《神雕俠侶》愛情模式探究6800字（論文）

《神雕俠侶》愛情模式研究目錄2937摘要 摘要金庸先生的作品中，幾乎囊括了人世間各種各樣的愛情模式和離奇的愛情片段，特別是在《神雕俠侶》中，金庸描寫了幾位主人公之間的不同愛情故事。對(duì)這些愛情故事進(jìn)行仔細(xì)閱讀分析后，本文將小說中幾個(gè)典型人物的愛情模式歸納為越軌式悲劇愛情、友誼式愛情、占有之愛這三種基本類型。通過分析金庸武俠小說人物的愛情觀念，本文將對(duì)各種愛情模式進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，梳理這些愛情故事的結(jié)局，旨在解析金庸武俠小說中愛情觀的藝術(shù)特征，挖掘其愛情敘事的隱藏內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：金庸；《神雕俠侶》；愛情模式1.引言從古至今，無論是東方還是西方學(xué)者，關(guān)于愛情的探討從未停止。而對(duì)于“愛情”這個(gè)詞的理解，卻是仁者見仁，智者見智。金庸先生作為著名的文學(xué)大師，一生創(chuàng)作頗豐，如《書劍恩仇錄》《碧血?jiǎng)Α贰渡涞裼⑿蹅鳌返?，他在作品中塑造了千姿百態(tài)的人物形象。在金庸的眾多作品中，《神雕俠侶》被稱為是談情的經(jīng)典之作。小說中引用的元好問詩詞“問世間、情為何物？直教生死相許?！眱删湓~出自金、元之際著名文學(xué)家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》。直擊內(nèi)心深處，引無數(shù)人對(duì)愛情的實(shí)質(zhì)展開無限遐想?！渡竦駛b侶》中描寫了各種人物的愛情，這些愛情刻骨銘心，令讀者難以釋懷，同時(shí)構(gòu)成了《神雕俠侶》最為吸引人的部分。兩句詞出自金、元之際著名文學(xué)家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》。馬達(dá)（2018）通過對(duì)金庸的作品進(jìn)行細(xì)致地研讀，根據(jù)人物愛情的狀態(tài)和結(jié)局，將金庸小說中的人物愛情類型大致分為三種：一是超越現(xiàn)實(shí)的浪漫型，二是執(zhí)迷欲念的悲慘型，三是蔑倫悖理的禁忌型。馬達(dá).金庸小說的愛情故事書寫[D].延邊大學(xué),2018.王雪（2012）對(duì)金庸的多部作品中的悲劇愛情部分進(jìn)行了梳理，并對(duì)人物的角色進(jìn)行細(xì)致地分析：《雪山飛狐》中的胡斐，他深愛的人離他而去，愛他的人為他而死；《天龍八部》中的葉二娘，犧牲自己，成全所愛之人，一生承受罵名；《天龍八部》中的男主角蕭峰，一生坦坦蕩蕩，擁有氣壯山河的氣勢(shì)，但在感情上確實(shí)糾結(jié)、迷茫，與阿朱的感情結(jié)局令人惋惜。王雨婷、錢可敦（2019）在其文章《由<神雕俠侶>中楊過與小龍女的越軌愛情引發(fā)的思考》中認(rèn)為楊過與小龍女的愛情打破常規(guī)，與世俗為敵，也注定是一場(chǎng)越軌式的悲劇愛情，并就其越軌愛情的產(chǎn)生原因、付出代價(jià)以及代價(jià)的合理性進(jìn)行分析。王雨婷,錢可敦.由《神雕俠侶》中楊過與小龍女的越軌愛情引發(fā)的思考[J].藝術(shù)科技,2019.李婷（2017）在其文章《金庸<神雕俠侶>中的情愛模式分析》將金庸作品中的人物的愛情模式分為三種：一是兩情相悅型，二是單向相思型，三是相愛相殺型，并對(duì)不同愛情人物情感的塑造存在的問題進(jìn)行剖析。譚婷婷、張婷在其文章《劍不傷人、情傷人——淺析馬達(dá).金庸小說的愛情故事書寫[D].延邊大學(xué),2018.王雨婷,錢可敦.由《神雕俠侶》中楊過與小龍女的越軌愛情引發(fā)的思考[J].藝術(shù)科技,2019.