2023年安徽省阜陽市高考語文質(zhì)檢試卷（3月份）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023年安徽省阜陽市高考語文質(zhì)檢試卷（3月份）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。所謂“信息史學(xué)”是指，將歷史和歷史認(rèn)知及闡釋，解構(gòu)到信息層面，系統(tǒng)地綜合運(yùn)用信息化應(yīng)用之相關(guān)理念、方法和技術(shù)支持及實(shí)現(xiàn)手段，來探討并深入研究歷史學(xué)領(lǐng)域的諸種問題的一門新興學(xué)問，或歷史學(xué)門下的正在形成中的交叉/分支學(xué)科。在21世紀(jì)信息時(shí)代的今天，信息史學(xué)首先是一項(xiàng)跨學(xué)科的綜合性理論研究及方法論研究，其次則是依賴于歷史學(xué)領(lǐng)域具體問題探討的應(yīng)用研究，要在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)規(guī)范及實(shí)證方法的基礎(chǔ)上推進(jìn)歷史學(xué)的科學(xué)化。由信息史學(xué)的定義可見，其重點(diǎn)在于用“信息”變革“史學(xué)”。兩者當(dāng)中，“信息”是實(shí)現(xiàn)變革的視角或切入點(diǎn)、手段和途徑，“史學(xué)”則是變革的作用對(duì)象或達(dá)到革新目的之主體。從歷史學(xué)角度看，發(fā)生在20世紀(jì)并延續(xù)至今的當(dāng)代社會(huì)信息化歷史進(jìn)程，存在著互為表里的兩條重要發(fā)展軌跡。其一是外在的和物質(zhì)或物理的，即從計(jì)算機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，再到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展；其二則是內(nèi)在的和思想認(rèn)知或理論的，即從中農(nóng)（ClaudeElwoodShannon）信息理論的提出，到信息科學(xué)的確立，再到21世紀(jì)頭10年科學(xué)研究第四范式的形成。中農(nóng)信息理論的問世，具有開辟新時(shí)代的里程碑意義。他的信息理論開啟了20世紀(jì)人類社會(huì)思維和表達(dá)的轉(zhuǎn)換，亦為信息史學(xué)的立論及理論建構(gòu)，奠定了理論基礎(chǔ)。統(tǒng)觀歷史學(xué)在20世紀(jì)下半葉的歷程，不難發(fā)現(xiàn)它也在發(fā)生著突破傳統(tǒng)束縛而實(shí)現(xiàn)自身思維和表達(dá)的轉(zhuǎn)換?？傮w上看，這種轉(zhuǎn)換是同歷史學(xué)界關(guān)注且參與社會(huì)信息化進(jìn)程，不斷嘗試憑借信息化應(yīng)用技術(shù)的發(fā)展來努力追尋自身現(xiàn)代化的行為聯(lián)系在一起的。21世紀(jì)初，歷史學(xué)領(lǐng)域從“計(jì)算機(jī)化轉(zhuǎn)向”到“數(shù)字化轉(zhuǎn)向”再到“網(wǎng)絡(luò)化/自媒體化轉(zhuǎn)向”的探索和實(shí)踐，已引發(fā)歷史學(xué)界新的理論思考。嚴(yán)格意義上講，歷史學(xué)的“計(jì)算機(jī)化轉(zhuǎn)向”，探討和解決的僅是工具或手段的現(xiàn)代化問題。而歷史學(xué)的“數(shù)字化轉(zhuǎn)向”，卻將探討和解決問題的重點(diǎn)從工具轉(zhuǎn)到內(nèi)容，并涵蓋兩個(gè)方面：其一是內(nèi)容存在形式的現(xiàn)代化；其二是內(nèi)容承載方式的現(xiàn)代化。這種改變及改變所成就的客觀現(xiàn)實(shí)的存在，自然要引發(fā)對(duì)歷史學(xué)本身做出突破原有局限的進(jìn)一步理論思考，思考究竟是什么在歷史學(xué)背后對(duì)其內(nèi)容起著支撐作用。從信息的角度來重新認(rèn)知?dú)v史；以信息化應(yīng)用技術(shù)和手段提供的表達(dá)方式或方法用于歷史內(nèi)容的表述，據(jù)此建構(gòu)一個(gè)全新的歷史學(xué)闡釋學(xué)體系，也就形成“歷史學(xué)的信息轉(zhuǎn)向”。信息轉(zhuǎn)向，為古老的歷史學(xué)和先進(jìn)的信息科學(xué)之間的融合，提供了理論貼合面和可供實(shí)際操作的通道。提出和建構(gòu)21世紀(jì)的新史學(xué)——信息史學(xué)，并非只是基于以上關(guān)于歷史學(xué)要素層級(jí)之間邏輯結(jié)構(gòu)的分析，同時(shí)還具有源自現(xiàn)實(shí)的科學(xué)探索實(shí)踐所構(gòu)成的新認(rèn)知依據(jù)。歷史的本原就是信息，歷史的認(rèn)知或研究本身就是一個(gè)完整的信息處理過程，那么，我們也就為歷史學(xué)與信息科學(xué)的“無縫對(duì)接”找到了一個(gè)至關(guān)重要的關(guān)鍵詞——“信息”。正是“信息”這個(gè)關(guān)鍵詞，成為實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)同信息科學(xué)或信息化應(yīng)用技術(shù)科學(xué)兩類原本截然不同的話語體系之間的溝通、交匯或交融的銜接點(diǎn)或貼合面。有了這樣的銜接點(diǎn)或貼合面，就為我們將信息化應(yīng)用技術(shù)科學(xué)導(dǎo)入歷史學(xué)領(lǐng)域并據(jù)此改造史學(xué)認(rèn)知方式和表達(dá)方式，提供了依據(jù)。（摘編自王旭東《信息史學(xué)建構(gòu)的跨學(xué)科探索》）（1）下列關(guān)于材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.信息史學(xué)是一門新興學(xué)問，它把歷史和歷史認(rèn)知及闡釋解構(gòu)到信息層面，來研究歷史學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的問題。B.信息史學(xué)是歷史學(xué)門下正在形成中的交叉或分支學(xué)科，它既屬于綜合性理論及方法論研究，也屬于應(yīng)用研究。C.信息史學(xué)要用“信息”變革“史學(xué)”，在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)規(guī)范及實(shí)證方法的基礎(chǔ)上，推進(jìn)歷史學(xué)的科學(xué)化。D.20世紀(jì)下半葉，歷史學(xué)界關(guān)注且參與社會(huì)信息化進(jìn)程，試圖憑借信息化應(yīng)用技術(shù)的發(fā)展來追尋自身現(xiàn)代化。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概念和分析，正確的一項(xiàng)是A.信息史學(xué)是歷史研究的一次變革，其中“信息”是實(shí)現(xiàn)變革的切入點(diǎn)、手段和途徑，“史學(xué)”是變革的作用對(duì)象。B.當(dāng)代社會(huì)信息化發(fā)展歷史有兩條重要發(fā)展軌跡，一是思想認(rèn)知或理論的，一是物質(zhì)或物理的，兩者表里相依。C.歷史學(xué)的“計(jì)算機(jī)化轉(zhuǎn)向”，是針對(duì)現(xiàn)代化的研究工具和手段；而歷史學(xué)的“數(shù)字化轉(zhuǎn)向”，則指向研究?jī)?nèi)容。D.信息史學(xué)是歷史學(xué)同信息科學(xué)或信息化應(yīng)用科學(xué)兩類不同的話語體系之間溝通、交匯或交融的銜接點(diǎn)。（3）下列選項(xiàng)，不屬于“信息史學(xué)”研究范疇的一項(xiàng)是A.將數(shù)字化應(yīng)用在歷史的書寫、研究、教學(xué)和傳播過程中，努力發(fā)掘數(shù)字化應(yīng)用技巧。B.研究天然和人工系統(tǒng)中的信息之表達(dá)、處理和通訊等問題在歷史學(xué)科里的具體應(yīng)用。C.通過對(duì)電子信息的調(diào)查研究、分析、綜合和表達(dá)，致力于研究如何利用媒體來影響人文學(xué)科。D.立足于“信息轉(zhuǎn)向”來進(jìn)一步審視、發(fā)掘、思考?xì)v史和深入研究歷史學(xué)中的諸種問題。（4）文章在論述思路上有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5）請(qǐng)結(jié)合文本材料簡(jiǎn)要概括信息史學(xué)的立論和建構(gòu)依據(jù)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。系心帶高曉聲汽車終于來了，他走出車站，車卻又開過去了。他不想再回到那個(gè)寂寞的候車室里去，就在公路邊樹底下一塊石頭上坐了下來。他呼吸著鮮潔清香的空氣，讓和煦明麗的陽光透過枝葉扶疏的楓楊，一線線射在身上。他撫摸著花白的頭發(fā)，抬起瘦削而顯得蒼老的臉龐，瞇縫著眼睛看了看晴朗而高遠(yuǎn)的天空，眼光隨著一只盤旋的蒼鷹落到附近的幾座小山上。他第一次驚異地想到：在那寬闊的平原上面，怎么會(huì)有這幾座孤零零的隆起的山頭。它們似乎不是地上長(zhǎng)出來的，倒像是童話里的神仙，帶了禮物出門作客，偶爾經(jīng)過這里，一時(shí)疏忽掉落下來的幾塊點(diǎn)心。山頭被平原上快要成熟的金黃色的稻海包圍著，一座座村莊，一叢叢樹木，也像騰空漂浮在海面上。李稼夫望著這熟悉的一切，忽然升起了一種無法克制的眷戀之情。