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山西省忻州市岢嵐縣中學2025屆高三第一次調(diào)研測試歷史試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.以下是《中華人民共和國工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)統(tǒng)計表(金額單位:億元)》。這組數(shù)據(jù)反映了新中國第一個五年計劃期間1952年1957年工業(yè)總產(chǎn)值343.3783.9農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值483.9604.0工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值827.21387.9A.國民經(jīng)濟全面恢復國際地位迅速提升 B.社會主義工業(yè)化起步迅速成就巨大C.農(nóng)業(yè)得以發(fā)展但其在濟權重大幅下降 D.經(jīng)濟發(fā)展迅速工業(yè)化進程推進順利2.古代某時期,《孟子》首次被列入科舉考試科目,孟子被朝廷追封為鄒國公,學者們紛紛重新編注“四書”。該時期是A.戰(zhàn)國B.漢朝C.宋朝D.明朝3.杜魯門在繼任演說中建議:訂立一個“大膽的計劃來使我們的科學進步和工業(yè)發(fā)展能夠有益于不發(fā)達地區(qū)的改善和發(fā)展”,即著名的“第四點計劃”。這一計劃的王要目的是A.利用經(jīng)濟手段控制西歐 B.確立資本主義世界霸主地位C.抵制不結(jié)盟運動的發(fā)展 D.遏制共產(chǎn)主義在亞非拉擴張4.《世界上下五千年》在描述近代歐美資產(chǎn)階級革命運動時,對其中一次革命活動以“‘進口’的國王”為題加以論述。這一歷史事件最可能是A.英國“光榮革命” B.美國獨立戰(zhàn)爭C.法國大革命 D.德意志帝國的統(tǒng)一5.冷戰(zhàn)結(jié)束后,歐盟東擴吸納了東歐國家,但歐盟不但未能因此而強大反而導致了歐盟一體化進程停滯不前,致使歐元區(qū)面臨解體的危險。這佐證了A.多極化政治格局已經(jīng)形成 B.大國對國際政治的影響力減弱C.第三世界國家迅速崛起 D.區(qū)域集團化在探索中曲折發(fā)展6.在古希臘文明影響下產(chǎn)生的古希臘的服裝是一塊布的藝術。布一般都不裁剪,而是通過披掛或纏繞把一塊布穿在身上,形成優(yōu)美的垂褶,如多利亞式希頓(圖1)和愛奧尼亞式希頓(圖2),公元前200—150年前后,由于黃金分割法的廣泛應用,腰帶位置上移,希頓變成高腰的設計(圖3)。希頓的設計變化本質(zhì)上反映了A.人與藝術的完美結(jié)合B.崇尚理性之美C.開放包容的政治文明D.追求自由精神7.“孝宗(1162年—1189年在位)即位,詔求直言。先生上封書事:帝王之學,必先格物致知,以極夫事物之變,使義理所存,纖悉畢照,則自然意誠心正,而可以應天下之務?!贝硕挝淖种兴岬降摹跋壬笔侵窤.王安石 B.程顥 C.程頤 D.朱熹8.據(jù)統(tǒng)計,中國與亞非國家的貿(mào)易額由1950年的3.6億美元提高到1957年的7.67億美元。這一貿(mào)易額的變化主要得益于A.萬隆會議增進了中國與亞非國家的友好合作B.日內(nèi)瓦會議提升了中國的國際地位C.中國與蘇聯(lián)、東歐等社會主義國家關系密切D.社會主義制度在我國基本確立9.如表能夠反映出A.建國后我國經(jīng)濟持續(xù)增長B.兩次顯著增長均得益于生產(chǎn)關系調(diào)整C.社會動亂對經(jīng)濟領域沖擊不大D.農(nóng)業(yè)發(fā)展對經(jīng)濟增長的貢獻尤其突出10.戰(zhàn)國后期,“舍短取長,則可以通萬方之略”成為各家學說努力的共同方向,學術思想的發(fā)展逐漸呈現(xiàn)出交融、趨同的態(tài)勢。這一趨勢A.標志著“百家爭鳴”的結(jié)束B.與歷史發(fā)展趨勢相一致C.利于儒學正統(tǒng)地位的確立D.阻礙了學術思想的發(fā)展11.“既然建立社會主義需要有一定的文化水平,……那么,我們?yōu)槭裁床荒苁紫仍谖覈鵀檫@種文明創(chuàng)造前提,如驅(qū)逐地主,驅(qū)逐俄國資本家,然后開始走向社會主義呢?”