高中歷史-第6課《羅馬法的起源與發(fā)展》課件-新人教版必修1

TheGloryisGreece!

TheGrandnessisRome!“輝煌屬于希臘！宏偉歸于羅馬！〞第一頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。你聽說過羅馬城起源的傳說嗎?羅馬城的標(biāo)志第二頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。

特洛伊城陷落后,全城遭到大屠殺，混亂之中只有特洛伊國王的駙馬阿伊尼阿斯幸存,他的后人建立了一個(gè)王國，傳位到一個(gè)公主時(shí)，公主的叔父篡奪了王位，為了防止公主結(jié)婚生子威脅自己的王位，他便任命未婚的公主為巫女。巫女是主管祭神的職位，象修女一樣不得結(jié)婚。然而美麗的公主和戰(zhàn)神瑪爾斯(Mars)一見鐘情,生了一對(duì)雙胞胎，起名羅莫路和勒莫。叔父聞知此事大怒，將公主投入大牢，第三頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。又把那雙胞胎放在籃子里拋入臺(tái)伯河，指望那籃子漂入大海將那雙胞胎淹死。后來籃子被河口附近茂密的灌木叢鉤住而停了下來，兩人的哭聲引來的一只過路的母狼。意大利的狼都帶點(diǎn)慈悲心，不但沒吃了兩人當(dāng)點(diǎn)心，還用自己的奶去喂他們，這才救了兩個(gè)小生命，后來一個(gè)放羊人在這地盤上溜達(dá)，發(fā)現(xiàn)了兄弟倆，將他們抱了回去扶養(yǎng)成人。這兩人便是羅馬的建造者。

第四頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。第五頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。中學(xué)學(xué)生王某是一位集郵愛好者。一日，投遞員給其鄰居送信，恰好其鄰居不在，投遞員便委托他將信件轉(zhuǎn)交他的鄰居。他一看信封上的郵票是自己所沒有的，便將郵票揭下來，又擔(dān)憂受到鄰居的責(zé)備，便將信扔到垃圾箱。你怎樣看待王某的行為？王某的行為侵犯了他人的通信自由權(quán)利。第六頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。第6課羅馬法的起源與開展第七頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。一、什么是羅馬法呢？它指的是公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。閱讀課本找一找羅馬出現(xiàn)過哪些法律？羅馬法的內(nèi)容包括：習(xí)慣法、成文法、公民法、萬民法。第八頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。起源習(xí)慣法?十二銅表法?〔成文法〕公元前6世紀(jì)末至公元前5世紀(jì)中開展公民法萬民法完成：?民法大全?公元前3世紀(jì)中至公元3世紀(jì)初至公元6世紀(jì)不斷開展走向成熟國家開展疆域擴(kuò)大二、羅馬法的形成及開展過程第九頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。1.作用：維護(hù)奴隸制度和穩(wěn)定帝國統(tǒng)治。2.影響①是近現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的根底；②為近代新興資產(chǎn)階級(jí)的民權(quán)理論提供了思想淵源，為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝教會(huì)和世俗的封建勢(shì)力提供了理論武器；③對(duì)中國的立法也產(chǎn)生一些影響三、羅馬法的作用與影響第十頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。羅馬法核心：私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益內(nèi)容：習(xí)慣法

?十二銅表法?公民法：萬民法成文法作用：維護(hù)統(tǒng)治小結(jié)：第十一頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。1、羅馬帝國的疆域地跨〔〕A、歐洲和亞洲B、歐洲和非洲C、歐亞非三洲D(zhuǎn)、歐洲2、羅馬成文法誕生的標(biāo)志是〔〕A、習(xí)慣法的廢除B、?十二銅表法?的公布C、公平法的制定D、?民法大全?的編纂練習(xí)ＣＢ第十二頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。3、羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是〔〕A、?十二銅表法?的發(fā)表B、公民法的形成C、公民法演變成萬民法D、?民法大全?的編纂4、公民法與萬民法最主要的不同是〔〕A、內(nèi)容的不同B、制定者的不同C、適用的范圍不同D、制定依據(jù)的不同ＤＣ第十三頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。5、羅馬法制定的根本目的是〔〕A、為皇帝和元老院的權(quán)力提供法律依據(jù)B、為保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益C、為了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)D、為了擴(kuò)大帝國的勢(shì)力Ｂ第十四頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。活動(dòng)與探究：如今我們生活在一個(gè)法制的社會(huì)里。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自身實(shí)際談一談法對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有怎樣的指導(dǎo)意義。布置作業(yè)：第十五頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。習(xí)慣法人們接受并默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的行為規(guī)那么。沒有固定的成文形式,具有很大的伸縮性和不確定性。注意第十六頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。〔案例一〕羅莫洛是公元前6世紀(jì)的一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭，請(qǐng)大家想一想，法官會(huì)怎么判呢？請(qǐng)你當(dāng)法官第十七頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。法官會(huì)偏袒羅莫洛的家人。因?yàn)榱_馬共和國早期只有習(xí)慣法，沒有成文法，無形中為法官成心壓迫平民、袒護(hù)貴族提供了方便。習(xí)慣法的存在，就成了平民與貴族矛盾的一個(gè)焦點(diǎn)，當(dāng)時(shí)的羅馬是怎樣來處理這個(gè)焦點(diǎn)的？第十八頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。?十二銅表法?標(biāo)志著羅馬成文法的誕生

