必修４ 第十七課　時代精神的

時代精神的精華單擊添加副標題匯報人：小明匯報日期：2019.01.01202X01比較哲學思維與日常思維的異同。理解哲學是時代精神的精華，闡明馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。課標要求0203040506CONTENTS目錄考情回顧考點考題考情分析哲學與世界觀、方法論、具體科學2022·江蘇高考，112021·廣東高考，13高考試題主要結(jié)合自然科學成就的取得，考查哲學與具體科學的關(guān)系、思維與存在具有同一性。結(jié)合哲學家的具體觀點，考查哲學的基本派別。結(jié)合馬克思主義的最新理論成果，考查馬克思主義中國化時代化的理論成果。命題形式以選擇題為主。哲學的基本派別2023·福建高考，11；2022·江蘇高考，14馬克思主義中國化時代化的理論成果2023·海南高考，92020·海南高考，14關(guān)鍵詞：世界觀、方法論、唯物主義、唯心主義思維導圖哲學是什么時代精神的精華本義：熱愛智慧、①_________的學問哲學的基本問題研究劃分哲學基本派別問題與世界觀方法論與具體科學哲學是關(guān)于世界觀的學問世界觀②_____方法論，方法論③_____世界觀哲學是世界觀和方法論的④_____具體科學的進步⑤_____哲學的發(fā)展哲學為具體科學研究提供⑥_______________的指導思維和存在的關(guān)系問題依據(jù)何者是⑦_____有無同一性唯物主義唯心主義根本觀點：物質(zhì)是本原的，意識是⑧_____的基本形態(tài)：⑨_________唯物主義、近代形而上學唯物

主義、⑩_____唯物主義和歷史唯物主義根本觀點：意識是本原的，物質(zhì)?_______意識基本形態(tài)：主觀唯心主義和?_____________科學的哲學馬克思主義哲學追求智慧決定體現(xiàn)統(tǒng)一推動世界觀和方法論本原派生古代樸素辯證依賴于客觀唯心主義時代精神的精華馬克思主義哲學基本特征第一次在科學的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法

的有機結(jié)合實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與?_______的統(tǒng)一實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的?_______和革命性的統(tǒng)一?_________是馬克思主義哲學獨特的理論品質(zhì)中國化時代化理論成果毛澤東思想鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀?_________________________________歷史觀科學性與時俱進習近平新時代中國特色社會主義思想哲學基本派別科學的哲學核心考點一課時精練哲學的基本問題和基本派別核心考點二科學的世界觀和方法論核心考點三內(nèi)容索引追求智慧的學問01單擊此處添加文本單擊此處添加文本02<核心考點一01追求智慧的學問>1.哲學的起源哲學的本義哲學是一門熱愛智慧、追求智慧的學問，它致力于從總體上把握人與世界的關(guān)系哲學的產(chǎn)生①哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動(改造世界)②哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考(認識世界)③任何哲學都是一定社會和時代精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟政治在精神上的反映(認識世界)哲學的作用哲學總是直接或間接地影響著我們的學習、工作和生活哲學是文化的活的靈魂。2.正確理解哲學與世界觀、方法論的關(guān)系(1)哲學與世界觀

哲學世界觀區(qū)別含義是關(guān)于世界觀的學問人們對整個世界的總的看法和根本觀點形成是哲學家研究的結(jié)果，是自覺形成的，不是人人都有是自發(fā)形成的，人人都有特點是系統(tǒng)化、理論化的是零散的、不自覺的

哲學世界觀聯(lián)系①哲學與世界觀的研究對象都是整個世界，二者都來自生活實踐，都有正確與錯誤之分②哲學是關(guān)于世界觀的學問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀③哲學以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學為最高表現(xiàn)錯誤傾向①把哲學簡單化，把零散的、不自覺的世界觀當作哲學學說②把哲學神秘化，認為哲學與普通人無關(guān)

世界觀方法論區(qū)別人們對整個世界的總的看法和根本觀點人們認識世界、改造世界的根本原則和根本方法聯(lián)系①世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論②哲學既是世界觀，也是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一(2)世界觀與方法論哲學與世界觀、方法論歸納提升3.哲學與具體科學的關(guān)系

