新教材2024-2025學(xué)年高中歷史第六單元辛亥革命與中華民國(guó)的建立第18課辛亥革命課后提能訓(xùn)練部編版必修中外歷史綱要上

第六單元第18課【基礎(chǔ)鞏固】1．20世紀(jì)初，共和革命影響日益擴(kuò)大，“出?；庶h(立憲派)入革命黨者，不行以千數(shù)計(jì)”。從1904年起先，出現(xiàn)了十多個(gè)以民主共和為目的的革命團(tuán)體。這表明()A．新民主主義革命已經(jīng)起先 B．辛亥革命有廣泛群眾基礎(chǔ)C．推翻清政府成為各界共識(shí) D．近代民主革命思想影響擴(kuò)大【答案】D【解析】依據(jù)材料“20世紀(jì)初，共和革命影響日益擴(kuò)大”“出現(xiàn)了十多個(gè)以民主共和為目的的革命團(tuán)體”可知，近代民主革命思想影響擴(kuò)大，故D項(xiàng)正確；辛亥革命仍屬于舊民主主義革命范疇，解除A項(xiàng)；辛亥革命沒(méi)有廣泛群眾基礎(chǔ)，解除B項(xiàng)；“成為各界共識(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤，解除C項(xiàng)。2．革命派推舉孫中山為總理，把革命洪流匯合在一起，變更了過(guò)去“家家敲自由鐘，人人揚(yáng)自由旗”的局面。形成這一情形的地點(diǎn)是()A．武昌 B．東京C．南京 D．檀香山【答案】B【解析】中國(guó)同盟會(huì)于1905年在日本東京成立，孫中山被推舉為總理，故選B項(xiàng)。3．1905年11月26日，孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中第一次把同盟會(huì)綱領(lǐng)的基本精神概括為民族、民權(quán)、民生三大主義。其中“民權(quán)主義”對(duì)應(yīng)的是()A．驅(qū)除韃虜 B．復(fù)原中華C．創(chuàng)立民國(guó) D．平均地權(quán)【答案】C【解析】孫中山的民權(quán)主義指的是建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，即創(chuàng)立民國(guó)，故C項(xiàng)正確。4．1911年10月13日，《申報(bào)》報(bào)道：“……而昨晚的武昌新軍之變，省城陷，總督走，督署毀，張彪傷”“漢陽(yáng)又失守，漢陽(yáng)府逃失無(wú)蹤”“武昌、漢陽(yáng)、漢口均為革命黨占據(jù)”。《申報(bào)》報(bào)道的事務(wù)是()A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．戊戌變法C．武昌起義 D．黃花崗起義【答案】C【解析】依據(jù)材料“1911年10月”“武昌新軍之變”“武昌、漢陽(yáng)、漢口均為革命黨占據(jù)”可知，《申報(bào)》報(bào)道的事務(wù)是武昌起義，故選C項(xiàng)。5．清帝退位后，《順天時(shí)報(bào)》曾評(píng)價(jià)道：“太后力排二三王公之反對(duì)共和論，獨(dú)使皇上讓政，以泯南北官民兩軍之戰(zhàn)禍。其識(shí)能洞見(jiàn)世界之趨勢(shì)，其功足與唐虞媲美?！币韵掠^點(diǎn)最符合《順天時(shí)報(bào)》主見(jiàn)的是()A．清帝退位依靠太后的力氣 B．清帝退位順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)C．慈禧的思想具有肯定進(jìn)步性 D．清帝退位受國(guó)人普遍認(rèn)同【答案】B【解析】依據(jù)材料“以泯南北官民兩軍之戰(zhàn)禍”“其識(shí)能洞見(jiàn)世界之趨勢(shì)”可知，《順天時(shí)報(bào)》贊揚(yáng)清帝退位緩和了社會(huì)沖突，順應(yīng)了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，故B項(xiàng)正確；清帝是在辛亥革命的壓力下被迫退位的，解除A項(xiàng)；1912年清帝退位，當(dāng)時(shí)慈禧已經(jīng)去世，解除C項(xiàng)；材料沒(méi)有反映國(guó)人對(duì)清帝退位的看法，解除D項(xiàng)。6．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》其次條規(guī)定：“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體?！逼鋵?shí)質(zhì)意義是()A．否定了君主專制制度B．人民在政治上翻身成為國(guó)家的主子C．確定了民主共和的基本原則D．為資本主義發(fā)展創(chuàng)建了有利的條件【答案】A【解析】“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體”體現(xiàn)了人民主權(quán)，從本質(zhì)上否定了君主專制制度，故選A項(xiàng)。7．辛亥革命“完成了國(guó)家政權(quán)由封建政治制度向現(xiàn)代民主政治制度的轉(zhuǎn)變”，實(shí)現(xiàn)了從“朝代國(guó)家”向“共和國(guó)家”的轉(zhuǎn)變。這說(shuō)明辛亥革命()A．