山東省日照市莒縣安莊鎮(zhèn)中心初級中學(xué)高一語文下學(xué)期期末試卷含解析

山東省日照市莒縣安莊鎮(zhèn)中心初級中學(xué)高一語文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2018年10月30日，悲傷的消息傳來。江湖漸遠(yuǎn)，大俠不再，一個時代落幕了。先生筆下的刀光劍影和愛恨情仇動地而來，癡迷了無數(shù)不分年齡、地域、職業(yè)的男女。他創(chuàng)造的“成人的童話”，滋養(yǎng)了無數(shù)讀者的精神空間。六十年來，先生的作品風(fēng)靡全球華人世界，也使中國特有的武俠小說創(chuàng)作達(dá)到了前所未有的高峰。他在人物塑造、故事營造、歷史寄寓、想象拓展、語言駕馭等各方面都充分展示了高超的水準(zhǔn)。他的作品彰顯著中華文化的魅力，他也足以青史留名！材料二：材料三：在金庸筆下，豪氣干云、孔武有力、斗狠使勇，充其量只能算個壯士；慷慨任事、忠憫待人、義薄云天，也只是個一般的俠士，所以楊過一人一雕往來東西南北，問盡天下不平事，急公好義排紛解難，人稱“神雕大俠”，可楊過卻拒不接受那個“大”字。郭靖與楊過在襄陽夜話，郭靖說：“我輩練功學(xué)武，所為何事？行俠仗義，濟(jì)人困厄固然是本份，但這只是俠之小者。江湖上所以尊稱我一聲‘郭大俠’，實(shí)因敬我為國為民、奮不顧身地助守襄陽，……只盼你心頭牢牢記著“為國為民、俠之大者’這八個字，日后名揚(yáng)天下成為受萬民敬仰的真正大俠”。這才是俠之大者，這才是俠的最高境界。材料四：金庸大師的作品之所以備受讀者歡迎，固然首先緣于金庸先生非凡尋常的文學(xué)功力，把林林總總的江湖故事描寫得繪聲繪色、活靈活現(xiàn)，把形形色色的武俠人物刻畫得惟妙惟肖、栩栩如生，而善于從中華傳統(tǒng)文化寶庫汲取思想和文學(xué)精髓，聚焦大家深藏心底的“俠客夢”寫作品、做文章，則是贏得不同年齡、職業(yè)群體情感共鳴和文化共振的一大關(guān)鍵。金庸先生的作品字里行間透射著忠孝節(jié)義的鮮明元素，通過對俠義之心、俠骨之氣的匠心演繹，既滿足了讀者抑惡揚(yáng)善、伸張正義樸素情懷的宣泄心理，更使大家受到中華傳統(tǒng)美德的熏染。正如金庸先生坦承，“在武俠世界里，男子的責(zé)任和感情是仁義為先。仁是對大眾的疾苦冤屈充分關(guān)懷，義是竭盡全力做份所當(dāng)為之事。引申出去就是俠之大者，為國為民?！庇械朗?，文如其人?！帮w雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛?！眰b骨柔情的莢雄氣概，重信然諾的君子風(fēng)度，快意恩仇的人生境界，生動地流淌于金庸的筆端，使先生的武俠小說更具歷史、文化厚重感，向世界展現(xiàn)出中華文化、文明的獨(dú)特魅力，創(chuàng)造了當(dāng)代武俠小說的輝煌；金庸先生自身就是俠義精神的踐行者。熱心參與香港基本法起草的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，六歸故里顯露的家國情懷，永遠(yuǎn)不寫自傳的淡泊豁達(dá)，如此等等，也生動地呈現(xiàn)給我們一個德高望重的“俠義”形象。4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.金庸先生以其在人物塑造、故事營造、歷史寄寓、想象拓展、語言駕馭等方面的成就使得武俠小說風(fēng)靡全球。B.材料二表明，從60后到00后，都在讀金庸的作品。其中讀金庸作品的70后人群數(shù)量最多，90后最少。C.楊過急公好義排紛解難，但跟郭靖的為國為民、奮不顧身地助守襄陽相比，仍然不敢稱為“大俠”。D.金庸先生能把江湖故事描寫得繪聲繪色，把武俠人物刻畫得栩栩如生是與他高超的文學(xué)水準(zhǔn)分不開的。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項是A.金庸先生筆下的武俠小說，雖然是虛構(gòu)的“成人的童話”，但卻受到了眾多讀者的喜愛，滋養(yǎng)了他們的精神空間。B.金庸的創(chuàng)作使中國特有的武俠小說達(dá)到了前所未有的藝術(shù)高峰，也足以使他青史留名。C.“俠之大者，為國為民”是金庸武俠小說的核心，也是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的核心。D.金庸先生被稱為“大俠”，是因為其在作品中傳達(dá)了為國為民的俠義精神，也是因為其親身實(shí)踐了這種精神。6.根據(jù)上述材料，概括人們喜歡金庸及其作品的原因。參考答案：4.A

