甘肅省歷年中考語文現(xiàn)代文之散文閱讀9篇（含答案）（2003-2022）

中考語文現(xiàn)代文閱讀匯編甘肅省散文閱讀9篇（2003—2022）目錄一起去看山（2022甘肅） 2河西走廊的月亮（2015甘肅定西） 4總想為你唱支歌（2012年甘肅白銀） 6心靈百葉窗（2011甘肅蘭州） 7溫暖的書（2011甘肅天水） 8談生命（2011甘肅天水） 10那一片消失了的葦塘（2010甘肅蘭州） 11草原懷想（2007甘肅定西） 13夏之絕句（2005甘肅） 15

一起去看山（2022甘肅）阿來①爬了一天山，襲來的疲倦使得大家意興闌珊，我們便都在火堆邊睡去了。我橫豎睡不著，也許是因為過于興奮，也許是因為海拔太高。這時，風(fēng)停了，月亮升起來了，它用另一種色調(diào)的光將曾短暫陷落于黑暗的群山照亮。我喜歡山中靜寂無聲、光色純凈的月亮，就悄然起身，把褥子和睡袋搬到屋外的草地上。我躺在睡袋里，看月亮，看月光流瀉在懸崖下屬于杜鵑林和落葉松的地帶。我花了更多的時間凝視一道冰川。那道冰川順著懸崖從雪峰頂前向下流淌——紋絲不動，卻保持著流動的姿態(tài)，然后，在正對我的那面幾乎垂直的懸崖上猛然斷裂。我躺在幾叢鮮卑花灌木之間，正好面對著冰川的斷裂處。那幽藍(lán)的閃爍的光芒如夢似幻。我們騎著上山的馬，幫我們馱載行李上山的馬，就站在我的附近，垂頭吃草或者咕吱咕吱地錯動著牙床。我卻只是靜靜地望著幾乎就懸在頭頂?shù)谋鞘畮酌赘叩臄嗔衙?，在月光下泛著幽藍(lán)的光芒。視覺感受到的光芒在腦海中似乎轉(zhuǎn)換成了一種語言，我聽見了嗎？我聽見了。聽見了什么？我不知道，那是一種幽微深沉的語言。一匹馬走過來，翕動著鼻翼嗅我。我伸出手，馬伸出舌頭。它舔我的手。粗糲的舌頭，溫暖的舌頭。那是與冰川無聲的語言相似的語言。②然后，我就睡著了。③越睡越沉，越睡越溫暖。④早上醒來，我的頭一伸出睡袋，就感到脖子間新鮮冰涼的刺激。睜開眼，看見的是一個銀裝素裹的白雪世界！我碰落了灌木叢上的雪，雪落在頸間，那便是清涼刺激的來源。巖石、樹木、溪流、道路，所有的一切，都被蓬松潔凈的雪覆蓋。一夜酣睡，我竟然連下了一場鋪天蓋地的大雪都不知道?、菽翘煸绯?，興奮不已的幾個人也沒吃東西，就起身在雪地里疾走，向著這條峽谷的更深處進(jìn)發(fā)，直到無路可走才停住。最漂亮的景色是一個小湖。世界那么安靜，曲折的湖岸上是新雪堆出的各種奇異的形狀。那些形狀是積雪覆蓋著的物體造就的。一塊巖石，一堆巖石，雪層杜鵑的灌木叢，柏樹正在朽腐的樹樁，一兩枝水生植物的殘莖，都造成了不同的積雪形狀。紋絲不動的湖水有些深沉。湖水中央是潔白雪峰的倒影。這是我離四姑娘山雪峰最近的一次。她就在我的面前，斷裂的冰川，鋒利的棱線，冰與雪的堆積，都清晰可見。⑥后來，我還在不同的季節(jié)到過四姑娘山。⑦春天和秋天，不同的植物群落，會呈現(xiàn)出豐富多彩的色調(diào)。⑧春天，萬物萌發(fā)。那些灌木叢與喬木新生的葉子會如輕霧一般給山野籠罩上深淺不一的綠色，如霧如煙。落葉松氤氳的新綠，白樺樹的綠閃爍著蠟質(zhì)的光芒。不同的色調(diào)對應(yīng)著人內(nèi)心深處難以名狀的情感。從那些應(yīng)了光線的變化而變幻不定的春天的色彩中，人看到的不只是美麗的大自然，還看到了自己深藏不露的內(nèi)心世界。美國詩人惠特曼的“拂開大草原上的草，吸著它那特殊的香味，我向它索要精神上相應(yīng)的訊息”，說的就是這樣的意思。⑨秋天，那簡直就是燦爛色彩的交響樂。那么多種的紅，那么多種的黃，被燦爛的高原陽光照亮。高原上特別容易產(chǎn)生大大小小的空氣對流，那就是大大小小的風(fēng)，風(fēng)和光聯(lián)合起來，吹動那些色彩不同的樹——椴、楓、樺、楊、楸……那是盛大華美的色彩交響樂。高音部是最靠近雪線的落葉松那最明亮的金黃。高潮過后，落葉紛飛，落在蜿蜒的山路上，落在林間，落在溪澗中。路循著溪流，溪流載滿落葉。下山，我們回到人間。其間，我們有可能遇到有些驚惶的野生動物，有可能遇見一群血雉，羽翼鮮亮。我們打量它們，它們也想打量我們，但到底還是害怕，便慌慌張張地遁入林間。⑩當(dāng)然不能忽略夏天。?所有草木都枝葉繁茂，所有草木都長成了一樣的綠色，浩蕩、幽深、寬廣。陽光落在萬物之上，風(fēng)再來助推，綠與光交相輝映，綠浪翻滾，那是光與色的舞蹈。那時，所有的開花植物都開出了花。那些開花植物都有著龐大的家族。杜鵑花家族、報春花家族、龍膽花家族、馬先蒿家族，把所有的林間草地、所有的森林邊緣，變成了野花的海洋。還有綠絨蒿家族、金蓮花家族、紅景天家族，它們都競相開放，來赴這場夏日的生命盛典。?而這一切的背后，總有晶瑩的雪峰在那里，總有藍(lán)天麗日在那里，讓人在這美麗的世界中想到高遠(yuǎn)，想到無限。我記起一個情景：當(dāng)我趴在草地上把鏡頭對準(zhǔn)一株開花的棱子芹時，一個人輕輕碰觸我，告訴我不要因為拍攝一朵花而壓倒了身下看上去更普通的毛茛花。我也阻止過準(zhǔn)備把杜鵑花編成花環(huán)裝點自己的年輕女士。這就是美的作用。美教導(dǎo)我們珍重美，美教導(dǎo)我們通向善。?冬天，雪線壓低了。雪地上印滿了動物們的足跡。落盡了葉子的森林呈現(xiàn)出一種蕭疏之美。