作為一代武俠書寫大師，金庸在一片刀光劍影的武俠世界里，為我們生動(dòng)的描繪了一幅幅絕美的愛情畫面，引無數(shù)人浮想聯(lián)翩。金庸塑造的人物形象各形各色，而人物的愛情故事也是各有特色、與眾不同。但從整體上來說，金庸筆下的人物愛情模式還是有一定相通之處的。很多研究者也對(duì)金庸武俠小說中最為典型的人物進(jìn)行梳理歸納，將故事主人公的愛情故事進(jìn)行劃分。與以往研究不同，本研究除對(duì)金庸《神雕俠侶》這部武俠小說中的男女主人公的愛情進(jìn)行分析歸納外，還對(duì)其結(jié)局進(jìn)行深刻剖析，揭露金庸描寫愛情故事的獨(dú)特性和深刻性，挖掘其愛情敘事中的隱藏內(nèi)涵，由此引起更多人們對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)和反思，有助于當(dāng)代青少年樹立正確的愛情觀。2.金庸《神雕俠侶》不同人物愛情模式剖析2.1越軌式愛情——楊過與小龍女越軌行為是指在一定程度上違反社會(huì)的行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念或道德規(guī)范的行為。越軌式愛情往往與當(dāng)時(shí)的世俗觀念格格不入，也因此會(huì)受到眾多排擠和非議，甚至是重重阻撓。這種愛情往往驚天地、泣鬼神，令人嘆息、羨慕，但也是承受了非常人所能忍受的挫折和煎熬。而《神雕俠侶》中楊過與小龍女的愛情是超越世俗，克服重重阻撓終成眷屬的典型的越軌式愛情。一個(gè)是充滿江湖氣、放蕩不羈的翩翩少年，一個(gè)純凈似仙女、不食人間煙火的美麗少女，他們?cè)诠拍瓜嘧R(shí)，成為師徒，但隨著劇情發(fā)展，他們不斷地挑戰(zhàn)封建禮教，挑戰(zhàn)世俗的目光。在他們一次次共同面對(duì)磨難和挫折之中，我們體會(huì)到了他們之間的愛情，是那么刻骨銘心，是那么感人肺腑。即便是世俗的偏見，即便是彼此之間的誤會(huì)，即便是十六年的等待，這些都不能改變他們之間感情分毫。在《神雕俠侶》中，楊過與小龍女的愛情無疑是最受矚目的那一對(duì)，也是最驚心動(dòng)魄、困難重重的一對(duì)。小龍女與楊過是師徒關(guān)系，并且楊過一致稱呼小龍女為“姑姑”。在當(dāng)時(shí)的南宋封建社會(huì)思想中，師父如同父親的存在，雖說二人年齡相仿，產(chǎn)生了真摯的、純粹的感情，但礙于師徒關(guān)系，這種愛情關(guān)系在當(dāng)時(shí)的人們眼中看來是一種大逆不道、非常恥辱的存在。曹會(huì)瓊.《神雕俠侶》之楊過淺析[J].青年文學(xué)家,2020（09）:18.曹會(huì)瓊.《神雕俠侶》之楊過淺析[J].青年文學(xué)家,2020（09）:18.從一開始，楊龍之戀就是不被世人所接納和允許的，包括像黃蓉這樣桀驁不馴的性格的人尚且對(duì)這段感情持否定的態(tài)度，而老實(shí)人郭靖更是十分震怒，以一巴掌打死楊過作為威脅，勸其放棄這段不倫之戀。江湖的其他人更是對(duì)兩人關(guān)系充滿譏笑、諷刺與不屑。越軌式的愛情注定不被祝福，甚至被重重困難去阻撓，個(gè)中辛酸，恐怕只有當(dāng)事人才清楚。楊龍兩人為維系這段感情，歷盡艱難險(xiǎn)阻，也為這種越軌行為付出了慘痛的代價(jià)，所謂的四分四合之后，才最終成為神仙眷侶，逃離世俗，過起了自己渴望的生活，這種代價(jià)不是一般人所稱承受的，也不適一般感情能經(jīng)得起如此考驗(yàn)的。盡管阻礙重重，但都沒有改變楊過和小龍女的堅(jiān)定決心，最終呈現(xiàn)了一場(chǎng)轟轟烈烈的愛情悲劇。2.2友誼式愛情——郭靖與黃蓉男女雙方有著共同的世界觀、價(jià)值觀，生活理想和目標(biāo)，最終走到一起的愛情是友誼式愛情，男女彼此之間有著真摯的愛戀、仰慕，并渴望“執(zhí)子之手、與子偕老”。也因此，友誼之愛強(qiáng)烈而專一、穩(wěn)定而持久?！