5.C

6.①非凡的寫作功力。②他的作品彰顯著中華文化的魅力。③本人德高望重的“俠義”人格的魅力。【4題詳解】本題考查對文本內(nèi)容的篩選和概括能力。解答此類題目首先要明確題干要求，然后認(rèn)真閱讀文本，鎖定答題區(qū)間，然后篩選出答案。本題中A選項表述錯誤，正確的表述是：六十年來，先生的作品風(fēng)靡全球華人世界，也使中國特有的武俠小說創(chuàng)作達(dá)到了前所未有的高峰。他在人物塑造、故事營造、歷史寄寓、想象拓展、語言駕馭等各方面都充分展示了高超的水準(zhǔn)。故選A。【5題詳解】本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題目首先要注意認(rèn)真研讀文本，然后將選項與文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的比對分析。本題中C選項表述錯誤，正確的表述是“牢記著‘為國為民、俠之大者’這八個字，日后名揚(yáng)天下成為受萬民敬仰的真正大俠。這才是俠之大者，這才是俠的最高境界?！惫蔬xC?！?題詳解】本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后篩選主要的信息，并對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，最后得出答案。本題中要求回答“根據(jù)上述材料，概括人們喜歡金庸及其作品的原因?！贝祟}可以從材料四中分析概括得出：根據(jù)“金庸大師的作品之所以備受讀者歡迎，固然首先緣于金庸先生非凡尋常的文學(xué)功力，”可得出第一點(diǎn)：①非凡的寫作功力；根據(jù)“俠骨柔情的英雄氣概，重信然諾的君子風(fēng)度，快意恩仇的人生境界，生動地流淌于金庸的筆端，使先生的武俠小說更具歷史、文化厚重感，向世界展現(xiàn)出中華文化、文明的獨(dú)特魅力，創(chuàng)造了當(dāng)代武俠小說的輝煌”可得出第二點(diǎn)：②他的作品彰顯著中華文化的魅力；根據(jù)“金庸先生自身就是俠義精神的踐行者。熱心參與香港基本法起草的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，六歸故里顯露的家國情懷，永遠(yuǎn)不寫自傳的淡泊豁達(dá)，如此等等，也生動地呈現(xiàn)給我們一個德高望重的‘俠義’形象。”可得出第三點(diǎn)：③本人德高望重的“俠義”人格的魅力?！军c(diǎn)睛】本題考查對文本內(nèi)容的篩選和概括能力。解答此類題目首先要明確題干要求，然后認(rèn)真閱讀文本，鎖定答題區(qū)間，然后篩選出答案。2.閱讀下面的文字，完成小題。撈月亮的母親石兵撈月亮的人，是一位母親。在那個川藏交界處的偏僻山村里，我遇到了她和她時年六歲的兒子。彼時我還只有二十出頭，心性不定，漫無目的地四處游蕩，那座貧瘠的大山是我在天黑之后來到的地方。我支起隨身攜帶的帳篷，準(zhǔn)備在野外過上一夜，就在似睡非睡之際，我聽到遠(yuǎn)處傳來了窸窸窣窣的聲音。我頓時睡意全無，連忙小心地坐起身來，慢慢拉開帳篷一角。很快，順著聲響傳來的方向，我看到一個提著水桶的女人領(lǐng)著一個臟兮兮的小男孩，披著漫山的月光從山下走來。我屏住呼吸，這時已經(jīng)接近午夜，居然還有人來山上汲水，種種靈異傳說讓我不寒而栗?？墒?，母子倆似乎根本沒有注意到山路旁邊突兀而出的帳篷，女人一手提著水桶，一手牽著男孩，兩人一言不發(fā)，不疾不徐地走著，只是短短幾分鐘，便在我視野中只留下了模糊的背影。好奇心最終讓我戰(zhàn)勝了恐懼，我走出帳篷，小心翼翼地追著他們的背影。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到母子倆停下了腳步，那里居然有一口水井。我已經(jīng)確定，這只是一對普通的山村母子。