2025年安徽省滁州市名校初三下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控測試語文試題含解析

2025年安徽省滁州市名校初三下學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控測試語文試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下面情境下，表達最準確、得體的一項是（）暑假的某一天，初二學(xué)生張明讓打電話，約王平一起去玩公路賽車，想到父親說過公路上超速騎車不安全，張明王平不想去，同時也想勸張明不要去。王平對張明說：A．馬路上車多，我父母說超速騎車不安全，他們不讓我去。對不起，你問問別人吧！B．馬路上車那么多，你還敢在馬路上賽車，你是不是瘋了，你愛去就去、我是不會的。C．你可真勇敢，和汽車比試，你去不去我不管，我可不去。D．馬路上車那么多，在馬路上賽車不安全，又沒有家長陪伴，咱們就都不要去了吧。2．下列詞語中加點字注音完全正確的一項是（）A．憎惡（zèng）熾痛（chì）玷污（diàn）諄諄教誨（zhūn）B．確鑿（záo）奢侈（chǐ）悖論（bèi）大名鼎鼎（dǐng）C．內(nèi)疚（jiù）鐵鍬（qiū）猖狂（chāng）南轅北轍（zhé）D．滇池（diān）解剖（pāo）寢室（qǐn）拾金不昧（mèi）3．下列加點字讀音完成正確的一項是A．脊梁（jí）醇香（chún）奸佞（nìn）熙來攘往（rǎng）B．裊裊（niǎo）貯蓄（chǔ）溪澗（jiàn）笑容可掬（jǖ）C．狼藉（jí）坍塌（tān）黯然（àn）根深蒂固（dì）D．攢聚（zǎn）虔誠（qián）翱翔（áo）鞭辟入里（bì）4．選出下列對《酬樂天揚州初逢席上見贈》賞析有誤的一項（）酬樂天揚州初逢席上見贈（唐·劉禹錫）巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑懷酒長精神。A．這首詩感情濃郁，但前后基調(diào)不同，前四句低沉憤懣，后四句高昂樂觀，前后形成鮮明對比。B．“懷舊空吟聞笛賦”中的“聞笛賦”，指晉代向秀的《思舊賦》。這篇賦是向秀為悼念被司馬昭殺害的朋友嵇康而寫的，詩中引用這個典故是為了懷念遭貶被害的朋友。C．“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”這兩句詩借用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，蘊含著深刻的哲理。D．本詩既表現(xiàn)了詩人被貶官之后凄楚難言的激憤之情，也表現(xiàn)了詩人對仕宦升沉和世事變遷的豁達樂觀的胸襟。5．默寫沉舟側(cè)畔千帆過，____。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）樹木叢生，____。（曹操《觀滄?！罚┳苑峭の缫狗?，____。（酈道元《三峽》）談笑有鴻儒，____。（劉禹錫《陋室銘》）采菊東籬下，____。（陶淵明《飲酒·其五》）____，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）長風(fēng)破浪會有時，____。（李白《行路難·其一》）感時花濺淚，____。（杜甫《春望》）____，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）馬作的盧飛快，____。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）____，鬢微霜，又何妨？（蘇軾《江城子·密州出獵》）蕭關(guān)逢候騎，____。（王維《使至塞上》）____，君子好逑。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）入則無法家拂士，____，國恒亡。（《生于憂患，死于安樂》）____，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）春蠶到死絲方盡，____。（李商隱《無題》）茍全性命于亂世，____。（諸葛亮《出師表》）____，聞道龍標過五溪。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）____，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）___，受中賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）予獨愛蓮之____，濯清漣而不妖。（周敦頤《愛蓮說》）____，誰家新燕啄春泥。（白居易《錢塘湖春行》）夕陽西下，____。（馬致遠《天凈沙·秋思》）吾視其轍亂，____，故逐之。（《曹劌論戰(zhàn)》）剪不斷，理還亂，是離愁，____。（李煜《相見歡》）____，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）____，燕然未勒歸無計。（范仲淹《漁家傲·秋思》）____，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）____，余因得遍觀群書。（宋濂《送東陽馬生序》）床頭屋漏無干處，____。