哲學具體科學區(qū)別對象整個世界世界某一具體領(lǐng)域任務揭示整個世界變化發(fā)展的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律揭示世界某一具體領(lǐng)域的規(guī)律作用為人們認識世界和改造世界提供世界觀和方法論的指導為人們認識世界和改造世界提供具體方法的指導

哲學具體科學聯(lián)系①具體科學是哲學的基礎(chǔ)，具體科學的進步推動哲學的發(fā)展②哲學是對具體科學的概括、總結(jié)，為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導③二者是共性與個性、一般與個別的關(guān)系(不是整體與部分)錯誤傾向①把哲學看作凌駕于一切具體科學之上的“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學的看法②輕視哲學、否認哲學對具體科學研究指導作用的看法哲學與實踐、世界觀、具體科學的關(guān)系歸納提升1.哲學是時代精神的精華。糾正：真正的哲學是時代精神的精華。2.哲學是關(guān)于世界觀的學問，哲學就是世界觀。糾正：哲學是關(guān)于世界觀的學問，但只有系統(tǒng)化、理論化的世界觀才是哲學。微點澄清3.世界觀決定方法論，方法論影響世界觀。糾正：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)但不影響世界觀。4.哲學為具體科學研究提供具體的方法。糾正：哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導?？枷蛞徽軐W與世界觀和方法論典例1

(2021·廣東高考)不少有重大貢獻的自然科學家既是科學偉人，又是科學哲人，牛頓從經(jīng)驗主義出發(fā)建立起古典力學，愛因斯坦從唯物論出發(fā)建立了廣義相對論，海森堡受柏拉圖哲學的啟發(fā)，決心尋找反映自然秩序的數(shù)學核心，建立了矩陣力學。能解釋上述科學史實的是①哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一②哲學的爭論引領(lǐng)具體科學的進步③哲學是一種能生產(chǎn)知識的知識④重大科學研究前沿需要哲學智慧的啟迪A.①②B.①④

C.②③D.③④√具體科學是哲學的基礎(chǔ)，具體科學的進步推動哲學的發(fā)展，②錯誤。哲學是對具體科學的總結(jié)和概括，為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導，認為“哲學是一種能生產(chǎn)知識的知識”的觀點是錯誤的，③排除。故本題選B?？枷蚨軐W與具體科學典例2

