書詳細(xì)報(bào)告班超功勞，皇帝贊賞班超，拒絕竇固另選使者出使西域的要求，任命班超為軍司馬，讓他完成前面的功業(yè)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）乃召侍胡，詐之曰：“匈奴使來數(shù)日，今安在乎？”（2）萬里之外，孱弱之夷，茍且自王，實(shí)不能逾中國(guó)一亭長(zhǎng)。14.關(guān)于班超“智勇”的評(píng)價(jià)，王夫之卻認(rèn)為會(huì)讓“有識(shí)者笑之久矣”，請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要概括王夫之如此評(píng)價(jià)的理由?！敬鸢浮?0.BEG句意：然而（班超）欺侮弱小，擾亂他們的生活，來獲取奇功，班超不再有做人的良心?！岸廴趿韫选敝?，“欺弱”“凌寡”互文，中間不斷開，作班超的謂語部分，故在B處斷開；“撓亂其喙息”中，“撓亂”做句子的謂語，“其喙息”作“撓亂”的賓語，故在E處斷開；“以詫奇功”“以”，表目的，引出后面的“詫奇功”，“詫”作謂語，意為獲取，“奇功”作“詫”的賓語，中間不斷開，“超”作下句主語，故在G處斷開。11.BA.正確。代理/借助。句意：竇固派遣代理司馬班超和從事郭恂一起出使西域。/善于借助外物。B.錯(cuò)誤。意思相同。句意：如果讓鄯善王逮捕我們送給匈奴。/我們這些人都要被他俘虜了。C.正確。句意：看到火燃起。/像火開始燃燒。D.正確。句意：班超回去稟報(bào)竇固。/你就可以告訴婆婆。12.CC.“班超解釋了沒有提前告知的原因，郭恂這才高興了”錯(cuò)誤。由原文“超知其意，舉手曰：‘掾雖不行，超何心獨(dú)擅之乎！’恂乃悅”可知，班超知道他的心思，抬手說：“您雖然沒有一同前往，我班超怎有心獨(dú)自占有（功勞）呢！”郭恂于是高興起來。郭恂高興起來的原因是班超并沒有打算獨(dú)占功勞。13.（1）班超于是招來侍奉的胡人，欺騙他說：“匈奴使者來了幾天了，如今在哪里呢？”（2）在萬里之外，衰弱的外族，暫且自己稱王，實(shí)際上（實(shí)力）不能超過中原的一個(gè)亭長(zhǎng)。（1）“乃”，于是；“詐”，欺騙；“今安在乎”，賓語前置句，“今在安乎”，“安”，哪里。（2）“孱弱”，非常弱??；“自王”，指自己稱王；“逾”，超過。14.①西域諸國(guó)地狹兵弱主愚民散，不必用智謀和勇武就能制服。②班超欺凌弱小的行為難以真正提升國(guó)家威望。③班超只是為了追求個(gè)人的奇功，這種行為不值得稱贊。①西域諸國(guó)“地狹而兵弱，主愚而民散”，與漢朝相比實(shí)力極為懸殊。這些國(guó)家本身就像“孱弱之夷，茍且自王，實(shí)不能逾中國(guó)一亭長(zhǎng)”，班超在這樣弱小的對(duì)手面前取得的成就，就如同“發(fā)穴而攻螻蛄，入沼而捕鰍絳”。因此，他所面對(duì)的敵人相對(duì)太過弱小，不必用智謀和勇武就能制服。②班超的行為存在“欺弱凌寡”的嫌疑。他在西域的行事方式比較強(qiáng)硬，對(duì)待“孱弱之夷”，他“取其君，欲殺則殺，欲禽則禽”，手段殘忍強(qiáng)硬，即使小國(guó)歸服，也難以提升國(guó)家威望。③班超的行為只是為了“以詫奇功”，追求個(gè)人的奇功，而沒有考慮到國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，稱贊只會(huì)促使他更加狂妄，這種行為不值得稱贊。參考譯文：材料一：竇固派遣代理司馬班超和從事郭恂一起出使西域。班超行進(jìn)到鄯善國(guó)（時(shí)），鄯善王廣接待班超非常周到，后來忽然變得疏遠(yuǎn)懈怠。班超對(duì)他的下屬官員說：“難道沒覺察出廣（對(duì)我們）的禮節(jié)和敬意淡薄了嗎？”又說：“這一定是有北方匈奴的使者到來，（鄯善王）猶豫不知（該傾向哪一方）的緣故啊。”