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）《酬樂天揚州初逢席上見贈》中表達詩人豁達的胸懷和奮發(fā)向上、努力進取的精神（或“蘊含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣”）的詩句是：____，____。杜牧在《赤壁》中以東吳兩位美女的命運間接反映政治軍事情勢變遷的詩句是：____，____?！端{(diào)歌頭》中從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達對人生的美好祝愿，道盡了千載離人心愿的詞句是：____，____。李煜《相見歡》一詞中，抒發(fā)詞人離愁的詩句是：____，____，____，____?！堵毅憽分忻鑼懧噎h(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：____，____。默寫韓愈的《早春呈水部張十八員外》。______________默寫杜牧的《泊秦淮》。______________默寫王勃的《送杜少府之任蜀州》。______________默寫杜牧的《赤壁》。______________默寫李商隱的《夜雨寄北》。______________默寫岑參《白雪歌送武判官歸京》的最后四句。______________默寫文天祥《過零丁洋》的頷聯(lián)和頸聯(lián)。______________默寫龔自珍的《己亥雜詩》。______________默寫晏殊的《浣溪沙》。______________默寫蘇軾《水調(diào)歌頭》的下闋。______________6．走進文學(xué)名著，沐浴經(jīng)典陽光。根據(jù)提供的材料，填寫相應(yīng)的人物（名字）或故事名稱（選做其中三小題）。原來挑上岡子時，兩桶都是好酒。七個人先吃了一桶，劉唐揭起桶蓋，又兜了半瓢吃，故意要他們看著，只是叫人死心塌地。次后，吳用去松林里取出藥來，抖在瓢里，只做走來饒他酒吃，把瓢去兜時，藥已攪在酒里，假意兜半瓢吃，那白勝劈手奪來，傾在桶里。這個便是計策。那計較都是吳用主張。這個喚作“

”。

站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：“老爺！……”“說吧!”曹先生點了點頭。開始說過去的事，從怎么由鄉(xiāng)間到城里說起。本來不想說這些沒用的事，可是不說這些，心中不能痛快，事情也顯得不齊全。他的記憶是血汗與苦痛砌成的，不能隨便說著玩，一說起來也不愿掐頭去尾。每一滴汗，每一滴血，都是由生命中流出去的，所以每一件事都有值得說的價值。香薔薇，青蒿，茉莉，石竹，玫瑰都早已把芳香作為晚間祭品奉獻出來了；這股新的香味既不是灌木香又不是花香，而是——我很熟悉——的雪茄的香味。我回過頭來聽聽。我看見果實正在成熟的樹木。我聽見夜鶯在半英里以外的樹林子里歌唱。二、閱讀7．閱讀文段，回答問題①曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）②子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗①，小車無軏②，其何以行之哉?”（《為政》）③子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）④子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏③于事而慎于言”，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！保ā秾W(xué)而》）①輗（ní）：古代大車車轅前端與車衡相銜接的部分。②軏（yuè）：古代車上置于轅前端與車橫木街接處的銷釘。③敏：敏捷。慎：謹慎。1．解釋下列加點字在文中的意思。吾日三省吾身?。篲_______________傳不習(xí)乎傳：________________其何以行之哉以：________________人不知而不慍慍：________________居無求安安：________________2．翻譯下列句子。人而無信，不知其可也。學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？3．選文①②則內(nèi)容都談到了“信”，但角度不同。前者是從_______面闡述誠信的重要性，后者則將“信比作________________，從反面強調(diào)誠信的重要性。4．根據(jù)選文③④則內(nèi)容，概括“君子”的品行。8．古文閱讀桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終，后遂無問津者。1．下列各組句子中加點字意思完全相同的一項是（）A．①率妻子邑人來此絕境②奇山異水，天下獨絕B．①問今是何世②由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳C．①不復(fù)出焉②出則無敵國外患者D．①設(shè)酒殺雞作食②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死2．下列各組句子中加點字意思和用法相同的一項是（）A．①處處志之②吾妻之美我者B．