10.1 蘭亭集序（第1課時） 課件 -2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

第1課時新課導(dǎo)入蘭亭集序

他是兩晉時期書法大家，出身瑯琊王氏，一篇《蘭亭集序》為歷代名家推崇，筆法飄逸雄健，被尊“書圣”，同學(xué)們知道他是誰嗎？

王羲之的成就不單單在書法上，今天就讓我們學(xué)習(xí)他的散文吧！1.了解作者生平及《蘭亭集序》在書法史和文學(xué)史上的地位，回憶“序文”的文學(xué)常識。素養(yǎng)目標2.掌握文中重點實詞、虛詞、特殊句式等文言知識，重點實詞“修”“期”“次”“致”；背誦全文。3.從寫景、抒情、議論三個角度整體把握文章內(nèi)容；抓住“樂”“痛”“悲”等詞語理清行文思路，理解作者的生死觀。文學(xué)常識第1部分(303—361)王羲之字逸少，東晉書法家、文學(xué)家，被后人尊為“書圣”，與其子王獻之合稱“二王”。祖籍瑯邪臨沂(今屬山東)，后遷居會稽山陰。官至右軍將軍，故后世稱為“王右軍”。七歲就擅長書法，十二歲時得其父所藏之書學(xué)習(xí)筆法。又從衛(wèi)夫人學(xué)書，融匯古今，獨創(chuàng)一家。

時人稱其筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。作者介紹作者介紹

他兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，廣采眾長，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠，創(chuàng)造出“天質(zhì)自然，豐神蓋代”的行書。

但其真跡已難得見，我們所看到的都是摹本。

王羲之在詩文創(chuàng)作上也有獨到之處，其文用筆洗練，不尚辭藻而多情致。

主要作品：《王右軍集》《蘭亭集序》?！稗q贍，以骨鯁稱?！薄稌x書·王羲之傳》寫作背景兩晉政治恐怖，司馬氏集團內(nèi)部互相傾軋，殘殺現(xiàn)象時有發(fā)生。士大夫不滿當朝統(tǒng)治，普遍崇尚老莊，追求清靜無為自由放任的生活。文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容消沉，逃避現(xiàn)實的情調(diào)很濃。東晉永和九年三月初三日，大書法家王羲之和當時名士謝安、孫綽、許詢等41人來到蘭亭修禊，舉行了一次別開生面的詩歌會。列坐曲水兩側(cè)，將酒觴置于清流之上，任其飄流，停在誰的前面，誰就即興賦詩，否則罰酒。當時參與其會的41人中，12人各賦詩二首。王羲之將37首詩匯集起來，編成一本集子，并借酒興寫了一篇324字的序文，這就是著名的《蘭亭集序》。題目解讀1.何謂“蘭亭”？東晉位于會稽郡山陰，今紹興城外的蘭渚山下。蘭渚之亭2.如何理解“集”？集會，此指暮春時諸生會于會稽山陰行修禊的聚會。修禊

古代民俗，于農(nóng)歷三月上旬的巳日(三國魏以后始固定為三月初三)到水邊嬉戲，以祓除不祥，稱為“修禊”。“是月（三月）上巳，官民皆潔于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢，為大潔?！薄逗鬂h書·禮儀志》文學(xué)常識內(nèi)容書中位置：序（卷首）、跋（卷末）書序：說明編寫的情況、目的、介紹內(nèi)容。

贈序：臨別贈言，勉勵、推崇、贊許，如《送東陽馬生序》。宴集序：古人飲宴，常一同賦詩，集結(jié)成冊，再推舉一人作序，說明情況并借此表達一些人生之感，如《蘭亭集序》。作者：自序、他序（評價的內(nèi)容）序“序”也叫“敘”或“引”，也叫前言，屬實用文體，同“跋”是一類。整體感知第2部分朗讀課文癸丑（

）

會稽山（）修禊（）

激湍（

）流觴（）

騁懷（）一契（）

嗟悼（）彭殤（）ɡuǐkuàijīxìtuānshānɡchěnɡqìjiēdàoshānɡ任務(wù)1：朗讀課文，借助工具書明確生字詞讀音。任務(wù)2：結(jié)合課下注釋，理解文章內(nèi)容，體會作者感情。梳理結(jié)構(gòu)任務(wù)2：請根據(jù)情感變化劃分原文層次結(jié)構(gòu)，概括大意。任務(wù)1：閱讀課文后，請同學(xué)們找出代表作者情感變化的字。樂痛悲（1-2）（3）（4）記敘蘭亭集會盛況抒發(fā)人生感慨：豈不痛哉！由樂生悲，思考生死哲學(xué)。探究文本第3部分譯文：永和九年，這年是癸丑年，三月初，（名士們）在會稽郡山陰縣的蘭亭集會，為的是到水邊舉行一種祭禮（消災(zāi)求福）。許多有才氣的人都來了，年輕的、年長的都聚集在了一起。探究文本

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。春季的末一個月全,都全,都癸丑：干支紀年法。十天干十二地支循環(huán)相配以紀年。六十年一周期?！凹住⒁?、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天干。“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支。山南水北為陽，反之為陰。開篇點明這次集會的時間、地點和活動的內(nèi)容形容詞作名詞，年少的人，年長的人知識鏈接傳統(tǒng)的上巳節(jié)在農(nóng)歷三月的第一個巳日，俗稱三月三，相傳是黃帝誕辰紀念日。也是祓禊的日子，即春浴日，又稱女兒節(jié)。是民眾水邊飲宴，郊外游春的節(jié)日。暮春：春季的末一個月，即陰歷三月。孟、仲、季表示每季月份的順序，孟表示每季的第一個月，仲表示第二個月，季表示第三個月。伯(孟)、仲、叔、季：指兄弟姊妹的長幼順序，“孟”為最長，“季”為最幼。探究文本此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。高高的景物互相襯托引來酒杯排列旁邊音樂伴奏盛況喝酒作詩深遠高雅的情思觴曲水流觴曲水譯文：這里有高大的山和險峻的嶺，有茂密的樹林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）四周輝映環(huán)繞，把水引到（亭中）把它當做曲水，使酒杯漂流水上（供人們?nèi)★嫞?，（人們）在曲水旁邊排列而坐。雖然沒有管弦齊奏的盛況，一邊飲酒一邊賦詩，也足以暢快地表達（各自）幽雅的情懷。知識鏈接——流觴曲水

