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文檔簡介
古代詩歌選擇大題答題思路
看題干,轉(zhuǎn)化成自己生活化的語言。
在陳師道看來,曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系的?請(qǐng)管要分析。
比如轉(zhuǎn)化為:過年了,奇哥是怎么處理好吃的與減肥之間的關(guān)系呢?(吃則胖,不吃則饞。
可以直接答出:奇哥選擇了吃好吃的不減肥這個(gè)處理方法。)
同理,帶著問題回原文看,曾鞏是如何處理的,是要仕不要隱,還是要隱不要仕,或兩個(gè)都要
or兩個(gè)都不要(答上這些就能得兩分了)
古詩人題里最愛考兩個(gè)玩意之間的關(guān)系。我們已經(jīng)說完這兩個(gè)玩意之間的關(guān)系,接著要分別解
釋一下這兩個(gè)玩意:原文哪里體現(xiàn)出“仕”,哪里體現(xiàn)出“隱”(這樣6分就都能得到了)
和南豐先生出山之作陳師道
側(cè)徑籃舁兩眼明,出山猶帶骨毛清。
白云笑我還多事,流水隨人合有情。
不及鳥飛渾自在,羨他僧住便平生。
未能與世全無意,起為蒼生試一鳴。
首先是關(guān)系:光看題FI就能知道,他既然出山了,肯定是要“仕”的。。第1234句都是寫隱士“隱”,
最后寫想為天下蒼生一鳴即出山“仕。既有“仕”,又有“隱”。(6分)
古詩選擇題
先看選項(xiàng)入用第義迪明選項(xiàng)錯(cuò)讀丕慎古詩不影跑
你為啥之前總錯(cuò)
學(xué)校老師:先翻譯并讀旗詩歌,然后念答案
教埴老師“先講髏材/手法/答題技巧
《和南豐先生出山之作》陳師道2021甲
(先看題選項(xiàng),用原文證明選項(xiàng)錯(cuò))(C)
A.出山之初的曾鞏,展現(xiàn)出來的是一個(gè)明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高土形象。選項(xiàng)
順序就是原文順序,選項(xiàng)A是標(biāo)題或第一聯(lián)。
根據(jù)注釋知曾鞏即標(biāo)題的南風(fēng)先生。回原文看是否是明凈爽利、風(fēng)骨秀異,原文
寫兩眼明,骨毛輕,與選項(xiàng)相符。
B.頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法,表現(xiàn)白云和流水對(duì)于曾鞏出山的態(tài)度。根據(jù)
原文,白云笑,流水隨人,是擬人。笑我多事等是對(duì)曾鞏出山態(tài)度。因?yàn)楸驹娛?/p>
陳師道寫曾鞏的,所以白云流水不可能是對(duì)陳師道表現(xiàn)態(tài)度。
c.住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在,但其生活也令人羨慕。根據(jù)原
文.的確是不如飛鳥自曰自在,但原文前缺少一個(gè)主語。是這個(gè)缺少的主語不如
飛鳥且羨慕僧人,僧人是賓語,不是主語。不如飛鳥的不是僧人和陳師道,而是
曾鞏。
D.陳師道在詩中書寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷,筆端飽含敬佩之情。的確
是寫的曾鞏,也沒罵他,而是敬佩,D對(duì)。
【注釋】
①南豐先生:即曾鞏,陳師道敬重仰暮的師長。
②側(cè)徑:狹窄的路,籃舁:竹轎。
