太極拳的動(dòng)作步驟精解

太極拳的動(dòng)作步驟精解第一步，折疊：動(dòng)作的開(kāi)始。不管做什么事，總有個(gè)開(kāi)頭。太極拳在動(dòng)作開(kāi)始時(shí)是很有講究的。老拳譜（現(xiàn)在也有人把它叫作拳經(jīng)即太極拳的經(jīng)典著作）中是這么說(shuō)的：“往復(fù)須有折疊”，意思是說(shuō)動(dòng)作來(lái)回時(shí)必須有一個(gè)折疊。什么叫“折疊”？好多人看書(shū)時(shí)看不明白，其實(shí)在拳經(jīng)的其他地方老前輩作了解釋，說(shuō)：“欲前者先后，欲左者先右”，就是動(dòng)作如果想要向前，必須先往后來(lái)，想要向左，必須先向右去。你可以琢磨琢磨這個(gè)動(dòng)作做出來(lái)是什么樣的：假定我的右手放在身體的正前方，現(xiàn)在想讓手往右邊去，按照“欲前者先后，欲左者先右”的原則，就必須先往左邊去，以后再回到右邊，這是個(gè)什么形象？來(lái)回時(shí)這么一折，是不是就是個(gè)折疊？！所以，只要把這個(gè)動(dòng)作做出來(lái)，就符合了“往復(fù)須有折疊”這個(gè)原則。為什么在往復(fù)的時(shí)候都必須要有一個(gè)折疊呢？這是因?yàn)樘珮O拳要求所有的動(dòng)作都是圓的，不允許在打拳的過(guò)程中出現(xiàn)棱角，使前一個(gè)動(dòng)作和后一個(gè)動(dòng)作中間出現(xiàn)斷勁現(xiàn)象，這樣就需要在方向發(fā)生改變的時(shí)候，在兩個(gè)動(dòng)作之間加一個(gè)折疊作為緩沖和過(guò)渡，使前一個(gè)動(dòng)作的勁能和后一個(gè)動(dòng)作的勁自然地聯(lián)接上。太極拳各家各派各有其特點(diǎn)，但上述原則卻是共同的。舉例來(lái)說(shuō)，陳氏太極拳的特點(diǎn)是剛?cè)嵯酀?jì)，快慢相兼，常常前一個(gè)動(dòng)作既快又剛，而后一個(gè)動(dòng)作卻是既柔又緩。怎么把這兩個(gè)動(dòng)作聯(lián)接起來(lái)呢？如果直接聯(lián)接就顯得十分生硬，就會(huì)斷勁，陳氏太極拳在兩個(gè)動(dòng)作之間加了個(gè)“接骨斗筍”(也稱“接骨逗榫”)。什么叫“接骨斗筍”？我打個(gè)比方，一根6分的大自來(lái)水管子，要和一根4分小管子連接，中間就必須加一個(gè)接頭。這個(gè)接頭叫大小變頭，變頭的一頭接6分管，另一頭接4分管，兩頭的水量和水壓不一樣。水從6分管流進(jìn)來(lái)，從4分管流出去，中間有個(gè)緩沖，“接骨斗筍”就是從快剛轉(zhuǎn)成緩慢的緩沖，它的前半部接快剛，后半部接緩慢。這個(gè)“接骨斗筍”前輩創(chuàng)造得非常奧妙，經(jīng)過(guò)這一“接”，就解決了前半部和后半部的連接問(wèn)題。這個(gè)“接骨斗筍”，實(shí)際上也就是折疊。僅僅把折疊做出來(lái)還不夠，前面講過(guò)，太極拳還要求一切動(dòng)作都必須劃著圓走，不能走直線。怎么走出這個(gè)圓來(lái)呢？從動(dòng)作看就是先劃一條弧線，這是半個(gè)圓圈，再劃一條弧線，又是半個(gè)圓圈，兩條弧線合在一起就是個(gè)圓。所以折疊的時(shí)候，不管是向左還是向右，都不能走直線。還拿上面的例子來(lái)說(shuō)，在我的手先往左去再往右來(lái)時(shí)，不能走直線也不能走平面，應(yīng)當(dāng)劃圓。怎么劃圓？向左的時(shí)候先向上向前劃個(gè)圓弧，回來(lái)向右的時(shí)候再轉(zhuǎn)成向下向后劃個(gè)圓弧。