……是的，混亂的時(shí)期①已經(jīng)結(jié)束了，他早就該離開這里。調(diào)令已經(jīng)下達(dá)了近一個(gè)月，他原來的機(jī)關(guān)里還派了同志來找過他，催他盡可能快一點(diǎn)回去。他也已經(jīng)允諾了。但是一直拖到今天，他才下決心離開這里，因?yàn)樗谶@里已經(jīng)很習(xí)慣了。十年來，他在這個(gè)小汽車站上上下下乘過多少次車，總是來了又去，去了又來，都是為了這個(gè)地方和這個(gè)地方的人民在忙碌。這里的人民已經(jīng)把他像紙鳶營(yíng)一樣放到一個(gè)位置上了，而他也習(xí)慣于讓人民用一條線牽住他，使他能夠固定在那個(gè)位置上；以至于他想象不出萬一這條放紙鳶的線一斷，他會(huì)飛到什么地方去。一直到他終于想明白，無論他在什么地方，這條線再也不可能斷掉，即使他這次走了再?zèng)]有機(jī)會(huì)回來，他也不會(huì)忘記這個(gè)地方永遠(yuǎn)是他的起點(diǎn)。他和人民的關(guān)系將始終千里姻緣一線牽，這一條紅綢絲帶將隨時(shí)傳遞雙方脈搏的跳動(dòng)。于是他才決定離開。這時(shí)，他注意到山頂上騰地飛起了幾只小鳥，隨即傳來了“轟隆隆”的炮聲，他馬上猜想到崖壁上的巖石又剝落了一層，仿佛看見大塊大塊的巖石怎樣被震裂，慢慢地傾斜，然后迅速地倒坍下來；小石塊又怎樣飛濺到半空，雨點(diǎn)般落下來，同地上的巖石鏗鏗相撞。采石廠的生活真像一鍋開水般沸騰翻滾。李稼夫記得，他來到這里的時(shí)候，古老的荒山還沉睡未醒，人們還習(xí)慣于派出船隊(duì)到一百多里外的地方去運(yùn)回石塊，來適應(yīng)建筑的需要，使他這個(gè)陌生人一開始就覺得奇怪。在一個(gè)偶然的場(chǎng)合里，他向公社黨委書記講到了開發(fā)當(dāng)?shù)厣绞目赡苄?，講到公社與其千方百計(jì)、煞費(fèi)苦心去籌辦其他工廠，倒不如辦一個(gè)采石廠來得容易，而且穩(wěn)當(dāng)可靠。想不到這個(gè)建議同書記的意見不謀而合，很快就動(dòng)用了全公社的勞動(dòng)力，開辟了一條三里路長(zhǎng)的河道，溝通了山腳同外界的運(yùn)輸。一個(gè)小型采石廠建立起來了，發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)成為年收入二百萬以上的工廠。那開辟的三里路河道，不僅僅是溝通了運(yùn)輸，最終還證明它使他同公社領(lǐng)導(dǎo)人之間的心胸也溝通了。他們雖然無權(quán)把他解放出來，但是他們卻有權(quán)表示出對(duì)他有所諒解的態(tài)度。他愉快地回憶起自己如何參與了那個(gè)開發(fā)的計(jì)劃，以及怎樣教會(huì)那些剛剛丟掉鋤頭柄的新工人科學(xué)地使用炸藥。他也就看到了那個(gè)古老的山頭怎樣第一次開花。現(xiàn)在，這老山上的石頭已經(jīng)被當(dāng)?shù)厝朔奖愣畠r(jià)地廣泛運(yùn)用，并且還供應(yīng)了鄰近兩個(gè)城市的用材。平原上星羅棋布的村莊，越來越多地建造起一幢幢下半截用石頭砌成的、堅(jiān)實(shí)的新房子，被綠色的樹叢襯映得更加鮮黃醒目。在這個(gè)小小的汽車站上，也不知是在什么時(shí)候搬來了一塊平整得可以當(dāng)?shù)首幼狞S石。有無數(shù)個(gè)旅客曾坐在它上面等待過出發(fā)，從來不曾有誰感覺到自己的褲子受到過黃石的磨損；但黃石的粗糙的表面確實(shí)已經(jīng)被這些旅客的褲子磨擦得平滑了。持久的生活以這樣巨大的力量影響著一切，李稼夫顯然也不是原來的那個(gè)人了。他臉上添加的皺紋并不是樹木的單純的年輪，新增的白發(fā)更不是為了顯示他的蒼老，風(fēng)霜和勞動(dòng)給了他智慧，也給了他力量，這里的人民終于教會(huì)了他，使他懂得并且堅(jiān)定地相信，他這個(gè)人在任何時(shí)候、任何情況下都對(duì)人民有用處。往后他不會(huì)害怕什么了，盡管到現(xiàn)在為止，他仍舊沒有學(xué)會(huì)保衛(wèi)自己的那一套“本領(lǐng)”，但勇敢的人根本就無需那一套。今后的斗爭(zhēng)還是不可避免的，即使他再被拋出來，他也能夠馬上找到自己的位置。就像他坐下的這一塊黃石，它誠(chéng)然是孤零零地放置在這個(gè)小小的汽車站上，但是它每天讓旅客得到休息，每天都感覺到坐在它上面的人的心跳和呼吸，它終于也看盡了人世的悲歡離合，洞悉了過往的一切。它是有足夠的理由為自己緊靠著人民而感到滿意的?！甑耐孪駴坝康牟?，一霎時(shí)撲滿他的胸膛，思緒像一條條洞水，清晰地淌流出來。他帶著人民的恩情走上新的征途，心底里會(huì)永遠(yuǎn)蘊(yùn)蓄著對(duì)故地的懷念。（有刪減）【注】①李稼夫是一個(gè)知識(shí)分子，“文革”時(shí)期被當(dāng)作“走資派”下放到這塊地方，并在這里整整生活了十年。李稼夫獲得平反后，在鄉(xiāng)村汽車站等車準(zhǔn)備返城，故事就是從這里開始的。（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.文中“孤零零的隆起的山頭”富有象征意義，喻指李稼夫十年來內(nèi)心一直孤獨(dú)，后來李稼夫又遲遲不走，表明他想離開卻又不舍的矛盾心理。B.李稼夫認(rèn)為他就是一個(gè)風(fēng)箏，而人民就是牽著這個(gè)風(fēng)箏的風(fēng)箏線，體現(xiàn)出他對(duì)這里的人民的依戀，即使他離開了，他也依然會(huì)記得這個(gè)地方。C.“他也就看到了那個(gè)古老的山頭怎樣第一次開花”，小說在平淡的敘事之后來一句充滿詩(shī)意美感的話語，畫面感極強(qiáng)，激起了讀者的情感共鳴。D.小說主要寫了李稼夫在“混亂的時(shí)期”結(jié)束后，在新的機(jī)遇前的思考，對(duì)受難歲月的反思，對(duì)“這里人”的感激以及開啟新生活的百感交集。（2）下列對(duì)小說相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說開頭的景物描寫渲染了清新明麗的氛圍，烘托了李稼夫?qū)⒁_始新生活的美好心情。B.小說多處運(yùn)用比喻和擬人，語言生動(dòng)形象，如“金黃色的稻?！薄肮爬系幕纳竭€沉睡未醒”等。C.小說對(duì)李稼夫眼前景物和他等車時(shí)的心理活動(dòng)的描寫是實(shí)寫，李稼夫?qū)^去生活的回憶是虛寫。D.小說采用第三人稱視角，運(yùn)用動(dòng)作、外貌、心理等多種描寫方法刻畫了李稼夫這一知識(shí)分子形象。（3）文中說“李稼夫望著這熟悉的一切，忽然升起了一種無法克制的眷戀之情”，李稼夫產(chǎn)生“眷戀之情”的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4）文中對(duì)“黃石”的描寫包含豐富意蘊(yùn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏征，巨鹿人也。武德末，為太子洗馬。見太宗與隱太子陰相傾奪，每勸建成早為之謀。太宗既誅隱太子，召征責(zé)之曰：“汝離間我兄弟，何也？”眾皆為之危懼。征慷慨自若，從容對(duì)曰：“皇太子若從臣言，必?zé)o今日之禍?！碧跒橹?dāng)咳荩窦佣Y異，擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi)，訪以政術(shù)。征雅有經(jīng)國(guó)之才，性又抗直，無所屈撓。太宗每與之言，未嘗不悅。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又勞之曰：“卿所諫前后二百余事，皆稱朕意。非卿忠誠(chéng)奉國(guó)，何能若是！”太宗嘗謂曰：“卿罪重于中鉤①，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，寧有似我于卿者乎？”七年，代王珪為侍中，累封鄭國(guó)公。尋以疾乞辭所職，請(qǐng)為散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虜之中，任卿以樞要之職，見朕之非，未嘗不諫。公獨(dú)不見金之在礦，何足貴哉？良冶鍛而為器，便為人所寶。朕方自比于金，以卿為良工。雖有疾，未為衰老，豈得便爾耶？”征乃止。后復(fù)固辭，聽解侍中，授以特進(jìn)，仍知門下省事。十二年，太宗以誕皇孫，詔宴公卿。帝極歡，謂侍臣曰：“貞觀以前，從我平定天下，周旋艱險(xiǎn)，玄齡之功無所與讓。貞觀之后，盡心于我，獻(xiàn)納忠讜，安國(guó)利人，成我今日功業(yè)，為天下所稱者，惟魏征而已。古之名臣，何以加也?！庇谑怯H解佩刀以賜二人。尋遇疾。征宅內(nèi)先無正堂、太宗時(shí)欲營(yíng)小殿，乃輟其材為造，五日而就。遣中使賜以布被素褥，遂其所尚。后數(shù)日，薨。太宗親臨慟哭，贈(zèng)司空，謚曰文貞。太宗親為制碑文，復(fù)自書于石。特賜其家食實(shí)封九百戶。太宗后嘗謂侍臣曰：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”因泣下久之。乃詔曰：“昔惟魏征，每顯予過。自其逝也，雖過莫彰，朕豈獨(dú)有非于往時(shí)，而皆是于茲日？故亦庶僚茍順，難觸龍鱗者歟！所以虛己外求披迷內(nèi)省言而不用朕所甘心用而不言誰之責(zé)也自斯已后各悉乃誠(chéng)若有是非真言無隱（節(jié)選自《貞觀政要?任賢》）【注】①《管子?小匡》：“管夷吾親射寡人，中鉤，殆于死，今乃用之，可乎？”（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．所以虛己/外求披迷內(nèi)省/言而不用/朕所甘心/用而不言/誰之責(zé)也/自斯已/后各悉乃誠(chéng)/若有是非/直言無隱/B．