部編版七年級(jí)下冊(cè)文言文、古詩(shī)知識(shí)復(fù)習(xí)

人教版七年級(jí)下冊(cè)文言文知識(shí)匯總復(fù)習(xí)

《孫權(quán)勸學(xué)》

《孫權(quán)勸學(xué)》記事簡(jiǎn)練。全文只寫(xiě)了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個(gè)片斷，即先交代事情的起

因，緊接著就寫(xiě)出結(jié)果，而不寫(xiě)出呂蒙如何好學(xué)，他的才略是如何長(zhǎng)進(jìn)的。寫(xiě)事情的結(jié)果，也不

是直接寫(xiě)呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過(guò)魯肅與呂蒙的對(duì)話生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué)，著重以

孫權(quán)的勸說(shuō)之言，來(lái)表現(xiàn)他的善勸，而略去呂蒙的對(duì)答，僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫(xiě)呂蒙的

反應(yīng)，并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫(xiě)呂蒙接受了勸說(shuō)；寫(xiě)魯肅“與蒙論議”，著重以二人富有風(fēng)

趣的一問(wèn)一答，來(lái)表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)，而略去二人"論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙

母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。

（一）課文字詞詳解

①初，權(quán)②謂呂蒙曰：“卿③今④當(dāng)涂⑤掌事，不可不學(xué)！”蒙⑥辭⑦以軍中多⑧務(wù)。

①初：當(dāng)初，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。②謂：告訴，對(duì)……說(shuō)，常與“曰"連用。③今：

現(xiàn)在。④當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辭：推托。⑦以：用。⑧

務(wù)：事務(wù)。

權(quán)曰：“①孤②豈欲③卿④治經(jīng)⑤為⑥博士⑦邪?、嗟岙?dāng)⑩涉獵，位見(jiàn)?往事?耳。卿言

多務(wù)，包耿色若孤？

①孤：古時(shí)王侯的自稱(chēng)。②豈：難道。③卿：古代君對(duì)臣的愛(ài)稱(chēng)。朋友、夫婦間也以“卿”為

愛(ài)稱(chēng)。④治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指《易》《書(shū)》《詩(shī)》《禮》《春秋》等書(shū)。⑤為：成

為。⑥博士：專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。⑦邪：語(yǔ)氣詞，后寫(xiě)作“耶”。⑧但：只，只是。⑨當(dāng)：

應(yīng)當(dāng)。⑩涉獵：粗略地閱讀。?見(jiàn)：了解。?往事:指歷史。?耳：表示限止語(yǔ)氣，可譯為

“罷了"。包孰：誰(shuí)。?若：比得上。

孤常讀書(shū)，自①以為大有所②益?！泵散勰刷苁饥菥蛯W(xué)。

①以為：認(rèn)為。②益：好處。③乃：于是，就。④始：開(kāi)始。⑤就：從事。

①及魯肅②過(guò)尋陽(yáng)，與蒙③論議，大④驚曰：“卿今者⑤才略，⑥非復(fù)吳下阿蒙！”

①及：至1I,等到。②過(guò)：經(jīng)過(guò)。③論議：討論，評(píng)議。④驚：驚奇。⑤才略：才干和謀略。⑥非復(fù)：不再是。復(fù),

再。

蒙曰：“①士別三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦見(jiàn)事之晚⑧乎！”肅⑨遂⑩拜蒙母，結(jié)友而位利。

①士別三日：有抱負(fù)的人分別幾天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼

睛。⑤相待：看待。⑥何：為什么。⑦見(jiàn)事：知曉事情。⑧乎：表示感嘆語(yǔ)氣，可譯為"啊"。

⑨遂：于是，就。⑩拜：拜訪，拜見(jiàn)。：告別。

（二）重點(diǎn)句子翻譯

1.卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！

你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了，不可以不學(xué)習(xí)！

2.卿言多務(wù)，孰若孤?

你說(shuō)（你）事務(wù)繁忙，誰(shuí)比得上我（的事務(wù)多）呢？

3.卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！

你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當(dāng)年吳縣的那個(gè)阿蒙了！

4.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專(zhuān)學(xué)經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？

5.但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀（或：瀏覽群書(shū)），了解歷史罷了。

6.士別三日，即更刮目相待。

有抱負(fù)的人分別多日，就要重新用新的眼光看待。

7.大兄何見(jiàn)事之晚乎！

長(zhǎng)兄為什么知曉事情這么晚??！

8.蒙辭以軍中多務(wù)。

呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。

（三）揣摩語(yǔ)言

1.“不可不學(xué)！”表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理？

表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。

2.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！”表達(dá)了孫權(quán)怎樣的心態(tài)？

聯(lián)系句意，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味。

3.”卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！边@樣說(shuō)有何作用？

孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切。

4.”卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說(shuō)明了什么？

十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆?！@句話從側(cè)

面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。

5.“大兄何見(jiàn)事之晚乎！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？

為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅。

（四）課文分析

1.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，該書(shū)是北宋（朝代）司馬光（人名）主持編纂的一部編年體通史,

記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。

2.孫權(quán)勸學(xué)的原因是“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”；孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法是“但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事

耳”；孫權(quán)勸學(xué)勸的語(yǔ)言是“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益”；孫權(quán)勸學(xué)的