于是招來侍奉的胡人，欺騙他說：“匈奴使者來了幾天了，如今在哪里呢？”侍奉的胡人驚慌害怕地說：“已經(jīng)到了三天，距離此地三十里?！卑喑谑前咽谭畹暮岁P(guān)起來，全部召集他的官吏士兵三十六人，和（他們）一起喝酒，（喝到）酒興正濃的時(shí)候，就激勵(lì)激怒他們說：“你們和我都身處極遠(yuǎn)之地，現(xiàn)在匈奴使者到來才幾天，而鄯善王廣的禮遇尊敬就廢棄了。如果讓鄯善王逮捕我們送給匈奴，尸骨將長(zhǎng)久地被豺狼吞食了，對(duì)此怎么辦呢？”下屬官員們都說：“如今處在危險(xiǎn)即將滅亡的境地，是生是死都聽從司馬（班超）的！”班超說：“現(xiàn)在的計(jì)策，只有趁夜晚用火攻擊匈奴人，使他們不知道我們有多少人，他們必定會(huì)非常震驚害怕，這樣就可以把他們?nèi)肯麥?。消滅了這些匈奴人，那么鄯善國(guó)就會(huì)嚇破膽，（我們的）功業(yè)就可成就、大事就可成功了?！北娙苏f：“應(yīng)當(dāng)和從事商議這件事?！卑喑鷼獾卣f：“吉兇（命運(yùn)）就決定在今天，從事是個(gè)平庸的文官，聽到這個(gè)計(jì)劃必定害怕而使計(jì)謀泄露。”眾人說：“好！”夜晚，班超就率領(lǐng)官兵前往奔襲匈奴營(yíng)地。恰逢天刮大風(fēng)，班超命令十個(gè)人拿著鼓隱藏在匈奴人的房舍后面，約定說：“看到火起，都應(yīng)當(dāng)擊鼓大聲呼喊?！逼溆嗟娜硕寄弥鞴螅陂T兩邊埋伏。班超于是順著風(fēng)向放火，（眾人）前后擊鼓吶喊，匈奴眾人驚慌混亂，班超親手擊殺三人，官兵斬殺匈奴使者及其隨從士兵三十多人首級(jí)，其余一百左右的人全部被燒死。第二天才回來，告知郭恂，郭恂大為吃驚，不久臉色改變，班超知道他的心思，抬手說：“您雖然沒有一同前往，我班超怎有心獨(dú)自占有（功勞）呢！”郭恂于是高興起來。班超于是召見鄯善王廣，把匈奴使者的首級(jí)給他看，整個(gè)鄯善國(guó)都震驚害怕。班超把漢朝的威嚴(yán)和恩德告知（鄯善王），“從今以后，不要再和北方匈奴往來?！臂飞仆鯊V叩頭說：“愿意歸屬漢朝，沒有二心。”于是送兒子作為人質(zhì)。班超回去稟報(bào)竇固，竇固非常高興。詳細(xì)上報(bào)班超的功勞成效，并且請(qǐng)求重新選派使者出使西域?；实壅f：“官吏如果像班超這樣，為什么不派遣（他），卻要重新選派呢！現(xiàn)在任命班超為軍司馬，讓（他）繼續(xù)完成以前的功業(yè)?！辈牧隙喊喑谖饔颍ǖ乃魉鶠椋拖駜簯蛄T了。憑借三十六個(gè)人就在各個(gè)國(guó)家橫行無忌，捉拿那些國(guó)君，想殺就殺，想擒就擒，從古至今沒有憑借奇異的智慧和神勇就能做到這樣事情的人。大概這些西域各國(guó)，地域狹小并且兵力薄弱，君主愚昧而且民眾離散，不必用智謀和勇武就能制服它們還綽綽有余。在萬里之外，衰弱的外族，暫且自己稱王，實(shí)際上（實(shí)力）不能超過中原的一個(gè)亭長(zhǎng)。它們反叛也不足以增加匈奴的勢(shì)力，它們歸服也不足以樹立中原的威望；然而（班超）欺侮弱小，擾亂他們的生活，來獲取奇功，班超不再有做人的良心，可是古今都艷羨稱贊他，這不是更加促使狂妄的人更加狂妄嗎？挖開洞穴去攻打螻蛄，進(jìn)入泥沼去捕捉泥鰍，（卻）說：“智慧奇絕，神勇無比啊?！庇幸娮R(shí)的人嘲笑這種說法很久了。（一）古代詩歌閱讀（本題共2小題。9分）閱讀下面這兩首宋詩，完成小題。題李伯時(shí)《陽關(guān)圖》二首（其一）黃庭堅(jiān)斷腸聲里無形影，畫出無聲亦斷腸。想得陽關(guān)更西路，北風(fēng)低草見牛羊。觀李伯時(shí)《陽關(guān)圖》二首（其一）謝薖坐對(duì)丹青傷別離，淚和朝雨想頻揮。道邊垂柳年年在，看盡行人長(zhǎng)不歸?！咀⑨尅俊蛾栮P(guān)圖》，北宋畫家李公麟所畫，為唐代詩人王維《送元二使安西》的詩意圖。15.