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———紀(jì)念端午節(jié)演講稿紀(jì)念端午節(jié)演講稿1同學(xué)們,老師:大家好!我是___。立刻我們迎來(lái)的就是端午節(jié),聽(tīng)到這個(gè)節(jié)日大家應(yīng)當(dāng)都很熟識(shí)吧。但我還是要為大家介紹介紹!端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月___日,端午節(jié)也被稱為端陽(yáng)節(jié),午日節(jié)等。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷吧!歸納起來(lái),約莫有幾點(diǎn)吧:1、紀(jì)念屈原,屈原是楚國(guó)詩(shī)人,他在這天汩羅江殉國(guó)。2、迎接伍子胥,那時(shí)候人們把伍子胥視為河神。3、紀(jì)念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,那時(shí)候她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過(guò)了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。4、迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來(lái)人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。在端午節(jié)我們會(huì)吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂(lè)融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會(huì)在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個(gè)人在劃,而是十幾個(gè)人一起劃,有一個(gè)人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,特別精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會(huì)看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會(huì)戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲(chóng)。今日就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!感謝大家!紀(jì)念端午節(jié)演講稿2親愛(ài)的老師、同學(xué)們:今日我演講題目是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。眾所周知,農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?端午節(jié)又稱端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱為“初五”。端五中的五又和午相通,依據(jù)地支次序來(lái)推算,五月剛好是午月。由于午時(shí)又有為陽(yáng)辰的說(shuō)法,因此端五也叫做端陽(yáng)。另外,端午節(jié)還有很多其他的名稱,例如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)有那么多別稱,間接解釋了端午節(jié)習(xí)俗的起源,事情也是如此。關(guān)于端午節(jié)的起源,現(xiàn)在至少有四五種說(shuō)法,例如紀(jì)念屈原說(shuō)、惡月惡日驅(qū)避說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節(jié)說(shuō)等等。迄今為止,對(duì)端午節(jié)起源最有影響的說(shuō)法是紀(jì)念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節(jié)的重要習(xí)俗為賽龍舟。相傳,古代楚國(guó)的人們由于不舍得賢惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見(jiàn)了屈原的蹤影。后面,人們?cè)诿磕晡逶鲁跷暹@一天,通過(guò)劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人民的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又稱筒粽、角黍,它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國(guó)家家戶戶都會(huì)泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國(guó)、日本和其他東南亞國(guó)家。感謝大家!紀(jì)念端午節(jié)演講稿3親愛(ài)的各位老師、同學(xué)們:大家好!今日我演講的題目是《五月五過(guò)端午》。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開(kāi)端”“初”的意思。初五可以稱為端五、一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20___多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,重要有:紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。今日我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō):屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提倡舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的猛烈反對(duì),屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等不朽詩(shī)篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看本身的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄本身的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以本身的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈醫(yī)生的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)損害屈醫(yī)生。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今日的棕子。而這一天必不行少的活動(dòng)漸漸演化為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋。江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無(wú)事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜愛(ài)吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不,吃起來(lái)一股花椒和竹葉的芳香,口齒留香,味道悠長(zhǎng)。最可貴的是價(jià)格低廉,每個(gè)重有八兩,才二元五角錢。時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20___年開(kāi)始,我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化,保存民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。我的演講到此結(jié)束,感謝大家的傾聽(tīng)。紀(jì)念端午節(jié)演講稿4親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:大家好!“四點(diǎn),花兒聰慧,九子爭(zhēng)新。”今年的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),在長(zhǎng)江以南綠色的雨季里漸漸到來(lái)。在江南的雨里,涼爽的春雨無(wú)時(shí)無(wú)刻不在流淌,陪伴著我們悠然地度過(guò)這個(gè)美好的節(jié)日。端午節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。我不會(huì)忘掉端午節(jié)的由來(lái),詩(shī)人屈原,以及圍繞端午節(jié)的很多故事。小時(shí)候,每年端午的時(shí)候,天上都飄著毛毛細(xì)雨的牛毛。我小的時(shí)候,總是靠在奶奶的懷里,看她嫻熟地做粽子,幫我謹(jǐn)小慎微地做香包。現(xiàn)在打開(kāi)衣柜,還能看到一小袋紅緞,上面系著五顏六色的線。香囊下面的耳朵是由蒜薹切下的小圓圈和五顏六色的布構(gòu)成的。是啊,惋惜那年奶奶給我縫的香囊。如今物是人非,花是花非,應(yīng)桂妍春秋十余載。端午節(jié)!你帶給我多少歡樂(lè),也讓我想起了對(duì)過(guò)去無(wú)盡的留戀。端午節(jié)的味道是我難忘的記憶。我的演講結(jié)束了,感謝!紀(jì)念端午節(jié)演講稿5老師和同學(xué)們:大家早安!今日,我演講的主題是迎接端午節(jié)。農(nóng)歷五月的第五天是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),今年的端午節(jié)是x月x日。端午節(jié)的起源有很多傳說(shuō),其中紀(jì)念屈原這一說(shuō)法最為廣泛。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,生于2000多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。他誠(chéng)實(shí)、博學(xué)、才能橫溢,在楚國(guó)占有緊要地位。由于他主張堅(jiān)決反對(duì)秦的侵略,他遭到了攻擊和排斥,并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬(wàn)分,在流亡途中寫了很多愛(ài)國(guó)詩(shī),其中最的是《離騷》。后來(lái),秦軍占據(jù)了楚國(guó)首都,看到國(guó)破家亡,屈原特別哀痛,在五月初五那天,他抱著石頭跳進(jìn)了淚羅江。人民特別擁戴屈原,聽(tīng)到他自殺的消息,紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體,卻找不到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬壞屈原的遺體,于是把米飯轉(zhuǎn)進(jìn)竹筒,扔到江里,喂食魚蝦,從而保護(hù)屈原的遺體。從那時(shí)起,每年五月初五,人們會(huì)自發(fā)來(lái)到河邊懷念屈原,還會(huì)把船劃入波濤洶涌的江中,象征著人們爭(zhēng)先恐后搶救屈原的遺體,借
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