2025年高考作文備考訓(xùn)練：“生態(tài)位”

【原題呈現(xiàn)】閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。生態(tài)位是指一個種群在生態(tài)系統(tǒng)中，在時間空間上所占據(jù)的位置及其與相關(guān)種群之間的功能關(guān)系與作用。在自然界中，每個物種都擁有一個最適合自身生存的生態(tài)位，但受資源所限，會出現(xiàn)物種間的生態(tài)位競爭。是堅守生態(tài)位，還是尋求生態(tài)位的新發(fā)展，這是每個物種都無法回避的選擇。以上材料對個人和社會都具有啟示意義。請以“生態(tài)位”為話題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】材料首先對“生態(tài)位”的概念進行了解釋，指出它是物種在生態(tài)系統(tǒng)中所處的位置及與相關(guān)種群的關(guān)系和作用。接著提到由于資源有限會有生態(tài)位競爭，然后引出物種面臨堅守或?qū)で笮律鷳B(tài)位發(fā)展的選擇。對于個人和社會而言，我們可以將“生態(tài)位”類比為個人在社會中的位置、角色、職業(yè)等，以及社會群體在發(fā)展中的定位和方向。在審題時要思考以下幾個方面：1.如何理解自己在社會中的“生態(tài)位”？2.是堅守現(xiàn)有的“生態(tài)位”，充分發(fā)揮其優(yōu)勢，還是在競爭中尋求新的“生態(tài)位”？3.選擇堅守或?qū)で笮掳l(fā)展的依據(jù)和條件是什么？4.人的“生態(tài)位”選擇與社會環(huán)境、資源等因素有怎樣的關(guān)系？

【參考立意】個人層面：1.探討個人如何在社會中找到并堅守自己的生態(tài)位，實現(xiàn)個人價值。2.討論個人在面臨資源限制和競爭時，如何調(diào)整自己的生態(tài)位以適應(yīng)環(huán)境變化。3.分析個人堅守生態(tài)位與尋求生態(tài)位的新發(fā)展之間的平衡。社會層面：1.分析社會中不同群體、組織如何合理競爭和合作，共同構(gòu)建和諧的社會生態(tài)。2.探討社會變遷中，組織和個人如何適應(yīng)新環(huán)境，尋求新的生態(tài)位發(fā)展。3.討論在資源有限的情況下，社會如何組織與引導(dǎo)個體和群體合理發(fā)展，避免惡性競爭。通過以上幾個方面的論述，我們可以寫出一篇關(guān)于“生態(tài)位”的文章，闡述其對個人和社會的啟示。在文章中，既要分析生態(tài)位的概念和競爭現(xiàn)象，又要結(jié)合現(xiàn)實生活中的案例，論述生態(tài)位對個人和社會的意義。同時，要強調(diào)在生態(tài)位競爭和發(fā)展過程中，如何實現(xiàn)平衡與和諧，促進個人和社會的持續(xù)發(fā)展。

【優(yōu)秀范文】01找準(zhǔn)生態(tài)位，綻放人生華彩在廣袤的自然界中，每個物種都有其獨特的生態(tài)位，這是它們生存與繁衍的根基。對于人類而言，在社會這個龐大的生態(tài)系統(tǒng)中，我們也需要找準(zhǔn)自己的生態(tài)位，方能綻放出人生的華彩。找準(zhǔn)生態(tài)位，意味著要清晰地認(rèn)識自己的優(yōu)勢和劣勢，了解自己的興趣和特長。就如同雄鷹善于翱翔天際，獵豹擅長陸地疾馳，魚兒在水中暢游自如。我們每個人也都有自己擅長的領(lǐng)域和獨特的才能。有的人擅長邏輯思維，適合從事科研工作；有的人富有藝術(shù)細(xì)胞，在繪畫、音樂等領(lǐng)域能一展風(fēng)采；有的人具備領(lǐng)導(dǎo)才能，能夠帶領(lǐng)團隊走向成功。只有明確了自身的特點，我們才能在社會中找到最適合自己的位置。找準(zhǔn)生態(tài)位，還需要我們有堅定的信念和不懈的努力。一旦確定了目標(biāo)和方向，就要勇往直前，不畏艱難險阻。袁隆平院士一生致力于雜交水稻研究，他找準(zhǔn)了自己在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的生態(tài)位，幾十年如一日地辛勤耕耘，為解決全球糧食問題做出了巨大貢獻。屠呦呦專注于青蒿素的研究，克服重重困難，成功研發(fā)出抗瘧新藥，為人類健康事業(yè)帶來了福音。他們的成功，都源于對自己生態(tài)位的準(zhǔn)確把握和持之以恒的奮斗。然而，在現(xiàn)實生活中，有些人卻盲目跟風(fēng)，隨波逐流，看到別人在某個領(lǐng)域取得成功，就迫不及待地想要涉足，結(jié)果往往事與愿違。還有些人對自己的定位模糊不清，頻繁更換工作和方向，最終一事無成。在社會的大舞臺上，每個人都應(yīng)有自己的生態(tài)位。