成果是“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”。（以上均填課文原句）

3.魯肅的話表現(xiàn)了他驚訝、敬佩的情感，也從側(cè)面寫(xiě)出了呂蒙學(xué)有所獲；文末的“士別三日，

即更刮目相待”更進(jìn)一步闡明了這一點(diǎn)。

4.寫(xiě)出出自本文的成語(yǔ)：吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開(kāi)卷有益。

5.孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？

勸學(xué)。

6.孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？

先一語(yǔ)破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其"當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)"；繼

而現(xiàn)身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性，使呂蒙無(wú)可推辭，“乃始就學(xué)”。

7.注意下列句子中加點(diǎn)詞所表示的語(yǔ)氣。

(1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

邪：通"耶"，表反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”。

(2)但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。

耳：表限止語(yǔ)氣，可譯為“罷了”。

(3)大兄何見(jiàn)事之晚乎！

乎：表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于"啊"。

8.本文告訴我們的道理有哪些？

(1)通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，告訴我們開(kāi)卷有益的道理。

(2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開(kāi)放的眼光看待事物。

(3)不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書(shū)是有益的。

(4)要善于聽(tīng)取他人的建議或意見(jiàn)。

(5)告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵總會(huì)學(xué)有所成。

9.本文雖短，但通過(guò)人物的對(duì)話描寫(xiě)，刻畫(huà)了鮮明的人物性格。請(qǐng)概括他們的性格特點(diǎn)。

孫權(quán)：豁達(dá)、大度，待人坦誠(chéng)、平易，有幽默感的一位明君；關(guān)心部下，對(duì)部下要求嚴(yán)格，善

勸。

呂蒙：樂(lè)于接受勸告，勤奮好學(xué)；機(jī)敏精干、虎虎有生氣的將才。

魯肅：直爽、敬才、愛(ài)才；忠厚的長(zhǎng)者。

10.找出魯肅贊揚(yáng)呂蒙的語(yǔ)句，并指出這里是什么描寫(xiě)。其作用是什么？

“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”這里是側(cè)面描寫(xiě)?！饔茫和怀霰憩F(xiàn)昌蒙學(xué)有所成。

11.孫權(quán)的哪些主張和行動(dòng)值得我們重視和效仿？

孫權(quán)認(rèn)為廣泛地學(xué)習(xí)很有益處，不能因?yàn)槭聞?wù)多、時(shí)間少就不學(xué)習(xí)。

12.魯肅為什么與呂蒙"結(jié)友”？

文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙"結(jié)友"，是因?yàn)轸斆C為呂

蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛(ài)才，二人志同道合。這最后的一筆，是魯肅

“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。

13.表明呂蒙自己治學(xué)的毅力和自信心的語(yǔ)句是哪句？

蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”

14.這篇短文省略了一部分內(nèi)容，你知道是什么嗎？結(jié)合我們已掌握的寫(xiě)作知識(shí)，談?wù)勥@樣

寫(xiě)的好處。

省略的內(nèi)容：呂蒙的學(xué)習(xí)過(guò)程。好處：這一部分與中心內(nèi)容無(wú)關(guān)，可以省略，這樣既節(jié)

省筆墨，又給讀者留下想象的空間，達(dá)到一箭雙雕的效果。

《木蘭詩(shī)》

《木蘭詩(shī)》是樂(lè)府民歌中流傳最廣的名篇之一，詩(shī)歌塑造了一位我國(guó)古代北方勤勞、孝順、

勇敢、樸實(shí)的勞動(dòng)?jì)D女形象。主人公木蘭的傳奇性故事在中國(guó)幾乎家喻戶(hù)曉，在歷史的演進(jìn)過(guò)程

中，詩(shī)歌還被改編成戲劇、電影、電視等不同的藝術(shù)形式，廣受歡迎。

(一)課文字詞詳解

唧唧①?gòu)?fù)唧唧，木蘭②當(dāng)③戶(hù)織。不聞④機(jī)杼聲，⑤唯聞女嘆息。

①?gòu)?fù)：又。②當(dāng)：對(duì)著。③戶(hù)：門(mén)。④機(jī)杼聲：織布機(jī)發(fā)出的聲音。杼，織布的梭子。⑤

唯：只。

問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所①憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)②軍帖軍代)，③可汗大

①憶：思念。②軍帖：軍中的文告。③可汗：我國(guó)古代西北地區(qū)民族對(duì)最高統(tǒng)治者的稱(chēng)

呼。

①點(diǎn)兵，②軍書(shū)③十二卷，卷卷有爺名。阿④爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為5市鞍馬，從

此替爺征。

①點(diǎn)兵：征兵。②軍書(shū)：軍中的文書(shū)，這里指征兵的名冊(cè)。③十二：表示多數(shù)，不是確

指。下文的“十二年”，用法與此相同。④爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。5市:買(mǎi)

東①市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍②鞫②njidn),南市買(mǎi)③轡(pOi)頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。

①市：集市。②鞫：馬鞍下的墊子。③轡頭：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。

①旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，②但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮

至黑山頭，

①旦：早晨。②但：只。

不聞爺娘喚女聲，但聞①燕山胡騎胡i)鳴②啾啾。

①燕山：當(dāng)時(shí)北方的山名。②啾啾：馬叫的聲音。

萬(wàn)里赴①戎機(jī)，關(guān)山②度若飛。③朔氣傳④金柝(tub),寒光照⑤鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年