（選自《讀者》，2022年7期）6、閱讀選文第①段和【鏈接材料一】，比較段落中描述的內(nèi)容，提出一個值得思考的問題，并給出答案。（4分）【鏈接材料一】半夜里，忽然醒來，才覺得寒氣逼人，刺入肌骨，渾身打著戰(zhàn)。把毯子卷得更緊些，把身子蜷起來，還是睡不著。天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石，它跟我們這樣地接近哪！黑的山峰像巨人一樣矗立在面前。四圍的山把這山谷包圍得像一口井。上邊和下邊有幾堆火沒有熄，凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外，就是寂靜。耳朵里有不可捉摸的聲響，極遠(yuǎn)的又是極近的，極洪大的又是極細(xì)切的，像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。不知什么時候又睡著了。

（選自陸定一《老山界》）7、

作者一邊描述所見之景，一邊表達(dá)自己的感受。請從第?段中摘抄一句表達(dá)作者感受的句子，并談?wù)勀愕睦斫?。?分）8、聯(lián)系上下文，品讀下列句子，思考并回答括號里的問題。（6分）（1）美國詩人惠特曼的“拂開大草原上的草，吸著它那特殊的香味，我向它索要精神上相應(yīng)的訊息”，說的就是這樣的意思。（“這樣”指什么？）（2分）（2）風(fēng)和光聯(lián)合起來，吹動那些色彩不同的樹——椴、楓、樺、楊、楸……那是盛大華美的色彩交響樂。高音部是最靠近雪線的落葉松那最明亮的金黃。（句中用了哪些比喻？有什么作用？）（4分）9、選文和【鏈接材料二】在表達(dá)方式上有什么不同？（4分）【鏈接材料二】四姑娘山風(fēng)景區(qū)位于青藏高原橫斷山系邛崍山脈中段，在阿壩藏族羌族自治州小金縣境內(nèi)。景區(qū)核心景點為“三溝四峰”：雙橋溝、長坪溝、海子溝，幺妹峰、三姑娘山、二姑娘山、大姑娘山。幺妹峰是四姑娘山主峰，海拔6250米，是邛崍山脈的最高峰。景區(qū)內(nèi)海拔在5000米以上的雪峰有85座，終年積雪?！敬鸢浮?、示例一：兩位作者在寂靜的夜晚分別“聽見”了什么？阿來聽到了馬吃草、錯動牙床和鼻翼翕動的聲音，還“聽見”了幽微深沉的語言：月光流瀉的美景和冰川幽藍(lán)的光芒轉(zhuǎn)換成的無聲語言。陸定一聽到了同志們小聲說話的聲音，還“聽見”了不可捉摸的聲響。示例二：兩段文字所寫內(nèi)容有什么相同之處？都寫夜宿山間，睡不著看夜景，都寫到人們平常不易感知的內(nèi)容。7、示例一：讓人在這美麗的世界中想到高遠(yuǎn)，想到無限。我的理解：這是一種難得的意境。近處的美景美不勝收，讓人陶醉；遠(yuǎn)處的雪峰、藍(lán)天麗日又激發(fā)人們對空曠高遠(yuǎn)、無限綿延的境界的聯(lián)想。示例二：美教導(dǎo)我們珍重美，美教導(dǎo)我們通向善。我的理解：四姑娘山景色的美麗激發(fā)了賞景之人對美的憐惜、珍重，也引發(fā)了人們呵護(hù)美、守護(hù)美的善心。（摘抄的語句不是表達(dá)感受的句子不得分）8、（1）不同的色調(diào)對應(yīng)著人內(nèi)心深處難以名狀的情感。從那些應(yīng)了光線的變化而變幻不定的春天的色彩中，人看到的不只是美麗的大自然，還看到了自己深藏不露的內(nèi)心世界。（2）作者把在風(fēng)的吹動、光影的變幻之下色彩繽紛的樹木比作盛大華美的交響樂，把落葉松最明亮的金黃比作交響樂的高音部，生動形象地寫出了秋天四姑娘山色彩斑斕、變幻多姿的特點，突出了落葉松金黃色彩的鮮明耀眼。9、選文以記敘、描寫為主，兼有抒情、議論。鏈接材料二以說明為主。（2022年甘肅）河西走廊的月亮（2015甘肅定西）黃文山⑴就這樣升起來了，這千里河西走廊的月亮，這西北戈壁灘的月亮。⑵沒有一聲寒暄，也用不著預(yù)告，一輪圓潤而又皎潔的月亮，就這樣貼著車窗，朝你燦然一笑，而后緩緩地升上中天。全車的人都又驚又喜，不約而同地發(fā)出一聲贊嘆。司機(jī)把車停住了，于是大家紛紛跳下來，站在戈壁灘粗礪的石塊上，看著月亮冉冉上升。⑶這一切都來得那樣突然，似乎落日剛剛還銜在遙遠(yuǎn)的祁連山巔，接著，便是一陣短暫的黑暗。戈壁灘之夜不是緩緩來臨的，而是猛然間，天地萬物便深深地墜落于黑暗之中。車燈打開了，孤獨而微弱的光柱不斷被夜色大口大口地吞噬，吞得大家的心里都有些發(fā)慌。就在這時候，月亮升起來了。⑷我從沒見過這樣圓、這樣大、這樣柔潔又跟人這樣貼近的月亮。她仿佛近在咫尺，那份難以描摹的豐盈和難以形容的優(yōu)雅簡直就是美麗的極致。大家都動情地抬頭注視著，連司機(jī)在內(nèi)，一時都忘了自己的行旅。⑸圓月，一下把戈壁灘照得透亮，四周無遮無攔，沒有一絲浮云，也沒有一棵雜樹，有的只是空曠。