這兩個(gè)弧，一個(gè)是向上向前，一個(gè)是向下向后，合起來(lái)正好是個(gè)圓。所以，折疊既不是平面的，也不是直線的，而是個(gè)圓圈，如果向左和向右都是直來(lái)直去，就必然會(huì)出死折，而太極拳不準(zhǔn)有死折，所以折疊必須圓著折回來(lái)。打太極拳要打出圓來(lái)，所有的動(dòng)作都必須是圓形的，這是太極拳的總要求。只劃出圓還不行，太極拳還要求弧線中要有螺旋，即所謂的大圈中套小圈。楊班侯傳下的《九訣八十一式》中有一個(gè)式子叫亂環(huán)訣。什么叫亂環(huán)訣？就是混身上下都變成了圈，大圈套小圈，小圈里外還是圈，圈套圈，把人身上都變成了圈，到處都這樣。所以我們?cè)趧?dòng)作中僅僅走出兩個(gè)半圓來(lái)還不成，手除了劃弧線之外本身還要螺旋著走，還得劃著小圈走。這種手本身的旋轉(zhuǎn)，可以是大拇指朝手背所在的方向旋轉(zhuǎn)，叫外旋，也可以是大拇指朝手心所在的方向旋轉(zhuǎn)，叫內(nèi)旋，也有人把它們叫逆纏和順纏。不管叫旋也好，叫纏也好，總之都是螺旋。一方面要走出弧線，另一方面手本身還要旋轉(zhuǎn)，我把這種打法形容為地球圍繞著太陽(yáng)時(shí)的公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)，公轉(zhuǎn)指走的弧線，自轉(zhuǎn)指胳膊本身的旋轉(zhuǎn)。在剛才講的例子中，在走前半個(gè)弧線時(shí)，我的大姆指向手背方向外旋著劃弧，等到回來(lái)時(shí)，變成大姆指向手心方向內(nèi)旋著劃弧。向外旋半個(gè)，向內(nèi)旋半個(gè)，這才符合老祖宗在經(jīng)典著作中說(shuō)的“欲前者先后，欲左者先右”和“往復(fù)須有折疊”，這才是真正的折疊。xx在《總論拳手內(nèi)勁剛?cè)岣琛分校?jīng)很通俗很簡(jiǎn)煉地把這個(gè)動(dòng)作概括為“妙手一著一太極”，就是練太極拳的人一動(dòng)手必然就是一個(gè)太極圖，在上面的例子中，你的右手向左繞了一個(gè)圈子后又向右回到了原位，這是個(gè)折疊。折疊中帶著螺旋走，向左外旋著走了上半圈，又向右內(nèi)旋著走了下半圈；向左時(shí)掌心向上，向右時(shí)掌心向下；掌心向上，叫陰掌，掌背向上，叫陽(yáng)掌，所以拿手掌來(lái)說(shuō)，是一次陰掌，一次陽(yáng)掌；去時(shí)掌心朝上是白魚(yú)，回來(lái)時(shí)掌心朝下是黑魚(yú)；向左劃弧時(shí)是白魚(yú)的魚(yú)頭，回來(lái)時(shí)轉(zhuǎn)成大姆指向下，這時(shí)白魚(yú)的魚(yú)尾就變成了黑魚(yú)的魚(yú)頭，兩條魚(yú)走成陰陽(yáng)魚(yú)，合起來(lái)正好是一個(gè)太極圖。落實(shí)到xx的話來(lái)說(shuō)，這就是“妙手一著一太極”?？偨Y(jié)上面所講的，太極拳的起始動(dòng)作，包括太極拳拳譜中的四個(gè)要領(lǐng)：一、折疊，即拳譜中說(shuō)的“往復(fù)須有折疊”。二、“欲前者先后，欲左者先右”。不但手是這樣，身上其他地方也都應(yīng)該這樣。三、不是走直線，必須走弧線。所謂的弧線就是圓的一半，兩個(gè)弧線就湊成一個(gè)圓。所以打拳一定要?jiǎng)澲【€出去，再劃著弧線回來(lái)。四、螺旋。要擰著勁走，走出螺旋。任何地方都要有小圈。做起始動(dòng)作就要做出上面四個(gè)要領(lǐng)來(lái)。有些人把折疊說(shuō)成是“零碎”，甚至貶之為“花架子”，認(rèn)為學(xué)拳不用學(xué)這些，還有些人覺(jué)得太難學(xué)，不想學(xué)。