歸。

①戎機(jī)：戰(zhàn)事。②度：越過(guò)。③朔氣：北方的寒氣。朔，北方。④金柝：古時(shí)軍中白天用來(lái)燒

飯、夜里用來(lái)打更的器具。⑤鐵衣：鎧甲，古代軍人穿的護(hù)身服裝。

歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐①明堂。②策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千③強(qiáng)。

①明堂：古代帝王舉行大典的朝堂。②策勛：記功。③強(qiáng)：有余。

可汗問(wèn)所①欲，木蘭不②用尚書(shū)郎，③愿馳④千里足，送兒還故鄉(xiāng)。

①欲：想要。②用：愿做。③愿：希望。④千里足:千里馬。

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將(jidng)；阿姊(zi)聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理①紅妝；

①紅妝：指女子的艷麗裝束。

小弟聞姊來(lái)，磨刀①霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，②著(zhu6)我舊時(shí)

③裳。

①霍霍：磨刀的聲音。②著：穿。③裳：古代女子的下裙。

當(dāng)窗理①云鬢(bin),對(duì)鏡②帖③花黃。出門(mén)看④火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是

女郎。

①云鬢：像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。②帖：同“貼”。③花黃：古代婦女的一種面部

裝飾物。④火伴：同伍的士兵。

雄兔腳①撲朔，雌兔眼②迷離；雙兔③傍地走，④安能辨我是雄雌？

①撲朔：動(dòng)彈。②迷離：瞇著眼。③傍地走：貼近地面跑。④安：怎么。

（二）重點(diǎn)句子翻譯（注意括號(hào)內(nèi)的字詞）

1.不聞機(jī)杼聲。（機(jī)杼聲）

不能聽(tīng)到織布機(jī)發(fā)出的聲音。

2.但聞黃河流水鳴濺濺。（流水鳴濺濺）

只能聽(tīng)到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。

3.但聞燕山胡騎鳴啾啾。（胡騎鳴啾啾）

只能聽(tīng)到燕山胡人的戰(zhàn)馬啾啾的鳴叫聲。

4.萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

遠(yuǎn)行萬(wàn)里，投身戰(zhàn)事。像飛一樣地越過(guò)一道道關(guān)塞山嶺。

5.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

將士們經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次出生入死的戰(zhàn)斗，多年之后壯士（得勝）歸來(lái)。

6.策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百干強(qiáng)。

（木蘭）記最大的功，被賞賜很多的財(cái)物。

7.愿馳干里足，送兒還故鄉(xiāng)。

希望馳騁干里馬，（借助它的腳力）送我回故鄉(xiāng)。

8.爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將。

父母聽(tīng)說(shuō)女兒回來(lái)了，互相攙扶著到城外（迎接她）。

9.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。

對(duì)著窗子整理漂亮的頭發(fā)，對(duì)著鏡子在臉上貼裝飾物。

10.雄兔腳撲朔，雌鬼眼迷離。

雄兔的兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔的兩只眼睛時(shí)常瞇著。

（三）揣摩語(yǔ)言

1.“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍鞫，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭?！?/p>

四句排比，寫(xiě)出戰(zhàn)事緊急，木蘭緊張地購(gòu)買(mǎi)戰(zhàn)馬和乘馬用具。

2.”旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山

頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”

這里夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊急以及心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。其

中寫(xiě)“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾瞅”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。

3."萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛?！?/p>

概括上文的內(nèi)容，夸張地描寫(xiě)了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬(wàn)里迢迢，奔往戰(zhàn)場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口、一座座

高山的情形。

4.“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣?！?/p>

描寫(xiě)木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫(huà)面：在夜晚，凜冽的朔風(fēng)傳送著打更聲，寒光映照

著身上冰冷的鎧甲。

5.”將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！?/p>

概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們多年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的

歸來(lái)。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來(lái)的將士中的一個(gè)。

（四）課文分析

1.整體把握。

主要情節(jié)：①停機(jī)嘆息，決定從軍。②出征準(zhǔn)備，奔赴沙場(chǎng)。③征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝。④建功

封賞，還朝辭官。⑤解甲還鄉(xiāng)，親人團(tuán)聚。⑥雙兔難辨，隱喻作結(jié)。

歌頌了木蘭勤勞善良、堅(jiān)毅勇敢、淳厚質(zhì)樸、機(jī)敏活潑、熱愛(ài)親人、深明大義、不慕功名等美

好品德。

“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織”——勤勞?！痹笧槭邪榜R，從此替爺征”——孝敬父母，深明大

義。“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”——堅(jiān)毅勇敢，報(bào)效國(guó)家?！翱珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，

愿馳干里足，送兒還故鄉(xiāng)”——淳厚質(zhì)樸，不慕功名，熱愛(ài)和平生活。”出門(mén)看火伴，火伴皆

驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”一機(jī)敏。

2.千百年來(lái)，木蘭的形象家喻戶(hù)曉，木蘭還成為美國(guó)迪士尼大片中的主要角色。是什么原因使得

她有如此魅力？

@木蘭的形象既有傳奇性，又有豐富性。她既是奇女子，又是普通人；既是巾幗英雄，又是平民

少女；既是矯健的勇士，又是嬌美的女兒。②她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢、淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑、熱

愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家、不慕高官厚祿又熱愛(ài)和平生活。她的身上集中體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的美好品