⑹這空曠，延展著時間和空間。從昨天到今天，幾千年的故事，便是被這一片柔柔的月光照著，在卷軼浩瀚的史冊里發(fā)出亮麗的光彩。一場又一場慘烈的戰(zhàn)爭，一個又一個鮮活的人物，一頁又一頁生動的歷史，就在這月光下的空曠里轟轟烈烈地演出。⑺在這空曠里，曾馳過霍去病的鐵騎，將士的盔甲和手中的兵器在月光下翻動著銀色的波濤。那場與匈奴間的戰(zhàn)事，使得這位年輕將軍名垂千古。就在這戈壁灘的美麗月夜，他將漢武帝御賜的美酒，傾于泉中與三軍將士共飲，從而寫盡了一個大將的豪情與風(fēng)流?？梢韵胂?，當(dāng)霍去病高高擎起酒杯，那杯中一半是清泉，一半便是皎潔的月光。⑻在這空曠里，曾走過左宗棠西征的大軍。月光灑在連亙百里的營帳上，灑在路邊湖湘子弟新栽的楊柳枝上，也灑在這位64歲的愛國老將不平靜的心田里。在清廷“海防”和“塞防”之爭中，他堅持收復(fù)新疆，保衛(wèi)祖國統(tǒng)一的主張，最終獲得勝利。如今，他要將朝策付諸軍事行動。千里河西走廊，正是他這首煌煌戰(zhàn)爭之歌的長長的前奏曲，使他得以利用行軍的間隙，梳理一番紛繁的頭緒。多少軍情，多少家書，便是蘸著帳前的月光寫就。⑼自然，這空曠里也奔過張騫凄惶的羸馬，也碾過林則徐悲憤的囚車；自然，這空曠里還回蕩過班超投筆從戎的誓言，還躑躅過玄奘西行取經(jīng)的身影……還有那綿延不絕的東來西往的商旅駝隊，將一條兩千多里的戈壁長廊，踏出了一首首慷慨悲壯的陽關(guān)曲。⑽這一個個被史筆莊重地記載或因為平凡而被忽略不計的眾多人物，卻都在命運的驅(qū)使下，以不同的心情、不同的姿態(tài)、不同的方式，走過長長的河西走廊。⑾這便是河西走廊，在這漫長的駝路上，絕非只有空曠；這便是河西走廊，在這片荒蕪的戈壁灘上，絕非只有寂寞。⑿戰(zhàn)爭的狼煙與和平的駝隊，苦難的歷程與熱誠的求索……都在這里頻繁地發(fā)生和發(fā)展。幾千年的時間，拓就了中華民族一條西行的輝煌通道。從此，多少男兒的豪情，多少男兒的熱血，多少男兒的希望，都與這空曠的土地聯(lián)系在一起。⒀于是，我才明白，為什么這樣美麗的月亮，偏偏垂青這塊荒涼之地，即使是南方的濕潤、富庶和繁華，也無法使她動心。⒁此刻，月亮充滿柔情地注視著這又干又冷的戈壁灘，用她光潔的玉臂撫摸著荒蕪，撫摸著蒼涼，也撫摸著我們這群不期而遇的旅人的心情。⒂于是我們繼續(xù)西行。（節(jié)選自《散文》，略有刪改）7．用簡潔的文字概括本文主要內(nèi)容。（2分）8．根據(jù)提示賞析詞句。（4分）⑴沒有一聲寒暄，也用不著預(yù)告，一輪圓潤而又皎潔的月亮，就這樣貼著車窗，朝你燦然一笑，而后緩緩地升上中天。（從修辭角度賞析句子）（2分）⑵這一個個被史筆莊重地記載或因為平凡而被忽略不計的眾多人物，卻都在命運的驅(qū)使下，以不同的心情、不同的姿態(tài)、不同的方式，走過長長的河西走廊。（賞析加點詞）（2分）9．有人認(rèn)為，選文第（3）段和第（1）段交換位置后表達(dá)更順暢，你贊同這種觀點嗎？為什么？10．說說你對“幾千年的時間，拓就了中華民族一條西行的輝煌通道”這句話的理解。（2分）【參考答案】7．（2分）作者在河西走廊戈壁灘欣賞月亮，并由月亮下的空曠聯(lián)想到與河西走廊有關(guān)的歷史人物和事件。8．（4分）（1）運用擬人的修辭手法，生動形象地寫出了月亮的圓潤皎潔，柔美輕盈。（2分）（2）加點詞“莊重”寫出了河西走廊歷史的厚重感，表現(xiàn)了作者對河西走廊歷史的敬仰之情。（意思對即可）（2分）9．（2分）言之成理即可。示例1：贊同。因為調(diào)整后更符合時間順序。描寫環(huán)境的黑暗為下文月亮的皎潔明亮作鋪墊。示例2：不贊同。先寫月亮升起，再寫之前環(huán)境的黑暗，更能凸顯月亮給作者留下的深刻印象。10．（2分）在漫長的歷史中，豪情滿懷的熱血男兒獻(xiàn)身河西走廊，使之成為東西交流的重要通道，并造就了燦爛的歷史文化。（意思對即可）（2015甘肅定西）總想為你唱支歌（2012年甘肅白銀）呂錦華①去民勤縣拜訪蘇武山，公路有一半被流沙所擁沒。民勤被喻為沙海中的孤島，四周為浩瀚沙漠所包圍。蘇武牧羊的故事聽說就是生在民勤已經(jīng)干枯的北海邊。②時值黃昏。瑰麗的晚霞布滿了西天。霞光中蘇武山像一座雄偉的金字塔，高高挺立在色澤單調(diào)、空曠沉寂的沙海上。出奇的靜穆，出奇的安寧，又出奇的荒涼與悲壯。滿目皆黃沙。沒有一只飛烏，沒有一只走獸。幾百年幾千年丁，亙古不變的一片黃色。有話流傳：“民勤無天下人，天下有民勤人?！币蝗彰袂谥D苦，外鄉(xiāng)人部望而生畏不肯前來安營扎寨；二日民勤人肯吃苦，敢于外出闖蕩安身立命。③在民勤，常常能見到這樣的畫面：一個農(nóng)人，一匹駱駝，一輛小板車，在泥沙的路上踽踽走著。落日將他們的影子拉得很長很長。那農(nóng)人裸露的臉和手是黑的而且皸裂著；那農(nóng)人轉(zhuǎn)動的眼珠是遲緩的卻是渴望的。他們就在這一派灰黃的鴻蒙中往返著。由于降生在這樣一個巨大的空問里他們已無所謂大。