于是，我大著膽子走上幾步，終于聽到了女人的話?！爸挥羞@個時候，井里的月亮才最大最圓，狗兒莫急，娘給你撈一個上來，回家以后放在你的床前?！迸说泥l(xiāng)音十分綿軟，不像山里女子所固有的潑辣。“娘，月亮落在水里，是不是就被洗干凈了，不像在天上那樣模糊得讓人看不清楚了?”兒子稚嫩的聲音充滿了期待。女人頓了一頓，說：“狗兒說得對，月亮被水洗了以后，可好看了，就像狗兒的眼睛一樣好看?！甭犃四赣H的話，小男孩笑了起來，奶聲奶氣的笑聲頓時讓幽黑沉默的大山有了勃勃生機(jī)。女人用力地從井中提出水桶，然后弓著腰提起水桶，另一只手牽著小男孩，吃力地踏上了歸途。剛走上十幾步，瘦弱的母親就要休息一下。我快速來到他們的面前。在寂靜的午夜，這對母子竟對我這個不速之客沒有絲毫的不安與恐懼。我說：“大嫂，我來幫你提水吧?！迸藳]回答我，自顧自地說：“你是剛才路邊帳篷里的游客吧，這山上很涼，收了帳篷跟我們到家里休息吧。本想下山時再叫醒你的，沒想到你跟著我們上了山?！痹瓉恚缇桶l(fā)現(xiàn)路邊的帳篷和我了，也許只是早已司空見慣，所以沒有刻意多看幾眼罷了。走近以后，我才發(fā)現(xiàn)小男孩的眼睛似乎有些問題。女人對我說：“狗兒眼上有病，長了白瘡，你們城里人叫白內(nèi)障，我正在攢錢給他治。這不，白天我給人紡絲線，晚上才能照管家里的田地。剛剛忙完，想起家里沒水，才在這個時候上山?！迸私又f：“狗兒爹去了城里打工，那里掙錢多一些，家里就只有我和狗兒了。”我沒有再說話，默默地提起水桶，慢慢地跟著母子倆下了山，一路來到了女人位于半山腰的家里。這個小村落只有三四十戶人家，同樣的貧窮讓女人無法得到他人的幫助，可女人跟我說起這些時卻一如既往地平靜。她說，鄉(xiāng)鄰們已經(jīng)幫了她很多，不能再麻煩人家了。我躺在外間屋原本屬于這家男人的床上，聽到了母子倆在睡前的交談。兒子說：“娘，我想爹了，今天山上遇到的那個人好像爹啊，個子一樣的高，手一樣的有勁，可我就是看不清他的模樣。”母親說：“狗兒，快睡吧，睡著了，就能見到你爹的樣子了。再過上半年，咱們就去城里找他，治好你的眼睛。狗兒知道嗎?你的眼睛跟天上的月亮一樣好看，娘就是這條命不要了，也要讓你看清楚你想看的?！被蛟S是怕打擾到我，母子倆說話的聲音很輕很輕，我卻早已聽得淚流滿面。第二天一早，我匆匆趕回城里，用最快的時間聯(lián)系好一家醫(yī)院，然后找朋友開車來到大山里接這對母子去醫(yī)治眼患。面對他們的道謝，我竟羞愧得無地自容。那位撈月亮的母親或許并不知道，她撈起的并非只有一份屬于自己的美好愿望，更有一個旁觀之人的迷途之心。只有我自己知道，當(dāng)時的我正因為一場懵懂愛情的破滅而選擇了放逐與放縱，卻忽略了這世間還有那么多更加珍貴的事物，譬如四處尋找我的焦慮父母，譬如被青春之霧迷失視線的純真心靈，譬如這世間那么多的溫暖與悲涼、傷痛與希望。（選自《小小說月刊》，有刪改）4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是A.在山里宿營的“我”聽到遠(yuǎn)處窸窸窣窣的聲音；午夜有人上山汲水讓“我”不寒而栗；最后確認(rèn)，他們只是上山打水的普通母子。這樣的設(shè)計使情節(jié)曲折，能激起讀者的閱讀興趣。B.文中人物都具有鮮明的性格特征，這主要是因為作者塑造人物形象時，借助了很多手法，如描寫小男孩時運(yùn)用了肖像描寫、語言描寫、心理描寫等手法。C.“我”聯(lián)系了一家醫(yī)院，和朋友開車到山里接母子二人去治病，面對他們的“道謝”很羞愧，因為“我”能幫他們的也只有這么多。D.小說標(biāo)題“撈月亮的母親”運(yùn)用了比擬的手法，含意豐富，既指為給孩子希望，母親撈月亮，又指孩子母親的做法把“我”的迷途之心撈起。5.文中的母親是一個什么樣的人物形象？請結(jié)合文本簡要分析。6.文中說“我卻早已聽得淚流滿面”，請結(jié)合小說內(nèi)容探究“我”淚流滿面的原因。參考答案：4.A