完成了中國(guó)民主政治的任務(wù) B．促成了社會(huì)性質(zhì)的轉(zhuǎn)變C．推動(dòng)了中國(guó)民主政治的發(fā)展 D．完成了民主革命的任務(wù)【答案】C【解析】材料“完成了國(guó)家政權(quán)由封建政治制度向現(xiàn)代民主政治制度的轉(zhuǎn)變”強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)政治近代化，即民主政治的發(fā)展，故C項(xiàng)正確；辛亥革命推翻了帝制，但是并未完成建設(shè)民主政治的任務(wù)，解除A項(xiàng)；辛亥革命并未完成反帝反封建的民主革命任務(wù)，我國(guó)依舊是半殖民地半封建社會(huì)，解除B、D兩項(xiàng)。8．毛澤東指出：辛亥革命“有它成功的地方，也有它失敗的地方”?！笆〉牡胤健笔侵?)A．結(jié)束了中國(guó)君主專制制度 B．建立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體C．驅(qū)除了帝國(guó)主義在華勢(shì)力 D．未能結(jié)束半殖民地半封建社會(huì)【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，辛亥革命沒(méi)有變更中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，沒(méi)有完成反帝反封建的革命任務(wù)，這是辛亥革命的歷史局限性，故選D項(xiàng)。【實(shí)力提升】9．20世紀(jì)初資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)出的“建設(shè)新中國(guó)”的呼聲是這一時(shí)期中國(guó)的最強(qiáng)音，它摒棄了以“朝代”代“國(guó)家”的陋俗，第一次出現(xiàn)以“中華”為國(guó)號(hào)的現(xiàn)代民族國(guó)家模式。其意義在于()A．喚醒了國(guó)人挽救民族危亡的新理念B．開(kāi)啟了中國(guó)政治民主化的嘗試C．推動(dòng)了民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)D．建立了獨(dú)立自主的民主共和國(guó)【答案】A【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，資產(chǎn)階級(jí)革命派主見(jiàn)以革命手段推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)救亡圖存運(yùn)動(dòng)新發(fā)展，故A項(xiàng)正確；B、C兩項(xiàng)是戊戌變法的歷史意義，解除；D項(xiàng)是中華人民共和國(guó)成立的意義，解除。10．1902—1911年，見(jiàn)諸記載的“民變”平均兩天半發(fā)生一次：有抗捐抗稅，有搶米風(fēng)潮，有會(huì)黨、農(nóng)夫起義，有罷工斗爭(zhēng)，有兵變，有反對(duì)教會(huì)與外國(guó)侵略者的斗爭(zhēng)……參與者覆蓋官員以外的幾乎全部社會(huì)階層。這一情形()A．加速了清王朝的覆亡 B．實(shí)現(xiàn)了義和團(tuán)的宗旨C．暴露了清末新政的缺陷 D．抵制了外來(lái)經(jīng)濟(jì)侵略【答案】A【解析】依據(jù)材料可知，1902—1911年，“民變”不斷發(fā)生，反映了清朝統(tǒng)治危機(jī)加深，從而加速了資產(chǎn)階級(jí)革命的到來(lái)和清王朝的覆亡，故選A項(xiàng)。11．1911年春，革命黨人林覺(jué)民在絕筆《與妻書(shū)》中寫(xiě)道，“然遍地腥云，滿街狼犬……當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”，隨后毅然投入廣州黃花崗起義。這反映出當(dāng)時(shí)一些先進(jìn)學(xué)問(wèn)分子()A．意識(shí)到工農(nóng)革命的意義 B．是辛亥革命成功的保障C．以天下為己任的使命感 D．走了維新變法的道路【答案】C【解析】依據(jù)材料可知，當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)形勢(shì)惡劣，為了給天下人謀華蜜，林覺(jué)民毅然投身黃花崗起義，體現(xiàn)了先進(jìn)學(xué)問(wèn)分子以天下為己任的使命感，故選C項(xiàng)。12．學(xué)術(shù)界有觀點(diǎn)認(rèn)為，無(wú)論從破還是從立的角度看，武昌起義都可謂首創(chuàng)性義舉，故史稱“辛亥首義”。這里所說(shuō)的“首義”主要是指武昌起義()A．是革命黨人領(lǐng)導(dǎo)的第一次武裝起義B．是推翻清王朝并促使民國(guó)建立的起義C．是中國(guó)近代史上的第一次反清起義D．是第一次得到廣泛響應(yīng)和支持的起義【答案】B【解析】從題目中理解“首義”就是首創(chuàng)性義舉，從武昌起義的影響來(lái)看，其首創(chuàng)性義舉應(yīng)當(dāng)是敲響了清王朝封建統(tǒng)治的喪鐘，吹響了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)誕生的號(hào)角，即推翻清王朝統(tǒng)治并促使1912年中華民國(guó)建立，故選B項(xiàng)。