由于生存在這樣一塊沒有生跡的土地上他們亦無所謂無。他們知道屬于自己的只有一個：耍想活下去，只有向命運抗?fàn)?。④聽說大西北許多邊遠(yuǎn)也區(qū)都有民勤人的蹤跡。他們從事著那里最艱苦最繁重的職業(yè)。無論是大漠深處墾荒種地，無論是內(nèi)蒙雅布賴鹽地挖鹽采鹽，還是山丹牧場放牧馬群，他們都任勞任怨干得十分出色。勤勞勇敢的民勤人總使人想起流傳了千年的蘇武牧羊的故事，蘇武的氣節(jié)和精神正滋潤著四處為家的勇敢的民勤人。在沙丘中掩埋死者，在泥屋里接生嬰兒；死去的軀體肥沃窮薄的土地，新生的生命接過父輩的業(yè)績，把生命的泉水注進(jìn)這塊干渴的土地。他們相信，和煦的春風(fēng)定將吹來他們心中的綠洲。（選自《中華散文名家精萃》，略有改動）9．從本文來看，民勤人有什么特點？從哪里可以看出？（4分）10．賞析文中劃線的句子。（4分）霞光中蘇武山像一座雄偉的全字塔，高高挺立在色澤單調(diào)、空曠沉寂的沙海上、出奇的靜穆，出奇的安寧，又出奇的荒涼與悲壯。滿目皆黃沙。沒有一只飛烏，沒有一只走獸，幾百年幾千年了，亙古不變的一片黃色。11．談淡你對下面這句話的理解。（3分）他們知道屬于自己的只有一個：要想活下去，只有向命運抗?fàn)帯?2．閱讀下面材料，回答問題?！炬溄硬牧稀棵袂趯贉貛ё哧懶愿珊禋夂騾^(qū)，東西北三面被騰格里和巴丹吉林兩大沙漠包圍，大陸性沙漠氣候特征十分明顯，冬冷夏熱，降水稀少，光照充足，晝夜溫差大，年均降水量近年為127．7毫米，年均蒸發(fā)量2623毫米，晝夜溫差15．5℃（摘自民勤政府剛）選文第②段和鏈接材料在內(nèi)容和表達(dá)上有什么相同或不同的地方?（4分）【參考答案】9.（4分）民勤人肯吃苦，敢于外出闖蕩安身立命。從“民勤無天下人，天下有民勤人”一句可以看出（2分）。民勤人勤勞勇敢。從“他們從事著那里最艱苦最繁重的職業(yè)。無論是大漠深處墾荒種地，無論是內(nèi)蒙雅布賴鹽地挖鹽采鹽，還是山丹牧場放牧馬群，他們都任勞任怨干得十分出色”一句可以看出（2分）。10.（4分）運用比喻、排比和夸張的修辭手法生動形象的寫出了民勤自然環(huán)境的惡劣，為下文塑造民勤人的勤勞勇敢做鋪墊。11.（4分）民勤自然環(huán)境惡劣，在蘇武的氣節(jié)和精神滋潤下的勇敢的民勤人不得不面對現(xiàn)實，不得不向命運抗?fàn)帯?2.（6分）不同點：從內(nèi)容上說，選文第二段不光寫自然環(huán)境惡劣，還寫了民勤人的勤勞勇敢。（2012年甘肅白銀）心靈百葉窗（2011甘肅蘭州）劉心武①你的心靈小木屋，有與外界溝通的窗口，那心靈之窗，你安裝百葉簾了嗎？②常常地，你為那從窗口滿瀉而入的金光，滿心歡喜，無比自豪。是的，人生怎能沒有光明，心靈怎能任其幽暗？心靈小木屋，必得有大千世界的光和熱涌入，才會有生機(jī)，有生趣，才能釀出靈感，產(chǎn)生出創(chuàng)造的沖動。所謂幸福與歡樂，與心靈門窗的暢開程度，一般來說，是成正比的。③但是，在生命歷程的某些時段，外界所射入的光，未必都是純凈的陽光。你取得了某些成績，獲得了某些收益，于是，捧場的光、阿諛的光、嫉妒的光、懷疑的光，都可能灼熱刺目地破窗涌入，或許令你興奮莫名、忘記了自己的實際斤兩；或許令你頓生煩惱、不能冷靜自持。這時，□□你的心靈之窗安裝了操縱自如的百葉簾，□□，你就可以靈活調(diào)整那葉片的開合程度，使那些光線恰到好處地透射進(jìn)來——你需要適度的鼓勵之光，以滋潤你那在奮進(jìn)中也許有些疲憊的心靈；你也應(yīng)該適度地容納批評挑剔之光，以使自己清醒地認(rèn)識到自己的不足。④不過，當(dāng)下的中國人，因成功發(fā)財而受到強光照射的，畢竟還是很小的一部分，中間狀態(tài)的所謂“蕓蕓眾生”，多有“不如意事常八九”之嘆；還沒有走上社會的學(xué)生，學(xué)業(yè)的壓力、考取高一級學(xué)校的壓力、家長“望子成龍”的壓力、同學(xué)間公開競爭與隱性攀比的壓力，都不??；從技校或大學(xué)畢業(yè)出來的青年人，求職的壓力、求到職后工作任務(wù)的壓力、特別是人際交往間怎么也磨合不好的壓力，都會使心靈里蓄滿焦慮。在這種情況下，適當(dāng)開大心靈的窗戶，增加進(jìn)光量，并擴(kuò)展自己的視野，可作為第一步措施。但天有陰晴風(fēng)雨，不能總是企盼外光來療救自我心靈因焦慮而派生出的幽暗低沉；再說，了望外面那精彩的世界，這山望去那山高，懂得山外有山天外有天，固然有激勵自己在這以競爭為發(fā)展機(jī)制的社會中，胸懷抱負(fù)艱苦奮斗，以期能躋身“成功人士”行列的好的一面，但過多地“外望”，欲望膨脹，把心旌弄得噼啪亂卷，也可能會生發(fā)出好高騖遠(yuǎn)、不自量力的浮躁乃至非分之心。這樣，就必須采取第二步措施——安裝窗簾，使自己和窗外的光線與風(fēng)景，保持以能變化的互動關(guān)系。⑤在生命的某些時刻，不僅卷起百葉簾，而且洞開窗扉，讓外界的陽光、氣流，挾帶著人間的復(fù)雜滋味，任其涌入，當(dāng)然是必要的，也往往會給我們帶來生命中最直接的快感。