小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)的問(wèn)題及策略分析

摘

要：語(yǔ)文作為一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，理應(yīng)側(cè)重于錘煉學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用技能，這種技能主要通過(guò)實(shí)際語(yǔ)言應(yīng)用來(lái)達(dá)成。然而，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)中，部分教師忽視了學(xué)生作為實(shí)踐主體的地位、對(duì)實(shí)踐內(nèi)容選擇不當(dāng)以及對(duì)實(shí)踐效果評(píng)估過(guò)于短視。因此，在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中，教師應(yīng)堅(jiān)守學(xué)生為本的教學(xué)理念，致力于優(yōu)化語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的情境構(gòu)建，強(qiáng)調(diào)價(jià)值導(dǎo)向，精心策劃實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，同時(shí)著眼于學(xué)生素養(yǎng)的全面提升，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的流程進(jìn)行周密的規(guī)劃。關(guān)鍵詞：語(yǔ)言實(shí)踐;活動(dòng)設(shè)計(jì);語(yǔ)文學(xué)科學(xué)科核心素養(yǎng)的培育是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其中語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成尤其依賴于豐富的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確指出：“語(yǔ)文作為一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，其核心在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力，而這種能力的培養(yǎng)主要依賴于語(yǔ)言實(shí)踐。”這一理論深刻揭示了語(yǔ)文教育的本質(zhì)特點(diǎn)，科學(xué)闡釋了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，并明確指出通過(guò)設(shè)計(jì)并優(yōu)化指向語(yǔ)言實(shí)踐的學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以有效培育學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，對(duì)全面實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)具有重大的價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義。一、語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)中常見(jiàn)的問(wèn)題（一）在實(shí)踐主體上的無(wú)視在寫字教學(xué)活動(dòng)中，教師常常在田字格里用粉筆認(rèn)真示范生字書(shū)寫，并詳細(xì)講解、分析漢字的結(jié)構(gòu)、筆順、筆畫位置及書(shū)寫注意事項(xiàng)。這導(dǎo)致教師示范占據(jù)大部分時(shí)間，而學(xué)生實(shí)際練習(xí)的時(shí)間相對(duì)較少。有時(shí)，當(dāng)教師完成寫字要領(lǐng)的講解后，學(xué)生已無(wú)剩余時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，從而使原本應(yīng)屬于學(xué)生的寫字實(shí)踐轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹难菔?。此外，《義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》在梳理與探究部分明確指出，學(xué)生應(yīng)“初步了解查找資料、運(yùn)用資料的基本方法，并利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等渠道獲取資料，以解決與學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的問(wèn)題”。同時(shí)，學(xué)生還需“感受不同媒介的表達(dá)效果，學(xué)習(xí)跨媒介閱讀與運(yùn)用，并初步掌握多種方法整理和呈現(xiàn)信息”。但在實(shí)際教學(xué)中，常見(jiàn)的現(xiàn)象是教師提前搜集并整理好資料，然后在課堂上直接呈現(xiàn)，要求學(xué)生借助這些資料來(lái)理解文本內(nèi)容和體會(huì)情感。這種做法忽視了指導(dǎo)學(xué)生自行搜集和整理資料的過(guò)程，導(dǎo)致實(shí)踐主體由學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)榻處?，這與培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和提升學(xué)生素養(yǎng)的目標(biāo)相悖。（二）在實(shí)踐內(nèi)容上的忽視在進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，學(xué)生的主動(dòng)參與程度是評(píng)判其有效性的核心標(biāo)準(zhǔn)。