所以虛己外求/披迷內(nèi)省/言而不用/朕所甘心/用而不言/誰之責(zé)也/自斯已后/各悉乃誠(chéng)/若有是非/直言無隱/C．所以虛己/外求披迷內(nèi)省/言而不用/朕所甘心/用而不言/誰之責(zé)也/自斯已后/各悉乃誠(chéng)若/有是非/直言無隱/D．所以虛己外求/披迷內(nèi)省/言而不用/朕所甘心/用而不言/誰之責(zé)也/自斯已/后各悉乃誠(chéng)若/有是非/直言無隱/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．洗馬，漢為東宮官屬，太子外出，則導(dǎo)威儀；晉以后職掌圖籍。B．陰，是暗中的意思，與“朝暉夕陰，氣象萬千”（《岳陽樓記》）中的“陰”字含義不同。C．尋，是不久的意思，與“尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬”（《陳情表》）中的“尋”字含義相同。D．佩刀，古代皇族腰間佩帶的刀，主要作裝飾和防意外之用。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括，不正確的一項(xiàng)是A．魏征性情剛強(qiáng)正直。太宗殺了隱太子以后，曾責(zé)備魏征挑撥自己與隱太子的關(guān)系，魏征說皇太子如果聽從他的話，必定沒有現(xiàn)在的災(zāi)難。B．魏征作為諫官盡職盡責(zé)，他一生所諫二百余事，皆稱皇帝的心意；見到太宗的過錯(cuò)，沒有不諫諍的，太宗因此把他比作一面鏡子。C．魏征曾因病請(qǐng)求辭職，太宗認(rèn)為魏征雖然有病，但還不衰老，就沒有同意他的要求，后來他又堅(jiān)決請(qǐng)求，太宗才同意解除他侍中的職務(wù)，任為特進(jìn)。D．魏征病逝，太宗親自到他家哭悼，追贈(zèng)他為司空，太宗還親自撰寫碑文，又親手將它寫在碑石上，還特別賜給魏征家享用九百戶的租稅。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①卿罪重于中鉤，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，寧有似我于卿者乎？②朕豈獨(dú)有非于往時(shí)，而皆是于茲日？故亦庶僚茍順，難觸龍鱗者歟?。ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。懷鐘陵①舊游四首（其一）杜牧一謁征南②最少年，虞卿③雙璧截肪④鮮。歌謠千里春長(zhǎng)暖，絲管高臺(tái)月正圓。玉帳軍籌羅俊彥，絳?、莪h(huán)佩立神仙。陸公⑥余德機(jī)云在，如我酬恩合執(zhí)鞭⑦。【注釋】①鐘陵，洪州治所，今江西南昌。大和二年（828年）十月，26歲的杜牧受江西（洪州）觀察使沈傳師邀請(qǐng)，赴鐘陵為其幕僚，兩人共事多年，感情頗深。②征南，西晉羊祜曾為征南大將軍，深得軍民之心，此借指沈傳師。③虞卿，戰(zhàn)國(guó)名士，《史記》中虞卿“一見趙王，賜白璧一雙”。④截肪，切開的脂肪，喻璧之白潤(rùn)。⑤絳帷，紅色帷帳，是對(duì)師門、講席的敬稱。⑥陸公，指三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將陸遜。其孫陸機(jī)、陸云為西晉著名文學(xué)家。⑦執(zhí)鞭，手拿鞭子，舉鞭為人駕車。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)中的“最少年”指詩(shī)人自己，詩(shī)人回憶自己青春年少時(shí)入沈傳師幕的經(jīng)歷。B．“虞卿”一句借用典故表達(dá)詩(shī)人的情感，既豐富歷史聯(lián)想，又?jǐn)U大深化詩(shī)句內(nèi)涵。C．頷聯(lián)兩句富有含蓄與典雅之美，“月”的意象寄寓了詩(shī)人的憂愁和傷感之情。D．頸聯(lián)“玉帳軍籌羅俊彥”一句說明沈傳師廣羅天下人才，謀劃軍事，運(yùn)籌帷幄。（2）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)沈傳師怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）歐陽修《五代史?伶官傳序》中，“，”兩句和“謀事在人，成事在天”意思相近。（2）杜甫《登高》中，運(yùn)用疊詞寫詩(shī)人登高所見，感慨秋天蕭瑟、韶華易逝的詩(shī)句是“，”。（3）周邦彥《蘇幕遮?燎沉香》中，把小鳥清脆歡快的叫聲和活潑靈動(dòng)的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)的兩句是“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，8分）6．（8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。麥苗大約不記得它曾是一粒麥種時(shí)的事了——瞧著麥苗那個(gè)天真爛漫的樣子，一個(gè)人的前塵往事仿佛都不知所終了。麥苗齊刷刷地忘乎所以地生長(zhǎng)著，你追我趕，①。農(nóng)人們抬起頭，望一眼綠波蕩漾的麥田，望一眼高高在上的老天——祈愿②，麥子有個(gè)好收成。麥子揚(yáng)花了。田野里的麥子陸續(xù)揚(yáng)花了。麥子的花太小，小到像一個(gè)令人③的謎。麥子的花太素，素到如一縷超然飄逸的煙。但就是如此并不千嬌百媚的花，卻有著一種巨大的力量，來自大地的力量，浸入人心的力量。立于麥花盛放的田間，清醒著也好，沉醉著也罷，總能感受到這力量，并被這力量包圍。深吸一口氣，呼吸里全都是麥花的芬芳。這個(gè)時(shí)候，麥田里的人也宛如一株風(fēng)華正茂的麥子。整個(gè)村莊彌漫在淡淡的馨香之中，處處洋溢著新鮮又古老的鄉(xiāng)村氣息。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中使用了哪些修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，12分）7．（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。心臟是一個(gè)“泵”，把血液“泵”到全身，當(dāng)心搏驟?；蚴翌潱ú灰?guī)律地跳動(dòng)）時(shí)，這個(gè)“泵”就停止工作了，全身會(huì)缺血。心臟就是這個(gè)工作原理，把血里面攜帶著的氧，①。當(dāng)心跳停止4分鐘后，腦細(xì)胞開始出現(xiàn)不可逆的缺氧壞死。心搏驟停患者需要做心肺復(fù)蘇。我們是為了進(jìn)行胸外按壓手動(dòng)“泵”血，把血排擠到全身各臟器，防止各臟器以免缺血缺氧壞死。什么時(shí)候可判斷患者心搏驟停，需要做心肺復(fù)蘇呢？首先拍打患者并大聲呼喚，患者沒有眨眼、皺眉、呻吟等反應(yīng)，其次患者胸部無起伏5～10秒，兩者同時(shí)具備即可判斷患者心搏驟停，②。如何做心肺復(fù)蘇呢？發(fā)現(xiàn)有人倒地，③：第一步，判斷現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境是否安全；第二步，判斷患者是否有意識(shí)，輕拍重喚；第三步，若患者無反應(yīng)，找人撥打急救電話、取用最近的AED（自動(dòng)體外除顫器）；第四步，看呼吸，而不是去聽和感覺，觀察患者胸部有無起伏5～10秒，如果沒有呼吸或者是不正常呼吸（下頜式呼吸），就要開始進(jìn)行心肺復(fù)蘇；第五步，實(shí)施胸外按壓和人工呼吸。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（2）文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變?cè)?。?）對(duì)心搏驟?；颊?，可以使用的現(xiàn)代心肺復(fù)蘇技術(shù)有哪些？請(qǐng)用語段中的三個(gè)關(guān)鍵詞回答。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。德國(guó)哲學(xué)家黑格爾說：世上大概有兩種人，一種人畢生致力于擁有，另一種人畢生致力于有所作為。一心渴望擁有，一旦沒有達(dá)到目的，就會(huì)失落、痛苦和絕望；心無旁騖，專心于有所作為，就會(huì)忘掉許多煩惱，找到許多努力過程中的快樂。默默耕耘不問收獲的人其實(shí)是最智慧的人。上述材料能給當(dāng)代青年的人生成長(zhǎng)以啟示，請(qǐng)結(jié)合對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年安徽省阜陽市高考語文質(zhì)檢試卷（3月份）·答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。所謂“信息史學(xué)”是指，將歷史和歷史認(rèn)知及闡釋，解構(gòu)到信息層面，系統(tǒng)地綜合運(yùn)用信息化應(yīng)用之相關(guān)理念、方法和技術(shù)支持及實(shí)現(xiàn)手段，來探討并深入研究歷史學(xué)領(lǐng)域的諸種問題的一門新興學(xué)問，或歷史學(xué)門下的正在形成中的交叉/分支學(xué)科。在21世紀(jì)信息時(shí)代的今天，信息史學(xué)首先是一項(xiàng)跨學(xué)科的綜合性理論研究及方法論研究，其次則是依賴于歷史學(xué)領(lǐng)域具體問題探討的應(yīng)用研究，要在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)規(guī)范及實(shí)證方法的基礎(chǔ)上推進(jìn)歷史學(xué)的科學(xué)化。由信息史學(xué)的定義可見，其重點(diǎn)在于用“信息”變革“史學(xué)”。