敖痫L(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”；“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”兩句詩詞出自宋代秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》。，久處不厭，相伴相隨。郭靖與黃蓉的愛情故事可以說是小說中的愛情模范，是天造地設(shè)、郎才女貌的一對(duì)，被江湖人所熟知、羨慕。到了《神雕俠侶》，郭靖與黃蓉兩人早已退卻初戀時(shí)的青澀，人到中年，并且也有了愛情的結(jié)晶，但兩個(gè)人之間仍然是相敬如賓，相親相愛的一對(duì)，是典型的友誼式愛情。兩句詩詞出自宋代秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》。《神雕俠侶》中郭靖和黃蓉有了自己的孩子，也有著共同的目標(biāo)，兩個(gè)人行走江湖從來都是夫唱婦隨，相互扶持，共進(jìn)退，江湖人對(duì)他們夫妻倆的真摯、始終不渝的愛情早已熟知。正因?yàn)樗麄儽舜诵男南嘤。?dāng)郭靖張口長(zhǎng)嘯時(shí)，黃蓉知道“丈夫向李莫愁挑戰(zhàn)，聽他第三聲嘯聲又出，當(dāng)下氣涌丹田，跟著發(fā)聲長(zhǎng)嘯。”金庸.神雕俠侶[M].廣州出版社,2013,第47頁.正因?yàn)榉蚱迋z同心協(xié)力，所以敵人面對(duì)他們倆時(shí)也不得不退避三舍?！埃ɡ钅睿┖鋈宦牭靡魂図懥恋膰[聲跟著響起，兩股嘯聲呼應(yīng)相和，剛?cè)嵯酀?jì)，更增威勢(shì)。李莫愁心中一凜，自知難敵，又想到他夫婦同闖江湖，互相扶持，自己卻是孤零零一個(gè)人，登時(shí)萬念俱灰，嘆了一口氣……”金庸.神雕俠侶[M].廣州出版社,201金庸.神雕俠侶[M].廣州出版社,2013,第47頁.金庸.神雕俠侶[M].廣州出版社,2013,第48頁.黃蓉已經(jīng)是兩個(gè)孩子的母親，郭靖對(duì)黃蓉即使已經(jīng)不是初戀時(shí)的兒女情長(zhǎng)，但是還是一如既往的寬容、在乎。大女兒郭芙犯下過錯(cuò)，郭靖鐵面無私要教訓(xùn)郭芙，但是黃蓉愛女心切，總是護(hù)著犯錯(cuò)的女兒，而郭靖為免誤傷到黃蓉，總是選擇躲避，而不敢出招，這些細(xì)微的動(dòng)作中體現(xiàn)了郭靖對(duì)妻子黃蓉的始終如一的疼愛和憐惜。而黃蓉對(duì)郭靖，又何嘗不適體貼入微、極其關(guān)切？例如，當(dāng)郭靖面對(duì)強(qiáng)敵來襲，全力以赴地對(duì)抗之時(shí)，黃蓉的所有地目光和擔(dān)憂全落在了自己地丈夫“靖哥哥”身上，心疼他多了幾十根白發(fā)。李婷.金庸《神雕俠侶》中的情愛模式分析[J].華北水利水電大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,2017,33（02）:147-150.李婷.金庸《神雕俠侶》中的情愛模式分析[J].華北水利水電大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,2017,33（02）:147-150.江湖險(xiǎn)惡，一個(gè)人終是艱辛了些，但是郭靖與黃蓉天造地設(shè)，從不分離，兩個(gè)人相互扶持、共御強(qiáng)敵，倒使得整個(gè)武林見了夫婦二人也心生敬佩，不敢輕舉妄動(dòng)，縱然如“赤練仙子”李莫愁，也知兩個(gè)人共進(jìn)步，不敢輕舉妄動(dòng)。這種情比金堅(jiān)的感情不可謂不讓人羨慕。正是這種穩(wěn)定地感情，兩個(gè)人才能在江湖中占有一席之地，事業(yè)也順風(fēng)順?biāo)?。能夠持有友誼之愛的青年男女，他們都是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的相處、相互了解，在此基礎(chǔ)上追求共同目標(biāo)和理想，在追求過程中相互協(xié)助、就像樹和藤相互促進(jìn)，從而在經(jīng)歷了坎坎坷坷、風(fēng)風(fēng)雨雨之后他們會(huì)更加相信他們的愛情。