曲水流觴是中國古代漢族民間的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，后來發(fā)展成為文人墨客詩酒唱酬的一種雅事。這是一種充滿雅興的游戲，酒杯在彎彎曲曲的水面上漂流，停在誰的面前，誰就要賦詩一首，否則就要罰酒。

蘭亭布局，以曲水流觴為中心，四周環(huán)繞著鵝池、鵝池亭、流觴亭、小蘭亭、玉碑亭、墨華亭、右軍祠等。“蘭亭”景區(qū)門口的古典標志，是一顆大型印章。探究文本思考：第一段所描繪的蘭亭有哪些景物？這些景物有什么特點？起到什么作用？崇山峻嶺茂林修竹清流激湍山有竹，清幽、素淡；亭有水，靈動、雅致。用蘭亭四周景色營造素雅的格調(diào)，渲染清幽的氣氛，襯托作者情操的不俗。探究文本是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。這溫暖舒暢自然界的萬物用來……開暢、舒展窮盡實在值得譯文：這一天，天氣晴朗，空氣清新，和風(fēng)溫暖舒暢，向上看到浩大的天空，向下看繁多（眾多)的自然萬物，用來使眼力舒展，使胸懷開闊，足夠來窮盡視聽的樂趣，實在值得快樂。第二段：寫作者陶醉在人與自然的和諧氛圍中的快樂心境。探究文本思考1：這部分記敘蘭亭集會的盛況，主要寫了哪些內(nèi)容？時間：地點：人物：環(huán)境：目的：活動：感慨：天氣：歲在癸丑，暮春之初會稽山陰之蘭亭修禊事群賢畢至，少長咸集崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右流觴曲水，一觴一詠天朗氣清，惠風(fēng)和暢游目騁懷，極視聽之娛時節(jié)難得聚地清雅歡欣之事名士相聚環(huán)境優(yōu)美活動有趣氣候宜人悅目賞心探究文本思考2：作者說“信可樂也”，因何而樂？蘭亭雅集活動記錄1活動時間2活動地點3活動環(huán)境4活動天氣5參與人物6活動盛況7活動內(nèi)容8活動感受永和九年暮春之初會稽山陰之蘭亭崇山峻嶺茂林修竹天朗氣清惠風(fēng)和暢群賢畢至少長咸集列坐其次一觴一詠，暢敘幽情修禊事也信可樂也正逢佳節(jié)聚地清雅歡欣之事名士相聚環(huán)境優(yōu)美氣候宜人辰良景美心賞事樂

寫景、抒情、敘述相結(jié)合探究文本

夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；互相交往比喻時間短暫兼詞，之于同“晤”，面對放縱同“取”感到欣喜一時高興的樣子譯文：人與人相互交往，很快便度過一生。有的人喜歡講自己的襟懷抱負，（與朋友）在一室之內(nèi)面對面交談；有的人就著自己愛好的事物，寄托情懷，放縱不受約束地生活。翻譯:雖然取舍各不相同，安靜與躁動各不相同，但當他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到自得。感到高興和滿足，竟然不知道老年將要到來。探究文本及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣”，豈不痛哉！等到動詞，往，引申為求得連接代詞過去，以前成為因代詞造化，指自然歸結(jié)發(fā)生、引起大事譯文：等到對得到或喜愛的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產(chǎn)生。過去喜歡的東西，轉(zhuǎn)瞬間，已經(jīng)成為舊跡，尚且不能不因為它觸發(fā)心中的感觸，況且壽命長短，聽憑自然，最后注定到盡頭。古人說：“死生也是件大事啊?！痹趺茨懿蛔屓送聪?？探究文本思考1：本段第一句“夫人之相與，俯仰一世?！庇泻巫饔?？

一開頭就展現(xiàn)了廣闊的境界，但這并不顯得突兀?！胺蛉酥嗯c”，指人際交往，是普遍命題，也包括這次蘭亭之會；

“俯”“仰”二字上文已見，只是這里表示人的一生過得很快。這就包含人怎樣度過一生的問題，由此引出作者的感慨。思考2：作者聯(lián)想到哪兩種人？他們的共同點是什么？“靜”者，暢談胸懷抱負，“悟言一室之內(nèi)““動”者，因寄所托，“放浪形骸之外”共同點：貪戀自己喜歡的事物，留戀有生之樂知識鏈接——魏晉清談之風(fēng)

錢穆《國學(xué)概論》：“世亂，生命涂炭，道義掃地，志士灰心，見時事無可為，遂轉(zhuǎn)而為自我之尋究”。設(shè)宴清談放浪形骸魏晉清談：談?wù)f論辯。玄學(xué)：指魏晉時期崇尚老莊、空談玄理。名理：探究名實關(guān)系。臧否人物：稱贊、批評時人。放浪形?。褐匾憩F(xiàn)形式是沉湎于酒，以阮籍、劉伶為代表。張季鷹縱任不拘，時人號為江東步兵?；蛑^之曰："卿乃可縱適一時，獨不為身后名邪？"答曰："使我有身后名，不如即時一杯酒?！?/p>