德，這是其形象經(jīng)久不衰的重要原因。

3."不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息”，木蘭的心事是什么？

可汗征兵，父親在被征之列，但父親已經(jīng)年老，家中又無(wú)長(zhǎng)男，木蘭不禁憂(yōu)愁。

4.表明木蘭代父從軍原因的語(yǔ)句是什么？其中根本原因是什么？

原因：昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。根本原

因：阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。

5.文中用了兩個(gè)"旦辭......暮宿（至）……不聞……但聞......”的重復(fù)句式，這樣寫(xiě)的好處是什

么？

以反復(fù)手法夸張地表現(xiàn)木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊急和心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。

6.寫(xiě)“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”聲音的目的是什么？

襯托了木蘭的思親之情。

7.表明軍情緊急和木蘭奔赴沙場(chǎng)矯健英姿的句子是什么？

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

8.描寫(xiě)邊塞軍營(yíng)艱苦戰(zhàn)斗生活的畫(huà)面是什么？

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

9.概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久、戰(zhàn)斗激烈悲壯的句子是什么？

將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

10.側(cè)面表明木蘭功勞之大的句子是什么？

策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百干強(qiáng)。

11.“愿馳干里足，送兒還故鄉(xiāng)。“木蘭辭官還鄉(xiāng)除了因?yàn)樗鞈偌覉@生活外，還可能有別的原

因嗎？

還可能因?yàn)樽约菏桥畠荷?，不便向天子明言?/p>

12.表明家人團(tuán)聚的歡樂(lè)氣氛的句子是什么？

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。

13.“開(kāi)我……坐我......脫我......著我……”這一排比句通過(guò)木蘭一連串的行動(dòng)表現(xiàn)了木蘭的什

么心情？

對(duì)故居的親切感受，對(duì)女兒妝的喜愛(ài)，以及情不自禁的喜悅。

14.巧妙解答木蘭從軍十二年沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)的奧秘的句子是什么？

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

15.全文最后一段有什么特點(diǎn)？這樣結(jié)束全詩(shī)好不好？

使用隱喻作結(jié)?！@樣結(jié)束全詩(shī)，不但十分形象地解釋了“火伴”們的驚訝，對(duì)讀者必然產(chǎn)生的

疑問(wèn)做出了回答，還表明了木蘭富有機(jī)趣智慧而又充滿(mǎn)自豪的神態(tài)表情，豐富了木蘭的形象；同

時(shí)使全詩(shī)錦上添花。

16.為什么全詩(shī)將戰(zhàn)斗過(guò)程寫(xiě)得格外簡(jiǎn)略，對(duì)其余內(nèi)容卻寫(xiě)得特別詳盡？

作者要突出的是對(duì)木蘭孝敬父母、勇?lián)厝蔚钠犯竦捻灀P(yáng)，所以對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)一筆帶過(guò)，而對(duì)能

反映美好心靈的內(nèi)容不惜筆墨。也隱含作者對(duì)美好生活的向往和祝福，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和遠(yuǎn)離。再

者，這樣寫(xiě)，女兒情、英雄氣匯集于木蘭一身，使其形象有血有肉、真實(shí)感人，從而豐富了木蘭

的性格。這樣安排突出了人物性格和作者的思想傾向。

17.舉出你所知道的我國(guó)的其他巾幗英雄。

穆桂英五十歲掛先鋒印，深入險(xiǎn)境，力戰(zhàn)番將，大獲全勝；秋瑾從容就義于紹興軒亭口。

《賣(mài)油翁》

北宋歐陽(yáng)修所著的《賣(mài)油翁》是一則寫(xiě)事明理的寓言故事，記述了陳堯咨射箭和賣(mài)油翁酌油的

事，形象地說(shuō)明了"熟能生巧""實(shí)踐出真知”"人外有人”的道理。其寓意是，所有技能都能

通過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)苦練而達(dá)至熟能生巧之境。

(一)課文字詞詳解

陳康肅公①善②射，當(dāng)世無(wú)雙，公③亦④以此⑤自矜(jin)。⑥嘗射⑦于

①善：擅長(zhǎng)。②射：射箭。③亦：也。④以：憑借。⑤自矜：自夸。⑥嘗：曾經(jīng)。⑦于：在。

家①圃(pti),有賣(mài)油翁②釋擔(dān)(ddn)③而立，④睨(ni)⑤之久而不⑥去。見(jiàn)其發(fā)⑦矢(shi)十中

八九，

①圃：園子。②釋?zhuān)悍畔?。③而：連詞，表示承接，可以不翻譯。④睨：斜著眼看，這里形容

不在意的樣子。⑤之：指代陳堯咨射箭。⑥去：離開(kāi)。⑦矢：箭，“發(fā)矢”就是射箭。

①但微②頷(h^n)③之。

①但：只。②頷：點(diǎn)頭。③之：指陳堯咨射箭十中八九這一情況。

康肅問(wèn)曰：“①汝（琦）亦知射乎？②吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，③但手熟（shd）④