為“創(chuàng)造前提”,列寧領導的布爾什維克黨A.發(fā)動無產(chǎn)階級革命 B.實行新經(jīng)濟政策C.退出帝國主義大戰(zhàn) D.推行農(nóng)業(yè)集體化12.如表是輪船招商局改組(1874年)前后上海至各口岸單位噸重運費統(tǒng)計表對如表中運費變化的推論最準確的是A.洋務企業(yè)經(jīng)營狀況日趨惡化 B.各口岸的近代化程度存在差異C.中日之間經(jīng)濟聯(lián)系尤為密切 D.洋務企業(yè)的市場競爭意識增強二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一16世紀上半期,英國進行宗教改革,與羅馬教會決裂,確立了自己的民族教會安立甘教會,國王成了英國教會的最高首領。國王是這塊國土上最高的世俗權威和精神權威,國王對教會是王權至尊。王權至尊的背后不僅是政教的一體化,也代表了對國家及國家主權的認識,而這種認識正是民族國家興盛所必不可少的。正是在宗教改革的歷程中,英國民眾開始認為英國不同于并且高于其他歐洲國家,這種民族內(nèi)部的認同感和相對于其他民族的優(yōu)越感以后持續(xù)增長,到了伊麗莎白時代(1558—1603年)達到了最高峰。學者們一致認為,伊麗莎白時代標志著英國民族國家的興盛?!幾圆舔U《論英國宗教改革的政治遺產(chǎn)》材料二鴉片戰(zhàn)爭后,西方殖民者蜂擁而來,士大夫階層的最初反應與歷史上其面對外族進擾的反應并無二致,他們所關注的不是中國主權利益受到損害,而是傳統(tǒng)華夷秩序遭到踐踏。絕大多數(shù)的普通中國民眾,用恩格斯的話說則是依然“保持平靜,讓皇帝的軍隊去同侵略者作戰(zhàn)”。而甲午戰(zhàn)爭的失敗,深深刺痛了中國人因循守舊和麻木的神經(jīng),并在事實上直接促成了鴉片戰(zhàn)爭以來中國民族認識的突變。甲午戰(zhàn)爭不僅促成了中國人民族意識的普遍覺醒,更重要的是讓當時中國的政治精英同時意識到了建設現(xiàn)代民族國家的極端重要性?!幾詫O軍《試論甲午戰(zhàn)爭與近代中國民族意識的覺醒》(1)根據(jù)材料一,概括英國宗教改革的特點及其對民族國家興盛的促進作用。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,指出近代中國與英國民族國家意識形成原因的不同之處,并概括“中國民族認識的突變”的表現(xiàn)。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,談談你對民族國家意識的認識。14.(20分)拿破侖是歐美資產(chǎn)階級革命時代頗具爭議的歷史人物。閱讀下列材料:材料一18世紀末,資產(chǎn)階級啟蒙思想在法國廣泛傳播,年輕的拿破侖成了盧梭民主共和思想的崇拜者。從熱月政變到霧月政變期間,拿破侖的民主共和思想沒有進一步深化,相反,民主的和專制的交錯在一起。霧月政變后,隨著個人權力的無限膨脹,拿破侖無限加強個人獨斷的特征,1804年,拿破侖稱帝,這樣,他的民主共和思想喪失殆盡?!嵱訑唷赌闷苼雠c華盛頓的民主共和思想之演化》材料二18世紀末19世紀初的歐洲,在1789年法國大革命中興起的拿破侖企圖并在短期內(nèi)統(tǒng)一了西歐和中歐大陸,統(tǒng)治的疆域直達沙皇俄國的邊界。這個事實促進了民族主義在歐洲的發(fā)展……他還采取了一系列有深遠意義的改革措施來消弭分裂和它的破壞性后果,這些都有助于歐洲經(jīng)濟和社會政治的進一步變革?!说谩だ畈稓W洲文化史》材料三法國革命的思想意識對其創(chuàng)始人發(fā)生了反作用。拿破侖所“冒犯”的人民,先是因“自由、平等、博愛”的口號而覺醒并充滿熱情,然后又在其導師背叛自己的原則時轉(zhuǎn)而反對其導師?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》請回答:(1)據(jù)材料一和所學知識,概括拿破侖政治思想發(fā)生的變化及原因。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括拿破侖為實現(xiàn)歐洲的統(tǒng)一而采取的措施。(、(3)綜合材料一、二,談談你對材料三觀點的理解。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