讓我們找準(zhǔn)自己的位置，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為實現(xiàn)人生價值而努力拼搏。如此，我們定能在屬于自己的領(lǐng)域綻放出絢麗的光彩。02找準(zhǔn)生態(tài)位，綻放生命光在浩渺的自然界中，萬物皆有其生態(tài)位。從翱翔藍天的雄鷹到深潛海底的魚群，從參天聳立的大樹到伏地而生的苔蘚，每個物種都在其特定的生態(tài)位上展現(xiàn)著生命的獨特魅力。對于人類而言，無論是個體還是社會，“生態(tài)位”的理念同樣具有深遠(yuǎn)的啟示意義。生態(tài)位，是物種在時間與空間中的坐標(biāo)，是其與相關(guān)種群相互作用的模式。正如獵豹以速度稱霸草原，蜜蜂以勤勞釀造甜蜜，每個物種都憑借自身的特質(zhì)在生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)著不可替代的位置。然而，資源的有限性導(dǎo)致了生態(tài)位的競爭，這就促使物種在堅守與拓展之間做出抉擇。于個人而言，找準(zhǔn)自己的生態(tài)位是實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵。陶淵明深知官場非其生態(tài)位所在，于是毅然回歸田園，“采菊東籬下，悠然見南山”，在山水之間找到了心靈的歸宿，成就了一代田園詩派的宗師；魯迅洞察社會的痼疾，棄醫(yī)從文，以筆為劍，剖析國民性，成為新文化運動的旗手。他們都準(zhǔn)確地找到了適合自己的生態(tài)位，綻放出獨特而耀眼的光芒。倘若個人不能找準(zhǔn)自己的生態(tài)位，便如無源之水、無本之木，難以有所作為。古有趙括紙上談兵，空有滿腹兵法卻不能認(rèn)清自身的實際能力和戰(zhàn)場的殘酷現(xiàn)實，最終導(dǎo)致長平之戰(zhàn)的慘??；今有不少大學(xué)生盲目跟風(fēng)，選擇熱門專業(yè)，畢業(yè)后卻發(fā)現(xiàn)所學(xué)非所愛、所用，陷入迷茫與困惑。社會亦有其生態(tài)位。不同的行業(yè)、領(lǐng)域如同生態(tài)系統(tǒng)中的各個群落，相互依存、相互制約。教育為社會培養(yǎng)人才，科技推動社會進步，文化滋養(yǎng)社會心靈。當(dāng)社會各部分都能找準(zhǔn)并堅守自己的生態(tài)位時，整個社會就能和諧有序地發(fā)展。然而，時代在變遷，社會在發(fā)展，生態(tài)位也并非一成不變。在互聯(lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)行業(yè)紛紛尋求轉(zhuǎn)型，拓展新的生態(tài)位。電商的興起讓眾多實體店開啟線上線下融合的模式，共享經(jīng)濟的出現(xiàn)改變了交通、住宿等領(lǐng)域的生態(tài)格局?！疤煨薪?，君子以自強不息?！痹诟偁幖ち业臅r代浪潮中，我們應(yīng)像靈動的鳥兒，敏銳地感知環(huán)境的變化，勇敢地探索未知的領(lǐng)域。既要堅守初心，立足自身優(yōu)勢，又要敢于突破，尋求新的發(fā)展機遇。只有這樣，我們才能在不斷變化的世界中找準(zhǔn)自己的生態(tài)位，綻放出屬于自己的生命光彩，為社會的繁榮與進步貢獻力量。愿我們都能錨定自身的生態(tài)位坐標(biāo)，描繪出人生與社會的壯美畫卷，奏響時代的最強音！03堅守生態(tài)位，書寫精彩篇章在大自然的生態(tài)系統(tǒng)中，每個物種都堅守著自己的生態(tài)位，演繹著生命的奇跡。對于我們個人和社會來說，堅守生態(tài)位同樣具有重要的意義。堅守生態(tài)位，是一種對自我的清晰認(rèn)知和堅定選擇。它意味著我們要了解自己的能力和價值，明確自己在社會中的角色和定位，不被外界的誘惑和干擾所動搖。比如，一位教師，他的生態(tài)位就是在三尺講臺上教書育人，培養(yǎng)未來的棟梁之才。盡管可能會面臨工作的壓力和外界的誘惑，但只要他堅守這個生態(tài)位，用心去教育每一個學(xué)生，就能收獲桃李滿天下的喜悅和滿足。堅守生態(tài)位，需要我們具備專注和執(zhí)著的精神。在自己的領(lǐng)域里深耕細(xì)作，不斷積累經(jīng)驗，提升能力?！按髧そ场毙炝⑵?，多年來堅守在航天發(fā)動機固體燃料藥面整形這一崗位上，憑借著對工作的高度專注和精湛技藝，為我國的航天事業(yè)做出了重要貢獻。正是這種堅守，讓他在平凡的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績。對于社會而言，每個人堅守自己的生態(tài)位，能促進社會的和諧穩(wěn)定和有序發(fā)展。不同的行業(yè)和崗位，就像生態(tài)系統(tǒng)中的各個環(huán)節(jié)，相互關(guān)聯(lián)、相互依存。