③骨毛清:謂超凡脫俗,具有神仙之姿。
【原文】
側(cè)徑籃舁兩眼明,出山猶帶骨毛清。
白云笑我還多事,流水隨人合有情。
不及鳥飛渾自在,羨他僧住便平生。
未能與世全無意,起為蒼生試一鳴。
大麟在陳師道看來,曾鞏是如何處理“仕〃與“隱〃的關(guān)系的?簡要分析。
曾鞏認(rèn)為〃仕“與"隱〃不矛盾,他都想擁有.分)
他向往飛鳥自由與老僧閑適,2」但因?yàn)樾南瞪n生所以現(xiàn)在出山了,起為蒼生試一
鳴2
把這些不懂的學(xué)術(shù)詞匯,就轉(zhuǎn)化為生活中的詞匯。
如學(xué)業(yè)與愛情如何選擇,如老婆和老公你是要其中一個(gè)還是兩個(gè)都要。
只要能看出來,曾鞏對(duì)于這兩個(gè)東東,是兩個(gè)都要or兩個(gè)都不要or只要其中一
個(gè),就可得一半的分。
曾鞏出山肯定是要入仕,不然他就不出來了。排除兩個(gè)都不要的和不要仕的,再
看他要不要“隱〃。原文都不懂,但根據(jù)選項(xiàng)可以看出是隱士的意思,且選項(xiàng)C說
了曾鞏向往隱土那種飛鳥僧人的生活。此時(shí)可知曾鞏兩個(gè)都想要。再找出哪里是
仕,哪里是隱即可。
《水調(diào)歌頭?送章德茂大卿使虜》陳亮2022.T8
(先看題)
A.上闋開篇〃以論入詞〃,意味深長,雖很久不見南宋北伐軍隊(duì),但也不要就以
為南宋已沒有能率師北進(jìn)的人才。所有文學(xué)作品無外乎人、事、物、景,及其情
感道理。原文此處寫的非人物景,而是“事〃,但并不是起因經(jīng)過結(jié)果,雖蘊(yùn)含情
感但更多的都是在討論。不用在乎它討論的是什么,只要證明不了它不是討論,
只要證明不了它是錯(cuò)的,它就是對(duì)的。且加上選項(xiàng)給出的翻譯,更是能一下看出
來了。
B.”當(dāng)場(chǎng)只手〃以下七句,運(yùn)用反問和用典的手法,期望友人能捍衛(wèi)堂堂使者的尊
嚴(yán),并期待南宋會(huì)有雪恥之日。’依舊只流東?〃明顯是反問。雖然不認(rèn)識(shí)“藁街〃,
但從注釋中一看就知道是用典了。再看是否是對(duì)友人所說,原文看不出來看不懂,
看題目,的確是送章德茂這個(gè)友人的詩。據(jù)注釋,這個(gè)友人是給敵人送壽禮,作
者希望他捍衛(wèi)尊嚴(yán)有雪恥之日。
C.下闋不寫使臣賀壽的情形,而是宕開一筆,借古諷今以表達(dá)對(duì)南宋朝廷埋沒
人才的不滿,言辭激烈,氣象不凡。下闕的確沒寫賀壽。應(yīng)有一個(gè)半個(gè)恥臣戎,
一個(gè)半個(gè)想收復(fù)失地有血性的人,并沒有寫埋沒人才,而是說壓根沒有。C錯(cuò)
D.全詞意脈貫通,風(fēng)格上慷慨激昂,雄健豪放,這一點(diǎn)與其好友辛棄疾的詞《破
陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》頗為相似。無法證明其沒有“意脈貫通,風(fēng)格上慷
慨激昂,雄健豪放〃,且辛棄疾也是豪放派,的確相似
【原文】
不見南師久,漫說北群空。當(dāng)場(chǎng)只手,畢竟還我萬夫雄。自笑堂堂漢使,得似洋
洋河水,依舊只流東?且復(fù)穹廬拜,會(huì)向藁街逢!
堯之都,舜之壤,禹之封。于中應(yīng)有,一個(gè)半個(gè)恥臣戎。萬里腥膻如許,千古英
靈安在,磅礴兒時(shí)通?胡運(yùn)何須問,赫日自當(dāng)中!