(2022·江蘇高考)概率論與數(shù)理統(tǒng)計表明，空間上微觀的隨機性導出了宏觀的決定性。微分動力系統(tǒng)的研究又揭示出，時間上微觀的決定性呈現(xiàn)為宏觀的隨機性。氣體分子一個一個隨機活動于空間的局部，而整體上卻遵從明顯的規(guī)律……數(shù)學的嚴密論證幫助哲學家在一定程度上說明：決定的必然性與隨機的偶然性不僅是對立的，而且是統(tǒng)一的。材料告訴我們A.必須透過事物的現(xiàn)象看到本質(zhì)B.哲學為具體科學的發(fā)展提供指導C.量的積累能夠引起事物的質(zhì)變D.具體科學的發(fā)展為哲學提供基礎(chǔ)√概率論、數(shù)理統(tǒng)計、微分動力系統(tǒng)等都屬于具體科學，其研究成果為哲學家提供幫助，這說明具體科學的發(fā)展為哲學提供基礎(chǔ)，D正確。材料強調(diào)的是具體科學對哲學的作用，不涉及透過現(xiàn)象看本質(zhì)，A不符合題意。材料強調(diào)具體科學對哲學的作用，沒體現(xiàn)哲學對具體科學的作用，B不符合題意。材料未體現(xiàn)量變的過程。決定的必然性與隨機的偶然性間的對立統(tǒng)一關(guān)系也不是事物發(fā)展中的一次質(zhì)變，C不選。易錯點一誤認為哲學是科學的世界觀和方法論加練1毛澤東一生鐘愛哲學，青年時代就把學習研究哲學作為尋求大本大源的途徑，主張以大本大源“動心”，改造中國與世界。他還認為，培養(yǎng)獨立人格，學好哲學是關(guān)鍵，“欲人人依自己真正主張以行，不盲從他人是非，非普及哲學不可”。毛澤東重視哲學是因為①哲學是人們追求思想解放的源泉和動力②哲學是一種從總體上把握世界的人類智慧③哲學具有指導人們認識世界和改造世界的作用④哲學作為科學的世界觀能夠堅定人的信念A.①③B.①④C.②③D.②④√實踐是人們追求思想解放的源泉和動力，①說法錯誤。真正的哲學是科學的世界觀，所以哲學不一定是科學的世界觀，④說法錯誤。易錯點二顛倒哲學與具體科學的關(guān)系加練2著名哲學家、數(shù)學家笛卡爾在自然觀上堅持辯證法思想，在這種思想指導下，他把幾何學與代數(shù)有機地結(jié)合起來，創(chuàng)立了解析幾何。這給我們的啟示是A.哲學是具體科學發(fā)展的基礎(chǔ)，因此應該認真學好哲學B.哲學是“科學之科學”，學好哲學可以解決很多問題C.哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導，要學好、用好哲學D.哲學推動具體科學的發(fā)展，要認真學好哲學√哲學以具體科學為基礎(chǔ)，具體科學的進步推動哲學的發(fā)展，A、D錯誤。將哲學凌駕于具體科學之上，認為哲學是“科學之科學”的看法是錯誤的，B排除。返回><核心考點二哲學的基本問題和基本派別1.哲學的基本問題(1)哲學基本問題的兩方面內(nèi)容精講(2)思維和存在的關(guān)系問題成為哲學基本問題的根據(jù)從社會實踐來看思維和存在的關(guān)系問題，是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題從哲學自身派別來看思維和存在的關(guān)系問題貫穿哲學發(fā)展的始終，是一切哲學不能回避、必須回答的問題。對這一問題的不同回答，決定著各種哲學的基本性質(zhì)和方向，決定著它們對其他哲學問題的回答2.唯物主義的三種基本形態(tài)及其特點形態(tài)古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點否認神創(chuàng)說，認為世界是物質(zhì)的把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學意義上的原子物質(zhì)決定意識，意識具有能動作用常見觀點①五行說：生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土②荀子：天地合而萬物生，陰陽接而變化起①霍爾巴赫：原子是世界的本原②培根：萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素①世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用②社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用合理性堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的以自然科學為基礎(chǔ)，豐富和發(fā)展了唯物主義是科學的世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級的思想武器局限性缺少科學依據(jù)；把復雜的問題簡單化機械性、形而上學性、歷史觀上的唯心主義——共同性在根本觀點上是一致的，都承認世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識3.唯心主義的兩種基本形態(tài)及其特點形態(tài)主觀唯心主義客觀唯心主義區(qū)別把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)理解為世界的本原，認為客觀事物乃至整個世界，都依賴于人的主觀精神把客觀精神(如上帝、神、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)形態(tài)主觀唯心主義客觀唯心主義代表人物及其觀點①孟子：“萬物皆備于我”②陸九淵：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”③王陽明：“心者，天地萬物之主也”“心即是天”“心外無物，心外無事，心外無理”①朱熹：“理在事先”“理生萬物”“未有此氣，已有此理”②柏拉圖認為現(xiàn)實世界是由“理念世界”創(chuàng)造的，理念是世界的本原聯(lián)系二者在根本觀點上是一致的，都認為意識是世界的本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)4.哲學上的“兩個對子”兩個對子唯物主義與唯心主義辯證法與形而上學區(qū)別回答的是世界“是什么”的問題，是源回答的是世界“怎么樣”以及用什么樣的思維方法來認識世界的問題，是流聯(lián)系①辯證法與形而上學的思想總是從屬于唯物主義與唯心主義的哲學體系②要正確揭示世界的本原，不僅要堅持唯物主義的觀點，還要堅持辯證法的觀點。只有這樣，才可能成為徹底的唯物主義者哲學上“兩個對子”的關(guān)系歸納提升1.哲學的基本問題就是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題。糾正：哲學的基本問題是思維和存在或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題是辯證唯物主義的哲學命題。2.唯物主義和唯心主義的分歧是圍繞哲學的基本問題展開的。糾正：唯物主義和唯心主義的分歧是圍繞物質(zhì)和意識何者是世界的本原，即哲學基本問題的第一個方面展開的。微點澄清3.唯物主義都是正確的，唯心主義都是錯誤的。糾正：古代樸素唯物主義和近代形而上學也存在局限性，唯心主義哲學對人們認識的發(fā)展有著或多或少的借鑒意義。4.哲學的基本派別是唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學。糾正：哲學的基本派別是唯物主義與唯心主義?？枷蛞徽軐W的基本問題典例1