只有每個個體都堅守自己的職責(zé)，整個社會才能運轉(zhuǎn)順暢。當(dāng)然，堅守生態(tài)位并非意味著固步自封、拒絕變化。我們需要在堅守的基礎(chǔ)上不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，以適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。但無論如何，堅守的初心不能改變。讓我們堅守自己的生態(tài)位，以堅定的信念和不懈的努力，書寫屬于自己的精彩篇章，為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。04適時拓展生態(tài)位，開拓人生新境界在自然界的生態(tài)系統(tǒng)中，物種的生態(tài)位并非一成不變。隨著環(huán)境的變化和自身的發(fā)展，物種會適時拓展生態(tài)位，以獲取更多的生存資源和發(fā)展空間。對于個人和社會而言，這一現(xiàn)象也具有深刻的啟示。適時拓展生態(tài)位，需要有敏銳的洞察力和敢于嘗試的勇氣。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的生態(tài)位已經(jīng)無法滿足自身的發(fā)展需求，或者看到了新的機遇和可能性時，就應(yīng)該勇敢地邁出拓展的步伐。例如，在互聯(lián)網(wǎng)時代，許多傳統(tǒng)行業(yè)的從業(yè)者積極學(xué)習(xí)新的知識和技能，涉足電商、新媒體等領(lǐng)域，成功實現(xiàn)了職業(yè)生態(tài)位的拓展，為自己的人生創(chuàng)造了更多的可能。拓展生態(tài)位，并非盲目地追求多元化，而是基于自身的優(yōu)勢和積累進行有針對性的拓展。比如，一位擅長寫作的人，可以從傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作拓展到文案策劃、網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作等領(lǐng)域；一家具有技術(shù)優(yōu)勢的企業(yè)，可以將業(yè)務(wù)從單一的產(chǎn)品研發(fā)拓展到相關(guān)的服務(wù)領(lǐng)域。這樣的拓展能夠充分發(fā)揮原有的優(yōu)勢，提高成功的概率。對于社會來說，個體和群體的生態(tài)位拓展有助于推動社會的創(chuàng)新和進步。不同領(lǐng)域的交叉融合，新的產(chǎn)業(yè)和職業(yè)的出現(xiàn)，都是生態(tài)位拓展的結(jié)果。這種拓展不僅促進了資源的優(yōu)化配置，還為社會的發(fā)展注入了新的活力。然而，拓展生態(tài)位也伴隨著風(fēng)險和挑戰(zhàn)。在拓展的過程中，可能會遇到新的競爭對手，面臨技術(shù)和知識的瓶頸，甚至可能遭遇失敗。但正是這種不確定性，讓人生充滿了挑戰(zhàn)和機遇。在人生的道路上，讓我們保持敏銳的目光，勇敢地拓展生態(tài)位，不斷開拓新的境界，創(chuàng)造更加豐富多彩的人生。05堅守與超越：個人生態(tài)位的智慧抉擇在紛繁復(fù)雜的社會生態(tài)系統(tǒng)中，每個人都是獨一無二的個體，占據(jù)著屬于自己的生態(tài)位。這個生態(tài)位，既是我們生存的空間，也是實現(xiàn)價值的舞臺。面對有限的資源和日益激烈的競爭，如何在堅守與超越之間找到平衡，成為每個人必須面對的課題。堅守生態(tài)位，是自我認(rèn)知的覺醒。每個人的性格、能力、興趣各不相同，這些因素共同構(gòu)成了我們獨特的生態(tài)位。堅守生態(tài)位，意味著我們要深刻認(rèn)識自我，明確自己的優(yōu)勢和定位，不盲目跟風(fēng)，不輕易放棄自己的長處。正如樹木之于森林，每一棵樹都有其特定的生長位置和生長方式，它們不爭奪陽光雨露，而是各安其位，共同構(gòu)成了森林的繁榮景象。然而，堅守并非固步自封。在這個日新月異的時代，唯有不斷學(xué)習(xí)與進步，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。超越生態(tài)位，是一種勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神體現(xiàn)。它要求我們在堅守的基礎(chǔ)上，勇于拓寬視野，嘗試新的領(lǐng)域，挑戰(zhàn)自我的極限。正如企業(yè)不斷研發(fā)新產(chǎn)品、開拓新市場，個人也需要通過持續(xù)學(xué)習(xí)、跨界合作等方式，拓寬自己的生態(tài)位邊界，實現(xiàn)自我價值的最