⑥但是，在生命的更多時段，還是以心靈之窗的百葉簾，把內(nèi)心的光線與氛圍調(diào)節(jié)在對自己最恰切的狀態(tài)吧。如果外界瀉入的光線太強，就把百葉合攏一些，保持一派安謐平靜；如果外界一時陰雨綿綿，就點燃你的心燈，把你的心靈小木屋照得和平時一樣明亮。⑦你那心靈小木屋的窗戶還沒有安裝百葉簾么？莫遲疑，快動手，趕緊把它裝上！22.閱讀全文，說說你對標(biāo)題“心靈百葉窗”的理解。（4分）23.聯(lián)系上下文，填入第③段空格處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.因為但是B.即使那么C.雖然但是D.如果那么24.第⑥段中加點的“瀉入的光線太強”“一時陰雨綿綿”分別指代什么內(nèi)容？（4分）瀉入的光線太強：一時陰雨綿綿：26.結(jié)合你的一次經(jīng)歷，談?wù)剬Α八^幸福與歡樂，與心靈門窗的暢開程度，一般來說，是成正比的”這句話的認(rèn)識。（3分）【參考答案】22.（4分）“百葉窗”可以自如地調(diào)整葉片開合程度?！靶撵`百葉窗”是說人要善于調(diào)節(jié)自己的狀態(tài)，面對外界是非風(fēng)雨。23.（3分）D24.（4分）“瀉入的光線太強”指代成功發(fā)財（取得成績、獲得收益）的時候；“一時陰雨綿綿”指代人生因不如意而心靈蓄滿焦慮時。25.（4分）判斷1分，理由1分。示例：名言一可以作為論據(jù)。（1分）“勝不驕，敗不餒”是說取得成績的時候不驕傲自滿，失敗的時候不氣餒，可以用來論述本文正確面對外物的得失這一觀點。名言二不可以作為論據(jù)?！耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”是說“思”和“內(nèi)省”是促進(jìn)自己提高的方式，與本文論述的觀點不符。26.（3分）應(yīng)圍繞“外界對人的積極影響”談。認(rèn)識2分，結(jié)合實例1分。（2011甘肅蘭州）溫暖的書（2011甘肅天水）然諾窗外是久違的春天，明媚而和煦；案上是我喜歡的書，《詩經(jīng)》《楚辭》《論語》《史記》……春天和我和書，在一起，真好。于是，我再次想了關(guān)于書關(guān)于讀書的一些問題。進(jìn)而追問那個雖則淺近但卻無法準(zhǔn)確定義的問題——書是什么，讀書是什么。我想，即使與書真誠地相處了那么多的光陰，直到現(xiàn)在，我覺得我還是說不好書與讀書到底是什么，只是覺得她很美，讀她很美。1857年的某一天，一位叫福樓拜的法國作家說了這樣一句話：“讀書是為了活著”。這話平實得像個不識字的長者輕捻須髯的脫口而出，但卻一直觸動著我內(nèi)心深處的那片柔軟。這話說得真是風(fēng)雅極了――它涵養(yǎng)著的深意與智慧，我想也許讀書人是可以參得到的――因為“活著還是死去”以及由此引發(fā)的如何活著如何死去，確是一個問題。一個大問題。中國人也說得好。印象深刻的，比如西漢劉向說：“書，猶藥也，善讀可以醫(yī)愚”，真乃一語動魄；宋人黃庭堅說：“三日不讀，便覺語言無味，面目可憎”，讀來可謂如芒在背；蘇軾有“發(fā)憤識遍天下字，立志讀盡人間書”的豪邁；清人鄭板橋則另有妙句：“咬成幾句有用書，可以充饑；養(yǎng)培數(shù)竿新生竹，直似兒孫”?！肮秩恕毖浴肮终Z”，卻是驚人不淺。當(dāng)然還有很多，諸如“黃金屋”“顏如玉”“頭懸梁、錐刺股”之類。好是好，卻有標(biāo)榜、功利和挑逗之嫌；清代江南才子金纓的一則聯(lián)語“古今來多少世家無非積德，天地間第一人品還是讀書；讀書即未成名，究竟人高品雅”，倒是讓人覺得很溫暖。畢竟，書也許就是溫暖的；讀書也許就是享受這溫暖；讀書的人也許就是為了獲取這樣的溫暖――這算是我的一點體會。有了書，有了書的溫暖，我想，我也就大約活在春天里了。因為，春天和溫暖，其實比黃金與貨幣更稀缺更珍貴更美好更具價值，這個世界上高于金錢與物質(zhì)的存在也還是有的，比如愛，比如情，比如健康、幸福與尊嚴(yán)。所以，我就常常感到我也是幸運的――多少還是擁有著這樣一些“稀缺”的東西――也嘗想，生命與春天和溫暖相融相伴，那一定是充盈豐富、快樂安詳?shù)牧T。據(jù)我所知，1995年聯(lián)合國教科文組織為紀(jì)念偉大的莎士比亞和塞萬提斯而發(fā)起“世界讀書日”的時候（每年4月23日），倡議“我們這個星球上所有的人，不管年輕還是老去，健康還是疾病，富貴還是貧窮……都要把書作為自己一生的朋友（大意）……”在我看來，這不啻為全人類最溫暖的節(jié)日。不知道別人怎么考量，我確是這么感受的。所以我想，我們應(yīng)該感謝書，是書給予了我們這樣的美好；所以我也想，我們應(yīng)該把書作為一生的朋友，把讀書作為一生的任務(wù)；把讀書作為生命的一部分，把讀書作為生命的一個重要的組成部分；進(jìn)而把讀書作為我們接近偉大著作，接近偉大心靈，進(jìn)而解讀偉大心靈，進(jìn)而獲取偉大心靈的滋養(yǎng)以壯大和塑造我們的心靈，再進(jìn)而在偉大心靈光芒照耀引領(lǐng)之下，走出屬于我們的價值人生。