(2022·浙江1月選考)人(或動物)硬組織的化學組成與其食物中的化學組成密切相關(guān)，當食物來源不同時，其硬組織中的碳(C)、氮(N)穩(wěn)定同位素組成就存在較大差異。通過同位素分析，科學家可揭示其生前10年左右的食物結(jié)構(gòu)、生活方式以及生存環(huán)境。由此可見A.思維與存在具有同一性B.意識只能追溯過去不能推測未來C.知識水平越高認識越深刻D.具體科學的進步促進哲學的發(fā)展√通過同位素分析，科學家可揭示其生前10年左右的食物結(jié)構(gòu)、生活方式以及生存環(huán)境，說明世界是可知的，A正確。B、C錯誤。D材料未體現(xiàn)。區(qū)分思維與存在關(guān)系問題的兩個方面①如果材料涉及世界的本原問題，如“氣者，理之依也”或者“理生萬物”，體現(xiàn)的是思維與存在何者是本原的問題。②如果材料涉及人類的某項新科學發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)的是思維能正確認識存在，即思維與存在具有同一性的問題。方法點撥考向二哲學的基本派別典例2

(2022·江蘇高考)面對同樣一個鮮艷的蘋果，饑腸轆轆的人看到的是美食，詩人聯(lián)想到的是少女的臉龐，營養(yǎng)學家則會估量其中的維生素含量……蘋果在不同的人眼中是不同的存在。因此有人認為，根本不存在客觀的真實，存在的只是每一個人的感覺。這種觀點A.否認了價值判斷具有主體差異性B.顛倒了客觀事物和感覺的先后關(guān)系C.沒有看到人的認識的辯證發(fā)展過程D.不懂得實踐方式?jīng)Q定人的思維方式√辯證唯物主義認為存在決定思維，存在是第一性，思維是第二性。先有客觀存在的蘋果，才會有不同的人對蘋果的不同認識，認為“存在的只是每一個人的感覺”的觀點顛倒了客觀事物和感覺的先后關(guān)系，即顛倒了思維與存在二者的關(guān)系，B符合題意；不同的人對蘋果的認識不同，這是承認價值判斷具有主體差異性的表現(xiàn)，A與題意不符；材料強調(diào)的是不同的人對同一事物產(chǎn)生不同的認識，不涉及人的認識的辯證發(fā)展過程，C排除；不同的人對蘋果的認識不同，正是由其實踐方式的不同決定的，D與題意不符。易錯點一混淆哲學派別加練1

(2022·浙江6月選考)下列觀點中屬于古代樸素唯物主義思想的有①原子和虛空是世界的本原②宇宙便是吾心，吾心便是宇宙③形存則神存，形謝則神滅④不唯上、不唯書、只唯實A.①②B.①③C.②④D.③④√原子和虛空是世界的本原，意思是世界的本原是不可再分的物質(zhì)微粒，將物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)等同起來，屬于古代樸素唯物主義，①正確。宇宙便是吾心，吾心便是宇宙，認為“心”是萬物的本原，屬于主觀唯心主義，②排除。形存則神存，形謝則神滅，承認世界的本原是物質(zhì)，但將物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)等同起來，屬于古代樸素唯物主義，③正確。不唯上、不唯書、只唯實，意思是要從實際出發(fā)，實事求是地研究和處理問題，屬于辯證唯物主義，④排除。故本題選B。關(guān)鍵詞法區(qū)分唯物主義和唯心主義認真審題，先找到材料中屬于“物質(zhì)”的關(guān)鍵信息，如“金、木、水、火、土”“元氣”等，再找出材料中屬于“意識”的關(guān)鍵信息，如“心”“理”“絕對精神”“觀念”等，最后依據(jù)題意判斷是唯物主義還是唯心主義。方法點撥易錯點二誤認為世界的本質(zhì)是二元的加練2