【注釋】
①宋孝宗淳熙十二年冬,章德茂以〃大理少卿試戶部尚書〃身份出使金國,奉命
向金世宗(完顏雍)行賀壽禮。
②韓愈《送溫處士赴河陽軍序》:〃伯樂一過冀北之野,而馬群遂空?!ê笏煲浴氨?/p>
群空〃喻無人才。
③藁(g臺(tái)。)街:本是漢代長安城南門內(nèi)“蠻夷邸”所在地。漢將陳湯曾斬匈奴單
于,懸首于藁街。
廣東期末(C)
《飲牛歌》陸游
門外一溪清見底,老翁牽牛飲溪水。
溪清喜不污牛腹,豈畏踐霜寒墮趾。
舍東土瘦多瓦礫,父子勤勞藝黍稷。
勿言牛老行苦遲,我今八十耕猶力。
牛能生犢我有孫,世世相從老故園。
人生得飽萬事足,拾牛相齊何足言!
A.根據(jù)內(nèi)容分析,這首詩創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)該是陸游歸晚年回歸山陰閑居之時(shí)。
開頭看,的確沒當(dāng)官,證明不了它錯(cuò)。
B.第7.8句以牛比人,刻畫了一位辛苦耕耘、不服老的倔強(qiáng)農(nóng)夫形象?!痹目矗?/p>
原文說勿言牛老,不要說牛老,我現(xiàn)在80歲都耕猶力。B對(duì)。
c.第9、10句,詩人在開解自己的同時(shí),也衷心希望子孫安于務(wù)農(nóng),不再為官。
表面上說世世相從老故園,但卻有一種說反話的感覺。是反語。
D.詩人最后開解自己,人生只要吃飽活著,求仕當(dāng)官不值一提,是反語。此選項(xiàng)
與選項(xiàng)C相矛盾。再根據(jù)注釋判斷,“舍牛相齊〃意思是比喻求仕愿望得以實(shí)現(xiàn),
可以判斷陸游其實(shí)還是想當(dāng)官。
遼寧期末(c)
《贈(zèng)成封州》陸游
綠發(fā)臨邊固已奇,不應(yīng)憔悴客京師。
極知自有封侯骨,但要無忘耕壟時(shí)。
意氣覆氈書捷布,風(fēng)流橫槊賦新詩。
平生每恨相從少,滿眼關(guān)山又語離。
A.木詩首句寫朋友在青春年少之時(shí)就到邊疆(封州)任職,固然已經(jīng)算是驚奇之
舉了,寓含贊揚(yáng)之意。與原文相符,這么年輕就去干這么厲害的事了,有贊揚(yáng)意
思,V
B.第二句話話鋒一轉(zhuǎn),表面寫朋友不應(yīng)該面容憔悴的客居京師,實(shí)則體現(xiàn)詩人對(duì)
朋友的關(guān)愛之情。對(duì)朋友的關(guān)心,V
c頷聯(lián)寫詩人深知自己有封侯骨相,但不會(huì)忘記〃躬耕隴畝〃,借典故表達(dá)自己想
成就一番事業(yè)的報(bào)國心愿。根據(jù)題目可知,這根本不是寫詩人本人的,C錯(cuò)。
D.尾聯(lián)感慨平生與朋友在一起的時(shí)光是那么短暫,此次馬上乂要與朋友分開,只
好匆匆話別。與原文相符,對(duì)
【讀懂古詩-思想感情】
重點(diǎn)要知道詩人在寫這首詩的時(shí)候經(jīng)歷了什么樣的事情。
在打仗(當(dāng)兵):邊塞征戍
1.戰(zhàn)況激烈-驍勇善戰(zhàn)~{建功立業(yè)保家衛(wèi)國+贊美河山}
2.傷民勞財(cái).暗罵統(tǒng)治者
3.打仗艱辛-厭戰(zhàn)思鄉(xiāng)
4.山河淪喪-茍且偷安
在流浪:(想家)羈旅行役/思鄉(xiāng)懷人
1.羈旅之苦
2.內(nèi)心孤獨(dú)
3.思鄉(xiāng)懷人
在想象:詠史懷古(聯(lián)系現(xiàn)實(shí))
1.臨占地-(以前繁華現(xiàn)在破敗、物是人非事事休)國運(yùn)衰微
2.思故人-(聯(lián)系自己)壯志難酬
3.憶古事-統(tǒng)治腐朽
在自由:山水田園
(1).超凡脫俗
(2).寄情山水-悠然自得、閑適淡泊
-向往自由
?贊美河山
積極情感:歌頌山水之美,但自身不能每天欣賞山水,內(nèi)心向往自由,歌頌勞動(dòng)
人名的智慧與辛勞
消極情感:我本不想游山玩水,但是舉世皆濁我獨(dú)清,我不與世俗同流合污,我
只能寄情與山水之間
3.他:贈(zèng)友送別
(1).留戀
(2).祝福
(3).迷惘(對(duì)自己的前途)
Tip:給自己年長的長斐寫的詩:往往有希望被提攜
【組合題】審題:聯(lián)系兩大種情感
例如:
閱讀下面這首唐詩,完成I,?16腮,
澗州送人往匕洲》陸龜裝
秋梟獨(dú)上向吳年每上生.