按照上面的要求確實(shí)難學(xué)一些，但正是這些“零碎”才是真正太極拳的核心，是國(guó)粹的精華，如果你不懂得這么去練拳，那么即使你練了一輩子，最后你的拳也不叫太極拳，這是我必須講清楚的。上面講的只是太極拳的第一步，這第一步就那么費(fèi)勁。第二步：運(yùn)行。折疊后手開(kāi)始按照拳架子的要求做動(dòng)作，例如手原來(lái)在身上的中間，現(xiàn)在要往右橫著走，這條弧線就是動(dòng)作的第二步，我叫它為“運(yùn)行”。運(yùn)行的過(guò)程和第一步折疊的要求是一樣的，懂得了折疊是怎么走的，對(duì)運(yùn)行的過(guò)程就很容易掌握了，因?yàn)檫\(yùn)行的過(guò)程，還是和折疊一樣走弧線，有螺旋，有公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)，只不過(guò)折疊只是在原位置上動(dòng)，而運(yùn)行時(shí)因?yàn)樽鰟?dòng)作，它所劃的弧線就要往大了放，往長(zhǎng)里拉，所以運(yùn)行實(shí)際是放大和拉長(zhǎng)了的折疊。由于打拳的動(dòng)作千變?nèi)f化，動(dòng)作的大小、方向、幅度、角度等各不相同，使運(yùn)行的弧線很不規(guī)律，但不管手向那個(gè)方向去，角度是什么，有一個(gè)原則必須遵守，就是運(yùn)行過(guò)程還是兩個(gè)弧線。比如我這只手要從中心向右邊走，那么運(yùn)行的路線就應(yīng)該是：先向里劃弧線，這是半個(gè)圓，然后再向外劃弧線，這才劃到了家，這條路線的形狀就像英文中的“S”；也可以先往下劃弧線，然后拉上來(lái)，再緩沖一下，又出來(lái)個(gè)波浪，形狀就像“W”，譬如“云手”中的左掌；如果先往上走弧線，也可以走出一個(gè)“M”來(lái)；也還可能不是從中心向右，而是向前走，那就應(yīng)該先拉回來(lái)向里劃個(gè)弧線，再向外劃，成了個(gè)“U”字，或者往里拉小一點(diǎn)，變成了“V”字。當(dāng)然，不管是“W”、“M”還是“V”，都不能走直線，而要?jiǎng)潏A圈，如果出了尖角就不對(duì)了。如果我們把上面講的“S”形攔腰砍斷，把下面半個(gè)圓一翻，和上面半個(gè)圓一對(duì)，還是個(gè)圓?！癢”從中間分開(kāi)是兩個(gè)沒(méi)有尖角的“V”，上下一合也還是個(gè)圓?！癕”、“V”也一樣。所以走的路線盡管不規(guī)律，但是都要走出兩個(gè)弧線來(lái)，弧線中還要有螺旋，兩條弧線折過(guò)來(lái)，還是個(gè)圓圈，是個(gè)太極圖，這些都是一樣的。第三步：落點(diǎn)。什么事有開(kāi)頭，有完了。一個(gè)動(dòng)作完了，到頭了，要有個(gè)交代，這個(gè)交代就叫落點(diǎn)。拳譜說(shuō)：“意氣須換得靈，乃有圓活之趣”，這里的意氣指的是勁和形，這句話的意思是說(shuō)，你的形在到頭時(shí)應(yīng)當(dāng)變換得很靈巧；如果變換得不靈巧，這個(gè)拳打得就沒(méi)有意思。如果一個(gè)動(dòng)作到頭，接著就打下一個(gè)動(dòng)作，看不出節(jié)奏來(lái)；或者停半天再接著打下一個(gè)動(dòng)作，都會(huì)顯得很生硬。所以這個(gè)點(diǎn)一定要處理好，如果處理不好，變換起來(lái)就不靈活了，就像唱歌一樣，唱歌和唱戲如果節(jié)拍沒(méi)有打準(zhǔn)，唱出來(lái)就很難聽(tīng)，如果打拳沒(méi)有節(jié)奏，這個(gè)拳也打得很難看。一個(gè)動(dòng)作做完，到了頭怎么處理？