“元宇宙”是利用數(shù)字技術(shù)形成的高度沉浸式虛擬化的數(shù)字世界。伴隨著元宇宙應用場景和應用范圍的不斷擴大，未來人們大量的工作和生活活動都將在元宇宙場景中發(fā)生。鑒于該技術(shù)變革可能帶來的潛在影響，我們有必要在這一技術(shù)夢想還未完全實現(xiàn)之前進行深入的哲學審視。對此，下列認識正確的是A.元宇宙與真實世界并存揭示了世界的二元本質(zhì)B.技術(shù)變革帶來了新哲學問題，將推動哲學發(fā)展C.元宇宙的出現(xiàn)是意識主動創(chuàng)造客觀規(guī)律的結(jié)果D.元宇宙中虛擬世界的發(fā)展將改變社會生活本質(zhì)√世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界本質(zhì)“二元論”是錯誤的，A錯誤。規(guī)律具有客觀性，不能被意識主動創(chuàng)造，C錯誤。社會生活在本質(zhì)上是實踐的，元宇宙中虛擬世界的發(fā)展恰恰是實踐的產(chǎn)物，D錯誤。返回><核心考點三科學的世界觀和方法論1.馬克思主義哲學的歷史使命精講歷史必然性馬克思主義哲學是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級、爭取自由解放斗爭的必然產(chǎn)物，也是近代以來自然科學和社會科學發(fā)展的必然結(jié)果科學的理論、人民的理論它創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向歷史使命實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類的解放。馬克思主義哲學為以無產(chǎn)階級為代表的勞動群眾提供了精神武器，哲學的發(fā)展也進入了一個嶄新的時代馬克思主義包括馬克思主義政治經(jīng)濟學、馬克思主義哲學、科學社會主義。聯(lián)系《中國特色社會主義》中的“科學社會主義的理論與實踐”的相關(guān)知識，理解馬克思主義哲學的產(chǎn)生和歷史使命。模塊融合2.馬克思主義哲學的基本特征核心觀點實踐觀點是馬克思主義哲學的核心觀點基本特征①第一次在科學的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結(jié)合②實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一③實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一理論品質(zhì)與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質(zhì)①哲學有科學和非科學之分，馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。②不能認為馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一，所有的哲學都是世界觀與方法論的統(tǒng)一。3.馬克思主義中國化時代化的重大理論成果毛澤東思想地位毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展，是馬克思主義中國化時代化的第一次歷史性飛躍貢獻精髓：實事求是靈魂：實事求是、群眾路線、獨立自主鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀形成是馬克思列寧主義的基本原理同改革開放不同時期中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物貢獻所蘊含的豐富的哲學思想是當代中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義哲學思想的重要貢獻習近平新時代中國特色社會主義思想地位是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍貢獻具有豐富的哲學內(nèi)涵，為發(fā)展當代中國的馬克思主義哲學作出了原創(chuàng)性貢獻要求必須堅持人民至上，必須堅持自信自立，必須堅持守正創(chuàng)新，必須堅持問題導向，必須堅持系統(tǒng)觀念，必須堅持胸懷天下習近平新時代中國特色社會主義思想是對新時代社會發(fā)展規(guī)律的認識，但不是完成了這一認識，與時俱進是馬克思主義哲學獨特的理論品質(zhì)。1.馬克思主義哲學提供了解決社會問題的現(xiàn)成答案。糾正：馬克思主義哲學提供了解決社會問題的科學的世界觀和方法論。2.歷史的觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。糾正：實踐的觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。微點澄清3.馬克思主義哲學實現(xiàn)了科學基礎(chǔ)上的實踐性與革命性的統(tǒng)一。糾正：馬克思主義哲學實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性與革命性的統(tǒng)一。4.一切從實際出發(fā)是毛澤東思想的精髓。糾正：實事求是是毛澤東思想的精髓?？枷蛞获R克思主義哲學的基本特征典例1