般危砂池臺(tái)煙里包.我村蓑篤聽中聲.
汀洲H下曼箱松.楊柳風(fēng)高酒赭輕.
先住松江多少H.為會(huì)爐除與瓏量.
[注〕①長洲處陸龜蒙的故鄉(xiāng)(今蘇州).松江通蛀長洲境內(nèi).盛產(chǎn)便面.②向兵卒,位于潤州(今慎
江).@9i.史.④度兔,指K洲兔.更王閉間射弁處.
他(送友)的情感+思鄉(xiāng)懷人(去的地方是陸龜蒙的故鄉(xiāng))
4.她:愛情閨怨
(1).相思不得見
(2)假(重點(diǎn))
相思(借女人說相思實(shí)際上是說給皇上聽的)?報(bào)效國家
遲暮-壯業(yè)未成
空閨-懷才不遇
冷落-排擠打擊
5.它:托物言志
詠物到詠人
思想感情
在打仗
類似于打游戲,無非輸和笳兩種結(jié)局。
題了以后返回大廳或再來一局。再來一局反映了戰(zhàn)事的激烈和你的驍勇善戰(zhàn)再來一局就是
為了上分,上分就是建功立業(yè),保家衛(wèi)國。玩的時(shí)候肯定開心才想再打一局,所以肯定是這
激烈的戰(zhàn)場(chǎng)上有讓你流連忘返的大好河山的邊塞景色
輸了還想再來一局體現(xiàn)出一種戰(zhàn)敗的不甘,渴望收復(fù)失地。
不想再玩了:厭戰(zhàn)思鄉(xiāng),茍且偷安
在流浪思鄉(xiāng)懷人詩
流浪沒人照顧你的時(shí)候,體現(xiàn)出羈旅之苦,無人陪伴的孤獨(dú)和思念故鄉(xiāng),懷念舊人
在想象古人的古人在什么地方干的什么事(詠史懷古)
思古人古人沒有辦成這件事聯(lián)系自己壯志未酬。
臨古地這個(gè)地方古時(shí)候多么繁華,現(xiàn)在是多么破敗,物是人非事事休。
憶古事有小人百般阻撓,君王昏庸無道。
(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)借古諷今)
在扣腳不在官場(chǎng),去游山玩水或者在田園之間
消極
積極
山水真漂亮,歌頌勞動(dòng)人民的智慧與辛勞。本不想游山玩水,但是舉世皆濁我獨(dú)清。不與世俗
同流合污。沒法在朝堂上抒發(fā)我自己的志向,只能寄情于山水之間。
他朋友
兩個(gè)人不能一直在一起,要分別了依依不舍,對(duì)于朋友的留戀。對(duì)朋友是一種祝福,對(duì)自己就
是前程的迷茫。比自己高一輩的求推薦,借光(干謁言志詩)
她
真女人愛情閨怨詩,寫自己的相思之苦。
假女人(假:借)(高考考得多)
男人借女人說相思,實(shí)際是給皇上聽的,想報(bào)效國家。
借女人之口說我老了,是說,我現(xiàn)在已經(jīng)英雄遲暮,壯業(yè)未成,懷才不遇,我被其他的女人排
擠,實(shí)際是我被其他的大臣排擠。
它詠的物有什么品性,詩人就有啥品性。
建功立業(yè)、保家為國
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