依據(jù)題干表格時間“1952、1957年”可知,處于一五計劃時期,表格數(shù)據(jù)工農(nóng)業(yè)均得到發(fā)展,說明經(jīng)濟發(fā)展迅速工業(yè)化進程推進順利,故D正確;A項錯在“全面”,應排除;B項錯在“迅速”,應排除;依據(jù)題干表格中農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的數(shù)據(jù)可知,農(nóng)業(yè)呈現(xiàn)增長態(tài)勢,排除C。故選D項。2、C【解析】

根據(jù)材料可知,南宋朱熹重新編輯《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》,合稱“四書”,并把《孟子》提到了非常高的地位,尊稱孟子為亞圣;朱熹編著的《四書章句集注》成為后世科舉考試依據(jù)的教科書,士人紛紛研習《孟子》,C項正確。戰(zhàn)國時期尚未出現(xiàn)科舉考試,A項錯誤。漢朝主要的選官制度是察舉制,B項錯誤。明朝時期,《孟子》是科舉考試的內(nèi)容之一,但遲于宋朝,D項錯誤。3、D【解析】

據(jù)題意可知材料反映的是杜魯門主義,杜魯門主義的主要目的是遏制共產(chǎn)主義的擴張,故選D;A是馬歇爾計劃,排除;BC項不是杜魯門主義的主要目的,排除。故選D。4、A【解析】

根據(jù)所學知識可知,1688年,英國議會發(fā)動“光榮革命”,邀請“荷蘭執(zhí)政”威廉三世率軍來到英國,成為英國國王,A項正確;美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命和德意志帝國統(tǒng)一都沒有從外國“進口”國王,BCD三項錯誤。5、D【解析】

材料“歐盟東擴吸納了東歐國家,但歐盟不但未能因此而強大反而導致了歐盟一體化進程停滯不前,致使歐元區(qū)面臨解體的危險。”表明歐盟在發(fā)展過程中遇到了一定的困難,可以得出區(qū)域經(jīng)濟集團化發(fā)展過程中也是充滿了曲折的,故D正確;當今世界多極化還只是一種趨勢,多極化格局尚未正式形成,故A不正確;材料沒有突顯大國的影響,故B不正確;材料沒有涉及第三世界國家問題,故C不正確。6、B【解析】

材料“布一般都不裁剪,而是通過披掛或纏繞的方式……形成優(yōu)美的垂褶”,可知希頓是一種人與藝術的完美結(jié)合,但這是表面現(xiàn)象,并沒有回答出希頓這種變化的本質(zhì),故A錯誤。希頓設計的變化是由于黃金分割法的廣泛應用而導致的,體現(xiàn)的是對理性的追求、對理性的崇尚。故B正確。材料沒有體現(xiàn)自由精神和開放包容的政治文明的相關信息,故CD錯誤。7、D【解析】

根據(jù)材料“孝宗(1162年—1189年在位)即位”可知,在南宋時期,材料“格物致知”體現(xiàn)了理學的求理途徑,因此材料中提到的“先生”是指南宋理學家朱熹,D項正確;王安石是北宋著名思想家、政治家,不符合題意,A項錯誤;程頤、程顥屬于北宋理學家,B、C項錯誤。8、A【解析】