(2019·天津高考)改革開放之所以極大解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力，讓中國特色社會主義展現(xiàn)出強大生命力，一個重要原因就是我們始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，正確把握了我國的國情與實際。這表明馬克思主義哲學A.是世界觀和方法論的統(tǒng)一B.是對一定社會政治經(jīng)濟的反映C.實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一D.正確地揭示了物質(zhì)世界的本質(zhì)和基本規(guī)律√材料強調(diào)的是馬克思主義哲學的正確性，不是強調(diào)世界觀和方法論的統(tǒng)一，A不符合題意。材料強調(diào)的是哲學對政治經(jīng)濟的反作用，B不符合題意。材料強調(diào)了馬克思主義哲學的科學性和革命性，而不是自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，故C不選?？枷蚨R克思主義中國化時代化的理論成果典例2

(2020·海南高考)馬克思主義理論至今仍然具有強大的生命力。不斷發(fā)展的馬克思主義在特定國家和特定的歷史發(fā)展階段表現(xiàn)為具體的馬克思主義形態(tài)。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義與當代中國特色社會主義建設(shè)偉大實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是當代中國馬克思主義。這說明①馬克思主義在世界范圍內(nèi)提供理論指導②馬克思主義中國化已經(jīng)在實踐中被證明③馬克思主義理論產(chǎn)生于中國的革命與實踐④馬克思主義理論總是隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展A.①②B.①③C.②④

D.③④√馬克思主義并沒有被世界各地的人所接受，①錯誤。馬克思主義中國化的理論成果產(chǎn)生于中國的革命與實踐，③錯誤。易錯點一混淆馬克思主義哲學的科學性和革命性加練1馬克思主義唯物史觀為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為深受壓迫的“普羅大眾”找到了實現(xiàn)自由和解放的道路，在當今時代依舊閃耀著真理的光芒。馬克思主義哲學之所以是革命的，是因為①它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律②它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復檢驗③它是“改變世界”的科學、指導人類解放的科學④它是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論A.①②B.②④

C.①③D.③④√①②體現(xiàn)的是馬克思主義哲學的科學性，而不是革命性，故排除。易錯點二誤認為馬克思主義哲學為中國社會發(fā)展提供了具體方案加練2

(2023·海南高考)中國共產(chǎn)黨歷來高度重視馬克思主義哲學，不斷加強對馬克思主義哲學的學習，提高運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決問題的能力，立足時代之基，回答時代之問，領(lǐng)導中國人民取得一個又一個勝利。這說明，馬克思主義哲學①為中國社會發(fā)展提供了具體方案②是中華文化和中國精神的時代精華③是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論④實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一A.①②B.①④C.②③D.③④√馬克思主義哲學為中國社會發(fā)展提供了科學的世界觀與方法論的指導，而不是提供具體方案，①不符合題意。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍，②不符合題意。返回01課時精練1.《周易》是古人對自然與社會的一種認知，原本是古人為了推演天象農(nóng)時，春耕秋收，為了讓人類繁衍生息，避開自然災禍，把天地神明、自然現(xiàn)象與人類萬物結(jié)合起來，尋找其變化發(fā)展的自然規(guī)律，這就是先天八卦的內(nèi)在精要。因此，盡管《周易》是一部筮官占卜之書，卻不是幫人算命、看風水的。這表明①哲學起源于人們對客觀現(xiàn)實世界的反思②哲學探究的是世界普遍規(guī)律和一般本質(zhì)③哲學是指導人們生活得更好的智慧之學④哲學是一門仁者見仁、智者見智的科學A.①②B.①④

C.②③

D.③④√１2345678910課時精練1112131415１2345678910課時精練1112131415哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙人生的追問和思考，①說法不當。哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，有科學與非科學之分，④錯誤。2.漫畫《敬仰》給我們的哲學啟示是①任何真理都是有條件的②世界觀和方法論是統(tǒng)一的③位置的變更會引起事物的質(zhì)變④價值觀對認識和改造世界有導向作用A.①③B.①④