他們對(duì)彼此了解的足夠深，所以他們可以獲得幸福美滿的婚姻。持友誼之愛的青年男女的愛情不想越軌式愛情那樣驚天地、泣鬼神，但是這樣的愛情卻是令人羨慕的那種愛情，平平淡淡、真真切切，這樣的愛情會(huì)隨著時(shí)間的從友情到愛情，最終化為親情，這種平淡而深厚的感情體驗(yàn)雖簡(jiǎn)單卻難能可貴。愛情的路上的重重困難，是無法動(dòng)搖他們走向美滿婚姻生活的信念。因而友誼之愛的情侶受外界干擾的可能性更小、他們的感情更為深厚，情感更為細(xì)水長(zhǎng)流，更能夠清晰的認(rèn)識(shí)到自己的目標(biāo)，更能經(jīng)得起生活的考驗(yàn)。2.3占有之愛——李莫愁與陸展元占有之愛，這是一種很強(qiáng)烈卻危險(xiǎn)的愛情模式。持這種模式的人會(huì)因?yàn)閻鄱坏冒l(fā)瘋、發(fā)狂。雖然這些人也曾有一段真摯的愛情并付出了真心，愛的轟轟烈烈，但遭遇失敗、挫折后，內(nèi)心萌生出極大的嫉妒感與失落感，導(dǎo)致其的愛情觀和人生觀極度扭曲，因愛生恨，甚至為愛成魔。《神雕俠侶》中最癡情，也最可怕的人莫過于因愛發(fā)狂、因愛生恨的李莫愁了?！渡竦駛b侶》中的李莫愁人稱“赤煉仙子”，是個(gè)武功高強(qiáng)卻殺人不眨眼的女魔頭，江湖傳聞只要她留下紅色血掌印，即取人性命，令人聞風(fēng)喪膽。即便這樣的女魔頭，最初的她也是個(gè)美貌溫柔的好女子，也并未出家，自從她與陸展元相見之后，便種下了情苗。她與陸展元曾是兩情相悅的愛侶，可是后來陸展元移情于何沅君，令李莫愁悲憤萬分，性情隨之大變。譚婷婷,張婷.劍不傷人、情傷人——淺析《神雕俠侶》的感情悲劇[J].文學(xué)界（理論版）,2012（11）:77.即便十年之后，陸展元與何沅君早已化為塵土，她仍是念念不忘，一心想要?dú)⑺镭?fù)心人。在她的心里，或許得不到的就要?dú)У簦撬齼?nèi)心又何嘗不受愛的煎熬？在與陸展元的弟弟對(duì)戰(zhàn)時(shí)，依舊念念不忘舊情，說道：“陸二爺，你哥哥若是尚在，只要她出口求我，再休了何沅君這個(gè)小賤人，我未始不可饒了你家一門良賤……”金庸.神雕俠侶[M].廣州出版社譚婷婷,張婷.劍不傷人、情傷人——淺析《神雕俠侶》的感情悲劇[J].文學(xué)界（理論版）,2012（11）:77.金庸.神雕俠侶[M].廣州出版社,2013,第25頁.李莫愁最終葬身情花火海，她卻唱著：“問世間，情為何物？直教生死相許……”最終她還是死在了一個(gè)“情”字上，其悲劇令人嘆息。王也.《神雕俠侶》中“情”之探索[J].劍南文學(xué)（上半月）,2015（06）:58-60.這段悲劇源于她對(duì)愛情錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和她倨傲的個(gè)性。定情之際，她送給陸展元一塊繡著紅花綠葉的錦帕，紅花比作自己，綠葉便是陸展元，因“綠”“陸”音同，取義于“紅花綠葉，相偎相倚”，她要陸像綠葉一樣陪襯她。這種倨傲的個(gè)性最終葬送了她的愛情，而她情生癡，癡生妄，妄生怨，怨生毒，變成無藥可醫(yī)，可怕至極的“情魔”。在陸對(duì)李的“情之變”中，金庸想描述的正是人性對(duì)愛情的破壞，在李對(duì)陸的“情之堅(jiān)”繼而“情之狂”中，金庸又展現(xiàn)了愛情對(duì)人性的傷害王也.《神雕俠侶》中“情”之探索[J].劍南文學(xué)（上半月）,2015（06）:58-60.情侶雙方其實(shí)都是獨(dú)立的個(gè)體，愛情是因?yàn)殡p方在某些方面相互吸引的強(qiáng)烈的感情。但是很大程度上、獨(dú)立的個(gè)體才是最根本的。如果在愛情中我們把對(duì)方當(dāng)成自己的附屬品而不可分離，那么在兩人相愛的過程中發(fā)生矛盾，很容易因愛生恨，心理素質(zhì)較差的一方容易做出極端之事。