小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文三篇

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文三篇小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文1摘要國(guó)家近年來(lái)一直提倡素質(zhì)教育，為學(xué)生學(xué)習(xí)減輕負(fù)擔(dān)。與此同時(shí)，國(guó)家也倡導(dǎo)學(xué)生德智體美勞五個(gè)方面全面發(fā)展，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。就小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，如何在教學(xué)活動(dòng)中開(kāi)展素質(zhì)教育呢？本文從小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀出發(fā)，主要從學(xué)生和教師兩方面談?wù)勅绾伍_(kāi)展素質(zhì)教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，提高學(xué)生的素質(zhì)。關(guān)鍵詞小學(xué)語(yǔ)文；素質(zhì)教育；學(xué)習(xí)目標(biāo)；教學(xué)策略萬(wàn)丈高樓平地起，小學(xué)語(yǔ)文就相當(dāng)于整個(gè)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的地基，小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)掌握透徹了，地基穩(wěn)固，才能為初中高中打下良好的基礎(chǔ)。近年來(lái)，國(guó)家一直提倡素質(zhì)教育，上到大城市的學(xué)校，下到農(nóng)村的學(xué)校，都在積極地從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。而語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)又非常注重感受和理解能力，因此，在教學(xué)過(guò)程中就更需要實(shí)施素質(zhì)教育。本文在簡(jiǎn)要分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)從學(xué)生和教師兩個(gè)角度來(lái)談素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中如何開(kāi)展。一、小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及原因分析新課改以后，國(guó)家一直在提倡素質(zhì)教育，首先，要先理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵，很多人容易斷章取義，認(rèn)為素質(zhì)教育是只關(guān)注學(xué)生素質(zhì)教育，而不注重文化課的學(xué)習(xí)。這個(gè)誤區(qū)一定要糾正過(guò)來(lái)。注重素質(zhì)教育，并不代表不注重文化課的學(xué)習(xí)，而且要求既關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，又關(guān)注學(xué)生的身心和整體素質(zhì)的發(fā)展。二、從學(xué)生角度談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的開(kāi)展素質(zhì)教育是相對(duì)于學(xué)生而言的，學(xué)生和教師又是一個(gè)不可分割的整體。從學(xué)生的角度出發(fā)談素質(zhì)教育的開(kāi)展，主要在以下兩方面。（一）轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”。學(xué)生要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累的過(guò)程，而知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握必須以自愿和主動(dòng)為前提。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)了，才能真正從心底里愛(ài)上學(xué)習(xí)，愛(ài)上語(yǔ)文。語(yǔ)文屬于文學(xué)的一部分，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)的東西是最基礎(chǔ)最簡(jiǎn)單的。很多孩子在咿呀學(xué)語(yǔ)階段就會(huì)背誦唐詩(shī)名篇，如李白的《靜夜思》、白居易的《草》等，這些都是我們耳熟能詳?shù)脑?shī)。語(yǔ)文學(xué)科包含的內(nèi)容非常多，即使是最初級(jí)的小學(xué)階段，需要學(xué)生掌握的東西也比較多，小學(xué)低中年級(jí)和高年級(jí)的層次要求又不一樣。因此轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度就顯得非常重要。漢字是中國(guó)特有的，漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)漢字卻成了學(xué)生苦惱的事情，如多音字的辨析。