C.②③D.②④１2345678910√1112131415課時精練漫畫沒有強調(diào)真理的問題，而是人的價值觀、世界觀的問題，①不符合題意。位置的變更會引起量變，質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，③錯誤。１23456789101112131415課時精練3.英國哲學家羅素在《哲學問題》中寫道：“哲學和別的學科一樣，其目的首先是要獲得知識。哲學所追求的是可以提供一套科學統(tǒng)一體系的知識，以及由于批判人們的成見、偏見和信仰的基礎(chǔ)而得來的知識?！睂Υ?，下列理解正確的是①哲學是批判成見、偏見和信仰的具體方法②哲學是各門具體科學知識的匯集③哲學是對各門具體科學知識的概括和總結(jié)④哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論指導A.①②B.①③C.②④D.③④１2345678910√1112131415課時精練哲學不是具體方法，哲學提供世界觀和方法論的指導，①錯誤。哲學與具體科學不是整體與部分的關(guān)系，是共性與個性的關(guān)系，②錯誤。１23456789101112131415課時精練4.當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，在一切都愈發(fā)充滿不確定的同時，人工智能技術(shù)不斷突破常規(guī)認知，在推動生產(chǎn)制造、社會治理、文化建設(shè)發(fā)展的同時，也帶來了數(shù)據(jù)隱私、安全隱患以及社會倫理等風險挑戰(zhàn)。如何借助人類文明的“工具箱”，應對人工智能這個“科技變量”，這是包括中國在內(nèi)的全世界都要解答的問題。這說明①具體科學的進步會推動哲學的發(fā)展，使哲學充滿生機活力②哲學是“科學之科學”，哲學通過發(fā)展可以取代具體科學③缺乏世界觀和方法論的指導，科學研究就會偏離正確方向④哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，能夠指導具體科學的研究A.①②B.①④C.②③D.③④１2345678910√1112131415課時精練１23456789101112131415課時精練哲學不是“科學之科學”，也不能取代具體科學，②錯誤。應是缺乏正確的世界觀和方法論的指導，科學研究就會偏離正確方向，③錯誤。5.文學家發(fā)現(xiàn)，在世界各民族的神話傳說中，以創(chuàng)世神話最為重要。創(chuàng)世神話的主要內(nèi)容一般是解釋天地萬物如何產(chǎn)生與形成的，如盤古開天辟地、上帝創(chuàng)造萬物等。創(chuàng)世神話相較于自然神話、英雄神話等其他題材的神話往往流傳更廣、影響更深，這是因為A.創(chuàng)世神話是對客觀存在的正確反映B.創(chuàng)世神話的產(chǎn)生以社會實踐為基礎(chǔ)C.創(chuàng)世神話是系統(tǒng)化理論化的世界觀D.創(chuàng)世神話聚焦于回答世界本原問題√１23456789101112131415課時精練創(chuàng)世神話本質(zhì)上是錯誤的意識，A錯誤。材料的主旨是創(chuàng)世神話的內(nèi)容，而不是創(chuàng)世神話的產(chǎn)生，材料也并未說明創(chuàng)世神話的產(chǎn)生是否以社會實踐為基礎(chǔ)，B排除。哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，C錯誤。１23456789101112131415課時精練6.(2023·湖南高三聯(lián)考)講到吃飯，大家自然會想到袁隆平，中國目前14億多人口，每年糧食的需求可以說是海量也不為過。由袁隆平生前帶領(lǐng)研究團隊在反復實踐的基礎(chǔ)上實驗的超級水稻“華南雙季超級稻”年畝產(chǎn)達到3000斤以上，達到了綠色、高效、高產(chǎn)，這必將為中國的糧食安全作出巨大貢獻。從哲學的角度思考，超級水稻實驗成功說明①思維和存在具有同一性，人們能夠認識和改造世界②哲學能為科學實驗提供具體的方法③物質(zhì)是本原的，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映④主觀能動性在超級水稻實驗成功中起決定性作用A.①③B.①②C.②④D.③④１2345678910√1112131415課時精練哲學能為科學實驗提供世界觀和方法論的指導，但不提供具體方法，②錯誤。④錯誤，夸大了人的主觀能動性的作用。１23456789101112131415課時精練7.形神之辯是中國哲學史中關(guān)于人的形體與人的精神之間相互關(guān)系的爭論，如莊子提出“精神生于道，形本生于精，而萬物以形相生”，而荀子則明確提出“形具而神生，好惡喜怒哀樂臧焉”?！靶巍焙汀吧瘛钡年P(guān)系體現(xiàn)了①各派哲學爭論的基本問題②思維和存在有沒有同一性問題③哲學基本問題的全部內(nèi)容④思維和存在何者為本原的問題A.①②B.①④C.②③D.③④√１23456789101112131415課時精練“形”和“神”的關(guān)系體現(xiàn)了物質(zhì)和意識、思維和存在誰先誰后、誰決定誰的問題，是哲學基本問題第一個方面的內(nèi)容，是各派哲學爭論的基本問題，①④符合題意。１23456789101112131415課時精練8.從哲學的基本派別來看，下面蘊含的哲理與“天遂人愿”“心想事成”相對立的是①理生萬物，理主動靜②世界是一團永恒的活火③精神居形體，猶火之燃燭矣④超人的意志主宰一切A.①③B.①④C.②③D.②④√１23456789101112131415課時精練“天遂人愿”“心想事成”屬于主觀唯心主義，與之相對立的是唯物主義。②③屬于古代樸素唯物主義，符合題意。①屬于客觀唯心主義，④屬于主觀唯心主義，均不符合題意。１23456789101112131415課時精練9.哲學的基本問題是無論哪個哲學派別都不能回避、必須回答的問題。下列選項能體現(xiàn)哲學基本派別的對立的有①“豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙”與“我思故我在”②“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”與“天地成于元氣，萬物成于天地”③“世界是一團永恒的活火”與“若在理上看，則雖未有物，而已有物之理”④“問渠那得清如許？為有源頭活水來”與“萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素”A.①②B.②③