①武陵人捕魚為業(yè)②今為宮室之美而為之C．①乃不知有漢②乃石性堅重D．①欣然規(guī)往②燁然若神人3．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。阡陌交通，雞犬相聞。余人各復(fù)延至其家。4．下列說法中不正確的一項是()A．選文中加點的“儼然”的意思是整齊的樣子，“妻子”指的是妻子、兒女。B．從這段文字中，可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源——進入桃花源——辭別桃花源。C．“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。D．“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。5．陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時代。他筆下的“桃花源”其實并不存在。那么，陶淵明描寫這一世外桃源有什么用意呢？9．閱讀《喜雨亭記（節(jié)選）》，完成下列小題。喜雨亭記（節(jié)選）蘇軾予至扶風(fēng)①之明年，始治官舍，為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年②。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭③于野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：“五日不雨則無麥?！薄笆詹挥昕珊?？”曰：“十日不雨則無禾?！睙o麥無禾，歲且薦饑④，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子⑤，雖欲優(yōu)游⑥以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子，得相與優(yōu)游以樂于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘也？”（注）①扶風(fēng)：鳳翔府，位于現(xiàn)在陜西省境內(nèi)。1061年，蘇軾被任命為大理評事簽書鳳翔府判官。②有年：年將有糧，引申為大豐收。③忭（biàn）歡樂。④薦饑：連年饑荒。⑤二三子：你們。⑥優(yōu)游：悠閑自得。1．解釋下列加點的詞。（1）予至扶風(fēng)之明年（2）是歲之春（3）既而彌月不雨（4）五日不雨則無麥2．用“/”給下面句子斷句。（限斷兩處）使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂于此亭者皆雨之賜也。3．丁卯三日后，蘇軾在朋友圈發(fā)了以下內(nèi)容。請聯(lián)系文本內(nèi)容，分析其原因。10．閱讀議論文，完成后面小題如何看待數(shù)字時代的文學(xué)評論薛曉倩①評論當然是重要的。傳統(tǒng)評論的重要性表現(xiàn)在兩個方面:概述原著和提煉觀點。貝克在他的著作《你和我》中認為:“思想史變革的主要動力是書評而不是書籍?！币驗槿藗儧]有那么多時間可以用來閱讀所有他們想要閱讀的書籍，取而代之，有些時候便選擇閱讀書評。②除了書評的重要性，另一個爭論的焦點在于書評的影響力，包含兩個問題:首先，書評是否有影響力?其次，由書評產(chǎn)生的影響是積極的還是消極的?③為了證明評論的影響力，我們需要搜集一些例子，包括那些你已經(jīng)有了看法的事物，和那些你還不了解的事物?！爸芰^點”這個電視欄目是個不錯的例子。這個欄目會發(fā)布書籍、電影、電視秀和展覽的介紹及評價，你可以收看節(jié)目，然后把認同或不認同的觀點記錄下來。重復(fù)幾次之后.你會發(fā)現(xiàn)這樣一個規(guī)律:對于你不喜歡的作品，如果有某些評論試圖改變你的態(tài)度，那么，在你完全缺乏了解的領(lǐng)域，你會傾向于接受評論者提供的意見。相較而言，如果評論涉及你已經(jīng)有所了解的領(lǐng)域，你就沒那么容易被說動。節(jié)目里曾經(jīng)討論過一部我讀過的小說，評論的觀點和我對這部小說的認識大相徑庭，令我很不以為然。同樣，我也不會因為某人的一家之言而厭煩一部電影。這證明了兩點:評論是否有效取決于其具體內(nèi)容.評論也絕不是簡單的“對”與“錯”的問題。④評論人對某些作品不夠公平的時候，評論就成為了藝術(shù)的敵人。另外，大量可能不盡正確的文學(xué)批評影響了獎項評審，或許導(dǎo)致很多杰出的作品被低估。如果以往確實存在這種現(xiàn)象，那么近十五年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，隨著新媒體對傳統(tǒng)媒體行業(yè)的沖擊和重塑，數(shù)字時代的“評論家觀點”還有價值嗎?⑤《數(shù)字批評家》一書給出了在網(wǎng)絡(luò)時代對文學(xué)評論的意義的思考。相對于傳統(tǒng)媒體自上而下的結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)世界有一些有趣的特性，比如免費的文章、作為職業(yè)的博客寫作，等等。