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.黃詩首句對(duì)畫面場(chǎng)景想象性還原，在悲痛欲絕的歌聲中，行者身影慢慢消失在遠(yuǎn)方。B.謝詩首句寫詩人觀畫時(shí)的感受，側(cè)面烘托畫作水平之高，“丹青”為借代，指代畫作。C.黃詩兩個(gè)“斷腸”，所指并不相同，前者指的是離人的心境，后者指的是作者的觀感。D.通讀兩首詩，據(jù)詩意可推知畫中垂柳依依、離人出關(guān)以及草低現(xiàn)牛羊，觀之如臨其境。16.兩首詩都抒寫了別離之情，三四句的寫法及效果有何不同？【答案】15.DD.“草低現(xiàn)牛羊，觀之如臨其境”錯(cuò)誤，牛羊是作者的想象之景，并非畫中內(nèi)容。16.黃詩從“離別”的角度來寫，想象游子西出陽關(guān)之后所見的塞外之景，渲染了離別之悲。謝詩從“盼歸”的角度寫，由道邊垂柳年年等待離人歸來，表達(dá)了盼歸而不得之怨。黃詩：詩人在觀看《陽關(guān)圖》時(shí)，思緒隨著離人的行程延伸，想象著游子西出陽關(guān)之后，在那更遙遠(yuǎn)的西路將會(huì)見到的塞外景象，將畫面從眼前的離別場(chǎng)景延伸到了離人未來的路途之中，想象離人即將面對(duì)的是如此荒涼、陌生的塞外環(huán)境，凸顯出離別后旅途的艱辛與孤寂，渲染了離別的悲苦，強(qiáng)化了詩歌的離別主題。謝詩：詩人將目光聚焦在道邊的垂柳上，賦予垂柳以人的情感和視角，讓它成為盼歸的見證者，采用了擬人的修辭手法，使其具有了盼歸的情感和等待的行為，通過垂柳的“看盡”來表現(xiàn)時(shí)間的漫長(zhǎng)和盼歸的無果，象征著親人們?cè)诩亦l(xiāng)日復(fù)一日、年復(fù)一年地盼望離人歸來卻總是失望的哀怨情緒，深化了詩歌盼歸的主題情感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）歸有光《項(xiàng)脊軒志》中，描寫了在明月之夜，庭院里桂樹的影子雜亂地映在墻上，隨著夜風(fēng)的吹拂搖曳移動(dòng)的句子是：“________________，________________?！保?）王安石《答司馬諫議書》中，開篇談到自己因和司馬光政見不同，恐怕多作解釋也不被理解，因此上次只是簡(jiǎn)略回信。但“________________，________________”，所以這次詳細(xì)說明變法緣由，望得寬恕。（3）李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》中，詞人化繁為簡(jiǎn)，把所有的凄苦、所有的孤獨(dú)、所有的無奈、所有紛繁說不盡的愁緒用“________________，________________”兩句宣泄而出?！敬鸢浮竣?桂影斑駁②.風(fēng)移影動(dòng)③.重念蒙君實(shí)視遇厚④.于反覆不宜鹵莽⑤.這次第⑥.怎一個(gè)愁字了得易錯(cuò)字詞有：斑駁、視、覆、鹵莽、第。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。在所有休閑方式中，讀書最累，在靜態(tài)中耗費(fèi)腦力、情感和體能?？伤钣幸馑迹覀兊靡赃M(jìn)入萬花筒般的魔法世界?？磿鴷r(shí)，唯一的活動(dòng)就是挪移視線。人的視網(wǎng)膜可以看作是一個(gè)傳感器，越往邊緣去，傳感效果越差。只有通過最中間一個(gè)叫作中央窩的地方，我們才能以視覺分辨。這個(gè)中央窩很小，只能容下八個(gè)字母。所以在閱讀時(shí)，我們其實(shí)是從一個(gè)針孔似的小洞里窺探世界，管中窺豹，僅見一斑。只有連續(xù)窺探，才能目睹豹紋錦簇，身形斑斕……我喜歡臨睡前的閱讀。讀到什么，易在墨色夜中得到拓印。我的夢(mèng)、我半夜醒來的瞬間、我清晨起床后持續(xù)的恍惚里，都________著一些詞語、詩句和句段……是殘片。