西華師范大學(xué)《篆書(shū)技法》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)西華師范大學(xué)

《篆書(shū)技法》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、非洲文化豐富多樣，其中部落文化具有獨(dú)特的魅力。對(duì)于非洲部落的面具文化，以下哪種解釋不準(zhǔn)確？（）A.面具通常用于宗教儀式、舞蹈和慶典等活動(dòng)，具有象征意義。B.面具的造型和圖案反映了部落的歷史、傳說(shuō)和價(jià)值觀。C.面具僅僅是一種裝飾物品，沒(méi)有更深層次的文化內(nèi)涵。D.不同部落的面具風(fēng)格各異，展現(xiàn)了非洲文化的多元性。2、口頭文學(xué)文化在許多民族中都有豐富的表現(xiàn)形式，如民間故事、歌謠、諺語(yǔ)等。在非洲一些部落，長(zhǎng)者通過(guò)講述古老的傳說(shuō)傳承部落的歷史和價(jià)值觀；在中國(guó)，民間歌謠反映了勞動(dòng)人民的生活和情感。以下哪種口頭文學(xué)形式在古希臘文化中具有重要地位？（）A.史詩(shī)B.寓言C.神話D.童謠3、在探討中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》時(shí)，以下關(guān)于《論語(yǔ)》的價(jià)值和意義的闡述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.記錄了孔子及其弟子的言行，是研究儒家思想的重要文獻(xiàn)。B.包含了豐富的道德教誨和人生智慧，對(duì)個(gè)人修養(yǎng)有指導(dǎo)作用。C.《論語(yǔ)》的思想在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)過(guò)時(shí)，沒(méi)有實(shí)際的應(yīng)用價(jià)值。D.對(duì)中國(guó)文化和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。4、在探討巴西文化時(shí)，足球是其最具代表性的文化符號(hào)之一。以下關(guān)于巴西足球文化的特點(diǎn)，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.巴西足球風(fēng)格靈動(dòng)、技術(shù)精湛，強(qiáng)調(diào)個(gè)人能力和創(chuàng)造力。B.足球在巴西社會(huì)中具有極高的地位，是民眾熱愛(ài)的運(yùn)動(dòng)。C.巴西足球的成功僅僅取決于球員的天賦，與訓(xùn)練體系無(wú)關(guān)。D.巴西足球文化融合了多元的元素，形成了獨(dú)特的魅力。5、傳統(tǒng)服飾文化承載著民族的歷史和審美觀念。日本的和服具有獨(dú)特的風(fēng)格，以下關(guān)于和服的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是？A.不同的場(chǎng)合有不同的款式和穿著方式B.色彩和圖案通常具有象征意義C.其發(fā)展完全獨(dú)立，未受外來(lái)文化影響D.是日本傳統(tǒng)文化的重要象征6、民俗文化是民間社會(huì)生活中傳承的文化現(xiàn)象，包括節(jié)日、習(xí)俗、民間傳說(shuō)等。中國(guó)的春節(jié)是一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，以下關(guān)于春節(jié)的習(xí)俗，不正確的是？A.貼春聯(lián)、掛燈籠以營(yíng)造喜慶氛圍B.全家人一起吃年夜飯，象征團(tuán)圓C.春節(jié)期間禁止打掃衛(wèi)生，以防把好運(yùn)掃走D.晚輩向長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩會(huì)給晚輩壓歲錢(qián)7、在舞蹈的訓(xùn)練方法上，基本功訓(xùn)練、表現(xiàn)力訓(xùn)練和創(chuàng)意訓(xùn)練都不可或缺。以下哪種訓(xùn)練對(duì)于提高舞蹈演員的身體控制能力最為關(guān)鍵？A.基本功訓(xùn)練B.表現(xiàn)力訓(xùn)練C.創(chuàng)意訓(xùn)練D.體能訓(xùn)練8、在基督教的宗教儀式中，“洗禮”的意義是：A.洗凈身體的污垢B.象征著與過(guò)去的罪惡決裂，獲得新生C.慶祝孩子的出生D.展示宗教的權(quán)威9、在研究中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道教文化時(shí)，以下關(guān)于道教神仙體系的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.道教神仙眾多，包括三清、玉皇大帝、王母娘娘等。B.神仙體系反映了道教對(duì)宇宙和人生的理解和想象。C.道教神仙體系是虛構(gòu)的，沒(méi)有任何文化和歷史價(jià)值。D.神仙信仰在道教的宗教實(shí)踐和民眾的宗教生活中具有一定的地位。10、在研究中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)，儒家思想占據(jù)著重要的地位。以下關(guān)于儒家“仁”的思想的理解，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.“仁”強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛(ài)和尊重，是一種道德準(zhǔn)則。B.“仁”要求人們?cè)谛袨樯献裱Y的規(guī)范，達(dá)到道德的完善。C.