青年男女的愛戀，有喜有悲，因矛盾而分手在所難免，一旦失戀就像失去了另一半的自己。失戀并不可怕，也絕不是結(jié)束，許多人因?yàn)槭俣砷L(zhǎng)、成熟，用更完美的自己去迎接下一場(chǎng)戀情，去直面人生。倘若深陷在失戀的漩渦中，不懂失愛之痛的化解之道，仿佛墜入深淵，那今后的人生也要打上問號(hào)。3.金庸愛情觀特征剖析3.1愛情類型豐富多樣性無論是執(zhí)子之手與子偕老夫唱婦隨的郭靖、黃蓉夫婦，還是打破常規(guī)、勇于追求自我的楊過、小龍女；亦或是為愛成魔、因愛生恨的李莫愁與陸展元……在金庸的武俠小說里，包含著各種各樣的戀愛類型。金庸武俠小說中塑造的人物數(shù)以百計(jì)，但是金庸所塑造的愛情故事幾乎各有各的特色，給讀者留下了深刻的印象。而且，更難能可貴的是，金庸不僅同一部書中塑造的愛情故事會(huì)因人而異，而且在金庸的不同的作品中的人物之間的愛情故事也大不相同馬達(dá).金庸小說的愛情書寫[D].延邊大學(xué),2018.?？梢哉f，金庸是一位寫情高手，他的愛情故事非常豐富，這是十分難得的。金庸先生妙手生花，為我們從不同角度、不同層次，塑造了精彩絕妙的不同類型的愛情故事。因此，金庸是希望人類的愛情擁有多樣性的。馬達(dá).金庸小說的愛情書寫[D].延邊大學(xué),2018.3.2愛情內(nèi)涵的深刻性“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，是對(duì)金庸15部?jī)?yōu)秀武俠小說的最好概括。金庸一生最經(jīng)典的武俠小說中都描寫愛情，也都令人刻苦銘心。相比其他武俠小說，金庸在其作品里描繪的人物愛情故事有令人耳目一新的感覺。金庸寫愛情，不僅僅是寫愛情里的花前月下、美好動(dòng)人，同時(shí)夾雜了愛情與民族文化、愛情與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、愛情與倫理道德、愛情與宗教等多方面的沖突對(duì)立，使得愛情更加深刻，而不膚淺、俗氣。同時(shí)，金庸往往借助這些沖突與對(duì)立揭示了他本人對(duì)愛情與世俗、事業(yè)、傳統(tǒng)等關(guān)系的處理。這也是為什么金庸的小說，言情但不言性，更多的是給予人們以新的思考，特別是對(duì)愛情內(nèi)涵的深刻思考。這些傳統(tǒng)的沖突與對(duì)立與現(xiàn)代社會(huì)不同，因此這些愛情故事的深刻性更能凸顯出來。3.3愛情理念的現(xiàn)代性金庸武俠小說吸引了無數(shù)的青年男女反復(fù)閱讀。小說寫的是古代人物、江湖兒女，且大多是虛構(gòu)，但其塑造的人物性格豐滿、生機(jī)勃勃。這些江湖兒女在追逐愛情的道路上，與現(xiàn)代人一樣，甚至在封建禮教思想盛行的環(huán)境中表現(xiàn)出了超過現(xiàn)代人的勇氣和執(zhí)著。金庸雖寫古代武俠，但是他的愛情不俗套，沒有落入封建禮儀道德的窠臼之中。金庸極力宣揚(yáng)現(xiàn)代思想，如戀愛自由、婚姻自由、男女平等，這與金庸創(chuàng)作時(shí)的生活年代息息相關(guān)，甚至很多思想在當(dāng)時(shí)社會(huì)都是前衛(wèi)的?？傮w而言，金庸小說中的愛情的現(xiàn)代而又前衛(wèi)，更符合當(dāng)下，與二十一世紀(jì)青年男女崇尚的思想不謀而合，其作品自然深受當(dāng)代青少年的喜愛和崇拜。4.結(jié)語在《神雕俠侶》中，金庸塑造了不同個(gè)性的人物，而不同個(gè)性的人物在愛情中表現(xiàn)往往不同。但是《神雕俠侶》中的故事與其他作品關(guān)系密切，限于本人對(duì)金庸其他作品閱讀并不全面深刻，因此本文對(duì)金庸愛情模式的分析存在片面性。但是，本文僅針對(duì)《神雕俠侶》中的愛情故事進(jìn)行了深刻剖析與歸納，并總結(jié)出了金庸愛情觀的