漢字繁多，偏旁部首不一樣，甚至多一筆少一筆意思都有可能截然不同。學(xué)生只有學(xué)習(xí)態(tài)度端正，主動(dòng)學(xué)習(xí)，才能真正學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科。（二）根據(jù)自身實(shí)際情況，培養(yǎng)興趣愛(ài)好。學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，培養(yǎng)興趣愛(ài)好。小學(xué)生好奇心比較重，對(duì)于很多事物都有嘗試的勇氣。在小學(xué)階段，教師可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生，尋找自己的興趣愛(ài)好。比如在進(jìn)行朗讀教學(xué)的過(guò)程中，可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，培養(yǎng)他們不同的興趣愛(ài)好，如有些人喜歡讀書(shū)，有些人喜歡唱歌，都可以和學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。因?yàn)檎Z(yǔ)文本來(lái)就是需要學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文字的，尤其是小學(xué)階段更為基礎(chǔ)和重要。學(xué)生之間可以相互學(xué)習(xí)，互相監(jiān)督，看看誰(shuí)的字寫(xiě)得最工整干凈。三、從教師角度談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的開(kāi)展素質(zhì)教育的開(kāi)展和教師也是分不開(kāi)的。小學(xué)階段的學(xué)生，情感依賴(lài)性強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，容易引導(dǎo)。因此教師要抓住學(xué)生這一特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育。（一）關(guān)愛(ài)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，尊重學(xué)生。教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生，尊重學(xué)生。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去?！睂?duì)于小學(xué)階段的學(xué)生，教師要有足夠的愛(ài)心耐心和信心，用愛(ài)心引導(dǎo)學(xué)生，用耐心教導(dǎo)學(xué)生，用信心激勵(lì)學(xué)生。教師也要樹(shù)立平等的師生觀(guān)，雖然學(xué)生年紀(jì)比較小，但是學(xué)生和教師都是平等的，教師要平等對(duì)待學(xué)生，不管是學(xué)習(xí)成績(jī)好的，還是基礎(chǔ)比較薄弱的，教師都要平等對(duì)待，而且，對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，教師應(yīng)該給予更多的關(guān)注，幫助他們學(xué)習(xí)。正如李商隱所說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！睂?duì)于小學(xué)生，要用自己的時(shí)間和耐心來(lái)教導(dǎo)他們。在《我最好的老師》一課中，作者回憶了他最好的老師是如何教會(huì)學(xué)生懂得知識(shí)和做人的道理的。除了父母和親人之外，老師是學(xué)生最親近的人。一日為師，終生為師，教師的責(zé)任是幫助學(xué)生更好地成人成才。（二）積極開(kāi)展課外活動(dòng)，提升學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)。教師要積極開(kāi)展課外活動(dòng)，提升學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)。小學(xué)生比較愛(ài)動(dòng)，愛(ài)思考，喜歡課外活動(dòng)。因此，在學(xué)習(xí)完古詩(shī)以后，教師可以開(kāi)展一個(gè)古詩(shī)接龍活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)去，培養(yǎng)學(xué)生的積極性和參與感。在參與活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生可以潛移默化地學(xué)到知識(shí)、掌握知識(shí)。如《竊讀記》中的林海音，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，就在書(shū)店偷偷看書(shū)，她的好學(xué)好讀精神是值得每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的。而且在今天這個(gè)生活條件，幾乎都能買(mǎi)得起書(shū)，學(xué)生要學(xué)會(huì)閱讀，熱愛(ài)閱讀，從閱讀中發(fā)現(xiàn)更深刻的世界。