新課標(biāo)亦明確強(qiáng)調(diào)了教學(xué)活動(dòng)應(yīng)具備育人導(dǎo)向。然而，在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)中，部分教師往往過(guò)于聚焦語(yǔ)言實(shí)踐的設(shè)計(jì)層面，卻忽視了情境構(gòu)建與育人價(jià)值的深入挖掘。這種傾向?qū)е聦W(xué)生在參與語(yǔ)言實(shí)踐時(shí)缺乏熱情與主動(dòng)性，且學(xué)生的價(jià)值取向未能得到妥善引導(dǎo)。以《為中華之崛起而讀書(shū)》這類革命題材課文的教學(xué)為例，教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，往往過(guò)于關(guān)注如何落實(shí)語(yǔ)文要素，如“抓住主要人物和事件，把握文章主要內(nèi)容”等方法的傳授，而對(duì)如何引導(dǎo)學(xué)生查閱資料、深入理解“中華不振”的歷史背景，以及周恩來(lái)立志的深層次原因等具有育人價(jià)值的內(nèi)容，則缺乏相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)。這種做法忽略了文本本身在革命文化教育方面所蘊(yùn)含的獨(dú)特育人價(jià)值。（三）在實(shí)踐效果上的短視由于課堂學(xué)習(xí)時(shí)間等因素所限，學(xué)生在進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫等語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，常常未能充分經(jīng)歷自主建構(gòu)與發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。這導(dǎo)致學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)較為零散，大多停留于經(jīng)驗(yàn)層面。這種狀況不利于學(xué)生思維的結(jié)構(gòu)化以及能力的培養(yǎng)與提升，無(wú)法有效培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。以《小英雄雨來(lái)》的教學(xué)為例，教師通常會(huì)讓學(xué)生勾畫并交流表現(xiàn)雨來(lái)英雄形象的詞句以完成學(xué)習(xí)活動(dòng)。雖然此舉能使學(xué)生感受雨來(lái)的機(jī)智、頑強(qiáng)與勇敢精神，但卻未能引導(dǎo)學(xué)生將各處語(yǔ)句聯(lián)系起來(lái)，深入思考雨來(lái)英勇的表現(xiàn)及其背后的成長(zhǎng)環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷與特質(zhì)。因此，學(xué)生難以全面理解雨來(lái)成為小英雄所需的勇敢、機(jī)智、堅(jiān)定信念與過(guò)硬本領(lǐng)，無(wú)法對(duì)單元主題“成長(zhǎng)”有更深入的領(lǐng)悟。這種教學(xué)方式不利于學(xué)生結(jié)構(gòu)化思維的培養(yǎng)。二、語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)的策略（一）立足學(xué)生本位，優(yōu)化語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)情境設(shè)計(jì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程是個(gè)體通過(guò)積極探索、自主實(shí)踐來(lái)逐步積累、深化理解和提升應(yīng)用能力的，這一過(guò)程是遵循母語(yǔ)學(xué)習(xí)的自然規(guī)律的。然而，要推動(dòng)學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)一步深化這種理解和應(yīng)用能力，則需要通過(guò)生動(dòng)具體的實(shí)踐環(huán)境來(lái)輔助。傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，知識(shí)可以從具體情境中抽象出來(lái)，以概括的形式，脫離其產(chǎn)生的背景傳遞給學(xué)習(xí)者。然而，這種方法的問(wèn)題在于，學(xué)生可能只是掌握了知識(shí)本身，而未能達(dá)到提升素養(yǎng)的目的。教育心理學(xué)家格里諾提出的“情境是一切認(rèn)知活動(dòng)的基礎(chǔ)”這一觀點(diǎn)，既符合學(xué)習(xí)理論，也與社會(huì)學(xué)理論相契合。情境不僅是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)的核心要素?！读x務(wù)教育階段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022版）》明確指出，語(yǔ)文課程的核心素養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)在“真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中所表現(xiàn)出的語(yǔ)言能力及其品質(zhì)”。同時(shí)，新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力與素養(yǎng)。由于語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身與日常生活緊密相連，情境的創(chuàng)設(shè)顯得尤為重要。