這本書中最重要的發(fā)現(xiàn)是，網(wǎng)絡(luò)評論對文學(xué)評論傳統(tǒng)造成了根本性的影響——快如迅雷，又極具吸引力。⑥網(wǎng)絡(luò)時代的評論會像蔓草似的覆蓋掉原始的文本，使其僅剩一個迷蒙的輪廓。當書評取代了書籍本身，評論的波濤淹沒了文本本身，導(dǎo)致的結(jié)果是，出現(xiàn)了大量對當前觀點進行總結(jié)的文章。這一切想起來就令人沮喪——大量的文化交流是我們不可能追上而終將錯過的。⑦顯然，數(shù)字時代的文學(xué)評論有其內(nèi)在價值，但是問題也很明顯。我們希望字里行間都有愛，但是評論家們漫步在故事、圖像、聲音和口味所建構(gòu)的迷宮里，一邊懷疑。一邊追尋符合他們口味的最終價值，我們應(yīng)該喜歡這些嗎?他們的文學(xué)評論深刻而準確嗎?(據(jù)2018年5月18日《文匯報》同名文章改寫)1．閱讀全文，概括本文的中心論點。2．請指出第③段使用的論證方法并分析其作用。3．為什么作者要花一半的篇幅討論傳統(tǒng)的文學(xué)評論?4．閱讀第⑤⑥兩段，概括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論的特點。5．下列對選文理解與分析不正確的一項是()A．本文緊扣名人名言論證中心論點，行文簡潔，視野開闊，論證嚴謹。B．文章第①②段列舉了部分評論家的觀點及其爭論的焦點，為第③段論證拓展了空間。C．文章第⑥段運用了比喻論證的方法，形象地指出了網(wǎng)絡(luò)時代評論的負面影響。D．本文引導(dǎo)讀者正確看待數(shù)字時代的文學(xué)評論，具有鮮明的時代性。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。暢銷讀物無法成為經(jīng)典①文學(xué)經(jīng)典是一個彈性概念，通常是指那些影響長存的作品，在文學(xué)史上具有典范、指標、基石的意義。其實，這些作品大多留有知識精英的印痕，切合他們的總體心理需求——因為只有讀書人才能掌控評說、課堂、圖書館、文學(xué)史。經(jīng)過一段不太長的歲月，很多文學(xué)作品依賴眾多讀書人的齊心合力，仍能頑強地保值增值，一次次重返書架。②讀書人各種各樣，不同讀書人有著不同的文學(xué)標尺，但不管他們之間差別多大，既然都讀書，都在書里泡，就如同一群棋友對棋藝還是套形成大致相近的評價標準，讀書人對“經(jīng)典”也會有相近的認識。這樣，有些作品的“經(jīng)典性”也許跨不出政治的邊界，有些作品的“經(jīng)典性”只在特定區(qū)域有效；但《羅密歐與朱麗葉》《西廂記》《紅樓夢》之類就不一樣了。這些讀書人所共有的愛恨情仇，能引起更廣泛和更持久的共鳴，成為興奮的更大公約教。③這印證了一種說法：凡經(jīng)典都是建構(gòu)之物，有一個經(jīng)典化的過程，常常取決于什么人、為了什么，憑借什么來上下其手。④在這里，較小的公約數(shù)常常離不開政治、區(qū)域等方面的特定推力，而較大的公約數(shù)則有賴于讀書人更為廣泛的通則和共鳴。⑤不過，這并非事實的全部。地攤上那些花哨的暢銷讀物能不能成為經(jīng)典？那么多抓人眼球的文字，明明撓到了很多人的癢癢肉，不脛而走，呼風(fēng)喚雨，為什么就很難碰上“經(jīng)典化”的好運氣？甚至撈不到一個較小的公約數(shù)？可見，建構(gòu)并非無條件的，無法由知識精英們來隨心所欲。在羅蘭·巴特筆下，葡萄酒是法蘭西人建構(gòu)出來的一種文化圖騰，不一定天經(jīng)地義。這也許沒錯。但法蘭西人再任性，再有能耐，也沒法把陰溝水建構(gòu)成至尊國寶。這里的區(qū)別在于：與陰溝水不同，葡萄酒具備了基礎(chǔ)條件，具備了候補圖騰的可能性，在營養(yǎng)、口感、氣味、色澤等方面顯示出無可替代的價值。這就是事買的另一半真相：思想與藝術(shù)終究是硬道理。⑥天不變道亦不變，道不變文亦不變。只要人還沒有變成機器人，只要這個最大的“天（自然）”還沒變，那么人類較為廣泛和持久的價值共約，就會構(gòu)成經(jīng)典化的隱秘門檻，把泡沫逐漸淘汰。托爾斯泰作為一個“思想大戶”，喬伊斯作為一個“藝術(shù)大戶”，就這樣跨入了門檻。相比之下，大仲馬、張恨水一類超級寫手，再熱鬧也還是偏輕偏小，在大指標上不給力，就可能過不了經(jīng)典化的門檻。⑦不難看出，經(jīng)典化是一個動態(tài)過程，卻是一種有界限的分布函數(shù)。換句話說，“建構(gòu)”是知識精英們做的加法；而淘汰和遺忘則取決于天下人心，是更多人在更久歲月里操作的減法，一種力度更大的減法。⑧前者有偶然性，后者有必然性。換句話說，前者是運之所成，靠機緣；后者則是命之所限，靠實力和品質(zhì)。（原文／韓少功，基于命題需要有改動）1．下列對“經(jīng)典”的表述，不符合原文意思的一項是（）A．經(jīng)典通常指那些具有典范、指標、基石意義的作品，經(jīng)典也是一個彈性概念。B．經(jīng)典往往由知識精英們創(chuàng)作而成，經(jīng)典作品身上大多留有知識精英的思想痕跡。C．讀書人掌控著評說、課堂、圖書館、文學(xué)史，所以經(jīng)典的確定往往與他們有關(guān)。D．經(jīng)典切合讀書人的總體心理需求，所以他們齊心合力，使經(jīng)典的價值歷久不衰。2．