好多人有爭(zhēng)論，有人說(shuō)應(yīng)當(dāng)頓一下，也有人說(shuō)應(yīng)當(dāng)停一下，斷而復(fù)連，這些都不對(duì)。老前輩沒(méi)有告訴你要斷，也沒(méi)有告訴你要停，動(dòng)作到了頭，從外形看好像停了、斷了，實(shí)際沒(méi)有停也沒(méi)有斷，這個(gè)時(shí)候怎么做？老前輩用了一個(gè)“沉”字，即一個(gè)動(dòng)作完了以后應(yīng)當(dāng)“一沉”。這個(gè)“沉”字用得非常恰當(dāng)，沉不等于斷，拳譜說(shuō)“勿使有斷續(xù)處”，打拳不能斷，如果斷了，就不符合太極拳的原則了。正確的做法是動(dòng)作到頭后應(yīng)向下一沉而不斷，這個(gè)一沉而不斷的動(dòng)作，就叫做落點(diǎn)。落點(diǎn)是身上的事，但“主宰于腰，形于手指”。從手來(lái)看，在運(yùn)行的過(guò)程中，手自然展開(kāi)，手指是松的，掌心向里收有一點(diǎn)凹的意思；動(dòng)作到頭后，不管這時(shí)手是個(gè)什么情況，是揚(yáng)掌、浮掌還是立掌，手指都要向手背方向后展，掌心要往外突，叫展指突掌。所以手在打拳時(shí)，也有個(gè)一開(kāi)一合、一松一緊、一張一弛的過(guò)程，否則你的手也是死板的。手指的動(dòng)作是和全身連在一起的。這時(shí)從全身看，整個(gè)身體往下一沉，兩腳往下踩，頭向上頂；在前面的右手一展指、一突掌，后面的手掌就向后撐；身體從腰分成兩半，腰以下向下沉，腰以上從脊椎處一直到頭頂，一節(jié)一節(jié)往上立，叫立腰。到這兒，一個(gè)動(dòng)作就做完了，交代得非常清楚。在一個(gè)動(dòng)作做完后，再進(jìn)行下一個(gè)動(dòng)作時(shí)，要把全身松下來(lái)。一放松，掌心又凹進(jìn)去了，手指也松了，還是先做折疊。在上面的例子中，做落點(diǎn)時(shí)，我的右手已經(jīng)在右邊，要向左邊來(lái)，就應(yīng)當(dāng)先向右做折疊，回到左邊再走運(yùn)行，等回到原位置上再走落點(diǎn)。從我的手從前胸正中運(yùn)行到胸的右方；然后再?gòu)挠仪胺交貋?lái)，還回到胸的正中原位置，這就是一個(gè)來(lái)回，或者一個(gè)循環(huán)。上面我講的是動(dòng)作。動(dòng)作和式子不一樣，太極拳的式子，可以有幾個(gè)不同的動(dòng)作組成，這由式子的情況來(lái)決定，可以是三個(gè)、四個(gè)動(dòng)作，也可以是五個(gè)、六個(gè)動(dòng)作，但不管一個(gè)式子包括幾個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)動(dòng)作，都必須包括上面三個(gè)步驟。太極拳的“形”必須按照這樣走。上面講了太極拳每一個(gè)動(dòng)作有折疊、運(yùn)行、落點(diǎn)三個(gè)步驟，這三個(gè)步驟同時(shí)也就是一個(gè)升降開(kāi)合的過(guò)程。升降開(kāi)合又稱屈伸開(kāi)合、蓄發(fā)開(kāi)合。升降開(kāi)合是從身體的上升和下降來(lái)說(shuō)的，身體向上升是開(kāi)，向下降是合。如果從身體的屈和伸來(lái)說(shuō)，身體向前伸是開(kāi)，向里屈是合。如果從打拳的勁上說(shuō)，發(fā)勁時(shí)是開(kāi)，蓄勁時(shí)是合。要正確地掌握和理解升降開(kāi)合。有人把升降開(kāi)合理解為膝蓋的屈伸，認(rèn)為膝蓋伸直，人站起來(lái)，就是升；膝蓋彎屈，人屈下去，就是降；也有人把升降開(kāi)合理解為腰的屈直，哈下腰去是降，直起腰來(lái)是升，這都是不對(duì)的。