5.①吃苦耐勞。她為了給兒子治病，白天幫人紡絲線，晚上還要種田。②不怨天尤人。同樣的貧窮使她得不到其他鄉(xiāng)鄰的幫助，她說起這些很平靜，認(rèn)為別人幫她夠多的了。③善良淳補(bǔ)。她看到“我”這個不速之客并沒有不安和恐懼，并且因為山上很涼，而叫“我”到她家休息。④溫柔、有耐心。她鄉(xiāng)音綿柔不潑辣，并且對兒子非常有耐心。

6.①被母子之間的親情深深打動。母親疼愛兒子，為了盡快攢錢給患有眼疾的兒子治病，日夜辛勤勞作，甚至不惜獻(xiàn)出自己的生命。②對小男孩深表同情。小男孩年僅六歲，卻患有白內(nèi)障，無法看清這個世界。③由母子二人的不幸遭遇聯(lián)想到自己的魯養(yǎng)行為，十分慚愧。“我”因愛情破滅而選擇了放逐和放縱自我，沒有考慮親人的感受?！?題詳解】試題分析：本題主要考查對小說有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。B項，沒有“心理描寫”；C項，“我”的“羞愧”是因為本是他們幫助了“我”，他們卻來感謝“我”，真正原因是“她撈起的并非只有一份屬于自己的美好愿望，更有一個旁觀之人的迷途之心”，實(shí)際上是她讓我明白了“這世間還有那么多更加珍貴的事物”，“我”應(yīng)該感謝她；D項，沒運(yùn)用比擬手法。【5題詳解】試題分析：本題主要考查人物形象分析。解答時主要抓住相關(guān)情節(jié)與人物描寫方法分析概括。如：“女人的鄉(xiāng)音十分綿軟”表現(xiàn)她的溫柔；“你是剛才路邊帳篷里的游客吧，這山上很涼，收了帳篷跟我們到家里休息吧。本想下山時再叫醒你的，沒想到你跟著我們上了山”，表明她的善良；“狗兒眼上有病，長了白瘡，你們城里人叫白內(nèi)障，我正在攢錢給他治。這不，白天我上了一天工，給人紡絲線，晚上才能照管家里的田地。剛剛散了工，想起家里沒水，才在這個時候上山”，表現(xiàn)她的吃苦耐勞；“這個小村落只有三四十戶人家，同樣的貧窮讓女人無法得到他人的幫助，可女人跟我說起這些時卻一如既往地平靜。她說，鄉(xiāng)鄰們已經(jīng)幫了她很多，不能再麻煩人家了”，可以看出這位母親不怨天尤人的性格特點(diǎn)；“狗兒爹去城里打工了，那里掙錢多一些，家里就只有我和狗兒了”和語句“狗兒，快睡吧，睡著了，就能見到你爹的樣子了。再過上半年，咱們就去城里找他，治好你的眼睛。狗兒知道嗎？你的眼睛跟天上的月亮一樣好看，娘就是這條命不要了，也要讓你看清楚你想看的”，可以看出這位母親對待孩子有耐心。點(diǎn)睛：分析人物性格特征，需要注意：從掌握人物描寫的方法及作用入手，賞析人物形象。人物描寫的方法：①正面描寫，一般包括外貌描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫等，②側(cè)面描寫。本題從文本中有關(guān)敘寫中加以概括即可得出答案?！?題詳解】試題分析：本題是探究題，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。結(jié)合文本內(nèi)容，探究“我”淚流滿面的原因，“狗兒，快睡吧，睡著了，就能見到你爹的樣子了。再過上半年，咱們就去城里找他，治好你的眼睛。狗兒知道嗎？你的眼睛跟天上的月亮一樣好看，娘就是這條命不要了，也要把它從水里撈上來，讓你看清楚你想看的”，被母子之間的親情深深打動；“狗兒眼上有病，長了白瘡，你們城里人叫白內(nèi)障，我正在攢錢給他治”，對小男孩深表同情；“她撈起的并非只有一份屬于自己的美好愿望……卻忽略了這世間還有那么多更加珍貴的事物”，由母子二人的不幸遭遇聯(lián)想到自己的魯莽行為，十分慚愧。3.閱讀下面的文字，完成第14～16題。（12分）故鄉(xiāng)的山梨李輝英①一個人誰沒有一個故鄉(xiāng)呢。對于故鄉(xiāng)的留戀，或是說一些回憶，恐怕也全是人人少不了的。②故鄉(xiāng)使你留戀的地方太多了，一座山，一叢林，一條小溪，甚而是一些荒墳，都會給你留下清切的影子。說到故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，那就更叫你關(guān)懷了，愈是久離故鄉(xiāng)的人，愈是關(guān)心不忘故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，有時管叫你渴想得口水直流，為了思念特產(chǎn)得不到手的原故。③但這種特產(chǎn)，卻并非都是名貴的東西，即以食品一類來說，肉包子也許就是特產(chǎn)之一，五香豆腐干也可以算是故鄉(xiāng)的一種特產(chǎn)，此種食品，全在于地方風(fēng)味的寶貴，而且更可以進(jìn)而以某種特產(chǎn)物品或食品傳名外方，叫別人一聽到某種物品時，不自覺地就會聯(lián)想起那出產(chǎn)物品的地方來，譬如南翔的包子，南京鴨腎，福建肉松，萊陽梨等全是。④說到梨，故鄉(xiāng)也出產(chǎn)一種梨，因為不是種在人家園子里而是自己生長在山上的，所以叫作山梨。這些山梨雖然并不出名，外人很少知道的，在當(dāng)?shù)貐s是家喻戶曉的。由于這種山梨的生長，很可以推想到故鄉(xiāng)偏僻落后的社會情形來，若在繁華的省份，人煙稠密的地方，那是無論如何不會讓這些山梨自由生長的，大概不等結(jié)到七成熟時，早被別人打光了。留待成熟后再摘下來吃的事情，怕是不會有的。⑤說起故鄉(xiāng)的山梨，并不像一般梨子那樣甜蜜可口，皮嫩如膏；反之，它倒是一身酸味，皮厚得像一層老布。你們也許很以為怪了，這樣的山梨，有什么值得不忘的呢。不，我覺得故鄉(xiāng)的山梨特別叫我不忘的地方就是它的酸和粗厚的皮！因為它是和一般梨子迥乎不同的。如果讓植物學(xué)家來解釋的話，山梨的酸味和粗厚的外皮，正可以說是為保護(hù)自己的身體安全才長著的，因為山叢之中，雜蟲甚多，如果它生得又嫩又甜，怕不待成熟早讓蟲子們蛀光了。果然，山梨里面很少有生蟲子的。⑥山梨的外皮雖然粗糙異常，但它的內(nèi)中肉瓤卻又嫩又甜，比起本地生梨和天津鴨梨要細(xì)致得多，而且又富有水分，剝了皮，一口就全吃凈吮干了。⑦山梨的酸味是特別讓人難忘的。一般人對于甜的感覺得之容易，忘之更快，不比酸的味道，雖不能使人愉快，卻足可叫人輕易忘記不掉。在事務(wù)方面，我覺得也是這樣，得意的事情容易忘記，酸辛的事情倒是時常留在頭腦之中不能忘去。⑧我愛故鄉(xiāng)的山梨，特別愛吃它的酸味，因為我每每從它的酸味中，來比擬自身寒酸的境遇；是的，我的生活永遠(yuǎn)是在酸味中過著的，我沒有過一日屬于甜味的生活！也許，我此后的日子還是要在酸味中過著的呢。所以，對于故鄉(xiāng)的山梨就因此更給我不能忘記的深深的印象了。14、故鄉(xiāng)的山梨有什么特點(diǎn)？試結(jié)合文章有關(guān)內(nèi)容概括。（4分）