兩者當(dāng)中，“信息”是實(shí)現(xiàn)變革的視角或切入點(diǎn)、手段和途徑，“史學(xué)”則是變革的作用對(duì)象或達(dá)到革新目的之主體。從歷史學(xué)角度看，發(fā)生在20世紀(jì)并延續(xù)至今的當(dāng)代社會(huì)信息化歷史進(jìn)程，存在著互為表里的兩條重要發(fā)展軌跡。其一是外在的和物質(zhì)或物理的，即從計(jì)算機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，再到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展；其二則是內(nèi)在的和思想認(rèn)知或理論的，即從中農(nóng)（ClaudeElwoodShannon）信息理論的提出，到信息科學(xué)的確立，再到21世紀(jì)頭10年科學(xué)研究第四范式的形成。中農(nóng)信息理論的問世，具有開辟新時(shí)代的里程碑意義。他的信息理論開啟了20世紀(jì)人類社會(huì)思維和表達(dá)的轉(zhuǎn)換，亦為信息史學(xué)的立論及理論建構(gòu)，奠定了理論基礎(chǔ)。統(tǒng)觀歷史學(xué)在20世紀(jì)下半葉的歷程，不難發(fā)現(xiàn)它也在發(fā)生著突破傳統(tǒng)束縛而實(shí)現(xiàn)自身思維和表達(dá)的轉(zhuǎn)換。總體上看，這種轉(zhuǎn)換是同歷史學(xué)界關(guān)注且參與社會(huì)信息化進(jìn)程，不斷嘗試憑借信息化應(yīng)用技術(shù)的發(fā)展來努力追尋自身現(xiàn)代化的行為聯(lián)系在一起的。21世紀(jì)初，歷史學(xué)領(lǐng)域從“計(jì)算機(jī)化轉(zhuǎn)向”到“數(shù)字化轉(zhuǎn)向”再到“網(wǎng)絡(luò)化/自媒體化轉(zhuǎn)向”的探索和實(shí)踐，已引發(fā)歷史學(xué)界新的理論思考。嚴(yán)格意義上講，歷史學(xué)的“計(jì)算機(jī)化轉(zhuǎn)向”，探討和解決的僅是工具或手段的現(xiàn)代化問題。而歷史學(xué)的“數(shù)字化轉(zhuǎn)向”，卻將探討和解決問題的重點(diǎn)從工具轉(zhuǎn)到內(nèi)容，并涵蓋兩個(gè)方面：其一是內(nèi)容存在形式的現(xiàn)代化；其二是內(nèi)容承載方式的現(xiàn)代化。這種改變及改變所成就的客觀現(xiàn)實(shí)的存在，自然要引發(fā)對(duì)歷史學(xué)本身做出突破原有局限的進(jìn)一步理論思考，思考究竟是什么在歷史學(xué)背后對(duì)其內(nèi)容起著支撐作用。從信息的角度來重新認(rèn)知?dú)v史；以信息化應(yīng)用技術(shù)和手段提供的表達(dá)方式或方法用于歷史內(nèi)容的表述，據(jù)此建構(gòu)一個(gè)全新的歷史學(xué)闡釋學(xué)體系，也就形成“歷史學(xué)的信息轉(zhuǎn)向”。信息轉(zhuǎn)向，為古老的歷史學(xué)和先進(jìn)的信息科學(xué)之間的融合，提供了理論貼合面和可供實(shí)際操作的通道。提出和建構(gòu)21世紀(jì)的新史學(xué)——信息史學(xué)，并非只是基于以上關(guān)于歷史學(xué)要素層級(jí)之間邏輯結(jié)構(gòu)的分析，同時(shí)還具有源自現(xiàn)實(shí)的科學(xué)探索實(shí)踐所構(gòu)成的新認(rèn)知依據(jù)。歷史的本原就是信息，歷史的認(rèn)知或研究本身就是一個(gè)完整的信息處理過程，那么，我們也就為歷史學(xué)與信息科學(xué)的“無縫對(duì)接”找到了一個(gè)至關(guān)重要的關(guān)鍵詞——“信息”。正是“信息”這個(gè)關(guān)鍵詞，成為實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)同信息科學(xué)或信息化應(yīng)用技術(shù)科學(xué)兩類原本截然不同的話語體系之間的溝通、交匯或交融的銜接點(diǎn)或貼合面。有了這樣的銜接點(diǎn)或貼合面，就為我們將信息化應(yīng)用技術(shù)科學(xué)導(dǎo)入歷史學(xué)領(lǐng)域并據(jù)此改造史學(xué)認(rèn)知方式和表達(dá)方式，提供了依據(jù)。（摘編自王旭東《信息史學(xué)建構(gòu)的跨學(xué)科探索》）（1）下列關(guān)于材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是AA.信息史學(xué)是一門新興學(xué)問，它把歷史和歷史認(rèn)知及闡釋解構(gòu)到信息層面，來研究歷史學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的問題。B.信息史學(xué)是歷史學(xué)門下正在形成中的交叉或分支學(xué)科，它既屬于綜合性理論及方法論研究，也屬于應(yīng)用研究。C.信息史學(xué)要用“信息”變革“史學(xué)”，在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)規(guī)范及實(shí)證方法的基礎(chǔ)上，推進(jìn)歷史學(xué)的科學(xué)化。D.20世紀(jì)下半葉，歷史學(xué)界關(guān)注且參與社會(huì)信息化進(jìn)程，試圖憑借信息化應(yīng)用技術(shù)的發(fā)展來追尋自身現(xiàn)代化。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概念和分析，正確的一項(xiàng)是AA.信息史學(xué)是歷史研究的一次變革，其中“信息”是實(shí)現(xiàn)變革的切入點(diǎn)、手段和途徑，“史學(xué)”是變革的作用對(duì)象。B.當(dāng)代社會(huì)信息化發(fā)展歷史有兩條重要發(fā)展軌跡，一是思想認(rèn)知或理論的，一是物質(zhì)或物理的，兩者表里相依。C.歷史學(xué)的“計(jì)算機(jī)化轉(zhuǎn)向”，是針對(duì)現(xiàn)代化的研究工具和手段；而歷史學(xué)的“數(shù)字化轉(zhuǎn)向”，則指向研究?jī)?nèi)容。D.信息史學(xué)是歷史學(xué)同信息科學(xué)或信息化應(yīng)用科學(xué)兩類不同的話語體系之間溝通、交匯或交融的銜接點(diǎn)。（3）下列選項(xiàng)，不屬于“信息史學(xué)”研究范疇的一項(xiàng)是CA.將數(shù)字化應(yīng)用在歷史的書寫、研究、教學(xué)和傳播過程中，努力發(fā)掘數(shù)字化應(yīng)用技巧。B.研究天然和人工系統(tǒng)中的信息之表達(dá)、處理和通訊等問題在歷史學(xué)科里的具體應(yīng)用。C.通過對(duì)電子信息的調(diào)查研究、分析、綜合和表達(dá)，致力于研究如何利用媒體來影響人文學(xué)科。D.立足于“信息轉(zhuǎn)向”來進(jìn)一步審視、發(fā)掘、思考?xì)v史和深入研究歷史學(xué)中的諸種問題。（4）文章在論述思路上有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5）請(qǐng)結(jié)合文本材料簡(jiǎn)要概括信息史學(xué)的立論和建構(gòu)依據(jù)?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查根據(jù)對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概念和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生對(duì)論述類文本的論據(jù)論證的分析能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章使用了哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法，做好選項(xiàng)和文章觀點(diǎn)的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（4）本題考查學(xué)生篩選整合信息，梳理行文思路的能力。行文思路題先進(jìn)行分層，然后按照先寫了什么，接著寫了什么，然后寫了什么，最后寫了什么的順序進(jìn)行答題即可。（5）本題考查探究某一問題，提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解?！窘獯稹浚?）A.“歷史學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的問題”錯(cuò)，擴(kuò)大了研究范圍，原文是“歷史學(xué)領(lǐng)域的諸種問題”。故選：A。（2）B.“一是思想認(rèn)知或理論的，一是物質(zhì)或物理的，兩者表里相依”錯(cuò)，根據(jù)原文可知，“思想認(rèn)知或理論的”與“物質(zhì)或物理的”兩項(xiàng)誰為“表”誰為“里”的順序搞反了。C.“針對(duì)現(xiàn)代化的研究工具和手段”“指向研究?jī)?nèi)容”曲解文意，原文是“嚴(yán)格意義上講，歷史學(xué)的‘計(jì)算機(jī)化轉(zhuǎn)向’探討和解決的僅是工具或手段的現(xiàn)代化問題。而歷史學(xué)的“‘?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)向’，卻將探討和解決問題的重點(diǎn)從工具轉(zhuǎn)到內(nèi)容”。D.“信息史學(xué)”偷換概念，原文指的是“信息”這個(gè)概念。