此外，教師還可以定時(shí)舉辦讀書(shū)活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)去，寫(xiě)出自己的讀書(shū)感受和體會(huì)，教師可以挑選幾個(gè)具有代表性的讀后感，讓學(xué)生自己發(fā)言，發(fā)表自己的看法。這樣可以加深學(xué)生對(duì)于文章的理解。這樣做，同樣也可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。四、結(jié)語(yǔ)素質(zhì)教育不是一個(gè)假大空的口號(hào)，它需要真真切切地落實(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)和教師授課中的每一步，學(xué)生和教師的心里要有一桿標(biāo)尺，把素質(zhì)教育落到實(shí)處。學(xué)生需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，教師需要改進(jìn)學(xué)習(xí)策略和方法，學(xué)生和教師要一起努力，齊心協(xié)力，從語(yǔ)文學(xué)科開(kāi)始，引領(lǐng)數(shù)學(xué)英語(yǔ)等其他學(xué)科，也像素質(zhì)教育看齊。只有這樣，學(xué)生才能真正做到全面發(fā)展。參考文獻(xiàn)[1]徐海霞.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何開(kāi)展素質(zhì)教育[J].讀與寫(xiě)（教育讀寫(xiě)刊），2012(8).小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文2一、情境創(chuàng)設(shè)滲透德育小學(xué)語(yǔ)文課本的內(nèi)容具有非常豐富的特點(diǎn)，可以充分利用插圖、掛圖或者多媒體來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這種新穎、豐富的教學(xué)方式能夠達(dá)到吸引小學(xué)生注意力的目的，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)運(yùn)用多媒體或者插圖的教學(xué)媒介，讓學(xué)生體會(huì)到一種身臨其境的感覺(jué)，教師的神情、語(yǔ)言、動(dòng)作以及情感與課堂的氛圍融為一體，讓學(xué)生感受到一種知識(shí)的觸動(dòng)與震撼，繼而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感和興趣，并且能夠陶冶學(xué)生的語(yǔ)文情操，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，獲得知識(shí)的啟發(fā)。例如，語(yǔ)文教材中的《升國(guó)旗》一課，對(duì)新入學(xué)的一年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，完成教學(xué)任務(wù)，識(shí)記字詞，背誦課文，對(duì)國(guó)旗有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)即可。但是我認(rèn)為深入一步，對(duì)他們進(jìn)行入校后的第一次愛(ài)國(guó)主義教育是個(gè)很好的時(shí)機(jī)。于是我就利用多媒體設(shè)施播放有關(guān)國(guó)旗在各種場(chǎng)合出現(xiàn)、升起的圖片和影像資料，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解，引起學(xué)生對(duì)五星紅旗的注意和興趣，抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，給學(xué)生灌輸五星紅旗的深刻含義，教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該熱愛(ài)國(guó)旗，尊重國(guó)旗，并引入課文的原句“國(guó)歌聲中，我們立正，向您敬禮！”引導(dǎo)學(xué)生向國(guó)旗行隊(duì)禮和注目禮。此時(shí)，學(xué)生的情感激發(fā)起來(lái)，我立即創(chuàng)設(shè)情景，國(guó)歌響起，播放天安門(mén)升旗儀式的錄像。在雄壯的國(guó)歌聲中，我看到一個(gè)個(gè)小手舉起敬隊(duì)禮，童稚的眼睛里流露出對(duì)國(guó)旗敬愛(ài)的神情。我深信在他們幼小的心靈里已升起鮮艷的五星紅旗，迎風(fēng)飄揚(yáng)。二、積累經(jīng)典名言警句我們?cè)趯W(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文課本知識(shí)時(shí)，經(jīng)常會(huì)遇到一些非常經(jīng)典的名言警句或者格言，不乏在詩(shī)歌、散文和小說(shuō)等題材課文中發(fā)現(xiàn)一些用詞精煉、文情并茂、意味深長(zhǎng)的名言佳句。通常了解一篇課文的中心思想和主旨，只要看文中的一條經(jīng)典語(yǔ)句就能得知。這些讀起來(lái)朗朗上口的名言佳句，往往是作者情感和思想的集中體現(xiàn)，不僅文筆優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)，而且還富有耐人尋味的人生哲理和道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文的課文時(shí)，應(yīng)重點(diǎn)分析體現(xiàn)文章中心思想的句子，并結(jié)合文中的其他資料，再進(jìn)行重點(diǎn)講解。