爾?！?/p>

①汝：你。②吾：我。③但：只，與前一個(gè)“但”意思相同。④爾：同“耳”，相當(dāng)于“罷

了”0

康肅①忿（fan）然曰：“②爾③安敢④輕吾射！”翁曰：“以我酌（zhu6）油知⑤之。”⑥乃

取一葫蘆

①忿然：氣憤的樣子。然，表示”……的樣子”。在翻譯句子時(shí)“忿然曰"可以翻譯為“生氣

地說(shuō)"。②爾：你。注意稱(chēng)呼的變化，前面“汝”，這里“爾”，翻譯雖相同，但語(yǔ)氣實(shí)則大

不同。③安：怎么。④輕：作動(dòng)詞用，輕視。⑤之：指射箭也是憑手熟的道理。⑥乃：于是。

①置②于地，③以錢(qián)覆④其口，⑤徐以杓（shdo）酌油瀝Qi）⑥之，⑦自錢(qián)孔入，⑧而錢(qián)不濕。

①置：放置。②于：在。③以：用。④其：代詞，指代葫蘆。⑤徐：慢慢地。⑥之：指油。⑦

自：從。⑧而：連詞，表示轉(zhuǎn)折，翻譯為“但是”。

①因曰：“我亦無(wú)他，②惟手熟（shti）爾?！笨得C笑③而遣（qidn）④之。

①因：于是。②惟：只是。③而：連詞，表示修飾，相當(dāng)于“著"。④之：代詞，指賣(mài)油翁。

（二）重點(diǎn)句子翻譯

1.有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。

一介賣(mài)油的老頭兒放下?lián)?，站在那兒，斜著眼看他，很長(zhǎng)時(shí)間都不離開(kāi)。

2.見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

（賣(mài)油的老頭兒）看到他每十箭射中八九箭，只是對(duì)此微微點(diǎn)頭。

3.翁日：“以我酌油知之?！?/p>

賣(mài)油的老頭兒說(shuō)：“憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)（道理）?！?/p>

4.以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之。

用一枚銅錢(qián)蓋住葫蘆的口,慢慢地用勺子倒油（通過(guò)銅錢(qián)方孔）滴入（葫蘆）。

5.我亦無(wú)他，惟手熟爾。

我也沒(méi)有別的（奧妙），只是手熟罷了。

（三）揣摩語(yǔ)言

1.”爾安敢輕吾射！”

寫(xiě)出了陳堯咨的驕橫之態(tài)。

2.“手熟”兩個(gè)字表現(xiàn)了賣(mài)油翁對(duì)陳堯咨箭術(shù)不以為意的態(tài)度。

3.“以我酌油知之。”

表現(xiàn)了賣(mài)油翁從容自若的態(tài)度。

4.詳寫(xiě)賣(mài)油翁"酌油”這段文字的目的是什么？

為了刻畫(huà)人物和表達(dá)中心的需要，詳寫(xiě)賣(mài)油翁瀝油技藝的高超，突出他以理服暴、以"酌油”技

藝制勝對(duì)方的形象；對(duì)陳堯咨恃技驕橫則無(wú)較詳細(xì)的描寫(xiě)，突出了各自的性格，文章中心也得以

突出。

5.第一段寫(xiě)“公亦以此自矜“，又寫(xiě)賣(mài)油翁"微頷之"為下文兩人起沖突做鋪墊。

（四）課文分析

1.陳堯咨對(duì)待賣(mài)油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化？原因是什么？

陳堯咨由生氣到不得不為賣(mài)油翁高超的酌油技巧所折服。因?yàn)樗麖馁u(mài)油翁的表演中明白了“無(wú)

他，但手熟爾”的道理。

2.讀了課文，你認(rèn)為一介人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處？又該如何看待他人的長(zhǎng)處？

要把自己的長(zhǎng)處當(dāng)作一種戰(zhàn)勝困難、張揚(yáng)個(gè)性的資源優(yōu)勢(shì)，而不是進(jìn)行宣揚(yáng)的資本。—對(duì)別人的

長(zhǎng)處，應(yīng)善于汲取所長(zhǎng)、學(xué)為己用，不可嫉妒詆毀。

3.這個(gè)故事揭示了什么道理？

熟能生巧，即使有什么長(zhǎng)處也沒(méi)必要驕傲自滿(mǎn)的道理。

《短文兩篇》

《短文兩篇》中《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》立意鮮明，是作者對(duì)自己志趣與節(jié)操的表白。我們要體

會(huì)古人立身處世的崇高境界。

《陋室銘》

（一）課文字詞詳解

山不在高，有仙則①名。水不在深，有龍則②靈。③斯④是⑤陋室，⑥惟吾⑦德馨。

①名：出名，有名。②靈：靈驗(yàn)。③斯：這。④是：判斷動(dòng)詞。⑤陋室：簡(jiǎn)陋的屋舍。⑥惟：

只。⑦德馨：品德高尚。馨，能散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指德行美好。

苔痕①上階綠，草色②入簾③青。談笑有④鴻儒，往來(lái)無(wú)⑤白丁?？梢寓拚{(diào)⑦素琴，閱⑧金

經(jīng)。

①上：長(zhǎng)上。②入：映入。③青：青色。④鴻儒：博學(xué)的人。鴻，大。⑤白?。浩矫?，指沒(méi)有

功名的人。⑥調(diào)：調(diào)弄。⑦素：不加裝飾的。⑧金經(jīng)：指佛經(jīng)（佛經(jīng)用泥金書(shū)寫(xiě)）。

無(wú)①絲竹②之③亂耳，無(wú)④案牘之⑤勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋⑥之有？

①絲竹：琴、瑟、簫、笛等樂(lè)器的總稱(chēng)，"絲"指弦樂(lè)器，"竹"指管樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲

音。②之：助詞，主謂間取消句子的獨(dú)立性。③亂：使……亂，擾亂。④案牘：指官府文書(shū)。⑤

勞形：使……勞神傷身。形，形體、軀體。⑥之：助詞，表示賓語(yǔ)前置。

（二）重點(diǎn)句子翻譯

1.斯是陋室，惟吾德馨。

這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。

2.苔痕上階綠，草色入簾青。

苔痕長(zhǎng)到階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上了青色。

3.談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

談笑、來(lái)往的都是博學(xué)的人，沒(méi)有無(wú)功名的人。

4.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

（在這里）可以彈奏不加裝飾的琴，瀏覽（珍貴的）佛經(jīng)。

5.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷身。

6.南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。

諸葛亮隱居南陽(yáng)住的草廬，揚(yáng)子云在西蜀的屋舍。

7.孔子云：何陋之有？

孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”

（三）課文分析

1.通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě)，表達(dá)了室主人怎樣的節(jié)操和情趣？

表達(dá)了室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

2.本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明，格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永，韻味深長(zhǎng)，文句

精美而膾炙人口，久為傳誦。那么本文的主題應(yīng)如何概括呢？

本文通過(guò)對(duì)陋室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

3.文章前四句用了怎樣的寫(xiě)作手法？這樣寫(xiě)的目的何在？

類(lèi)比的寫(xiě)作手法?！觥八故锹摇?，而立意于“惟吾德馨"，表明"陋室"也具有“名”與

"靈”的性質(zhì)。

4.文章對(duì)陋室從哪幾方面進(jìn)行描寫(xiě)？這幾方面突出陋室怎樣的特征？

景色之雅：苔痕上階綠，草色入簾青。

交往之雅：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

情趣之雅：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

陋室特征：雅。

5.“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”用了怎樣的手法來(lái)寫(xiě)室中事？寫(xiě)出了室主人怎樣的情感？

反面虛寫(xiě)。寫(xiě)出室主人不受世俗羈絆之情。

6.”南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)作手法？為什么要這樣寫(xiě)？

運(yùn)用類(lèi)比的寫(xiě)作手法。用古名賢之室類(lèi)比自己的“陋室"，表明作者以古名賢自況，表明自己也

有古名賢的志趣和抱負(fù)。

7.文章以孔子的話結(jié)尾，用意何在？

這是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，引用孔子的話論證“有德者居之，則陋室不陋"，突出了"惟吾德

馨”這一主題。

8.劉禹錫自比諸葛亮和揚(yáng)雄，他們之間的共同點(diǎn)是什么？

都具有安貧樂(lè)道、淡泊名利的君子之風(fēng)，高雅脫俗而才華橫溢。

9.歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子？請(qǐng)舉例。

床頭屋漏、雨腳如麻的杜甫草堂。凈潔無(wú)塵，以木板、方磚做書(shū)架的錢(qián)鐘書(shū)的書(shū)齋。

《愛(ài)蓮說(shuō)》

（一）課文字詞詳解

①說(shuō)：古代一種文體，也稱(chēng)雜說(shuō)?？梢哉f(shuō)明事理，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明

一個(gè)道理，給人某種啟示或給自己明志。

水陸①草木之花，②可愛(ài)③者甚④蕃（fdn）。晉陶淵明⑤獨(dú)愛(ài)菊。⑥自李唐來(lái)，

①草木：草本。②可愛(ài)：值得喜歡。③者：……的花。④蕃：多。⑤獨(dú)：只。⑥自：從。

世人①甚愛(ài)牡丹。②予③獨(dú)愛(ài)蓮④之出淤泥而不⑤染，⑥濯（zhu6）⑦清漣而不⑧妖，

①甚：特別，十分。②予：我。③獨(dú)：只。④之：助詞，主謂間取消句子的獨(dú)立性。⑤染：沾

染（污穢）。⑥濯：洗。⑦清漣：清波。⑧妖：過(guò)分艷麗。

中①通外②直，不③蔓血加）不④枝，香⑤遠(yuǎn)⑥益清，⑦亭亭凈⑧植，可遠(yuǎn)觀而不可⑨褻玩焉。

①通：貫通，通透。②直：挺立。③蔓：生藤蔓。④枝：生枝莖。⑤遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出

去。⑥益：更加。⑦亭亭：聳立的樣子。⑧植：豎立。⑨褻玩：靠近玩弄。褻，親近而不莊

重。

予①謂菊，花之②隱逸（yi）者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之③君子者也。

①謂：認(rèn)為。②隱逸者：指隱居避世的人。③君子：指品德高尚的人。

①噫！菊之愛(ài)，陶后②鮮（xiHn）有③聞。蓮之愛(ài)，④同予者何人？牡丹之愛(ài)，⑤宜乎⑥眾矣。

①噫：嘆詞，表示感慨。②鮮：少。③聞：傳聞。④同：和……一樣。⑤宜：應(yīng)當(dāng)。⑥眾：很

多。

（二）重點(diǎn)句子翻譯

1.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，（它）從積存的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染（污穢），經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷。

2.中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。

（它的莖）內(nèi)空外直；不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣傳得越遠(yuǎn)就越清幽；潔凈地挺立（在那里）。

3.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

可以在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近玩弄（它）。

4.予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

我認(rèn)為，菊是花中的隱士；牡丹是花中的富貴者；蓮是花中的君子。

5.噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明之后就很少有傳聞了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人

呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人應(yīng)當(dāng)很多了。

（三）課文分析

1.歸納主題。

通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕和贊頌，表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰

慕；同時(shí)，通過(guò)對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴、茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿(mǎn)。

2.蓮之愛(ài)（君子形象）。

（1）生長(zhǎng)環(huán)境：”出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，前句象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不

隨俗浮沉的品質(zhì)；后句象征君子莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。

（2）體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝”是體態(tài)，象征君子通達(dá)正直、豁達(dá)大度、行為端正；“香

遠(yuǎn)益清”是香氣，志潔行廉，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

（3）氣質(zhì)風(fēng)度：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉"，象征君子美好的資質(zhì)，儀態(tài)莊重，令人敬

重。

3.下面這段話蘊(yùn)含了君子的哪些品質(zhì)？

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻

玩焉。

既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許；通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)；志潔行廉，儀態(tài)

端莊，令人敬重而不敢輕侮。

4.作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把蓮又比作什么

呢？

菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些

不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。

牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德名遠(yuǎn)播的君子。

5.本文以“愛(ài)”為脈絡(luò)，寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還要寫(xiě)菊花和牡丹？

寫(xiě)菊'寫(xiě)牡丹是為了襯蓮，寫(xiě)菊為旁襯，寫(xiě)牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，

同時(shí)又針硬了時(shí)俗。

《河中石獸》

《河中石獸》是紀(jì)的(字曉嵐)的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽(tīng)之》。主要內(nèi)

容是石獸掉進(jìn)了河里，因?yàn)樗臎_力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去

找。文章的主旨是凡事要具體考慮問(wèn)題，不能想當(dāng)然，每做一件事前，不要妄下結(jié)論。

(一)課文字詞詳解

滄州南一寺①臨②河干(gdn),③山門(mén)④圮(pi)⑤于河，二石獸⑥并沉⑦焉。

①臨：靠近。②河干：河岸。③山門(mén)：佛寺的外門(mén)。④圮：倒塌。⑤于：至⑥并：一起。⑦

焉：相當(dāng)于“于之”，在那里。

①閱十②余③歲，僧④募金重修，⑤求二石獸于水中，⑥竟不可得，⑦以為順流⑧下矣。

①①閱：經(jīng)過(guò)，經(jīng)歷。②余：多。③歲：年。④募金：募集資金。⑤求：尋找。⑥竟：終了，

最后。⑦以為：認(rèn)為。⑧下：動(dòng)詞，流到下游。

②①棹(zhdo)數(shù)小舟，②曳(y。)鐵鈿(pd),尋十余里無(wú)③跡。

③棹：戈1(船)。②曳：拖。③跡：蹤跡。

④一①講學(xué)家②設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“③爾輩不能④究⑤物理。⑥是非木柿(fOi),

⑤①講學(xué)家：講學(xué)的人。②設(shè)帳：設(shè)館教書(shū)。③爾輩:你們這些人。④究：研究、探求。⑤物

理：事物的道理、規(guī)律。⑥是非：這不是。

⑥①豈能②為③暴漲④攜之⑤去？乃⑥石性堅(jiān)重，沙性松浮，⑦湮(ydn)于沙上，漸沉漸深

耳。

⑦①豈：怎么，哪里。②為：被。③暴漲：暴漲的大水。④攜：帶。⑤去：離開(kāi)。⑥石性堅(jiān)

重：石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重。⑦湮：埋沒(méi)。

⑧沿河求之，不亦①顛乎？”眾②服③為④確論。

⑨①顛：精神失常，后來(lái)寫(xiě)作“癲”。②服：信服。③為：認(rèn)為。④確論：正確的言論。

⑩一老①河兵聞之，又笑曰：“②凡河中失石，當(dāng)求之③于上流。④蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，

?①河兵：巡河、護(hù)河的士兵。②凡：表示范圍，所有的。③于：至!I。④蓋：表示議論的句首

語(yǔ)氣詞。

?水不能沖石，其①反激之力，必于石下迎水處②嚙(ni。)沙為③坎穴。漸④激漸深，至石之

?①反激之力：河水撞擊石頭返回的沖擊力。②嚙：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。③坎穴：