故選：A。（3）C.是有關(guān)“數(shù)字人文”的表述，其他三項(xiàng)都與信息史學(xué)相關(guān)。故選：C。（4）“所謂“信息史學(xué)”是指，……或歷史學(xué)門下的正在形成中的交叉/分支學(xué)科”，首先對(duì)“信息史學(xué)”下定義，“信息史學(xué)首先是一項(xiàng)跨學(xué)科的綜合性理論研究及方法論研究，其次則是依賴于歷史學(xué)領(lǐng)域具體問題探討的應(yīng)用研究，要在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)規(guī)范及實(shí)證方法的基礎(chǔ)上推進(jìn)歷史學(xué)的科學(xué)化”“其重點(diǎn)在于用‘信息’變革‘史學(xué)’。兩者當(dāng)中，‘信息’是實(shí)現(xiàn)變革的視角或切入點(diǎn)、手段和途徑，‘史學(xué)’則是變革的作用對(duì)象或達(dá)到革新目的之主體”，闡述了其特點(diǎn)。“提出和建構(gòu)21世紀(jì)的新史學(xué)——信息史學(xué)，并非只是基于以上關(guān)于歷史學(xué)要素層級(jí)之間邏輯結(jié)構(gòu)的分析，同時(shí)還具有源自現(xiàn)實(shí)的科學(xué)探索實(shí)踐所構(gòu)成的新認(rèn)知依據(jù)”，論述信息史學(xué)立論建構(gòu)依據(jù)。文章邏輯嚴(yán)密?！笆紫仁恰浯蝿t是……”“其一是……”“其二則是”，陳說觀點(diǎn)時(shí)使用“首先”“其次”“其一”“其二”等詞語，體現(xiàn)了論述的條理性，體現(xiàn)了文章思路清晰。（5）“中農(nóng)信息理論的問世，具有開辟新時(shí)代的里程碑意義。他的信息理論開啟了20世紀(jì)人類社會(huì)思維和表達(dá)的轉(zhuǎn)換，亦為信息史學(xué)的立論及理論建構(gòu)，奠定了理論基礎(chǔ)”，中農(nóng)信息理論的問世為信息史學(xué)的立論及理論建構(gòu)奠定了理論基礎(chǔ)?！耙孕畔⒒瘧?yīng)用技術(shù)和手段提供的表達(dá)方式或方法用于歷史內(nèi)容的表述，據(jù)此建構(gòu)一個(gè)全新的歷史學(xué)闡釋學(xué)體系，也就形成‘歷史學(xué)的信息轉(zhuǎn)向’。信息轉(zhuǎn)向，為古老的歷史學(xué)和先進(jìn)的信息科學(xué)之間的融合，提供了理論貼合面和可供實(shí)際操作的通道”，歷史學(xué)的信息轉(zhuǎn)向?yàn)楣爬系臍v史學(xué)和先進(jìn)的信息科學(xué)之間的融合，提供了理論貼合面和可供實(shí)際操作的通道?！疤岢龊徒?gòu)21世紀(jì)的新史學(xué)——信息史學(xué)，并非只是基于以上關(guān)于歷史學(xué)要素層級(jí)之間邏輯結(jié)構(gòu)的分析，同時(shí)還具有源自現(xiàn)實(shí)的科學(xué)探索實(shí)踐所構(gòu)成的新認(rèn)知依據(jù)”，提出和建構(gòu)信息史學(xué)具有源自現(xiàn)實(shí)的科學(xué)探索實(shí)踐所構(gòu)成的新認(rèn)知依據(jù)。答案：（1）A（2）A（3）C（4）①文章邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。先對(duì)“信息史學(xué)”下定義，接著闡述其特點(diǎn)。然后論述信息史學(xué)立論建構(gòu)依據(jù)。②文章思路清晰，陳說觀點(diǎn)時(shí)使用“首先”“其次”“其一”“其二”等詞語，體現(xiàn)了論述的條理性。（5）①中農(nóng)信息理論的問世為信息史學(xué)的立論及理論建構(gòu)奠定了理論基礎(chǔ)。（或答：關(guān)于歷史學(xué)要素層級(jí)之間邏輯結(jié)構(gòu)的分析）②歷史學(xué)的信息轉(zhuǎn)向?yàn)楣爬系臍v史學(xué)和先進(jìn)的信息科學(xué)之間的融合，提供了理論貼合面和可供實(shí)際操作的通道。③提出和建構(gòu)信息史學(xué)具有源自現(xiàn)實(shí)的科學(xué)探索實(shí)踐所構(gòu)成的新認(rèn)知依據(jù)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。系心帶高曉聲汽車終于來了，他走出車站，車卻又開過去了。他不想再回到那個(gè)寂寞的候車室里去，就在公路邊樹底下一塊石頭上坐了下來。他呼吸著鮮潔清香的空氣，讓和煦明麗的陽光透過枝葉扶疏的楓楊，一線線射在身上。他撫摸著花白的頭發(fā)，抬起瘦削而顯得蒼老的臉龐，瞇縫著眼睛看了看晴朗而高遠(yuǎn)的天空，眼光隨著一只盤旋的蒼鷹落到附近的幾座小山上。他第一次驚異地想到：在那寬闊的平原上面，怎么會(huì)有這幾座孤零零的隆起的山頭。它們似乎不是地上長(zhǎng)出來的，倒像是童話里的神仙，帶了禮物出門作客，偶爾經(jīng)過這里，一時(shí)疏忽掉落下來的幾塊點(diǎn)心。山頭被平原上快要成熟的金黃色的稻海包圍著，一座座村莊，一叢叢樹木，也像騰空漂浮在海面上。李稼夫望著這熟悉的一切，忽然升起了一種無法克制的眷戀之情?！堑?，混亂的時(shí)期①已經(jīng)結(jié)束了，他早就該離開這里。調(diào)令已經(jīng)下達(dá)了近一個(gè)月，他原來的機(jī)關(guān)里還派了同志來找過他，催他盡可能快一點(diǎn)回去。他也已經(jīng)允諾了。但是一直拖到今天，他才下決心離開這里，因?yàn)樗谶@里已經(jīng)很習(xí)慣了。十年來，他在這個(gè)小汽車站上上下下乘過多少次車，總是來了又去，去了又來，都是為了這個(gè)地方和這個(gè)地方的人民在忙碌。這里的人民已經(jīng)把他像紙鳶營(yíng)一樣放到一個(gè)位置上了，而他也習(xí)慣于讓人民用一條線牽住他，使他能夠固定在那個(gè)位置上；以至于他想象不出萬一這條放紙鳶的線一斷，他會(huì)飛到什么地方去。一直到他終于想明白，無論他在什么地方，這條線再也不可能斷掉，即使他這次走了再?zèng)]有機(jī)會(huì)回來，他也不會(huì)忘記這個(gè)地方永遠(yuǎn)是他的起點(diǎn)。他和人民的關(guān)系將始終千里姻緣一線牽，這一條紅綢絲帶將隨時(shí)傳遞雙方脈搏的跳動(dòng)。于是他才決定離開。這時(shí)，他注意到山頂上騰地飛起了幾只小鳥，隨即傳來了“轟隆隆”的炮聲，他馬上猜想到崖壁上的巖石又剝落了一層，仿佛看見大塊大塊的巖石怎樣被震裂，慢慢地傾斜，然后迅速地倒坍下來；小石塊又怎樣飛濺到半空，雨點(diǎn)般落下來，同地上的巖石鏗鏗相撞。采石廠的生活真像一鍋開水般沸騰翻滾。李稼夫記得，他來到這里的時(shí)候，古老的荒山還沉睡未醒，人們還習(xí)慣于派出船隊(duì)到一百多里外的地方去運(yùn)回石塊，來適應(yīng)建筑的需要，使他這個(gè)陌生人一開始就覺得奇怪。在一個(gè)偶然的場(chǎng)合里，他向公社黨委書記講到了開發(fā)當(dāng)?shù)厣绞目赡苄?，講到公社與其千方百計(jì)、煞費(fèi)苦心去籌辦其他工廠，倒不如辦一個(gè)采石廠來得容易，而且穩(wěn)當(dāng)可靠。想不到這個(gè)建議同書記的意見不謀而合，很快就動(dòng)用了全公社的勞動(dòng)力，開辟了一條三里路長(zhǎng)的河道，溝通了山腳同外界的運(yùn)輸。一個(gè)小型采石廠建立起來了，發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)成為年收入二百萬以上的工廠。那開辟的三里路河道，不僅僅是溝通了運(yùn)輸，最終還證明它使他同公社領(lǐng)導(dǎo)人之間的心胸也溝通了。他們雖然無權(quán)把他解放出來，但是他們卻有權(quán)表示出對(duì)他有所諒解的態(tài)度。他愉快地回憶起自己如何參與了那個(gè)開發(fā)的計(jì)劃，以及怎樣教會(huì)那些剛剛丟掉鋤頭柄的新工人科學(xué)地使用炸藥。他也就看到了那個(gè)古老的山頭怎樣第一次開花?，F(xiàn)在，這老山上的石頭已經(jīng)被當(dāng)?shù)厝朔奖愣畠r(jià)地廣泛運(yùn)用，并且還供應(yīng)了鄰近兩個(gè)城市的用材。平原上星羅棋布的村莊，越來越多地建造起一幢幢下半截用石頭砌成的、堅(jiān)實(shí)的新房子，被綠色的樹叢襯映得更加鮮黃醒目。在這個(gè)小小的汽車站上，也不知是在什么時(shí)候搬來了一塊平整得可以當(dāng)?shù)首幼狞S石。有無數(shù)個(gè)旅客曾坐在它上面等待過出發(fā)，從來不曾有誰感覺到自己的褲子受到過黃石的磨損；但黃石的粗糙的表面確實(shí)已經(jīng)被這些旅客的褲子磨擦得平滑了。持久的生活以這樣巨大的力量影響著一切，李稼夫顯然也不是原來的那個(gè)人了。他臉上添加的皺紋并不是樹木的單純的年輪，新增的白發(fā)更不是為了顯示他的蒼老，風(fēng)霜和勞動(dòng)給了他智慧，也給了他力量，這里的人民終于教會(huì)了他，使他懂得并且堅(jiān)定地相信，他這個(gè)人在任何時(shí)候、任何情況下都對(duì)人民有用處。往后他不會(huì)害怕什么了，盡管到現(xiàn)在為止，他仍舊沒有學(xué)會(huì)保衛(wèi)自己的那一套“本領(lǐng)”，但勇敢的人根本就無需那一套。今后的斗爭(zhēng)還是不可避免的，即使他再被拋出來，他也能夠馬上找到自己的位置。就像他坐下的這一塊黃石，它誠(chéng)然是孤零零地放置在這個(gè)小小的汽車站上，但是它每天讓旅客得到休息，每天都感覺到坐在它上面的人的心跳和呼吸，它終于也看盡了人世的悲歡離合，洞悉了過往的一切。它是有足夠的理由為自己緊靠著人民而感到滿意的?！甑耐孪駴坝康牟?