例如，人教版第十二冊(cè)語(yǔ)文教材《為人民服務(wù)》中，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@一歷史名句。除了理解這句話(huà)的含義以外，進(jìn)一步拓展，提升到“人活著到底為了什么”這一具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題。教育學(xué)生活著要有意義，要有價(jià)值，不要碌碌無(wú)為一生。讓學(xué)生初步接受為人民服務(wù)的革命人生觀(guān)的啟蒙教育。除此以外，許多名言名句本身就折射出德育的光輝：珍惜時(shí)間，時(shí)光一去不復(fù)返的“少壯不努力，老大徒傷悲”“莫等閑，白了少年頭，空悲切”“一寸光陰一寸金?！睂?duì)待學(xué)習(xí)要勤奮努力，孜孜不倦的“業(yè)精于勤，荒于嬉”“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。”抒發(fā)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感的“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”“天下興亡，匹夫有責(zé)?！备桧灍o(wú)私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！北憩F(xiàn)母愛(ài)深重的恩情，情真意切的“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，堅(jiān)強(qiáng)意志的“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！比⒙?lián)系學(xué)生生活實(shí)際在小學(xué)語(yǔ)文課堂實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)多挖掘出教材中的德育材料，并且結(jié)合實(shí)際生活中的一些例子，給學(xué)生進(jìn)行正面的德育啟發(fā)和開(kāi)導(dǎo)。在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)行課外延伸，讓學(xué)生自由地吐露出自己的內(nèi)心感受，從而讓學(xué)生在無(wú)形中受到課文思想教育的感染。比如在進(jìn)行以“善于合作的人”為主題的口語(yǔ)交際時(shí)，可以讓學(xué)生充分聯(lián)想到實(shí)際生活中的一些體現(xiàn)合作的例子，讓學(xué)生打開(kāi)話(huà)匣子，暢所欲言，比如有接力賽跑、廣播體操比賽、拔河比賽等等，讓學(xué)生更好地感受合作的意義和作用，從而受到啟發(fā)和教育。語(yǔ)文德育教育的滲透是一項(xiàng)系統(tǒng)、綜合和全面的教學(xué)工程。語(yǔ)文教學(xué)只有在深入學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下，對(duì)教材進(jìn)行認(rèn)真把握，同時(shí)讓學(xué)生能走進(jìn)教材，也能走進(jìn)生活，從而有效進(jìn)行德育教育。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文3摘要在小學(xué)課程中，語(yǔ)文為基礎(chǔ)科目。語(yǔ)文教學(xué)不僅蘊(yùn)含著非常豐富的人文素養(yǎng)與情感因素，同時(shí)還肩負(fù)著發(fā)展與培養(yǎng)學(xué)生情感的獨(dú)特使命。依據(jù)小學(xué)語(yǔ)文新課改的標(biāo)準(zhǔn)，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中要把培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、健康的審美情緒作為主要職責(zé)，從而促進(jìn)他們形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)?；诖?，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師在備課階段需要將教材深處蘊(yùn)含的德育因素通過(guò)閱讀充分挖掘，讓學(xué)生在接受知識(shí)的過(guò)程中自然地接受德育教育，讓心靈更純凈，以達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果！關(guān)鍵詞小學(xué)語(yǔ)文；語(yǔ)文素養(yǎng)；德育教育一、通過(guò)言傳身教滲透德育教育通過(guò)現(xiàn)代教育心理學(xué)研究調(diào)查表明，在教學(xué)中教師的為人處事、言談舉止會(huì)給學(xué)生造成行為上的心理暗示，它對(duì)學(xué)生的思想起指導(dǎo)作用。小學(xué)階段的學(xué)生，年齡小、活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)、思想單純，正式行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成的重要時(shí)期，而教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中不僅是引導(dǎo)者更是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣，他們的思想、行為都會(huì)受到教師的`深刻影響。