15、第③節(jié)介紹了一些并不名貴的特產(chǎn)，如：肉包子、五香豆腐干，南京的鴨腎、福建的肉松等，這樣寫有什么作用？（4分）

16、作者為什么愛故鄉(xiāng)的山梨？請結(jié)合文章⑦⑧節(jié)的內(nèi)容分條回答。（4分）

參考答案：14、（1）生長在山上卻家喻戶曉，（2）皮厚，（3）肉酸、嫩、甜，（4）富含水分，（4）不生蟲。（答4點(diǎn)即可。4分，每點(diǎn)1分）15、這些特產(chǎn)會使人一下子想到故鄉(xiāng)；引出下文對故鄉(xiāng)山梨的介紹；襯托，表現(xiàn)作者對故鄉(xiāng)山梨的渇愛。（答2點(diǎn)即可。4分，每點(diǎn)2分）16、山梨特有的酸味叫人難以忘卻；用山梨的酸味來比擬自己寒酸的境遇。（每點(diǎn)2分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成各題。張本，字致中，東阿人。洪武中，自國子生授江都知縣。燕兵至揚(yáng)州御史王彬據(jù)城抗為守持所束本率父老迎降成祖以滁泰二知州房吉田慶成率先歸附命與本并為揚(yáng)州知府，偕見任如府譚友德同涖府事。尋擢本江西布政司右參政。永樂四年召為工部左侍郎。坐事免官，冠帶辦事。明年五月復(fù)官。尋以奏牘書銜誤左為右，為給事中所劾。帝命改授本部右侍郎而宥其罪。七年，皇太子監(jiān)國，奏為刑部右侍郎。善摘奸，命督北河運(yùn)。躬自相視，立程度，舟行得無滯。會疾作，太子賜之狐裘冠鈔，遣醫(yī)馳視。十九年將北征，命本及王彰分往兩直隸、山東、山西、河南，督有司造車挽運(yùn)。明年即命本督北征餉。仁宗即位，拜南京兵部尚書兼掌都察院事。召見，言時政得失，且請嚴(yán)飭武備。帝嘉納之，遂留行在兵部。宣德初，工部侍郎蔡信乞征軍匠家口隸錦衣衛(wèi)。本言：“軍匠二萬六千人，屬二百四十五衛(wèi)所，為匠者暫役其一丁。若盡取以來，家以三四丁計之，數(shù)近十萬。軍伍既缺，人情驚駭，不可?！钡凵票狙浴r馬大孳息，畿內(nèi)軍民為畜牧所困，本請分牧于山東、河南及大名諸府。山東、河南養(yǎng)馬自此始。四年命兼太子賓客。戶部以官田租減，度支不給，請減外官俸及生員軍士月給。帝以軍士艱，不聽減。余下廷議，本等持不可，乃止。六年病卒，賜賻三萬緡，葬祭甚厚。本廉介有執(zhí)持，尚刻少恕。錄高煦黨，脅從者多不免。成祖宴近臣，銀器各一案，因以賜之。獨(dú)本案設(shè)陶器，諭曰：“卿號‘窮張’，銀器無所用?！北绢D首謝，其為上知如此。（節(jié)選自《明史·張本傳）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A.燕兵至揚(yáng)州/御史王彬據(jù)城/抗為守將所縛/本率父老迎降成祖/以滁泰二知州房吉田慶成率先歸附/命與本并為揚(yáng)州知府B.燕兵至揚(yáng)州/御史王彬據(jù)城抗/為守將所縛/本率父老迎降/成祖以滁泰二知州房吉田慶成率先歸附/命與本并為揚(yáng)州知府C.燕兵至揚(yáng)州/御史王彬據(jù)城/抗為守將所縛/本率父老迎降/成祖以滁泰二知州房吉田慶成率先歸附/命與本并為揚(yáng)州知府D.燕兵至揚(yáng)州/御史王彬據(jù)城抗/為守將所縛/本率父老迎降成祖/以滁泰二知州房吉田慶成率先歸附命/與本并為揚(yáng)州知府11.下列對文中加點(diǎn)調(diào)語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.“監(jiān)國”，通常指皇帝外出時，由一重要人物（通常為皇太子）留守宮廷代為處理國事。也指君主未能親政，由他人代理朝政。B.“太子”是古代對儲君的稱謂，其地位僅次于皇帝，擁有監(jiān)國的權(quán)利，并擁有類似于朝廷的東宮。常用“東宮”借指太子。C.“兵部”，古代官署名，六部之一。六部制初創(chuàng)于隋，完善于唐，直沿用至清末。六部分別是吏、戶、禮、兵、刑、漕。D.“頓首”，古代交際禮儀。先跪直，拱手，叩頭至地，頭頓地即拍起，故曰頓首；書簡表奏用語，表示致敬，常用于結(jié)尾。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.張本很得賞識，頗受優(yōu)待。任工部左侍郎時，接連犯有過失，皇上都寬宥了他的罪過沒有追究。他病逝后，皇上賜給喪資三萬緡，葬祭很豐厚。B.張本敢于諫言，不畏權(quán)貴。被仁宗召見時，談?wù)摃r政得失，請求嚴(yán)整武備?；噬喜杉{了建議。蔡信要求征取軍匠家屬隸屬于錦衣衛(wèi)。遭到他的反對。C.張本效忠朝廷，剛介嚴(yán)厲。他奉命總督北河運(yùn)輸時，親自巡視，訂立制度，使舟行無阻。登記朱高煦黨羽時，受威脅而被迫跟從的人也多不得免。D.張本為官清廉，時號“窮張”。成相知道他廉潔，在宴請近臣時，給別人都擺設(shè)銀器并把銀器賞賜給他們。唯獨(dú)給張本的案上擺放陶器。13.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）尋以奏牘書銜誤左為右，為給事中所劾。（2）戶部以官田租減，度支不給，請減外官俸及生員軍士月給。參考答案：10.B