升降開(kāi)合指的是從尾閭到頸椎這一段脊椎的拔長(zhǎng)和縮短。在升的時(shí)候，從尾閭開(kāi)始，脊椎骨一節(jié)一節(jié)地往上拔，到頸椎時(shí)，頭就像足球運(yùn)動(dòng)員頂球那樣往上頂，拳譜說(shuō)：“尾閭中正神貫頂”，說(shuō)的就是這種情況，這時(shí)身體就拔長(zhǎng)了；合的時(shí)候，脊椎骨一節(jié)一節(jié)往下松，身體就縮短了。升降開(kāi)合在太極拳的三個(gè)步驟中怎么體現(xiàn)？動(dòng)作一開(kāi)始走折疊，腰眼的地方就好像放了氣，腰一放氣，把全身各個(gè)部位的氣都往腰眼處吸，身體就往下合，或者叫蓄，或者叫屈。只要一合，身體就收攏回來(lái)了。但氣不是一下放完的，在走運(yùn)行的第一個(gè)弧線時(shí)，還在一點(diǎn)一點(diǎn)地放，整個(gè)身體從腰處慢慢地往回吸。劃完第一個(gè)弧線，氣放得差不多了，從運(yùn)行的第二個(gè)弧線開(kāi)始，就慢慢往里充氣了，這就是“開(kāi)”。等氣充到頭，這時(shí)“開(kāi)”也到了家，這就是落點(diǎn)。太極拳的每一個(gè)動(dòng)作都是如此，如果運(yùn)行的兩個(gè)弧線是“S”形，就是下半個(gè)弧線是合，上半個(gè)弧線是開(kāi)；如果是“M”形，就是左邊的弧線是合，右邊的弧線是開(kāi)。到落點(diǎn)時(shí)，整個(gè)人向下一沉，從腰眼處往里充氣，這時(shí)全身漲開(kāi)，“開(kāi)”到了極限，整個(gè)人都放開(kāi)了。所以，一個(gè)動(dòng)作，也就是一個(gè)開(kāi)合的過(guò)程，開(kāi)和合從動(dòng)作的中間分開(kāi)，折疊和運(yùn)行的第一個(gè)弧線是“合”，第二個(gè)弧線和落點(diǎn)是“開(kāi)”。xx說(shuō)：“一開(kāi)一合，太極盡矣”，把一開(kāi)一合做好了，你的太極拳就算到家了。上面我所講的，都是老前輩著作的內(nèi)容，我只不過(guò)是解釋這些內(nèi)容。我在上面所講的動(dòng)作的三個(gè)部驟，講的都是太極拳的“形”，這是我多年來(lái)認(rèn)真研究老前輩的著作，并且和一些有文化的太極拳前輩反復(fù)研究討論后得出的一些心得，是把前輩著作的內(nèi)容經(jīng)過(guò)消化后拿出來(lái)的東西。開(kāi)始學(xué)太極拳必須按照上面所講的要領(lǐng)，一點(diǎn)一滴地追求，先練好這個(gè)“形”。就好像學(xué)寫字，要寫好字，學(xué)會(huì)書(shū)法，就必須按照字的結(jié)構(gòu)和運(yùn)筆要領(lǐng)一筆一劃地練，如果不是這么練，描紅本還沒(méi)有描兩天，就想直接寫草書(shū)，即使寫了好多年，到最后你寫出來(lái)的字也只能是瞎劃，成不了書(shū)法家。打拳也要有這么個(gè)過(guò)程，如果你不是首先按照太極拳的要領(lǐng)，做好每一個(gè)動(dòng)作，使不論多么小的動(dòng)作，也完全符合太極拳的要領(lǐng)；做到這一點(diǎn)后，再向小了化，再向無(wú)去練，否則，你就永遠(yuǎn)也到不了目的地，即使到了，也不是這么回事。因此，先練有形，是學(xué)太極拳的必經(jīng)之路，就像走路一樣，你不可能邁過(guò)它，不可能超越它。這也是老前輩在他們的著作中講的。老前輩在拳譜的三個(gè)地方談到了這個(gè)問(wèn)題。第一處說(shuō)，“先求有形，再練無(wú)形，說(shuō)