此外，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)合適的情境還能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。盡管教材在語(yǔ)言實(shí)踐情境的設(shè)計(jì)上并未提供詳盡的指導(dǎo)，但教師需要發(fā)揮創(chuàng)造性，深入理解并恰當(dāng)運(yùn)用教材，同時(shí)積極發(fā)掘課程資源。通過(guò)多種教學(xué)策略的靈活運(yùn)用，以及多途徑地為學(xué)生構(gòu)建實(shí)踐情境，可以有效提升語(yǔ)文實(shí)踐的效率。知名特級(jí)教師李吉林曾指出，“情境的本質(zhì)在于‘人為優(yōu)化的環(huán)境”。因此，為了培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的學(xué)科核心素養(yǎng)，教師必須致力于優(yōu)化語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的情境設(shè)計(jì)。例如，統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第五單元（習(xí)作策略單元）中的《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文中，通過(guò)精準(zhǔn)描繪嚴(yán)監(jiān)生臨終前的舉止與神態(tài)，以夸張且生動(dòng)的手法刻畫出他極度吝嗇的性格特點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入理解文中人物描寫的藝術(shù)效果，并學(xué)習(xí)如何選取適宜的手法來(lái)突出人物形象。為了使學(xué)生能夠深刻理解為何文中主要采用了嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作與神態(tài)描寫，而非心理與語(yǔ)言描寫，教師在學(xué)生初步閱讀并理解課文情節(jié)后，可以設(shè)計(jì)一個(gè)情境教學(xué)活動(dòng)：“假設(shè)同學(xué)們就是那位氣息奄奄的嚴(yán)監(jiān)生，你們會(huì)如何表現(xiàn)？”鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)表情和動(dòng)作來(lái)演繹嚴(yán)監(jiān)生的狀態(tài)，并與同學(xué)共同進(jìn)行角色扮演。在學(xué)生的表演結(jié)束后，教師可以進(jìn)行采訪，詢問(wèn)學(xué)生在扮演過(guò)程中的內(nèi)心感受以及為何選擇不直接表達(dá)。這樣的活動(dòng)不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，還使學(xué)生在親身體驗(yàn)中深入揣摩人物心理，感受人物形象，并通過(guò)互動(dòng)采訪的形式，理解人物描寫方法的選擇與所要表現(xiàn)的人物性格特征之間的緊密聯(lián)系。這種教學(xué)方式充分體現(xiàn)了“積極的語(yǔ)言實(shí)踐與應(yīng)用”的課程理念。（二）重視價(jià)值引領(lǐng)，優(yōu)化語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容設(shè)計(jì)《小公雞和小鴨子》是一年級(jí)的重要課文，其中課后習(xí)題特別要求學(xué)生體會(huì)“偷偷地”一詞的獨(dú)特表達(dá)效果。因此，教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)，可以“偷偷地”為核心設(shè)計(jì)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)分為兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析，深刻感受在句子中加入“偷偷地”所帶來(lái)的表達(dá)差異;二是鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用“偷偷地”進(jìn)行造句練習(xí)，以加深對(duì)其用法的理解。課堂上，學(xué)生積極參與，給出了諸如“我偷偷地跟著爸爸出了門”和“我偷偷地拿了錢去買冰淇淋”等造句。然而，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)這些句子與課文所強(qiáng)調(diào)的“分享”和“友情”主題存在偏差。因此，教師可以重新設(shè)計(jì)活動(dòng)情境，提供兩個(gè)新句子：“我將蘋果放在教師的辦公桌上”和“我把最喜歡的繪本放在同學(xué)的抽屜里”，并引導(dǎo)學(xué)生思考：“在這兩個(gè)句子中，哪個(gè)更適合加入‘偷偷地這個(gè)詞，并闡述理由?！蓖ㄟ^(guò)這一調(diào)整，語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)不僅讓學(xué)生在實(shí)踐中更好地掌握了“偷偷地”的用法，還更加緊密地結(jié)合了課文的人文主題，實(shí)現(xiàn)了價(jià)值導(dǎo)向的教學(xué)目的。再如，在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)第六單元的課文《小英雄雨來(lái)》時(shí)，教師通常會(huì)專注于課文中的生字詞，如葦絮、晉察冀邊區(qū)、扭身、嗚哩哇啦、槍栓、捆綁、劫難、槍斃、扒著、尸首等的讀音和意義的教學(xué)。然而，通過(guò)優(yōu)化教學(xué)策略可能更加有效。具體而言，一方面教師可以通過(guò)讓學(xué)生觀看帶有“葦絮”一詞的句子視頻，例如“風(fēng)一吹，鵝毛般的葦絮即飄飄悠悠地分起來(lái)，把這幾十家小房屋都照在柔軟的蘆花里”，來(lái)幫助學(xué)生形象化地理解“葦絮”這個(gè)詞，并感受雨來(lái)成長(zhǎng)的自然環(huán)境之美。