，一霎時(shí)撲滿他的胸膛，思緒像一條條洞水，清晰地淌流出來。他帶著人民的恩情走上新的征途，心底里會(huì)永遠(yuǎn)蘊(yùn)蓄著對(duì)故地的懷念。（有刪減）【注】①李稼夫是一個(gè)知識(shí)分子，“文革”時(shí)期被當(dāng)作“走資派”下放到這塊地方，并在這里整整生活了十年。李稼夫獲得平反后，在鄉(xiāng)村汽車站等車準(zhǔn)備返城，故事就是從這里開始的。（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是AA.文中“孤零零的隆起的山頭”富有象征意義，喻指李稼夫十年來內(nèi)心一直孤獨(dú)，后來李稼夫又遲遲不走，表明他想離開卻又不舍的矛盾心理。B.李稼夫認(rèn)為他就是一個(gè)風(fēng)箏，而人民就是牽著這個(gè)風(fēng)箏的風(fēng)箏線，體現(xiàn)出他對(duì)這里的人民的依戀，即使他離開了，他也依然會(huì)記得這個(gè)地方。C.“他也就看到了那個(gè)古老的山頭怎樣第一次開花”，小說在平淡的敘事之后來一句充滿詩(shī)意美感的話語，畫面感極強(qiáng)，激起了讀者的情感共鳴。D.小說主要寫了李稼夫在“混亂的時(shí)期”結(jié)束后，在新的機(jī)遇前的思考，對(duì)受難歲月的反思，對(duì)“這里人”的感激以及開啟新生活的百感交集。（2）下列對(duì)小說相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA.小說開頭的景物描寫渲染了清新明麗的氛圍，烘托了李稼夫?qū)⒁_始新生活的美好心情。B.小說多處運(yùn)用比喻和擬人，語言生動(dòng)形象，如“金黃色的稻海”“古老的荒山還沉睡未醒”等。C.小說對(duì)李稼夫眼前景物和他等車時(shí)的心理活動(dòng)的描寫是實(shí)寫，李稼夫?qū)^去生活的回憶是虛寫。D.小說采用第三人稱視角，運(yùn)用動(dòng)作、外貌、心理等多種描寫方法刻畫了李稼夫這一知識(shí)分子形象。（3）文中說“李稼夫望著這熟悉的一切，忽然升起了一種無法克制的眷戀之情”，李稼夫產(chǎn)生“眷戀之情”的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4）文中對(duì)“黃石”的描寫包含豐富意蘊(yùn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂全文，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要對(duì)小說整體通讀后，針對(duì)每個(gè)選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說內(nèi)容的理解與分析。解答本題，需要結(jié)合題干信息，篩選原文相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)而具體分析。（4）本題考查學(xué)生對(duì)小說中物象的理解與分析。解答本題，需要結(jié)合語段的描寫，聯(lián)系人物經(jīng)歷進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）A.“喻指李稼夫十年來內(nèi)心一直孤獨(dú)”錯(cuò)誤?！肮铝懔愕穆∑鸬纳筋^”有暗示的作用，但不是喻指“李稼夫十年來內(nèi)心一直孤獨(dú)”，他建議建采石場(chǎng)并教會(huì)村民采石，是被認(rèn)同和接納的。故選A。（2）C.“小說對(duì)李稼夫眼前景物和他等車時(shí)的心理活動(dòng)的描寫是實(shí)寫”錯(cuò)誤。小說對(duì)李稼夫等車時(shí)的心理活動(dòng)的描寫是虛寫。故選C。（3）①根據(jù)“李稼夫望著這熟悉的一切”“十年來，他在這個(gè)小汽車站上上下下乘過多少次車，總是來了又去，去了又來，都是為了這個(gè)地方和這個(gè)地方的人民在忙碌”可知李稼夫望著眼前的景象，想起了這十年在這里的生活經(jīng)歷；“一直到他終于想明白，無論他在什么地方，這條線再也不可能斷掉，即使他這次走了再?zèng)]有機(jī)會(huì)回來，他也不會(huì)忘記這個(gè)地方永遠(yuǎn)是他的起點(diǎn)。他和人民的關(guān)系將始終千里姻緣一線牽，這一條紅綢絲帶將隨時(shí)傳遞雙方脈搏的跳動(dòng)。于是他才決定離開”則表明這個(gè)地方是李稼夫十年前生活的拐點(diǎn)，也是之后新生活的起點(diǎn)。②根據(jù)“李稼夫記得，他來到這里的時(shí)候，古老的荒山還沉睡未醒……以及怎樣教會(huì)那些剛剛丟掉鋤頭柄的新工人科學(xué)地使用炸藥”可知，李稼夫參與了這個(gè)地方的開發(fā)計(jì)劃和建設(shè)過程，獲得了這個(gè)地方的人民的情感認(rèn)同。③根據(jù)“風(fēng)霜和勞動(dòng)給了他智慧，也給了他力量，這里的人民終于教會(huì)了他……但勇敢的人根本就無需那一套。今后的斗爭(zhēng)還是不可避免的，即使他再被拋出來，他也能夠馬上找到自己的位置”可知，風(fēng)霜和勞動(dòng)給了李稼夫智慧，也給了他力量，這里的人民教會(huì)他懂得并且堅(jiān)定地相信，他這個(gè)人在任何時(shí)候，任何情況下都對(duì)人民有用處，這些給了他一往無前的勇氣。（4）①根據(jù)“但黃石的粗糙的表面確實(shí)已經(jīng)被這些旅客的褲子摩擦得平滑了。持久的生活以這樣巨大的力量影響著一切，李稼夫顯然也不是原來的那個(gè)人了”“風(fēng)霜和勞動(dòng)給了他智慧，也給了他力量，這里的人民終于教會(huì)了他……但勇敢的人根本就無需那一套。今后的斗爭(zhēng)還是不可避免的，即使他再被拋出來，他也能夠馬上找到自己的位置”可知，黃石粗糙的表面因?yàn)闊o數(shù)旅客的摩擦而變得光滑，暗含著李稼夫經(jīng)過十年的歲月打磨，他變得更為勇敢和堅(jiān)定。②根據(jù)“這老山上的石頭已經(jīng)被當(dāng)?shù)厝朔奖愣畠r(jià)地廣泛運(yùn)用……也不知是在什么時(shí)候搬來了一塊平整得可以當(dāng)?shù)首幼狞S石”“有無數(shù)個(gè)旅客曾坐在它上面等待過出發(fā)，從來不曾有誰感覺到自己的褲子受到過黃石的磨損；但黃石的粗糙的表面確實(shí)已經(jīng)被這些旅客的褲子摩擦得平滑了”“但是它每天讓旅客得到休息，每天都感覺到坐在它上面的人的心跳和呼吸”可知，這黃石是老山上的一塊石頭，它每天都讓來往旅客得到了休息，人們可以感覺到坐在它上面的人的心跳和呼吸，寓意著李稼夫和人民的緊密相連，他是一個(gè)時(shí)刻對(duì)人民有用的人。③根據(jù)“它終于也看盡了人世的悲歡離合，洞悉了過往的一切。它是有足夠的理由為自己緊靠著人民而感到滿意的”可知，黃石看盡了人世的悲歡離合，洞悉了過往的一切。聯(lián)系前文中李稼夫?qū)@里的付出與不舍，可以得出這塊石頭的描述寓意著李稼夫經(jīng)過十年的風(fēng)霜和勞動(dòng)后，深刻地認(rèn)識(shí)到只有和人民緊密相連才能有滿意的生活，飽含著對(duì)人民的感激之情和開啟新生活的百感交集。答案：（1）A（2）C（3）①他望著這熟悉的一切，想起了他十年來的生活經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)到這個(gè)地方是他十年前的生命拐點(diǎn)，也是以后新的生活的起點(diǎn)。②他參與了這個(gè)地方的開發(fā)計(jì)劃和建設(shè)過程，獲得了這個(gè)地方的人民的情感認(rèn)同。③風(fēng)霜和勞動(dòng)給了他智慧，也給了他力量，這里的人民教會(huì)他懂得并且堅(jiān)定地相信，他這個(gè)人在任何時(shí)候、任何情況下都對(duì)人民有用處，這些給了他一往無前的勇氣。（4）①黃石粗糙的表面由于無數(shù)個(gè)旅客的磨擦而變得光滑，寓意著十年的風(fēng)霜和勞動(dòng)給李稼夫帶來巨大的影響，使他變得更加堅(jiān)定，更加有力量。②這一塊黃石每天讓旅客得到休息，每天都感覺到坐在它上面的人的心跳和呼吸，寓意著李稼夫和人民緊密相連，他是一個(gè)時(shí)刻對(duì)人民有用的人。③黃石看盡了人世的悲歡離合，洞悉了過往的一切，寓意著李稼夫經(jīng)過十年的風(fēng)霜和勞動(dòng)后，深刻地認(rèn)識(shí)到只有和人民緊密相連才能有滿意的生活，飽含著對(duì)人民的感激之情和開啟新生活的百感交集。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏征，巨鹿人也。武德末，為太子洗馬。見太宗與隱太子陰相傾奪，每勸建成早為之謀。太宗既誅隱太子，召征責(zé)之曰：“汝離間我兄弟，何也？”眾皆為之危懼。征慷慨自若，從容對(duì)曰：“皇太子若從臣言，必?zé)o今日之禍?！碧跒橹?dāng)咳?，厚加禮異，擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi)，訪以政術(shù)。征雅有經(jīng)國(guó)之才，性又抗直，無所屈撓。太宗每與之言，未嘗不悅。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又勞之曰：“卿所諫前后二百余事，皆稱朕意。非卿忠誠(chéng)奉國(guó)，何能若是！”太宗嘗謂曰：“卿罪重于中鉤①，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，寧有似我于卿者乎？”七年，代王珪為侍中，累封鄭國(guó)公。尋以疾乞辭所職，請(qǐng)為散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虜之中，任卿以樞要之職，見朕之非，未嘗不諫。