11.C

12.A

13.（1）不久他因在奏章中署官銜時誤把左寫成右，被給事中彈劾。（2）戶部因官田租稅減少，財政供給不足，請求削減外官的俸祿和生員軍士的月給。【10題詳解】此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。劃線句子的大意是：燕王的部隊到達(dá)揚(yáng)州時，御史王彬據(jù)城抵抗，被守將所縛。張本率父老迎接并歸降。成祖因滁、泰二州的知州房吉、田慶成率先歸附，便命他們與張本同為揚(yáng)州知府。句中，“抗”即抵抗，是御史王彬據(jù)城的目的。應(yīng)與“據(jù)城”銜接，中間不應(yīng)斷開。排除ＡＣ兩項。“迎降”，迎的是“王彬”，不是“成祖”，“成祖”為下句的主語。排除Ｄ項。分析可知，Ｂ項斷句正確。故選Ｂ?！?1題詳解】本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文，文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。C項解說錯誤，“漕”不在六部之列。六部是吏、戶、禮、兵、刑、工。故選Ｃ?！?2題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。A項分析錯誤，“皇上都寬宥了他的罪過沒有追究”分析錯誤，任工部左侍郎時，接連兩次犯有過失，皇上并非都寬宥了他的罪過沒有追究。第一次免官，第二年才復(fù)官。故選Ａ?！?3題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯：（１）“尋”不久；“以”，因為；“書”寫；第一個“為”，動詞，寫成；“為……所”，被動句，表被動；“劾”彈劾。（２）“以”，因；“度支”，財政；“給”，供給；“減”，削減。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的方法：首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。一般為直譯（某些特殊詞語，如官職名、地名、年號名等可不譯），注意字句的落實(shí)。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文參考譯文：張本，字致中，東阿人。洪武年間，他以國子監(jiān)生被授予江都知縣。燕王的部隊到達(dá)揚(yáng)州時，御史王彬據(jù)城抵抗，被守將所縛。張本率父老迎接并歸降。成祖因滁、泰二州的知州房吉、田慶成率先歸附，便命他們與張本同為揚(yáng)州知府，偕同現(xiàn)任知府譚友德治理府事。不久他升為江西布政司右參政。永樂四年，他被召回任工部左侍郎。后來因犯有過失被免官，但仍讓他冠帶辦事。第二年五月給他復(fù)官。不久他因在奏章中署官銜時誤左為右，被給事中彈劾?；噬厦娜嗡麨楸静坑沂汤伞６鴮掑读怂淖镞^。七年，皇太子監(jiān)國，上奏任他為刑部右侍郎。他善于發(fā)現(xiàn)奸情。他奉命總督北河運(yùn)輸時，親自巡視，訂立制度，使舟行無阻。正值他疾病發(fā)作，太子賜給他狐裘冠帽和鈔幣，派醫(yī)生馳往為他看病。十九年，皇上將北征，命張本和王彰分別前往南北兩直隸、山東、山西、河南，監(jiān)督有關(guān)官員造車挽運(yùn)。第二年即命張本總督北征糧餉。仁宗即位后，他被任為南京兵部尚書兼掌都察院事務(wù)。他被召見時，談?wù)摃r政得失，并請嚴(yán)整武備。皇上嘉納了他的建議，遂把他留在行在兵部。宣德初年，工部侍郎蔡信請征取軍匠家屬隸屬于錦衣衛(wèi)。張本說“：軍匠二萬六千戶，分屬于二百四十五個衛(wèi)所，為匠的人暫且每家役使一丁。如果全部把他們征來，每家按三四丁計算，為數(shù)將近十萬。這樣則不但軍伍缺少，而且人情驚駭。不可?！被噬戏Q贊張本的意見。當(dāng)時馬匹大量繁衍，畿內(nèi)軍民被畜牧所困，張本請到山東、河南、大名等府分別牧養(yǎng)。山東、河南養(yǎng)馬自此而始。四年，張本兼任太子賓客。戶部因官田租稅減少，財政供給不足，請削減外官的俸祿和生員軍士的月給?；噬险J(rèn)為軍士生活艱難，不讓減，其他的交大臣廷議。張本等人反對，此事作罷。六年，張本病逝。賜給喪資三萬緡，葬祭很豐厚。張本廉潔剛介，有原則，比較嚴(yán)厲而少有寬恕。登記朱高煦黨羽時，脅從者多不得免。成祖宴請近臣，每人都各擺銀器一案，并把這些都賜給各人，唯獨(dú)給張本的案上擺陶案，對他說：“愛卿號稱‘窮張’，銀器沒什么用。”張本叩頭致謝。他就是這樣為皇上所知。5.閱讀下面的課外文言文，完成下面小題。晏子辭千金晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不飽，晏子亦不飽。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家若是其貧也！寡人不知，是寡人之過也?！笔估糁虑Ы鹋c市租，請以奉賓客。晏子辭。三致之，終再拜而辭曰：“嬰之家不貧，以君之賜，澤覆三族，延及交游，以振百姓，君之賜也厚矣，嬰之家不貧也。嬰聞之，夫厚取之君而施之民，是臣代君君民也，忠臣不為也；厚取之君而不施于民，是為筐篋之藏也，仁人不為也；進(jìn)取于君，退得罪于士，身死而財遷于它人，是為宰藏也，智者不為也。夫十總之布，一豆之食，足于中，免矣?！本肮^晏子曰：“昔吾先君桓公以書社五百封管仲，不辭而受，子辭之何也？”晏子曰：“嬰聞之，圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得。意者管仲之失而嬰之得者耶？故再拜而不敢受命?！?8.對下列句子中加線的詞的解釋，不正確的一項是A.晏子方食