下列對“經(jīng)典化”的表述，不符合原文意思的一項是（）A．“經(jīng)典化”的過程有賴于不同時代不同地區(qū)的讀書人對文學(xué)作品大致相近的評價標準。B．“經(jīng)典化”往往離不開某些方面的特定推力，更離不開讀書人更為廣泛的通則和共鳴。C．“經(jīng)典化”往往經(jīng)由特定的人，基于特定的目的，憑借特定的方式來建構(gòu)。D．“經(jīng)典化”的結(jié)果最終取決于天下人心對精英們的“建構(gòu)”的淘汰和遺忘程度。3．下列對“暢銷讀物無法成為經(jīng)典”的原因的表述，不符合原文意思的一項是（）A．暢銷讀物往往不具備作為經(jīng)典所必需的良好的思想性和藝術(shù)性。B．暢銷讀物雖然能夠流行于世，但卻過不了經(jīng)典化的隱秘門檻。C．暢銷讀物往往不符合人類長久以來秉持的較為廣泛的價值共約。D．暢銷讀物雖然能夠被“建構(gòu)”，但卻無法經(jīng)受時間的檢驗。三、應(yīng)用12．語言綜合運用。2019年3月6日，臨沂市人民政府頒布了《臨沂市人民政府關(guān)于對十類不文明違法行為進行處罰的通告》，全市迅速開展了“向不文明行為說不”的活動。請你根據(jù)要求完成下列任務(wù)。為了響應(yīng)政府號召，杜絕不文明行為，某小區(qū)物業(yè)也貼出了如下告示：關(guān)于杜絕本小區(qū)不文明行為的通告尊敬的業(yè)主：您好！為了響應(yīng)政府號召，杜絕不文明行為，維護本小區(qū)的環(huán)境，特提醒廣大業(yè)主注意：在本小區(qū)內(nèi)隨地吐痰、便溺、亂扔果皮、紙屑、煙頭、塑料袋、飲料瓶（盒）等廢棄物，亂吐口香糖，亂倒污水的，隨意折摘花木果實、踐踏草坪的，任何居民都有責(zé)任進行勸阻；不聽勸阻的，即日起將根據(jù)具體情節(jié)處以5-50元的罰款。請廣大業(yè)主高度重視，養(yǎng)成自覺杜絕、抵制各類不文明行為的良好習(xí)慣，不斷增強社區(qū)主人翁意識，為大美新臨沂建設(shè)做出積極貢獻?！痢廖飿I(yè)管理有限公司2019年3月8日關(guān)于杜絕本小區(qū)不文明行為的通告尊敬的業(yè)主：您好！為了響應(yīng)政府號召，杜絕不文明行為，維護本小區(qū)的環(huán)境，特提醒廣大業(yè)主注意：在本小區(qū)內(nèi)隨地吐痰、便溺、亂扔果皮、紙屑、煙頭、塑料袋、飲料瓶（盒）等廢棄物，亂吐口香糖，亂倒污水的，隨意折摘花木果實、踐踏草坪的，任何居民都有責(zé)任進行勸阻；不聽勸阻的，即日起將根據(jù)具體情節(jié)處以5-50元的罰款。請廣大業(yè)主高度重視，養(yǎng)成自覺杜絕、抵制各類不文明行為的良好習(xí)慣，不斷增強社區(qū)主人翁意識，為大美新臨沂建設(shè)做出積極貢獻?！痢廖飿I(yè)管理有限公司2019年3月8日①告示正文第二段中有一處標點符號使用錯誤，請你改正_____________________。②告示正文第三段中有一處語病，請你改正_____________________。寫一條有溫度、有文采的保護草坪的告示語_____________________。請你在橫線處續(xù)寫句子，使之與前文構(gòu)成一組排比句。文明是一縷輕輕吟唱的春風(fēng)，讓精神倍感清爽；________________________，________________________；________________________，________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文。成長是一個不斷否定和超越的過程，隨著年齡變大，我們不再弱小，不再任性，不再愛哭愛鬧；隨著知識增長，我們不再幼稚，不再盲從，不再人云亦云；隨著品德提升，我們不再畏懼，不再自卑，不再逃避困難……請以“不再”為題，寫一篇不少于600字的作文。請根據(jù)所寫內(nèi)容，把題目補充完整；（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作；（3）文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等；（4）抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。

參考答案一、積累1、D【解析】

根據(jù)情境可知，張明約王平玩公路賽車，首先，這種活動是不安全的，危險系數(shù)高，要有危險意識；其次，沒有家長的陪伴是不安全的，要征求父母的意見。據(jù)此分析判斷四個選項，可知，ABC三項語氣生硬，不文明，D項表述合理。故選D。2、B【解析】

A．憎惡——zēng；C．鐵鍬——qiāo；D．解剖——pōu；故選B。3、C【解析】

A.脊梁（jǐ）奸佞（nìng）。B.貯蓄（zhù）笑容可掬（jū）。D.攢聚（cuán）鞭辟入里（pì）。4、B【解析】