公獨(dú)不見金之在礦，何足貴哉？良冶鍛而為器，便為人所寶。朕方自比于金，以卿為良工。雖有疾，未為衰老，豈得便爾耶？”征乃止。后復(fù)固辭，聽解侍中，授以特進(jìn)，仍知門下省事。十二年，太宗以誕皇孫，詔宴公卿。帝極歡，謂侍臣曰：“貞觀以前，從我平定天下，周旋艱險(xiǎn)，玄齡之功無所與讓。貞觀之后，盡心于我，獻(xiàn)納忠讜，安國(guó)利人，成我今日功業(yè)，為天下所稱者，惟魏征而已。古之名臣，何以加也?！庇谑怯H解佩刀以賜二人。尋遇疾。征宅內(nèi)先無正堂、太宗時(shí)欲營(yíng)小殿，乃輟其材為造，五日而就。遣中使賜以布被素褥，遂其所尚。后數(shù)日，薨。太宗親臨慟哭，贈(zèng)司空，謚曰文貞。太宗親為制碑文，復(fù)自書于石。特賜其家食實(shí)封九百戶。太宗后嘗謂侍臣曰：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”因泣下久之。乃詔曰：“昔惟魏征，每顯予過。自其逝也，雖過莫彰，朕豈獨(dú)有非于往時(shí)，而皆是于茲日？故亦庶僚茍順，難觸龍鱗者歟！所以虛己外求披迷內(nèi)省言而不用朕所甘心用而不言誰之責(zé)也自斯已后各悉乃誠(chéng)若有是非真言無隱（節(jié)選自《貞觀政要?任賢》）【注】①《管子?小匡》：“管夷吾親射寡人，中鉤，殆于死，今乃用之，可乎？”（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是BA．所以虛己/外求披迷內(nèi)省/言而不用/朕所甘心/用而不言/誰之責(zé)也/自斯已/后各悉乃誠(chéng)/若有是非/直言無隱/B．所以虛己外求/披迷內(nèi)省/言而不用/朕所甘心/用而不言/誰之責(zé)也/自斯已后/各悉乃誠(chéng)/若有是非/直言無隱/C．所以虛己/外求披迷內(nèi)省/言而不用/朕所甘心/用而不言/誰之責(zé)也/自斯已后/各悉乃誠(chéng)若/有是非/直言無隱/D．所以虛己外求/披迷內(nèi)省/言而不用/朕所甘心/用而不言/誰之責(zé)也/自斯已/后各悉乃誠(chéng)若/有是非/直言無隱/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是DA．洗馬，漢為東宮官屬，太子外出，則導(dǎo)威儀；晉以后職掌圖籍。B．陰，是暗中的意思，與“朝暉夕陰，氣象萬千”（《岳陽樓記》）中的“陰”字含義不同。C．尋，是不久的意思，與“尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬”（《陳情表》）中的“尋”字含義相同。D．佩刀，古代皇族腰間佩帶的刀，主要作裝飾和防意外之用。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括，不正確的一項(xiàng)是BA．魏征性情剛強(qiáng)正直。太宗殺了隱太子以后，曾責(zé)備魏征挑撥自己與隱太子的關(guān)系，魏征說皇太子如果聽從他的話，必定沒有現(xiàn)在的災(zāi)難。B．魏征作為諫官盡職盡責(zé)，他一生所諫二百余事，皆稱皇帝的心意；見到太宗的過錯(cuò)，沒有不諫諍的，太宗因此把他比作一面鏡子。C．魏征曾因病請(qǐng)求辭職，太宗認(rèn)為魏征雖然有病，但還不衰老，就沒有同意他的要求，后來他又堅(jiān)決請(qǐng)求，太宗才同意解除他侍中的職務(wù)，任為特進(jìn)。D．魏征病逝，太宗親自到他家哭悼，追贈(zèng)他為司空，太宗還親自撰寫碑文，又親手將它寫在碑石上，還特別賜給魏征家享用九百戶的租稅。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①卿罪重于中鉤，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，寧有似我于卿者乎？②朕豈獨(dú)有非于往時(shí)，而皆是于茲日？故亦庶僚茍順，難觸龍鱗者歟！【分析】（1）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。要結(jié)合出處、語境，整體把握語句含意，從易入手，各個(gè)突破。（2）本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法，了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，進(jìn)行判斷。（3）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。抓住關(guān)鍵詞，直譯與意譯相結(jié)合。【解答】（1）句意：所以我一方面虛心聽取群臣意見，一方面排除假象反省過失。如果臣子提出的意見我沒有采納，那是我咎由自取。如果我準(zhǔn)備采納意見卻沒人提出，是誰的責(zé)任呢？從今以后，各自盡獻(xiàn)你們的忠誠(chéng)；如果我有不對(duì)的地方，就直接說出來不要隱瞞。“虛己外求”“披迷內(nèi)省”結(jié)構(gòu)一致，其后分別斷開，排除AC；“自斯已后”意思是從今以后，句意完整，其后斷開。再者，“若”意思是如果，表示假設(shè)，放在句首，應(yīng)與前面斷開，排除D。故選：B。（2）B.原文句意：看見太宗和太子暗中相互傾軋奪權(quán)?！俺瘯熛﹃帲瑲庀笕f千”中的“陰”意思是陰暗，句意：清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。C.原文句意：不久因?yàn)樯≌?qǐng)求解除職務(wù)?！皩っ蓢?guó)恩，除臣洗馬”句意：不久又蒙受國(guó)家恩命，任命我為太子的侍從。D.“古代皇族腰間佩帶的刀”錯(cuò)誤，佩刀不只限于皇族，古代將領(lǐng)也可。故選：D。（3）B.“他一生所諫二百余事”錯(cuò)誤，依據(jù)“卿所諫前后二百余事”可知不是一定指一生所諫。故選：B。（4）①“卿罪重于中鉤”，狀語后置句；“逾”，超過；“得”，融洽；“寧”，難道。譯文：論你的罪過比當(dāng)年管仲射中齊桓公的帶鉤還要嚴(yán)重，而我對(duì)你的信任卻超過了齊桓公對(duì)管仲的信任，近代君臣之間融洽相處，難道還有誰能像我這樣對(duì)你嗎？②“豈獨(dú)”，難道只；“是”，正確；“茲日”，今天；“庶僚”，群臣；“觸龍鱗”，指觸犯皇帝。譯文：我難道只在過去會(huì)犯錯(cuò)誤，而到了今天就變得都是正確的了？所以（恐怕）還是群臣只求順從我的心意，不敢冒險(xiǎn)觸犯我啊！答案：（1）B（2）D（3）B（4）①論你的罪過比當(dāng)年管仲射中齊桓公的帶鉤還要嚴(yán)重，而我對(duì)你的信任卻超過了齊桓公對(duì)管仲的信任，近代君臣之間融洽相處，難道還有誰能像我這樣對(duì)你嗎？②我難道只在過去會(huì)犯錯(cuò)誤，而到了今天就變得都是正確的了？所以（恐怕）還是群臣只求順從我的心意，不敢冒險(xiǎn)觸犯我?。⒖甲g文：魏征，是河北巨鹿人。武德末年，他擔(dān)任太子洗馬。看見太宗和隱太子暗中相互傾軋奪權(quán)，常常勸太子李建成早做打算。太宗已經(jīng)殺了隱太子，召見魏征責(zé)備他說：“你離間我們兄弟，為什么？”旁人都為他的處境擔(dān)心。魏征鎮(zhèn)定自如，緩緩回答說：“皇太子如果聽從我的話，必定沒有現(xiàn)在的災(zāi)難?！碧诼牶竺C然起敬，給他優(yōu)厚禮遇，提升他為諫議大夫。多次讓他進(jìn)入臥室，請(qǐng)教為政之道。魏征平素有治理國(guó)家的才能，性情剛強(qiáng)正直，不屈不撓。太宗每次與他談?wù)摚瑳]有不高興的。魏征也很高興遇到賞識(shí)自己的明主，用盡全力為太宗謀劃。太宗又慰勞他說：“你所諫諍的事情前后有兩百多件，都很稱合我的心意。若不是你忠誠(chéng)為國(guó)，哪里能夠這樣！”太宗曾對(duì)他說：“論你的罪過比當(dāng)年管仲射中齊桓公的帶鉤還要嚴(yán)重，而我對(duì)你的信任卻超過了齊桓公對(duì)管仲的信任，近代君臣之間融洽相處，難道還有誰能像我這樣對(duì)你嗎？”貞觀七年，魏征代替王珪做侍中，加封為鄭國(guó)公。不久因?yàn)樯≌?qǐng)求解除職務(wù)，只掛一個(gè)散官的頭銜。太宗說：“我把你從囚虜之中選拔出來，委任你中央樞要之職，你見我的過錯(cuò)，沒有不諫諍的。你難道不知道黃金在礦石中，怎么值得重視嗎？經(jīng)過良匠錘煉為寶器，就被人看做寶貝。我正把自己比作金子，把你當(dāng)做好的工匠。你雖然有病，還不衰老，怎能讓你就這樣辭職呢？”魏征才停止辭職申請(qǐng)。后來又堅(jiān)決要辭職，太宗同意解除他侍中的職務(wù)，任為特進(jìn)，仍舊管門下省政事。貞觀十二年，太宗因?yàn)榛蕦O誕生而設(shè)宴招待公卿。太宗非常高興，對(duì)侍從的大臣說：“貞觀之前，跟隨我掃平天下，歷盡艱辛，房玄齡的功勞最大。貞觀之后，對(duì)我竭盡心力，提出忠正的意見，安定國(guó)家造福人民，成就我今天的豐功偉業(yè)而被天下人所一直稱道的，那就只有魏征了。古代的名臣，又有什么地方超過他們呢?！庇谑怯H自解下佩刀來賜給二人。不久魏征生病了。魏征家里本來沒有正廳，唐太宗當(dāng)時(shí)原想自己建造一座小殿，就留下自己的材料來替魏征建造正廳，五天就完工了。又派使者送去布被和白色的褥子，成全他樸素節(jié)儉的風(fēng)范。過了幾天，魏征病逝。太宗親自到他家哭悼，追贈(zèng)魏征為司空，謚號(hào)文貞。太宗親自撰寫碑文，又親手將它寫在碑石上。還特別賜給魏征家享用九百戶的租稅。太宗后來曾經(jīng)對(duì)左右說：“用銅作鏡子，可以端正衣冠；用古事作鏡子，可以知道興衰；用人作鏡子，可以明白得失。我過去常常注意保持這三面鏡子，來謹(jǐn)防自己犯錯(cuò)誤。如今魏征去世，我失去了一面鏡子??！”因而傷心地哭了很久。于是下詔說：“過去只有魏征能經(jīng)常指出我的過錯(cuò)。