方：正

B.終再拜而辭曰

再拜：拜兩次C.是臣代君君民也

君：統(tǒng)治。

D.以振百姓

振：使……振作19.下列各句翻譯不正確的一項是A.使者反，言之公--—使者回去后，把這些情況告訴了齊景公B.晏子之家若是其貧也--—晏子的家庭要是真的那樣貧窮的話C.請以奉賓客--—請求讓他用（千金和市租）來供奉賓客D.愚人千慮，必有一得--—愚蠢的人考慮多了，必定也會有可取之處參考答案：18.D

振：通“賑”，救濟(jì)。

19.B

晏子的家真的像（你說的）這樣窮！18.試題分析：本題考查理解常見文言實(shí)詞的意義。在答題時把實(shí)詞含義放回到原文中，結(jié)合具體語境和上下文來理解，是辨析實(shí)詞含義的方法。D項錯誤?！罢瘛保和ā百c”，救濟(jì)。19.試題分析：本題考查文言句子翻譯能力。首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。如B項的正確翻譯為“晏子的家真的像（你說的）這樣窮！”點(diǎn)睛：翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個問題：一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。二是句子中沒有實(shí)際意義的詞語應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補(bǔ)出來。五是一詞多義的詞語要分析語境，選擇正確的意義和用法。如B項中“若”不應(yīng)譯為假設(shè)連詞“要是”，而是“像”的意思。語氣也要正確譯出。參考譯文：

晏子辭千金齊景公對晏子說：“從前我們前代的君主桓公用五百里的土地人口授予管仲，（他）接受了并沒有推辭，你推辭不接受是為什么呢？”晏子回答說：“我聽人這樣說，圣明的人考慮多了，也難免會有失誤。愚蠢的人經(jīng)過多次考慮，也有可取之處。想來這是管仲的錯，是我的對吧？因此再次拜謝而不能接?！?.閱讀下面的文言文，回答下面的問題。王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持，唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪！”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。

羲之既少有美譽(yù)，朝廷公卿皆愛其才器，頻召為侍中、吏部尚書，皆不就。雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師。初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土，與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。

性愛鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，羲之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相贈耳?！濒酥廊粚懏叄\鵝而歸，甚以為樂。（選自《晉書?王羲之傳》，有刪節(jié)）