至少是涵養(yǎng)我們溫厚的文化氣質(zhì)、一種優(yōu)雅的談吐和風(fēng)度……那就讓我們?nèi)谌氲綍锶チT。也許我們不能偉大，但我們卻不能拒絕溫暖。（選自《散文百家》2010年第12期，略有改動）25.第一段在文中起什么作用？（3分）26.聯(lián)系全文，回答下面問題。（4分）（1）春天和書和我，在一起，真好。（去掉句中的逗號，表達(dá)效果有什么不同？）（2）只是覺得她很美，讀她很美。（句中的“她”表達(dá)作者怎樣的感情？）27.如何理解第四段中的第一句話“中國人也說得好”？（3分）28.作者認(rèn)為“接近偉大的心靈”，進(jìn)而“滋養(yǎng)”并“壯大和塑造我們的心靈”是讀書人應(yīng)該重視和追求的終極目標(biāo)。對此，你是如何理解的，請簡要談?wù)?。?分）29.文中提到了許多關(guān)于書或讀書的我國古人的名句，請你再補充一句（必須注明作者）。（2分）30.好作品往往會在我們心中留下溫暖、深刻的記憶。請寫出你讀過的一本好書的書名或一篇好文章的篇名（課內(nèi)外均可），并談?wù)勀銖闹蝎@得的思想啟迪。（5分）【參考答案】25．開篇點題，引出下文。26．(1)去掉后意思無變化，但表達(dá)效果不如原句。原句用逗號舒緩了語氣，起到強調(diào)的作用。（2分）(2)“她”，運用擬人修辭．表現(xiàn)出作者對書與讀書由衷的喜愛之情。（2分）27．通過舉例表明中國古人對書和讀書的理解也是風(fēng)雅，涵有深意和智慧的。28．答案要點：可結(jié)合全文內(nèi)容，聯(lián)系自己對讀書的認(rèn)識和讀書后境界的提高來談。29.示例：讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥ψx書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！祆洌ú粚懽髡呋虿皇俏覈湃说木鄯郑?0．要求：寫出書名或文章篇名．要抓住“思想啟迪”，寫出具體內(nèi)容。（2011甘肅天水）談生命（2011甘肅天水）冰心生命又像一顆小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤濕的泥土中，勇敢快樂的破殼出來。他也許長在平原上，巖石上，城墻上，只要他抬頭看見了天，??！看見了天！他便伸出嫩葉來吸收空氣，承受日光，在雨中吟唱，在風(fēng)中跳舞，他也許受著大樹的蔭遮，也許受著大樹的覆壓，而他青春生長的力量，終使他穿枝拂葉的掙脫了出來，在烈日下挺立抬頭！他遇著驕奢的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌，他會聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟鳥的怪鳴。他長到最茂盛的中年，他伸展出他如蓋的濃陰，來蔭庇樹下的幽花芳草，他結(jié)出累累的果實，來呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨。秋風(fēng)起了，他的葉子，由濃綠吹到緋紅，秋陽下他又有一番莊嚴(yán)燦爛，不是開花的驕傲，也不是結(jié)果的快樂，而是成功后的寧靜和怡悅！終于有一天，冬天的朔風(fēng)，把他的黃葉干枝，卷落吹抖，他無力地在空中旋舞，在根下呻吟，大地莊嚴(yán)的伸出臂兒來接引他，他一聲不響地落在她的懷里。他消融了，歸化了，他說不上快樂，也沒有悲哀！也許有一天，他再從地下的果仁中，破裂了出來。又長成一棵小樹，再穿過叢莽的嚴(yán)遮，再來聽黃鶯的歌唱，然而我不敢說來生，也不敢信來生。宇宙是一個大生命，我們是宇宙大氣中之一息。江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一滴，大生命中的一葉。在宇宙的大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動生長合成了整個宇宙的進(jìn)化運行。要記住：不是每一道江流都能入海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼！生命中不是永遠(yuǎn)快樂，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。好比水道要經(jīng)過不同的兩岸，樹木要經(jīng)過常變的四時。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。10.一棵小樹經(jīng)歷了哪幾種生命狀態(tài)？（3分）11.畫線句給人深刻的啟示，下列各項中對其理解不正確的一項是（2分）A.