自從他去世以后，我即使有什么過錯(cuò)也沒有誰指出了，我難道只在過去會(huì)犯錯(cuò)誤，而到了今天就變得都是正確的了？所以（恐怕）還是群臣只求順從我的心意，不敢冒險(xiǎn)觸犯我?。∷晕乙环矫嫣撔穆犎∪撼家庖?，一方面排除假象反省過失。如果臣子提出的意見我沒有采納，那是我咎由自??；如果我準(zhǔn)備采納意見卻沒人提出，是誰的責(zé)任呢？從今以后，各自盡獻(xiàn)你們的忠誠(chéng)。如果我有不對(duì)的地方，就直接說出來不要隱瞞?！保ǘ┕糯?shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。懷鐘陵①舊游四首（其一）杜牧一謁征南②最少年，虞卿③雙璧截肪④鮮。歌謠千里春長(zhǎng)暖，絲管高臺(tái)月正圓。玉帳軍籌羅俊彥，絳帷⑤環(huán)佩立神仙。陸公⑥余德機(jī)云在，如我酬恩合執(zhí)鞭⑦。【注釋】①鐘陵，洪州治所，今江西南昌。大和二年（828年）十月，26歲的杜牧受江西（洪州）觀察使沈傳師邀請(qǐng)，赴鐘陵為其幕僚，兩人共事多年，感情頗深。②征南，西晉羊祜曾為征南大將軍，深得軍民之心，此借指沈傳師。③虞卿，戰(zhàn)國(guó)名士，《史記》中虞卿“一見趙王，賜白璧一雙”。④截肪，切開的脂肪，喻璧之白潤(rùn)。⑤絳帷，紅色帷帳，是對(duì)師門、講席的敬稱。⑥陸公，指三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將陸遜。其孫陸機(jī)、陸云為西晉著名文學(xué)家。⑦執(zhí)鞭，手拿鞭子，舉鞭為人駕車。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA．首聯(lián)中的“最少年”指詩(shī)人自己，詩(shī)人回憶自己青春年少時(shí)入沈傳師幕的經(jīng)歷。B．“虞卿”一句借用典故表達(dá)詩(shī)人的情感，既豐富歷史聯(lián)想，又?jǐn)U大深化詩(shī)句內(nèi)涵。C．頷聯(lián)兩句富有含蓄與典雅之美，“月”的意象寄寓了詩(shī)人的憂愁和傷感之情。D．頸聯(lián)“玉帳軍籌羅俊彥”一句說明沈傳師廣羅天下人才，謀劃軍事，運(yùn)籌帷幄。（2）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)沈傳師怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂詩(shī)歌，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。【解答】（1）C.“‘月’的意象寄寓了詩(shī)人的憂愁和傷感之情”錯(cuò)，應(yīng)是寄寓了詩(shī)人的懷念之情。故選C。（2）首聯(lián)“最少年”，乃作者自指，其時(shí)杜牧26歲?！坝萸潆p璧”，乃用《史記》虞卿典?！坝萸洹币痪浣栌玫涔?，作者引用虞卿故事表達(dá)其受沈傳師禮遇器重之事，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)沈傳師的感激之情。頷聯(lián)“春長(zhǎng)暖”“月正圓”，借“暖春”“圓月”等意象，寄寓了詩(shī)人對(duì)沈傳師的懷念之情。頸聯(lián)“玉帳軍籌羅俊彥”一句說明沈傳師廣羅天下人才，謀劃軍事，運(yùn)籌帷幄。通過“玉帳”“絳帷”“神仙”等意象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)沈傳師謀略、才干、師道的贊美之情。尾聯(lián)“如我酬恩合執(zhí)鞭”中的“酬恩”直抒胸臆，表達(dá)報(bào)答恩情之意；“執(zhí)鞭”，手拿鞭子，舉鞭為人駕車。此句直言愿持鞭駕車來報(bào)答恩情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)沈傳師的景仰追隨之情。答案：（1）C（2）①首聯(lián)用虞卿的典故寓指詩(shī)人入幕時(shí)受到沈傳師的優(yōu)禮，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)沈傳師的感激之情。②頷聯(lián)借“暖春”“圓月”等意象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)沈傳師的懷念之情。③頸聯(lián)通過“玉帳”“絳帷”“神仙”等意象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)沈傳師謀略、才干、師道的贊美之情。④尾聯(lián)直抒胸臆，直言愿持鞭駕車來報(bào)答恩情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)沈傳師的景仰追隨之情。（答出三點(diǎn)即可）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）歐陽修《五代史?伶官傳序》中，“雖曰天命，豈非人事哉”兩句和“謀事在人，成事在天”意思相近。（2）杜甫《登高》中，運(yùn)用疊詞寫詩(shī)人登高所見，感慨秋天蕭瑟、韶華易逝的詩(shī)句是“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”。（3）周邦彥《蘇幕遮?燎沉香》中，把小鳥清脆歡快的叫聲和活潑靈動(dòng)的神態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)的兩句是“鳥雀呼晴，侵曉窺檐語”?！痉治觥看祟}考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩(shī)歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境（情景默寫的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）。【解答】故答案為：（1）雖曰天命豈非人事哉（重點(diǎn)字：哉）（2）無邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來（重點(diǎn)字：蕭）（3）鳥雀呼晴侵曉窺檐語（重點(diǎn)字：窺）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，8分）6．（8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。麥苗大約不記得它曾是一粒麥種時(shí)的事了——瞧著麥苗那個(gè)天真爛漫的樣子，一個(gè)人的前塵往事仿佛都不知所終了。麥苗齊刷刷地忘乎所以地生長(zhǎng)著，你追我趕，①。農(nóng)人們抬起頭，望一眼綠波蕩漾的麥田，望一眼高高在上的老天——祈愿②，麥子有個(gè)好收成。麥子揚(yáng)花了。田野里的麥子陸續(xù)揚(yáng)花了。麥子的花太小，小到像一個(gè)令人③的謎。麥子的花太素，素到如一縷超然飄逸的煙。但就是如此并不千嬌百媚的花，卻有著一種巨大的力量，來自大地的力量，浸入人心的力量。立于麥花盛放的田間，清醒著也好，沉醉著也罷，總能感受到這力量，并被這力量包圍。深吸一口氣，呼吸里全都是麥花的芬芳。這個(gè)時(shí)候，麥田里的人也宛如一株風(fēng)華正茂的麥子。整個(gè)村莊彌漫在淡淡的馨香之中，處處洋溢著新鮮又古老的鄉(xiāng)村氣息。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中使用了哪些修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解并正確使用成語的能力。要注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時(shí)根據(jù)語境分析看是否使用合適。（2）本題主要考查對(duì)修辭手法的理解與運(yùn)用能力。解答時(shí)，要仔細(xì)讀畫線句子，結(jié)合修辭手法的相關(guān)知識(shí)，分析句子結(jié)構(gòu)，結(jié)合上下文文意綜合分析表達(dá)效果。【解答】（1）①語境“你追我趕”形容爭(zhēng)著向前，互不謙讓?？捎谩案鞑幌嘧專?zhēng)先恐后）”。各不相讓：指互不謙讓、讓步。爭(zhēng)先恐后：搶著向前，唯恐落后。②語境指農(nóng)人對(duì)豐年的祈愿，可用“風(fēng)調(diào)雨順”。風(fēng)調(diào)雨順：風(fēng)雨及時(shí)而適量。比喻豐年安樂的景象。③語境有“謎”，強(qiáng)調(diào)讓人不理解，可用“百思不解”。百思不解：百般思索也無法理解。（2）“麥苗大約不記得”“天真爛漫的樣子”“忘乎所以地生長(zhǎng)著，你追我趕”運(yùn)用擬人修辭，把麥苗人格化，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出麥苗生長(zhǎng)的旺盛?！胞溩拥幕ㄌ　薄胞溩拥幕ㄌ?，素到如一縷超然飄逸的煙”“卻有著一種巨大的力量，來自大地的力量，浸入人心的力量”，以麥花的“小”與“素”與其“有著一種巨大的力量”形成對(duì)比，突出麥花生命力之大。“麥田里的人也宛如一株風(fēng)華正茂的麥子”，把麥田里的人比作“一株風(fēng)華正茂的麥子”，形象地寫出人在麥田之中的陶醉情態(tài)。答案：（1）①各不相讓（爭(zhēng)先恐后）②風(fēng)調(diào)雨順③百思不解（2）①擬人：麥苗大約不記得……。對(duì)比：以麥花的“小”與“素”與其“有著一種巨大的力量”對(duì)比。比喻：麥田里的人也宛如一株風(fēng)華正茂的麥子。②作用：運(yùn)用擬人和比喻，使得語言更加生動(dòng)形象；通過對(duì)比，突出了麥花的強(qiáng)大力量，表現(xiàn)了作者對(duì)麥花香的陶醉。