B“詩中引用這個典故是為了懷念遭貶被害的朋友”對《酬樂天揚州初逢席上見贈》賞析有誤?！皯雅f空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。這樣既表達對當時統(tǒng)治者迫害舊友的不滿之情，又暗示自己被貶時間之長，以及回歸之后生疏而悵惘的心情。應(yīng)該說這個典故含意十分豐富，而不是僅僅是“為了懷念遭貶被害的朋友”。5、病樹前頭萬木春百草豐茂不見曦月往來無白丁悠然見南山先天下之憂而憂直掛云帆濟滄海恨別鳥驚心黃發(fā)垂髫弓如霹靂弦驚酒酣胸膽尚開張都護在燕然窈窕淑女出則無敵國外患者醉翁之意不在酒蠟炬成灰淚始干不求聞達于諸侯楊花落盡子規(guī)啼會當凌絕頂上書諫寡人者出淤泥而不染幾處早鶯爭暖樹斷腸人在天涯望其旗靡別是一般滋味在心頭不畏浮云遮望眼濁酒一杯家萬里潮平兩岸闊以是人多以書假余雨腳如麻未斷絕沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬但愿人長久千里共嬋娟剪不斷理還亂是離愁別是一般滋味在心頭苔痕上階綠草色入簾青天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！窘馕觥?/p>

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：髫，靡。6、①智取生辰綱②閏土③祥子④羅切斯特先生【解析】本題考查對課外閱讀的掌握情況，培養(yǎng)學(xué)生的大語文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點情節(jié)及人物的特征。相似人名注意不要記亂，必要時死記硬背。此題考查的是學(xué)生對于名著的了解。閱讀名著除了識記文學(xué)常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《水滸傳》《故鄉(xiāng)》《駱駝祥子》《簡愛》有關(guān)的文學(xué)常識。二、閱讀7、1．自我檢查、反省傳授，指老師傳授的知識憑（借）生氣，惱怒安適2．（1）人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。（2）學(xué)到了（知識或本領(lǐng)）以后按一定的時間去復(fù)習(xí)，不也是令人愉悅的嗎？3．正；輗和軏4．寬厚待人；淡泊寧靜；做事迅捷，言語謹慎；愛好學(xué)習(xí)?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“省”：自我檢查、反省。所以千萬不要以今釋古。而“以”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“信”：講信用。“時”：按一定的時間?！傲?xí)”：復(fù)習(xí)。“說”：通“悅”，愉悅。3．考查對文言文內(nèi)容及寫法的把握。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。一空，可分析“吾日三省吾身”“與朋友交而不信乎”，這是從正面闡述誠信的重要性。二空，可分析“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉”一句，將“信”比作“輗”和“軏”。根據(jù)以上分析填充即可。4．題干要求根據(jù)選文③④則內(nèi)容，概括“君子”的品行。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“人不知而不慍，不亦君子乎？”是說寬厚待人；“君子食無求飽，居無求安”是說淡泊寧靜；“敏于事而慎于言”是說做事迅捷，言語謹慎；“就有道而正焉，可謂好學(xué)也已”是說愛好學(xué)習(xí)。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：曾子說：我一天三次反省自己,有沒有對別人不忠誠,有沒有對朋友失信,有沒有認真溫習(xí)所學(xué)的知識。孔子說：“人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢？”孔子說：“學(xué)習(xí)知識并且按時溫習(xí)它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠方來（交流、學(xué)習(xí)），不也是令人快樂的是嗎？別人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人嗎？”孔子說：“君子，吃食不要求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。8、1．D2．D3．（1）田間小路交錯相通，村落間能相互聽到雞鳴與狗叫的聲音。（2）其他的人又紛紛邀請他到自己家里做客。4．D5．表達作者的理想，即追求一種沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人勞動，和樂富足，寧靜淳樸的和諧生活環(huán)境?！窘馕觥?．考查文言文詞匯一詞多義。A.①率妻子邑人來此絕境：與世隔絕。②奇山異水，天下獨絕：絕妙。B.①問今是何世：判斷動詞；②由是感激：因此。C.①不復(fù)出焉“外出”；②出則無敵國外患者：國外。D：都解釋為：食物。所以選D。2．考查文言文虛詞。A.①處處志之：標記。②吾妻之美我者：用于主謂之間，取消句子獨立性。B.①武陵人捕魚為業(yè)：作為。②今為宮室之美而為之；做。C.①乃不知有漢：竟然。②乃石性堅重：是。D：……的樣子。所以選D。3．考查文言文翻譯句子的能力。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。