坑洞。④激：沖。

?石必①倒擲坎穴中。②如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不③已，④遂⑤反⑥溯流逆上矣。

?①倒擲：傾倒掉入。②如是：像這樣。③已：停止。④遂：于是。⑤反：反而。⑥溯流：逆

流。

?求之下流，①固顛；求之地中，不更顛乎？”②如其言，③果得于數(shù)里外。

?①固：本來(lái)。②如：按照。③果：果然。

曲）①然則天下之事，②但知③其一，不知④其二者多矣，可⑤據(jù)理⑥臆（yi）斷⑦歟（四）？

?①然則：既然這樣，那么。②但：只。③其一：表面現(xiàn)象。④其二：根本道理。⑤據(jù)理：根

據(jù)某個(gè)道理。⑥臆斷：主觀地判斷。⑦歟：?jiǎn)帷?/p>

?（二）重點(diǎn)句子翻譯

211.爾輩不能究物理。

22你們這些人不能探求事物的道理。

232.是非木柿，豈能為暴漲攜之去？

24這不是木片，怎么能被暴漲的大水帶走呢？

253.湮于沙上，漸沉漸深耳。

26（石獸）埋沒(méi)在沙層上，越沉越深罷了。

274.沿河求之，不亦顛乎？

28順著河流（即下游）尋找石獸，不是很瘋狂嗎？

295.眾服為確論。

30大家很信服，認(rèn)為是正確的言論。

316.必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

32一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_擊（石前的）沙子，形成坑洞。

337.求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？

34到河的下游尋找石獸，本來(lái)就瘋狂；在原地深處尋找它，不是更瘋狂嗎？

358.然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

36既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的有很多啊，難道可以根

據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？

37（三）課文分析

1.比較文中的寺

僧、講學(xué)家、老河兵

尋找石獸的位置、理尋找的位置理由結(jié)果

由及結(jié)果。

人物

寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里無(wú)跡

石性堅(jiān)重，沙性松浮,

湮于沙上，漸沉漸深眾服為確論，

講學(xué)家求之地中

耳但沒(méi)找到

石性堅(jiān)重，沙性松浮，

水不能沖石，其反激

之力，必于石下迎水

處嚙沙為坎穴。漸激

漸深，至石之半，石如其言，

老河兵求之上流

必倒擲坎穴中。如是果得于數(shù)里外

再?lài)В衷俎D(zhuǎn)。轉(zhuǎn)

轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆

上矣

382.比較三人各自的性格特征。

39寺僧：“閱十余歲”“募金重修”“求二石獸于水中”，說(shuō)明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。

40講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿(mǎn)，輕視他人。

41老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。

423.為什么老河兵的方法是對(duì)的，而寺僧與講學(xué)家都錯(cuò)了呢？

43寺僧：只考慮了流水，沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。

44講學(xué)家：考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。

45老河兵：既有理論又有實(shí)踐，把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

464.這個(gè)故事說(shuō)明了一介什么道理？

47告訴人們凡事要全面具體分析，不可主觀臆斷。

48原句：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

49解釋?zhuān)涸S多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅

根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。

505.試分析講學(xué)家與老河兵“笑”的含義。

51講學(xué)家的“笑”，是嘲笑“順流而下”去尋找石獸的做法，說(shuō)明講學(xué)家自以為是，空有理

論，是可笑的。

52老河兵的“笑"，是嘲笑講學(xué)家的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，眾人糊涂，輕信講學(xué)家的說(shuō)法，說(shuō)明老河兵閱

歷深廣，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)」

536.老河兵比講學(xué)家高明的原因是什么？

54根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系水流、泥沙與石獸三者關(guān)系綜合判斷，得出結(jié)論。

55古詩(shī)文默寫(xiě)

56一、直接性默寫(xiě)（每題2分，共32分）

57(1)_______,o深林人不知，明月來(lái)相照。

58(2)誰(shuí)家玉笛暗飛聲,何人不起故園情。

59(3)故園東望路漫漫_

60(4)憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

61(5)草樹(shù)知春不久歸,<,

62(6),惟解漫天作雪飛。

63(7)后不見(jiàn)來(lái)者。

64(8)念天地之悠悠,!

65(9)蕩胸生曾云,一覽眾山小。

66(10)不畏浮云遮望眼,O

67(11)__________,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,O

68(12)浩蕩離愁白日斜_,化作春泥更護(hù)花。

69(13),夜泊秦淮近酒家。____________，隔江猶唱后庭花。

70(14)宣室求賢訪逐臣,_不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

71(15)莫言下嶺便無(wú)難

72(16)有約不來(lái)過(guò)夜半,o

73二、理解性默寫(xiě)(每題4分，共68分)

74(1)《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)矯健英姿的句子是:,

。描寫(xiě)木蘭恢復(fù)女兒裝時(shí)喜悅心情的句子是：脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。

75(2)王維在《竹里館》中寫(xiě)人物活動(dòng)，體現(xiàn)詩(shī)人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)的詩(shī)句是:

76(3)李白在《春夜洛城聞笛》一詩(shī)中形容笛聲悠揚(yáng)、深遠(yuǎn)、飄忽不定情狀的兩句是:

77(4)岑參的《逢入京使》一詩(shī)中，寫(xiě)詩(shī)人由于行色匆匆，只好用捎口信的方式表達(dá)懷親之情的

兩句是:運(yùn)用夸張手法傳達(dá)惜別深情的詩(shī)句是：

78(5)韓愈在《晚春》一詩(shī)中運(yùn)用擬人，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了晚春時(shí)節(jié)花草樹(shù)木競(jìng)相開(kāi)放、爭(zhēng)妍斗

艷的美麗景象的句子是:___________,O

79(6)《陋室銘》中通過(guò)虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語(yǔ)句是：

_____________________________________o寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅的句子是：

o描寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境的句子是:o反映作

者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋的句子是:O

80(7)《愛(ài)蓮說(shuō)》中比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自許的句子是:

O表達(dá)主旨的句子是:寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)

事理，不攀附權(quán)貴的句子是:________,O

81(8)《登幽州臺(tái)歌》中寫(xiě)詩(shī)人生不逢時(shí)，懷才不遇的句子是:_

82(9)杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立形象的語(yǔ)句是:?

o表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩(shī)句是:表達(dá)不畏困難，敢于攀

登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是:_

83(10)《登飛來(lái)峰》中反映詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神的詩(shī)

句是:|O

84(11)《游山西村》中寫(xiě)村民們?cè)谟由竦暮嵐闹衼?lái)來(lái)往往祈求豐收的詩(shī)句是:,

85(12)《己亥雜詩(shī)(其五)》中寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒，表現(xiàn)詩(shī)人離開(kāi)京城時(shí)豪邁、灑脫的