8．對下列句子中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項是（

）（3分）

A．以骨鯁稱

骨鯁：

耿直

B．訪之，乃羲之也

訪：查訪，打聽

C．雅好服食養(yǎng)性

雅：高雅

D．籠鵝而歸

籠：用籠裝

9．與“人未之奇”句式特點(diǎn)不相同的一項是（

）（3分）

A．而今安在哉

B．多于南畝之農(nóng)夫

C．奚以知其然也

D．恐年歲之不吾與

10．下列對文中有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）（3分）

A．王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄，幼年時不善言談，但長大后，很善于辯論。

B．王羲之少年時就有美好的聲譽(yù)，朝廷愛惜他的才能，多次征召他為官，但都被拒絕。

C．王羲之不喜歡在京師做官，他剛剛到達(dá)浙江就喜歡上了這里，有了在此終老的想法。

D．會稽山水美麗，名士聚集于此，謝安、孫綽、李充等人以文章名揚(yáng)天下，都在此建屋居住，與王羲之情投意合。

11．翻譯選文中劃橫線的句子。（每句3分，共6分）

（1）巾短情長，所未盡者尚有萬千，汝可以模擬得之。

（2）嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。

參考答案：8、C。雅：平素，向來。9、B。狀語后置句，其余為賓語前置句。10、D。不包括謝安11、（1）書信雖短但情誼深長，沒有表達(dá)完的情感還有千千萬萬，你能夠想像得到。（“所未盡者”1分，“模擬”1分，句子通順1分）（2）（王羲之）曾和志趣相投的好友在會稽山北側(cè)的蘭亭宴飲集會，王羲之親自作序來抒發(fā)自己的情志。（“同志”1分，介賓短語后置1分，“申”1分）參考譯文：王羲之字逸少，是司徒王導(dǎo)的堂侄。王羲之幼年時不善言談，人們不認(rèn)為他奇異。長大后，很善于辯論，以性情耿直著稱。特別擅長隸書，是古今以來的第一人，評論的人稱贊他的書法筆勢，認(rèn)為飄逸像浮云，矯健像驚龍，深受他的伯父王敦、王導(dǎo)的器重。當(dāng)時陳留人阮裕享有盛譽(yù)，阮裕也把王羲之、王悅、王承視為王氏的三位少年英才。有一次，太尉郗鑒派門生來向王導(dǎo)請求在王家選位女婿，王導(dǎo)讓來人到東廂房看王家的所有子弟。門生回去后，對郗鑒說：“王家子弟個個不錯，可一聽說有使者來，都顯得拘謹(jǐn)，只有一個人坐在東床上袒露著肚腹吃東西，獨(dú)自就像沒聽說有人來。”郗鑒說：“這正是我要選的佳婿！”一打聽，原來是王羲之。郗鑒就把女兒嫁給他。羲之年少時就已經(jīng)有美名，朝廷公卿都愛愛惜他的才能，多次征召他擔(dān)任侍中、吏部尚書職務(wù)，都不就職。他一貫喜歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡住在京城。剛到浙江，便有終老于此的想法。會稽郡有美麗的山水，名士聚集于此，謝安未做官時也住在這里。還有孫綽、李充等人都靠文章名揚(yáng)天下，他們都在這里建住宅，與王羲之情投意合。曾和志趣相投的好友在會稽山北側(cè)的蘭亭宴集，王羲之親自作序來抒發(fā)自己的情志。王羲之生性愛鵝，會稽郡有位孤老太太養(yǎng)了只鵝，叫聲好聽，王羲之想買而未能得，就帶著親友駕車去看。老太太聽說王羲之要來，把鵝烹煮了招待他，他為此難過了一整天。另外，山陰縣有位道士，養(yǎng)了一群漂亮的鵝，王羲之去看了后，非常喜歡，堅持懇求道士買他的鵝。道士說：“你替我抄一遍《道德經(jīng)》，就全送給你啦。”王羲之高興地寫好后，把鵝裝在籠子里回去了，一路上樂不可支。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中加線成語的使用，全都正確的一項是①評論認(rèn)為，日本極少數(shù)右翼分子危言危行的背后是日本歷史教育的長期缺失。此次事件暴露了日本當(dāng)局拒絕正視二戰(zhàn)歷史的錯誤態(tài)度，沿著這條路走下去，日本必然會付出沉重代價。②聯(lián)大以剛毅堅卓為校訓(xùn)，在極端艱難困苦中弦歌不輟，大師輩出，賡續(xù)了我們民族的文化血脈。這不僅是中國教育史上的奇跡，也是世界教育史上的奇跡。③參加“為了孩子的明天”活動的專家學(xué)者都闡釋了自己對未來教育的新理念，一位德高望重的老專家也表達(dá)了自己的一得之愚。④毛澤東的文獻(xiàn)點(diǎn)評中寓含褒貶，抒發(fā)感慨，以史為鑒，論古諷今，注重文獻(xiàn)的社會教育和經(jīng)世致用，值得我們進(jìn)行更加深入的研究。⑤《朗讀者》中，無論是專業(yè)主持人，表演藝術(shù)家還是普通人，朗讀技巧都可謂爐火純青，讓聽眾心潮澎湃，深受震撼。⑥社會深刻變革的當(dāng)下，多元復(fù)雜的社會生活促使傳統(tǒng)幸福觀發(fā)生了改變，很多人面對簡單規(guī)律平凡的生活，不再安之若素。A.①②④B.②④⑤C.②③⑥D(zhuǎn).①④⑤參考答案：B本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。首先明確各個詞語的意思，然后根據(jù)題目中句子的語境分析即可，“危言危行”：危，正直。說正直的話，做正直的事，指正直的言行。使用錯誤。“弦歌不輟”：泛指讀書或教學(xué)活動沒有間斷。古人講究音樂的教化作用，故而也以“弦歌”指代禮樂教化。大學(xué)中常用“弦歌不輟”來表達(dá)保持教化育人的精神。“一得之愚”：謙辭，指自己對某件事的一點(diǎn)看法。不能用于別人身上?！敖?jīng)世致用”：指學(xué)問必須有益于國事?！盃t火純青”：比喻功夫達(dá)到了純熟完美的境界?！鞍仓羲亍保罕硎緦Ψ闯，F(xiàn)象或不順利的情況視若平常，毫不在意。使用錯誤。因此可以選B。8.下列加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.《舌尖上的中國》是國內(nèi)首次使用高清設(shè)備拍攝