但一張剪紙比一張白紙更有創(chuàng)造性。我平時(shí)閱讀不規(guī)律，出差或旅游，倒是效率最高的時(shí)候。①大概因?yàn)樵谀欠N狀態(tài)下，②使得時(shí)間的壓迫感和流逝感都變得特別具體，③營(yíng)造有效的催促，④讓人產(chǎn)生一種緊迫感。出門在外，沒有帶夠足夠的書，比沒有帶足夠的錢更喪失安全感?？傆幸粌杀緯鴰г谏砩希呐聛聿患翱?，平添負(fù)擔(dān)；但這額外的重量，恰如靈魂的鎮(zhèn)紙，讓人內(nèi)心踏實(shí)。18.文中橫線處，有人填寫了“蕩漾”，有人填寫了“漂浮”，你覺得哪個(gè)更好？19.文中標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?0.下列兩個(gè)句子，你認(rèn)為哪句更適合放在第一個(gè)省略號(hào)處？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。第一句：每一個(gè)文字都是秘密的孔隙，讓我們得以突破閉鎖，看到眾生和天下。第二句：讓我們得以突破閉鎖、看到眾生和天下的文字是秘密的孔隙?！敬鸢浮?8.“蕩漾”一詞好?！笆幯毙稳菟嫫鸱▌?dòng)的美感，表達(dá)閱讀后的飄忽不定給“我”留下的美好印象，并與前文的“恍惚”相呼應(yīng)；而“漂浮”指浮在水面上，沒有動(dòng)態(tài)的美感。“蕩漾”一詞好。“蕩漾”，水波等高低起伏。漂?。涸谝后w表面移動(dòng)或停留。“蕩漾”富有動(dòng)態(tài)美感，體現(xiàn)一種輕盈、飄忽的狀態(tài)，能夠傳達(dá)出閱讀后留下的詞語、詩句和句段在“我”的夢(mèng)境和意識(shí)中輕柔而美好的印象。而“漂浮”則更強(qiáng)調(diào)靜態(tài)的懸浮狀態(tài)，缺乏“蕩漾”所帶來的那種生動(dòng)和靈動(dòng)的感覺，無法充分表達(dá)出閱讀后那種輕盈而富有變化的感受。因此不如“蕩漾”貼切。19.②缺少主語，去掉“使得”。③將“營(yíng)造”改成“形成”。②“使得時(shí)間的壓迫感和流逝感都變得特別具體”缺少主語，可去掉“使得”，讓“時(shí)間的壓迫感和流逝感”做主語。③“營(yíng)造……催促”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，可將“營(yíng)造”改成“形成”。20.第一句更合適。①第一句將“每一個(gè)文字”置于句首，更能突出閱讀的價(jià)值。②第一句與前文銜接更恰當(dāng)，“秘密的孔隙”照應(yīng)“一個(gè)針孔似的小洞”，“突破閉鎖，看到眾生和天下”講的是“窺探”的結(jié)果，照應(yīng)前文“窺探世界”“目睹豹紋錦簇，身形斑斕”。③第二句內(nèi)容順序改變，與前文銜接不當(dāng)。首先明確第一句更合適。①“文字”是閱讀的重要內(nèi)容和媒介，第一句將“每一個(gè)文字”置于句首，更能突出閱讀的價(jià)值。②“秘密的孔隙”與前文提到的“一個(gè)針孔似的小洞”形成了直接的呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了閱讀時(shí)通過文字窺探世界的過程。其次，“突破閉鎖，看到眾生和天下”描述了通過閱讀所能達(dá)到的結(jié)果，這與前文“窺探世界”“目睹豹紋錦簇，身形斑斕”所表達(dá)的意境一致，進(jìn)一步深化了閱讀帶來的廣闊視野和豐富體驗(yàn)。通過這樣的銜接，整段文字的邏輯更加嚴(yán)密，意境更加完整。③第二句將“讓我們得以突破閉鎖、看到眾生和天下的文字是秘密的孔隙”中的“文字”放在句子的后半部分，使得句子的重心偏移，削弱了“文字”在句子中的重要性。而前文強(qiáng)調(diào)的是通過“一個(gè)針孔似的小洞”來“窺探世界”，因此，句子結(jié)構(gòu)的改變使得與前文的銜接不夠緊密，無法很好地承接“窺探”的主題。