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認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：鄭**（實(shí)名認(rèn)證）

IP屬地：廣東

IP屬地：廣東 上傳時(shí)間：2024-11-24 格式：PPT 頁數(shù)：17 大小：1.72MB 積分：24 舉報(bào) 版權(quán)申訴

書戴嵩畫牛蘇軾作者簡(jiǎn)介:蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,世人稱其為“蘇東坡”,與其父蘇洵,其弟蘇轍并稱“三蘇”。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。其詩、詞、賦、散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才,也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。蘇軾學(xué)習(xí)提示:借助注音讀準(zhǔn)生字,并注意多音字的讀音,讀通句子,自由練讀3遍。讀準(zhǔn)字音:蜀

杜處士戴嵩錦囊玉軸

曝

拊掌

搐

謬婢[pù]曬[bào]1.使照相底片或感光紙感。2.比喻隱秘的事（多指不光彩的）顯露出來,被眾人知道。一曝十寒曬曝曝露曝光暴露朗讀指導(dǎo):這篇課文在朗讀時(shí)，應(yīng)該怎樣停頓呢？蜀中/有杜處士，好/書畫，所寶/以百數(shù)。有戴嵩/《牛》/一軸，尤所愛，錦囊/玉軸，常以/自隨。一日/曝書畫，有一牧童/見之，拊掌/大笑，曰：“此畫/斗牛也。牛斗，力/在角，尾/搐入/兩股間。今乃/掉尾而斗，謬/矣！”處士/笑/而然之。古有語云：“耕/當(dāng)問奴，織/當(dāng)問婢。”不可/改也。小組學(xué)習(xí):（1）不動(dòng)筆墨不讀書,邊自由讀邊在難懂的字詞旁邊做注釋。（2）小組內(nèi)合作對(duì)照注釋、看插圖、聯(lián)系上下文等方法,理解文言文中每一個(gè)字、每一句話的意思。（3）小組內(nèi)將不能解決的問題記錄下來。書戴嵩畫牛四川有個(gè)杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫數(shù)以百計(jì)。其中有一幅是戴嵩畫的《斗牛圖》，(杜處士)尤其珍愛。他用錦緞作畫囊，用玉作畫軸，經(jīng)常隨身攜帶。有一天，他攤開書畫曬太陽，有個(gè)牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：“這張畫畫的是斗牛??！牛打斗的時(shí)候，力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯(cuò)了！”杜處士笑笑，認(rèn)為牧童說得對(duì)。古人有句話說：“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問女傭?！边@個(gè)道理是不會(huì)改變的。想象加油站杜處士不愿和《斗牛圖》分開一秒,總把這幅圖畫帶身邊。比如有一次……講講《書戴嵩畫牛》的故事放飛想象,注意講故事時(shí)的語氣、動(dòng)作、表情,用自己的話講講《書戴嵩畫?！返墓适?。《書戴嵩畫牛》是蘇軾為戴嵩的畫《斗牛圖》寫的跋,文體的一種,寫在書籍、文章或書畫作品的后面；寫在書籍、碑帖、字畫等前面的文字叫做題,總稱題跋。研讀課文:牧童是怎樣評(píng)價(jià)這幅畫？他的理由是什么？由此可見牧童的什么精神？觀點(diǎn)：謬矣！理由：此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！精神：牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的精神。研讀課文:處士面對(duì)牧童的話有什么表現(xiàn)？由此可見處士是一個(gè)什么樣的人？表現(xiàn):處士笑而然之?？梢娞幨渴且粋€(gè)敢于應(yīng)戰(zhàn)、樂于接受別人意見的人。研讀課文:哪句話揭示了這篇短文蘊(yùn)含的道理？古語有云:“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊?。研讀課文:說說這篇課文告訴了我們什么道理？

藝術(shù)創(chuàng)作離不開對(duì)生活的細(xì)心觀察,藝術(shù)家應(yīng)該向富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)人民虛心學(xué)習(xí)。拓展:耕當(dāng)問奴,織當(dāng)問婢。畫牛當(dāng)問（）。（）當(dāng)問（）。主題思想:這篇文言文通過講述一個(gè)牧童指出大畫家戴嵩的《牛》畫得有錯(cuò)誤的故事,告訴我們要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物,不能憑空想像也