因此，教師無(wú)論在思想政治方面還是學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)方面，都要為學(xué)生樹(shù)立正確榜樣，做到先正己、后正人，全面提升自身的道德修養(yǎng)；在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)自己的缺點(diǎn)與不足要敢于面對(duì)，及時(shí)反??；巧設(shè)時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生實(shí)施潛移默化的德育教育，努力促進(jìn)學(xué)生形成健康高尚的良好品格！二、從學(xué)生的情感出發(fā)在素質(zhì)教育中，要體現(xiàn)出學(xué)生作為主體的教學(xué)模式，教育的最終目標(biāo)就是努力促進(jìn)學(xué)生更好地全面發(fā)展。因此，在相關(guān)的德育教育中，要站在學(xué)生的角度從學(xué)生的需要與學(xué)生的情感出發(fā)，以此達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)階段的學(xué)生，還處在初步認(rèn)知發(fā)展階段，對(duì)道德的概念非常模糊，特別需要依靠教師對(duì)自身的行為進(jìn)行規(guī)范。此外，這個(gè)階段的學(xué)生好奇心比較強(qiáng)、思想單純善良，在開(kāi)展德育教學(xué)時(shí)教師完全可以根據(jù)學(xué)生的這些認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行。例如，教師在教授人教版小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《三個(gè)兒子》這篇課文時(shí)，可以讓學(xué)生們親自體會(huì)文中所描寫(xiě)的看見(jiàn)母親艱難地提水三個(gè)兒子的各種表現(xiàn)，通過(guò)對(duì)幫助母親給水的那個(gè)兒子給予肯定與贊揚(yáng)，從而將中華民族傳統(tǒng)的親情美德灌輸給學(xué)生們。在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生要了解父母的辛苦，在家里盡量幫父母多做一些力所能及的事，同時(shí)還可以讓他們仔細(xì)觀(guān)察父母的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，充分感受到他們的“愛(ài)”與無(wú)私的“付出”。這樣的教育方式比單純的口頭授教要好很多，悄無(wú)聲息地將德育教育傳輸?shù)綄W(xué)生的思想中。三、通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行德育教育學(xué)校的課外實(shí)踐活動(dòng)于實(shí)際的課堂教學(xué)有著非常緊密的聯(lián)系，可以說(shuō)是德育教育工作的重要環(huán)節(jié)之一。小學(xué)階段的教學(xué)，最主要的就是讓學(xué)生掌握基本的語(yǔ)言能力，在提高語(yǔ)言文化綜合水平的基礎(chǔ)上將自己所學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。因此，為了提高學(xué)生的思想道德水平，教師可以通過(guò)舉辦主題班會(huì)、外出參觀(guān)等形式組織學(xué)生開(kāi)展主題教育活動(dòng)。例如，教師可以根據(jù)班級(jí)中某些學(xué)生上課愛(ài)遲到、愛(ài)吃零食等不良習(xí)慣，為學(xué)生們舉辦摒棄不良行為的主題班會(huì)活動(dòng)。在活動(dòng)中，言傳身教地為他們講述這些不良習(xí)慣給自身帶來(lái)的影響，再通過(guò)循循善誘使其充分認(rèn)識(shí)到自己的不足而端正思想，規(guī)范自己的行為；還可以通過(guò)五四青年節(jié)、九九重陽(yáng)節(jié)、十一國(guó)慶節(jié)等特殊節(jié)日確定活動(dòng)主題，以針對(duì)性的方式傳輸給學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想以及傳統(tǒng)文化教育等；此外，學(xué)校還可以組織學(xué)生們通過(guò)外出參觀(guān)進(jìn)行相應(yīng)的德育教育。比如，在清明節(jié)時(shí)讓學(xué)生們參觀(guān)烈士陵園，讓他們深刻體會(huì)到革命先烈的大無(wú)畏精神。通過(guò)對(duì)風(fēng)景名勝地參觀(guān)，充分感受祖國(guó)山河的壯美。通過(guò)體驗(yàn)農(nóng)村生活，而知農(nóng)民的艱辛不易使其更珍惜現(xiàn)在的幸福生活！四、通過(guò)口語(yǔ)交際培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操在語(yǔ)文教學(xué)中，口語(yǔ)交際是一個(gè)非常重要的內(nèi)容，而語(yǔ)文教材中所選編的口語(yǔ)交際內(nèi)容所蘊(yùn)含的思想性也較強(qiáng)。例如，人教版的《小鴨子得救了》《有禮貌》等課文內(nèi)容，就是在教育學(xué)生們要養(yǎng)成樂(lè)