C.①④D.③④√１23456789101112131415課時精練哲學的基本派別是唯物主義和唯心主義?！昂廊A盡出成功后，逸樂安知與禍雙”體現(xiàn)辯證法的觀點，“我思故我在”體現(xiàn)唯心主義，①排除?！皢柷堑们迦缭S？為有源頭活水來”體現(xiàn)的是辯證唯物主義觀點，“萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素”體現(xiàn)的是唯物主義觀點，④排除。１23456789101112131415課時精練10.哲學史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學“兩個對子”。下列能同時體現(xiàn)這兩個對子的一組成語是A.防微杜漸與刻舟求劍，瑕不掩瑜與坐井觀天B.畫龍點睛與對牛彈琴，城門失火與殺雞取卵C.審時度勢和掩耳盜鈴，釜底抽薪與斷章取義D.對癥下藥與看相知命，水滴石穿與竭澤而漁１2345678910√1112131415課時精練A、B、D都只涉及了辯證法與形而上學的對立，而沒有涉及唯物主義與唯心主義的對立，故排除。１23456789101112131415課時精練11.馬克思主義哲學的創(chuàng)立之所以是哲學史上的偉大變革，使哲學獲得了真正科學的性質(zhì)，成為科學的世界觀和方法論，就在于①它第一次實現(xiàn)了世界觀與方法論的統(tǒng)一②它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律③它是“科學之科學”④它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復檢驗A.①②

B.②④C.①③

D.③④１2345678910√1112131415課時精練哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，馬克思主義哲學第一次在科學的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結(jié)合，不是第一次實現(xiàn)了世界觀與方法論的統(tǒng)一，①排除。馬克思主義哲學不是“科學之科學”，③錯誤。１23456789101112131415課時精練12.馬克思主義哲學是一種思考問題的方法，不是一種對社會的預測或規(guī)范，在學習馬克思主義哲學時不應當先入為主地認為它是某種社會制度的代言人。馬克思主義哲學觀察世界的方法是一流的，用好了它，則無往而不勝。下列對馬克思主義哲學理解正確的是①馬克思主義哲學的直接理論來源是黑格爾的辯證法②科學性和革命性相統(tǒng)一是馬克思主義哲學的核心觀