“仁”的思想只適用于古代社會(huì)，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)沒(méi)有價(jià)值。D.“仁”是儒家思想的核心概念之一，體現(xiàn)了對(duì)人性和社會(huì)和諧的追求。11、城市文化是城市的靈魂，反映了城市的發(fā)展歷程和特色。巴黎作為世界著名的文化之都，以下關(guān)于巴黎城市文化的特點(diǎn)，不正確的是？A.擁有眾多的歷史建筑和博物館B.時(shí)尚文化引領(lǐng)全球潮流C.城市規(guī)劃缺乏整體美感D.文學(xué)、藝術(shù)和哲學(xué)氛圍濃厚12、對(duì)于不同文化中的文學(xué)體裁和表現(xiàn)形式，以下關(guān)于日本的俳句和俄羅斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)，哪一項(xiàng)是正確的？A.日本俳句短小精悍，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)深刻的情感；俄羅斯長(zhǎng)篇小說(shuō)篇幅宏大，展現(xiàn)廣闊的社會(huì)生活和復(fù)雜的人物關(guān)系。B.日本俳句和俄羅斯長(zhǎng)篇小說(shuō)在文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)表現(xiàn)力上沒(méi)有區(qū)別。C.俄羅斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)比日本的俳句更能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人類命運(yùn)。D.隨著文學(xué)的發(fā)展，日本俳句逐漸被淘汰，俄羅斯長(zhǎng)篇小說(shuō)成為主流。13、茶文化在許多國(guó)家都有著獨(dú)特的發(fā)展。中國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，包括茶道、茶禮等；英國(guó)則形成了獨(dú)特的下午茶文化。以下哪種茶葉在日本茶文化中占據(jù)重要地位？（）A.綠茶B.紅茶C.黑茶D.花茶14、對(duì)于不同國(guó)家教育文化中的教育理念和方法，以下關(guān)于美國(guó)的個(gè)性化教育和日本的集體主義教育，哪一項(xiàng)是正確的？A.美國(guó)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)；日本注重集體協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和紀(jì)律性。B.美國(guó)和日本的教育理念和方法沒(méi)有明顯區(qū)別，都是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。C.日本的集體主義教育比美國(guó)的個(gè)性化教育更能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展需求。D.隨著國(guó)際教育交流的增加，美國(guó)和日本的教育模式逐漸趨同。15、關(guān)于不同文化中的哲學(xué)思想和思維方式，以下描述不正確的是（）A.哲學(xué)思想影響著人們對(duì)世界、人生和價(jià)值的看法B.不同文化的哲學(xué)思想和思維方式存在顯著差異C.哲學(xué)思想和思維方式是固定不變的，不受時(shí)代和社會(huì)發(fā)展影響D.比較和研究不同文化的哲學(xué)有助于拓展思維和增進(jìn)文化理解16、關(guān)于古希臘悲劇，以下表述正確的是：A.以喜劇收?qǐng)?，給觀眾帶來(lái)歡樂(lè)B.反映了古希臘社會(huì)的黑暗和腐敗C.強(qiáng)調(diào)命運(yùn)的不可抗拒和人的無(wú)力D.主要目的是娛樂(lè)大眾17、以下哪部電影不屬于美國(guó)好萊塢的經(jīng)典作品？A.《亂世佳人》B.《羅生門(mén)》C.《阿甘正傳》D.《泰坦尼克號(hào)》18、對(duì)于古希臘神話，以下描述錯(cuò)誤的是：A.反映了古希臘人的自然觀和社會(huì)觀B.眾神具有人的情感和弱點(diǎn)C.神話故事對(duì)后世文學(xué)沒(méi)有影響D.包含了豐富的想象和象征19、中國(guó)古代的書(shū)法藝術(shù)注重筆法和結(jié)構(gòu)，顏真卿的書(shū)法作品以其？A.剛勁有力、氣勢(shì)磅礴B.秀麗婉約、清新脫俗C.古樸典雅、端莊穩(wěn)重D.飄逸灑脫、自由靈動(dòng)20、繪畫(huà)藝術(shù)在不同文化中呈現(xiàn)出多樣風(fēng)格。中國(guó)的水墨畫(huà)注重意境的表達(dá)，西方的油畫(huà)色彩豐富、寫(xiě)實(shí)性強(qiáng)。日本的浮世繪具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。以下哪種繪畫(huà)形式起源于古埃及，以其線條簡(jiǎn)潔、形象扁平為特點(diǎn)？A.壁畫(huà)B.素描C.漫畫(huà)D.插畫(huà)二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）詳細(xì)分析印度文化中的種姓制度的歷史淵源、構(gòu)成要素以及對(duì)印度社會(huì)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，包括其在現(xiàn)代社會(huì)的演變。2、（本題10分）論述中國(guó)茶文化的發(fā)展歷程、茶道精神和在國(guó)際文化交流中的地位和作用。3、（本題10分）探討埃及的象形文字文化，其發(fā)展歷程、書(shū)寫(xiě)規(guī)則和文化價(jià)值，以及對(duì)現(xiàn)代文字研究的意義。4、（本題10分）分析時(shí)尚文化的特點(diǎn)和傳播機(jī)