揭示生命的真諦，生命的活力只有在奮斗中才能體現(xiàn)。B.生命的意義在于不斷進(jìn)取，克服一切困難，排除一切干擾。C.成了死湖和空殼，也是生命存在的一種形式，不必遺憾。D.只有不斷流動，生命之水才有活力；只有不斷生長，生命之樹才能長青。12.怎樣理解“在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命”？（3分）13.結(jié)合全文，你領(lǐng)悟到生命的本質(zhì)是什么？生命的規(guī)律又是怎樣的？（3分）14.在全文中，冰心把生命比作一江春水，一棵小樹，你還可以把生命和人生比作什么？寫出兩個形象的比喻句來。（4分）【參考答案】10.破殼出土——春天繁花似錦——夏天綠葉成陰，呈現(xiàn)累累果實——秋天轉(zhuǎn)眼燦爛，寧靜怡悅——冬天歸落大地。11.C12.這表達(dá)了作者樂觀向上、豁達(dá)寬廣的胸懷。說明本身不會永遠(yuǎn)是陽光坦途、暢達(dá)順利，常常伴隨著坎坷痛苦，而這也是茫茫宇宙生命的共性。只要不息奮斗，無私奉獻(xiàn)，一切便無怨無悔。13.本質(zhì)：蓬勃成長、頑強進(jìn)取、坦然奉獻(xiàn)，任何力量也無法阻礙它、壓制它。（1.5分）說明規(guī)律：始而渺小、微弱，繼而強健、壯大，終歸于消亡，其間幸福與苦難、順利與逆境相伴相隨。（1.5分）14.示例：生命像蠟燭，流著痛苦的淚，燃著快樂的光。生命像燦爛的星空，愈是黑暗，愈能顯出繁星的璀璨。（要求：必須用比喻修辭且形象貼切。）（2011甘肅天水）那一片消失了的葦塘（2010甘肅蘭州）雷抒雁“那一片葦塘呢？”與其說我是在問這位行路的年輕人，還不如說是在問自己?！叭斕?？”“在哪里呀？”年輕人轉(zhuǎn)過頭去望著那一片高高低低的房舍，像是反問，又似在尋找。沒有！連一根葦子都沒有！從來就不曾有過呀？

“就在這里！”我堅定地認(rèn)為。我聽見他嘟噥了一句：“夢話！”

夢話？是的，是夢話。50多年前，那一片茂密的葦塘還在，此后，就沒有走出過我的夢境。我相信，這位年輕人確實沒有見過那片葦塘，那些茂密的青葦從來沒有進(jìn)入過他的夢中，沒有給過他快樂和歡愉。他的記憶里，這里從來就是房子，房子。那一片葦塘屬于我，屬于我的童年，是我記憶和夢境最鮮活的一部分。那是一片十多畝地面的水塘，擁擠地生滿了蘆葦。在大人們那里，有價值的，只是葦子；而被孩子們看作樂園的，是那一片葦塘。每天上學(xué)，我們走過葦塘，都會放慢腳步，那些花花草草，記錄著時間的變化。一過二月二，天氣就暖和了。首先是葦塘里有了動靜。A穿破陳年的枯葉、爛泥和冰水，一些錐子般尖銳的葦芽脫穎而出。紅紅的芽尖，喚醒了池塘，沉寂了一冬天的葦塘開始有了生氣。待葦芽躥高，綻開一片兩片葉子的時候，整個世界便被春天占領(lǐng)了。耳邊，整天都是鳥兒的叫聲和蟲子飛來飛去的嗡嗡聲，大片大片的麥田，像大地上鋪展了的綢緞，在和風(fēng)里柔柔地抖動。B一些早熟的花兒，搶奪時間一般，開始醞釀花事，商量結(jié)籽兒。柳絲軟軟地輕拂我們的臉面，牽動我們的頭發(fā)，像要告訴一些什么秘密給我們。我們采下綻開的葦葉，卷成喇叭，把那細(xì)嘴挖扁，含在嘴里，依著喇叭的粗細(xì)，吹出或粗壯或尖厲的聲音；頭頂軟軟的柳條，也被折下來，捋去柳芽，擰成柳哨。這就有了一支青春的樂隊，吹奏著春天的樂曲，吱吱呀呀，回響在上學(xué)的路上。引得田里干活的農(nóng)人，停下手里的活計，望著我們，一任歡快與希望撩撥他們沉靜的心思。季節(jié)像是踩著葦葉走過來的。葦葉三片四片地展開，池塘里就綠汪汪地變得濃密了。太陽開始辣辣地照在頭頂，棉衣，而后是夾衣，一件件被從身上剝掉。葦塘周圍的麥子開始日漸變黃，有人拿著青杏咔嚓咔嚓一邊流著酸水一邊嚼起。夏天到了！假日里，我們會背著草籠，拿著鐮刀，說是去割牛草，或者揀柴火，一整晌一整晌沉迷在葦塘邊。有一種鳥，叫“呱呱迪”。這名字完全是依了它的叫聲來的。聲音悠長而響亮，可你看不見鳥的身影，那聲音總是從密密的葦葉后傳出來。這鳥兒很聰明，能把三四根葦子用草纏在一起，在那交叉處用葦葉織一個窩，里邊鋪著一些軟軟的干草和細(xì)碎的羽毛。窩里，總能看到三兩只麻溜溜的鳥蛋。你要是靠近鳥窩，便會有尖厲的呱呱叫聲，威脅你，驅(qū)趕你。

塘邊的野草，我們?nèi)颊J(rèn)識，從蒲公英、趴地龍、香胡子到粘粘蔓，全認(rèn)識。我們喜歡菅草長長白白嫩嫩的草根，一節(jié)節(jié)，像袖珍的甘蔗，嚼起來很甜。還有一種好吃的草，叫紅根根，那紅紅的草根上，常常結(jié)著黃豆大的根瘤，吃起來脆脆的，像生地瓜。最讓我們興奮的是找到一株羊奶奶。這種蔓生的闊葉草，總是攀著蘆葦往上長，一個個果實圓溜溜的，山羊奶頭一般，采摘時，會流出一些白色乳汁。羊奶果鮮嫩時，放在嘴里一咬，脆生生，甜絲絲的。我們這些野孩子，就這樣一天天泡在葦塘邊。忽一日，采到的羊奶奶咬不動了，掰開一看，里邊整整齊齊伏著一排排帶著絨毛的種子。老了！我們知道，暑假也該結(jié)束了。大人們說：你們這些馬駒子，該拴韁繩了吧！