1955年亞非會議之后,中國在亞非國家中的認可度提升,因此與這些地區(qū)的貿(mào)易額上升,選項A正確;日內(nèi)瓦會議并未涉及亞非地區(qū),排除B;蘇聯(lián)、東歐屬于社會主義陣營,與題干中亞非地區(qū)指的國家不一致,排除C;選項D與題無關,排除。9、B【解析】

據(jù)表格內(nèi)容可知,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值平均增長率的兩次明顯增長第一次是在1963-1965年,主要得益于八字方針的調(diào)整,第二次是在1981-1985年,主要得益于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,故B項符合題意;“持續(xù)增長”的說法有誤,排除A;社會動亂對我國經(jīng)濟領域沖擊非常大,排除C;D項從表格內(nèi)容無法體現(xiàn),排除。故選B。10、B【解析】

由材料和所學知識可知,百家之學在互相詰難、批駁中彼此吸收、融合,在很多問題上逐步形成了共識,學術思想的發(fā)展呈現(xiàn)出趨同的態(tài)勢,這與當時諸侯列國通過兼并戰(zhàn)爭逐漸走向統(tǒng)一的趨勢是一致的。故答案為B項。A項,秦始皇“焚書坑儒”,標志著“百家爭鳴”局面的結(jié)束,排除;C項,儒學正統(tǒng)地位的確立是在漢朝,且材料并未涉及儒學的地位,排除;D項,學術思想的交融和趨同并不會阻礙其發(fā)展,反而更有利于其繁榮,排除。11、A【解析】

1917年列寧領導的布爾什維克黨發(fā)動了無產(chǎn)階級革命,建立了世界上第一個社會主義國家。A正確;B項此時蘇俄已經(jīng)走上了社會主義道路,排除;C項此時布爾什維克黨已經(jīng)打敗了俄國資本家,排除;D項是斯大林時期的政策,排除。故選A。12、D【解析】

輪船招商局在改組后整體運費下降,有利于增強市場競爭能力,故D符合題意;輪船招商局運費的變化無法說明洋務企業(yè)經(jīng)營狀況日趨惡化,排除A;BC項無法體現(xiàn),排除。故選D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特點:建立民族教會;確立王權至尊;政教一體化。作用:促進了對國家及國家主權的認識,強化了民族認同感。(2)不同:英國民族國家意識的形成是由于宗教改革強化了英民族的認同感,促進了民族國家意識的形成;近代中國民族意識是在與西方列強的直接對抗中逐步產(chǎn)生并覺醒的。表現(xiàn):民族觀由原來的華夷秩序觀發(fā)展到民族意識的普遍覺醒;中國的政治精英意識到建設現(xiàn)代民族國家的重要性;各階級紛紛登上歷史舞臺,探索救亡圖存的道路。(3)提升民族國家意識是增強國家凝聚力和民族團結(jié)的方式;民族國家意識的增強有利于國家的統(tǒng)一、現(xiàn)代化建設以及實現(xiàn)民族的復興?!窘馕觥?/p>

本題考查近代中國、英國民族意識的形成和發(fā)展,主要考查學生對材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學解決問題的能力。(1)英國宗教改革的特點,可以根據(jù)材料中的“確立了自己的民族教會”“國王是這塊國土上最髙的世俗權威和精神權威”“王權至尊的背后不僅是政教的一體化”等,提煉出民族教會、王權至尊以及政教合一等特點。英國宗教改革對民族國家興盛的促進作用,可以從材料中的“對國家及國家主權的認識”“民族內(nèi)部的認同感和相對于其他民族的優(yōu)越感以后持續(xù)增長”,歸納出英國宗教改革促進了對國家和國家主權的認識、強化了民族認同感。(2)近代中國與英國民族國家意識形成原因的不同之處,根據(jù)材料中“正是在宗教改革的歷程中……這種民族內(nèi)部的認同感……持續(xù)增長”,可以概括出英國民族國家意識的形成是由于宗教改革強化了民族的認同感,促進了民族國家意識的形成;根據(jù)材料二中“甲午戰(zhàn)爭的失敗……中國民族認識的突變”“甲午戰(zhàn)爭不僅促成了中國人民族意識的普遍覺醒”,可以概括出近代中國

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