（1）田間小路交錯相通，村落間能相互聽到雞鳴與狗叫的聲音。聞：聽到。（2）余人各復(fù)延至其家：其他的人又紛紛邀請他到自己家里做客。延：邀請。4．“此人一一為具言所聞”意思是漁人把自己知道的所有事都一一說了出來。一句中的“此人”指的是漁人。所以選D。5．考查對文本的理解。結(jié)合寫作背景：陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時代。所以，陶淵明虛構(gòu)了一個沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、從安居樂業(yè)的社會，表現(xiàn)了作者向往和平與世無爭的田園生活,反映了人民厭惡戰(zhàn)爭和追求和平生活的愿望,表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的不滿和對理想社會的憧憬。參考譯文：東晉太元（公元376-396）年間，武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞子里面仿佛隱約透著點光亮。漁人便舍棄了船，從洞口走了進去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又行走了幾十步，突然變得明亮開闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男男女女的衣著打扮，全都和外面的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其它人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么朝代，他們不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊?！睗O人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，最終迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個叫劉子驥的人，是一個高尚的讀書人，他聽到了這個消息，非常愉快地計劃著前往桃花源。但沒有實現(xiàn)，不久后就病死了，后來就再也沒有探訪桃花源的人了。9、1．（1）第二年（2）這（3）下雨（4）就2．使吾與二三子/得相與優(yōu)游以樂于此亭者/皆雨之賜也。3．蘇軾是在喜雨來臨后，扶風(fēng)百姓和樂，才關(guān)注到“亭”的建成，說明蘇軾在建亭之時，更多關(guān)注的是“雨”的情況。蘇軾看到了“亭成”與“喜雨”同時成為現(xiàn)實。一方面可以表明蘇軾憂國憂民，與民同樂的思想；另一方面在亭上“舉酒”，感嘆“雨之賜”，談及不“可忘”，又為“喜雨亭”的定名，墊足了充分的理由?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“明年”：第二年。所以千萬不要以今釋古。而“則”作文文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：使吾與二三子/得相與優(yōu)游以樂于此亭者/皆雨之賜也。譯為：使我與你們，能夠一起在這亭子里游玩賞樂的，都靠這雨的恩賜??！。此題要相關(guān)的幾個意思劃開。注意標志性的虛詞“者”。3．題干問丁卯三日后，蘇軾在朋友圈發(fā)文字和圖片的原因。首先要仔細觀看圖片，把圖片上的內(nèi)容分層次或方位用說明性語言描述出來，綜合圖片內(nèi)容，把圖片寄寓的感情或深刻含義表達出來。要注意圖片中的文字內(nèi)容。這些文字內(nèi)容往往揭示圖片的主題。如蘇軾在建亭之時，更多關(guān)注的是“雨”的情況。強調(diào)了兩個關(guān)鍵點：“吾亭適成”與“喜雨”。表明蘇軾憂國憂民，與民同樂的思想，同時交代了為“亭”定名因“喜雨”。這兩個方面都要答出來，缺一不可。推斷實詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。譯文：我到扶風(fēng)的第二年，才開始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當做休息的場所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認為今年有個好年成。然而此后整整一個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們在院子里一起慶賀，商人們在集市上一起唱歌，農(nóng)夫們在野地里一起歡笑，憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。于是我在亭子里開酒宴，向客人勸酒而告訴了這件事，問他們道：“五天不下雨可以嗎？”他們回答說：‘五天不下雨，就長不成麥子了。”又問“十天不下雨可以嗎？”他們回答說：“十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了?！薄皼]有麥沒有稻，年成自然荒廢了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂，難道可能做得到嗎？