葦子說，秋天了！頂上的穗子由綠至黃繼而變白，像一塘白發(fā)的老人。再過葦塘?xí)r，一些帶絨毛的草籽，便飛揚起來，落在我們的肩膀上、頭發(fā)上，要人帶它們到遠(yuǎn)方去落戶。就連圓滾滾周身是刺的蒼耳，瘦扁扁頂上長了三幾根鉤針的“狗扎扎”，都不甘寂寞，插進(jìn)布眼，爬在褲角上，要搭“便車”，到遠(yuǎn)方去旅行。父兄們送我們上學(xué)去，走過葦塘，一路上總在說：好好念書，日后到遠(yuǎn)處去，到大城市去。連蒼耳、狗扎扎都懂得哩！

那一片葦塘永遠(yuǎn)的沒有了。消失在一些高高低低的房子下邊。找它，只有在夢中，在童年的記憶里。16.文中說：“那些花花草草，記錄著時間的變化。”閱讀全文，請將青葦記錄季節(jié)變化的語句摘錄出來，填寫在橫線上。（3分）（1）春季：（2）夏季：（3）秋季：17.葦塘被孩子們看作樂園。請概括出令孩子們“快樂和歡愉”的四件事情。（4分）18.體會下列加點詞語的含義及作用。（3分）引得田里干活的農(nóng)人，停下手里的活計，望著我們，一任歡快與希望撩撥他們沉靜的心思。19．文中有許多句子寫得很精彩，請你從A、B兩處任選一句，作簡要賞析。（4分）20.結(jié)合全文，先說說對文章結(jié)尾處畫線句子“找它，只有在夢中，在童年的記憶里”的理解，再談?wù)勀銖闹惺艿降膯⑹?。?分）【參考答案】16.（3分）春季：葦芽躥高，綻開一片兩片葉子；夏季：葦葉三片四片地展開；秋季：頂上的穗子由綠至黃繼而變白。17.（4分）（1）用葦葉、柳條可以做成“樂器”吹奏；（2）假日葦塘邊勞動的快樂；（3）神秘的“呱呱迪”的叫聲和它的窩；（4）有可供解饞的野草；（5）從葦塘花花草草的變化中欣賞自然之樂。（每點1分，答出任意4點即可）18.（3分）挑逗、招惹的意思（1分）。這一動詞準(zhǔn)確傳神地寫出了大人們被我們的歡樂與希望所感染（吸引）的情狀。19.（4分）內(nèi)容2分，效果2分。A句：運用比喻、擬人的修辭手法。（2分）生動形象地表現(xiàn)出葦芽的尖銳之態(tài)，突出其生命力之強。（2分）B句：運用擬人的修辭手法。（2分）生動形象地寫出一些花兒在春天競相開放之態(tài)，凸顯出春天的美麗和給人的愉悅之情。（2分）20．（6分）要尋找葦塘，只能在記憶中尋找，因為隨著時間的發(fā)展它已經(jīng)消失在了高高低低的屋舍下了；（2分）表達(dá)了因葦塘的消失而產(chǎn)生的惋惜和懷念之情。（2分）啟示：圍繞“自然之樂”或“童心”談均可。（2分）（觀點1分，說理清楚1分）（2010甘肅蘭州）草原懷想（2007甘肅定西）鮑爾吉·原野（1）誰有過這樣的經(jīng)歷呢？（2）站在草原上，你勉力前跳，或回頭都是一親的風(fēng)景：遼遠(yuǎn)而蒼茫。人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌。（3）在都市里生活，或是尋訪名山以及賞玩江南園林的人，都習(xí)慣于這樣的觀察：眼光的每一個投射處，都有新景物可觀。景隨步移。（4）然而草原沒有。（5）蒙古牧人前瞻的時候，總是瞇著眼睛。他們并非欲看清楚天地間哪一樣?xùn)|西，而是想在眼里裝填一些蒼茫。（6）城里的人大睜著眼睛看草原，因而困惑。草原不可看，只可感受。（7）腳下的草兒紛紛簇立，一直延伸到遠(yuǎn)方與天際相接。這顏色無疑是綠，但在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧靄中的淡藍(lán)。（8）因而草原的風(fēng)景具備了看不到與香不盡這兩種特點。（9）和海一樣，草原在單一中呈現(xiàn)豐富。草就是海水，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊。（10）有一點與海不同：觀海者多數(shù)站在岸邊，眼前與身后迥然不同。草原沒有邊際，它的第一點都是草原的中習(xí)。與站在船上觀海的相異處在，胸可以接觸草原，撫摸、打滾兒甚至過夜，而海上則行不通。（11）在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促。人，置身于這樣闊大無邊的環(huán)境中，覺得所有的拐杖都有被收去了，秘有的人文背景都有隱退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小與微不足道。二十世紀(jì)哲學(xué)反復(fù)提示人們注意自己的處境，在草原上，人的處境感最強烈。天，果真如穹廬一樣籠罩大地。土地寬厚仁慈，起伏無際。人在這里揮動雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可悲。（12）外來的旅人，在草原上找不到一件相宜的事來做。（13）在克什克騰，遠(yuǎn)方的小溪載著云杉的樹影擁擠而來時，我愿意像母牛一樣，俯首以口唇觸到清淺流水。當(dāng)我在草原上，不知站著坐著或趴著合適時，也