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。根據(jù)果實(shí)成熟時(shí)果皮性質(zhì)的不同，果實(shí)可以分為干果和肉質(zhì)果兩大類，干果即為成熟后果皮干燥的果實(shí)。干果是一個(gè)廣義的概念，依據(jù)不同的分類角度，可以細(xì)分成很多種類。如根據(jù)果皮開裂與否，①，核桃、板栗等果皮未開裂的屬閉果，花生等成熟時(shí)沿背縫線或腹縫一邊開裂的屬裂果。②，是指果皮堅(jiān)硬、內(nèi)里包含一粒或者多?？墒秤梅N子的果實(shí)。所有的堅(jiān)果都有堅(jiān)硬的外果皮，里面包含著油質(zhì)的可食種子，也就是說，我們食用的那部分，大多是種子。以核桃為例，核桃樹開花受精后，柱頭和花柱凋落，子房逐漸膨大，胚珠發(fā)育成種子，子房壁發(fā)育成果皮，最終生長(zhǎng)出果實(shí)。呈橢圓形的核桃外面包裹著青色的果皮，青皮脫落后，便是我們常食用的核桃，其實(shí)就是核桃的種子。而板栗也是類似情況。堅(jiān)果是植物的精華部分，③，富含蛋白質(zhì)、油脂、礦物質(zhì)、維生素等營(yíng)養(yǎng)元素。但是，堅(jiān)果屬于高熱量食物，雖然美味，食用要適量。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。22.下列句子中的“一”與文中加點(diǎn)的“一”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.鄭偉的瓜園花一開，就香氣四溢。B.你站一站。（侍萍停）C.燒不了的紙錢，與竇娥燒一陌兒。D.為害之甚，一至于此！【答案】21.①干果可分為閉果和裂果②堅(jiān)果是干果的一類③營(yíng)養(yǎng)價(jià)值豐富第一空，由“核桃、板栗等果皮未開裂的屬閉果，花生等成熟時(shí)沿背縫線或腹縫一邊開裂的屬裂果”可知，此處是說依據(jù)果皮開裂與否可以分類為閉果和裂果，故補(bǔ)寫內(nèi)容是“干果可分為閉果和裂果”。第二空，根據(jù)“果實(shí)可以分為干果和肉質(zhì)果兩大類”和“干果是一個(gè)廣義的概念”分析，此處是說堅(jiān)果屬于干果，故補(bǔ)寫內(nèi)容是“堅(jiān)果是干果的一類”。第三空，根據(jù)“富含蛋白質(zhì)、油脂、礦物質(zhì)、維生素等營(yíng)養(yǎng)元素”可知，堅(jiān)果富含營(yíng)養(yǎng)，故補(bǔ)寫內(nèi)容應(yīng)是“營(yíng)養(yǎng)價(jià)值豐富”。22.C原文的“一”是數(shù)詞，表示數(shù)量。A.表示某種動(dòng)作或情況一旦發(fā)生，緊接著就要出現(xiàn)另一種動(dòng)作或情況。B.表示動(dòng)作是一次性的、短暫性的或嘗試性的。C.數(shù)詞，表示數(shù)量。D.用在某些詞前加強(qiáng)語氣。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。古人常以比喻說明對(duì)理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！贝笠馐?，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！緦忣}】這是一則反映時(shí)代青年對(duì)理想進(jìn)行解讀的材料，更突出了青年對(duì)人生理想、文化底蘊(yùn)、家國(guó)情懷的思考。材料以理想為核心話題，先從古人用比喻表達(dá)對(duì)理想的追求，突出基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系，并以揚(yáng)雄用射箭為喻談理想這