現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓，剛有旱象便降下雨來，使我與你們能夠一起在這亭子里游玩賞樂的，都靠這雨的恩賜??！這難道又能忘記的嗎？”10、1．數(shù)字時代的文學(xué)評論有其內(nèi)在價值，但是問題也很明顯，我們要客觀地看待數(shù)字時代的文學(xué)評論。2．使用了舉例論證，以人們對待“周六觀點”這個電視欄目的態(tài)度為例，論證了關(guān)于評論的影響力:“評論是否有效取決于其具體內(nèi)容，評論也絕不是簡單的‘對’與‘錯’的問題?！睘橄挛囊鲋行恼擖c作鋪墊。3．數(shù)字時代的文學(xué)評論從傳統(tǒng)文學(xué)評論中脫胎而來，傳統(tǒng)文學(xué)評論中的問題數(shù)字時代的文學(xué)評論也存在，從傳統(tǒng)文學(xué)評論談起，更加深入淺出，有利于讀者接受;兩者相互對應(yīng)，有利于讀者把握數(shù)字時代的文學(xué)評論的特點、價值和影響，從而更好地論證文章的中心論點。4．①網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論自下而上，完全開放;②網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論快如迅雷，又極具吸引力;③網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)評論的文本，出現(xiàn)了大量對當前觀點進行總結(jié)的文章。5．B【解析】1．試題分析：考查概括文章中心論點的能力。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。如可提取最后一段的“顯然，數(shù)字時代的文學(xué)評論有其內(nèi)在價值，但是問題也很明顯”一句，而3段末的“評論是否有效取決于其具體內(nèi)容，評論也絕不是簡單的‘對’與‘錯’的問題”是說應(yīng)該客觀地看待數(shù)字時代的文學(xué)評論。整理兩句即可答出答案。2．試題分析：考查論證方法的類型及其表達作用?！拔覀冃枰鸭恍├印边@是一句舉例論證方法的標志性語言。通過舉人們對待“周六觀點”這個電視欄目的態(tài)度之例，來證明段末的觀點句。答舉例論證的作用時，一定要找到文段中的觀點句。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務(wù)的。3．試題分析：考查對文章重要內(nèi)容的理解。標題是“如何看待數(shù)字時代的文學(xué)評論”，而作者要花一半的篇幅討論傳統(tǒng)的文學(xué)評論，這就說明傳統(tǒng)的文學(xué)評論對數(shù)字時代的文學(xué)評論有著重要的意義?？蓮囊韵陆嵌葋砝斫猓簲?shù)字時代的文學(xué)評論從傳統(tǒng)文學(xué)評論中脫胎而來，從傳統(tǒng)文學(xué)評論談起，更加深入淺出。兩者對應(yīng)地談，有利于對數(shù)字時代的文學(xué)評論的特點、價值和影響的理解。此題有些難度，文章中沒有現(xiàn)成的答案，需要考生由此及彼由表及里地思考分析。4．試題分析：考查對文中重要信息的提取。通讀第⑤⑥兩段，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取第5段的“相對于傳統(tǒng)媒體自上而下的結(jié)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)世界有一些有趣的特性”“快如迅雷，又極具吸引力”，第6段的“網(wǎng)絡(luò)時代的評論會像蔓草似的覆蓋掉原始的文本”“出現(xiàn)了大量對當前觀點進行總結(jié)的文章”等句分析整理即可。5．試題分析：B項對選文理解與分析不正確。第一二自然段主要是通過列舉了部分評論家的觀點及其爭論的焦點來提前出問題，如“書評是否有影響力？其次，由書評產(chǎn)生的影響是積極的還是消極的？”，而第三段主要是舉例，用以解釋以上問題?？煞治龅谌蔚摹盀榱俗C明評論的影響力，我們需要搜集一些例子”一句。也就是說，第一二自然段提出問題，第三段分析問題。談不上“為第③段論證拓展了空間”。11、1．B2．D3．D【解析】1．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的準確把握能力，作答時要將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。B項的表述不準確，從第一段中“這些作品大多留有知識精英的印痕”可知，經(jīng)典并不一定能夠體現(xiàn)知識精英的“思想痕跡”。2．此題考查學(xué)生對于文章內(nèi)容的整體感知能力。把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解。D項有誤，從“思想與藝術(shù)終究是硬道理”可知，“經(jīng)典化”的結(jié)果并不完全取決于人心的淘汰和遺忘。3．此題考查學(xué)生對重點內(nèi)容的理解。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者