另一方面，對(duì)晉察冀邊區(qū)、扭身、嗚哩哇啦等詞，教師可以先通過(guò)解說(shuō)資料讓學(xué)生了解晉察冀邊區(qū)的地理位置和歷史背景，如1937年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)共產(chǎn)黨在晉察冀邊區(qū)建立的第一個(gè)敵后抗日根據(jù)地。這樣的教學(xué)策略不僅讓學(xué)生了解了雨來(lái)生長(zhǎng)的自然環(huán)境，還了解了雨來(lái)成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，為學(xué)生理解雨來(lái)如何成為小英雄提供了背景信息。同時(shí)，這種教學(xué)方式也巧妙地滲透了愛(ài)國(guó)主義教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)字詞的同時(shí)，增強(qiáng)了對(duì)國(guó)家歷史的了解和尊重。（三）著眼素養(yǎng)培育，優(yōu)化語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì)教育心理學(xué)中的認(rèn)知科學(xué)理念強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)與實(shí)踐緊密相連，知識(shí)的意義形成與實(shí)踐情境不可分割。實(shí)踐的核心在于學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探究與運(yùn)用，這構(gòu)成了一個(gè)以學(xué)生為主體的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程。為了有效促進(jìn)這一過(guò)程，教師需要構(gòu)建一個(gè)民主、開(kāi)放且富有活力的學(xué)習(xí)環(huán)境，設(shè)計(jì)多樣化的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，確保學(xué)生擁有充足的自讀、自悟、自創(chuàng)的時(shí)間至關(guān)重要，這將優(yōu)化整個(gè)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的流程。在這一過(guò)程中，學(xué)生能夠深入感受語(yǔ)言的獨(dú)特魅力，享受閱讀的樂(lè)趣，并通過(guò)直接接觸語(yǔ)文材料，深化對(duì)語(yǔ)言的理解、積累與運(yùn)用，從而探索語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律，為語(yǔ)文基礎(chǔ)的穩(wěn)固與語(yǔ)文素養(yǎng)的提升奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)課文《小公雞和小鴨子》為例，兩位教師針對(duì)其中的一組對(duì)話，分別設(shè)計(jì)了對(duì)話朗讀的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)?！靶▲喿诱f(shuō)：‘公雞弟弟，我到河里捉魚(yú)給你吃。小公雞說(shuō)：‘我也去。小鴨子說(shuō)：‘不行，不行，你不會(huì)游泳，會(huì)淹死的！”A教師的教學(xué)步驟是在每句話之后直接標(biāo)注朗讀語(yǔ)氣，諸如“熱情地”“高興地”及“著急地”，隨后指導(dǎo)學(xué)生依循這些提示進(jìn)行朗讀練習(xí)，并最終進(jìn)行展示。然而，盡管學(xué)生據(jù)此能夠較好地呈現(xiàn)對(duì)話，但他們卻未必能夠深入理解為何要采用這種特定的語(yǔ)氣，以及如何將此種語(yǔ)氣遷移到不同的朗讀情境中。此外，學(xué)生在這一過(guò)程中缺乏真正的探究與應(yīng)用，其實(shí)踐活動(dòng)更像是一種機(jī)械的執(zhí)行，而非深度的思考。相對(duì)而言，B教師則采用了更加開(kāi)放和深入的教學(xué)方法。教師首先鼓勵(lì)學(xué)生與同桌一同嘗試?yán)首x，并結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)思考如何更好地呈現(xiàn)對(duì)話。其次，學(xué)生將在小組內(nèi)展示自己的朗讀，并探討何種語(yǔ)氣最適合對(duì)話的呈現(xiàn)。最后，學(xué)生將按照大家共同梳理出的方法進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)。這種方法不僅讓學(xué)生成了真正的發(fā)現(xiàn)者、探索者和實(shí)踐者，還在充分的語(yǔ)言實(shí)踐中培養(yǎng)了學(xué)生的自主探求和自主建構(gòu)能力。從無(wú)意識(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)到有意識(shí)的主動(dòng)思考，學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐得到了積極的推動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)了從實(shí)踐建構(gòu)到能力提升的有效轉(zhuǎn)變。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)，“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者”。通過(guò)參與實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠親身體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)與探索過(guò)程，還能將所學(xué)內(nèi)化為自身的素