第3、第8表債權(quán)人可將無力歸還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。第5表死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。第8表凡成心傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，那么傷人者也需受到同樣的傷害。不過，如有人打斷自由人的頭骨，他必須償付300阿司罰金；如果被打折骨頭的是奴隸，罰金可減半。第11表禁止貴族與平民通婚?！幾?十二銅表法?第十九頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。根據(jù)?十二銅表法?第五表：死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。羅莫洛一半的財(cái)產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。如果還是上一個(gè)案例，根據(jù)?十二銅表法?，法官會(huì)怎么判呢？案例(二)請(qǐng)你當(dāng)法官第二十頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。假設(shè)你生活在這個(gè)時(shí)候的羅馬，你會(huì)有什么感想？〔你的身份可能是貴族、平民或奴隸〕內(nèi)容廣泛，條文清晰，一定程度上限制了貴族的特權(quán)，保護(hù)了平民的權(quán)利，但維護(hù)的仍是奴隸主貴族的權(quán)利?十二銅表法?的公布，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響，人們議論紛紛。情景創(chuàng)設(shè)第二十一頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。公民法適用范圍僅限于羅馬公民，用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的羅馬法律，被稱為公民法。而?十二銅表法?就是一部典型的公民法。范圍

羅馬公民

第二十二頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。屋大維公元前27年屋大維建立羅馬帝國羅馬帝國建立者屋大維的參謀叫苦不迭：“麻煩就在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜……，所以統(tǒng)治起來困難至極〞幅員擴(kuò)大后的統(tǒng)治階級(jí)遇到了怎樣的麻煩呢？思考：第二十三頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。〔1〕由于幅員擴(kuò)大，很多有著不同文化傳統(tǒng)的民族生活在同一屋檐下，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)新的矛盾，尤其是被征服者無法享受羅馬公民權(quán)，不受公民法保護(hù)，引起社會(huì)動(dòng)亂；〔2〕國際交往擴(kuò)大，引起商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的開展，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)了許多新問題。因此，原來的公民法已經(jīng)無法應(yīng)對(duì)這些新變化?！?〕對(duì)外戰(zhàn)爭的勝利，獲得了大量奴隸，由此奴隸制在羅馬得到了快速開展，為了更加有效地保護(hù)奴隸主的私人利益，就迫切需要建立和完善法律制度以穩(wěn)定統(tǒng)治，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益不受侵犯。第二十四頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。萬民法為穩(wěn)固統(tǒng)治，羅馬帝國的皇帝重視法律的制定，法學(xué)家也積極立法。3世紀(jì)初，公民法逐漸演變成萬民法。范圍

羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民

第二十五頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。

現(xiàn)在請(qǐng)看這一份案例(三)，這是公元2世紀(jì)的一件事：“盧修斯是亞歷山大港的一個(gè)平凡的經(jīng)營航運(yùn)的小商人，他向放高利貸的大商人加圖借貸5000枚金幣，并立下了契約半年后歸還6000枚金幣，可是盧修斯下半年經(jīng)營不善，無力還錢，只有一份家產(chǎn)和二十幾個(gè)奴隸。為此加圖告上法庭。模擬法庭下面由同學(xué)們自愿扮演盧修斯、加圖和法官進(jìn)行一次現(xiàn)場審判模擬。第二十六頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。羅馬法的核心內(nèi)容之一就是成認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。其中最重要的就是對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋，制定了解決各類債務(wù)糾紛的適用條款，另外奴隸制也是不可侵犯，所以盧修斯家的奴隸只得乖乖地作為一種財(cái)富或物品被判定歸屬于加圖家。第二十七頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分?！皼]有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣〞?；实垭妨罹哂蟹傻男Я?。〞婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師?！?民法大全?以上規(guī)定能否表達(dá)法律面前人人平等？為什么？不能，有君權(quán)至上和男女的不平等。羅馬法提倡的自由民在“法律面前人人平等〞，是有條件的。法律表達(dá)統(tǒng)治階級(jí)的意志，是階級(jí)專政的工具之一因此羅馬法具有鮮明的階級(jí)特征，宣揚(yáng)君權(quán)神授，表達(dá)了奴隸主貴族的利益。第二十八頁，編輯于星期五：九點(diǎn)五十八分。探究：比照同時(shí)期的中西世界，你發(fā)現(xiàn)它們的政治制度和法律有哪些區(qū)別？

中國：君主專制，專制統(tǒng)治，人治色彩。西方：貴族制或民主制，法治觀念強(qiáng)些。材料一：古代羅馬人相信，在人類之外客觀上存在著一種必須服從的力量，這就是約束人類的自然法那么。法律的目的是保證人類“政治生活，不害他人，各得其所〞；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些根本權(quán)利。材料二：法是一種自然的權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是衡量正