13．孫中山擔(dān)當(dāng)臨時(shí)大總統(tǒng)的一個(gè)多月時(shí)間里，臨時(shí)政府頒布了39條除舊布新的法令。孫中山對(duì)此頗為樂(lè)觀，確信“帝王思想”將會(huì)“不謀而絕跡于天下”了。這反映出孫中山()A．未能看清袁世凱復(fù)辟帝制的圖謀B．認(rèn)為民族主義目標(biāo)已經(jīng)完成C．認(rèn)為三民主義理論指導(dǎo)革命成功D．對(duì)中國(guó)的國(guó)情相識(shí)尚不充分【答案】D【解析】材料“臨時(shí)政府頒布了39條除舊布新的法令。孫中山對(duì)此頗為樂(lè)觀”反映了孫中山對(duì)清除封建專制思想操之過(guò)急，過(guò)于樂(lè)觀，說(shuō)明他對(duì)國(guó)情相識(shí)尚不充分，故選D項(xiàng)。14．有學(xué)者認(rèn)為，辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，開(kāi)啟了中華民族近代“自覺(jué)化”進(jìn)程，初步奠定了民族復(fù)興的政治與社會(huì)基礎(chǔ)。下列描述與該學(xué)者觀點(diǎn)一樣的是()A．從“革命”到“建設(shè)” B．從“封閉”到“開(kāi)放”C．從“王朝”到“國(guó)家” D．從“天下”到“世界”【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，建立起共和政體，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從“王朝”到“國(guó)家”的轉(zhuǎn)變，故選C項(xiàng)。15．辛亥革命后，民國(guó)政府頒布“剪辮令”，但大多數(shù)老百姓仍持觀望看法。有鑒于此，部分地方軍政府在城市各個(gè)重要街口派人“持剪把守”，過(guò)往百姓，凡有長(zhǎng)辮的，都干脆“攫其尾而剪之”。材料說(shuō)明()A．新思想未影響百姓的生活 B．民國(guó)政府缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)C．國(guó)民均主見(jiàn)復(fù)原清朝統(tǒng)治 D．民國(guó)政府仍堅(jiān)持封建獨(dú)裁統(tǒng)治【答案】B【解析】依據(jù)材料可知，辛亥革命后大多數(shù)百姓對(duì)“剪辮令”持觀望看法。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，辛亥革命的局限性之一是沒(méi)有廣泛地發(fā)動(dòng)人民群眾。因此材料表明辛亥革命缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，故選B項(xiàng)。16．民國(guó)成立，采納民主立憲政體，實(shí)行立法、司法、行政三權(quán)分立的制度……總統(tǒng)為國(guó)家元首，按規(guī)定政治權(quán)力甚微，但事實(shí)上，袁世凱仍駕馭大權(quán)。這意味著，辛亥革命()A．真正實(shí)現(xiàn)了民主共和 B．仿效西方的政治模式C．以約法限制了袁世凱 D．沒(méi)有取得實(shí)質(zhì)性成效【答案】D【解析】中華民國(guó)成立后雖然實(shí)行三權(quán)分立體制，但是袁世凱仍駕馭大權(quán)，說(shuō)明民主政治形同虛設(shè)，革命沒(méi)有取得實(shí)質(zhì)性成效，故選D項(xiàng)。17．一百多年前，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命黨人發(fā)動(dòng)了辛亥革命，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一“民國(guó)”之取代自秦始皇以來(lái)兩千多年的“帝國(guó)”，是中國(guó)近代內(nèi)在沖突發(fā)展的結(jié)果，是一種前無(wú)古人的變更。它抉破了歷代王朝的更迭機(jī)制，否定了整個(gè)皇權(quán)體制，因而也觸動(dòng)了傳統(tǒng)社會(huì)的各條神經(jīng)，是政治制度和社會(huì)思想的一大躍進(jìn)，在新舊遞嬗的歷史進(jìn)程里留下了自己不行磨滅的影響?！愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二1912年在中國(guó)建立起美國(guó)政體的仿制品，真是荒唐可笑。……因?yàn)樗谥袊?guó)的歷史、傳統(tǒng)、政治經(jīng)驗(yàn)、制度、天性、信仰、觀念或習(xí)慣中毫無(wú)根基。它是外國(guó)的、空洞的，是附加在中國(guó)之上的?！@種政體凄慘地結(jié)束了，即凄慘地失敗了。然而，失敗的并不是這種政體，而是一代人?！猍美]佩弗《遠(yuǎn)東》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明“民國(guó)”為中國(guó)帶來(lái)的“前無(wú)古人的變更”。(2)材料一、