2020年黑龍江省中醫(yī)藥學(xué)校教師招聘《教育基礎(chǔ)知識(shí)》試題及解析

年黑龍江省中醫(yī)藥學(xué)校教師招聘《教育基礎(chǔ)知識(shí)》試題及解析說明：本題庫收集歷年及近期考試真題，全方位的整理歸納備考之用。注意事項(xiàng)：答題前，考試務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)用黑色簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置。監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，你應(yīng)立即停止作答。將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無誤、允許離開后方可離開。特別提醒您注意，所有題目一律在答題卡指定位置答題。未按要求作答的，不得分。一、單項(xiàng)選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是最符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、體諒模式是由英國(guó)德育專家麥克費(fèi)爾等人創(chuàng)建的一種德育模式，該模式把（）的培養(yǎng)置于中心地位。A、道德情感B、道德認(rèn)識(shí)C、道德意志D、道德行為【答案】A【解析】體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會(huì)情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。故選A。2、課程目的為個(gè)體發(fā)展和幸福服務(wù)，課程內(nèi)容提倡廣泛，課程實(shí)施尊重兒童、講究方法，這是（）課程觀的觀點(diǎn)。A、人文主義B、科學(xué)主義C、知識(shí)本位D、能力本位【答案】A【解析】人文主義課程觀以人的和諧發(fā)展為目標(biāo)，希望人的本性、人的尊嚴(yán)和人的潛能在教育過程中能得到最大的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展。故選A。3、應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的不同主要表現(xiàn)在（）的不同。A、教育目的、教育對(duì)象、教育內(nèi)容、教育方法、教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、教育結(jié)果B、教育內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教育對(duì)象C、教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、教育目的、教育對(duì)象、教育結(jié)果、教育方法D、教育內(nèi)容、教育對(duì)象、教學(xué)組織形式、教育效果【答案】A【解析】應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的不同主要表現(xiàn)在教育目的、教育對(duì)象、教育內(nèi)容、教育方法、教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、教育結(jié)果的不同。故選A。4、直接決定教育目的的因素是（）。A、生產(chǎn)力B、文化C、科學(xué)技術(shù)D、政治經(jīng)濟(jì)制度【答案】D【解析】夸美紐斯認(rèn)為教育就是把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。故選D。5、下列同時(shí)屬于教育行政處分與教育行政處罰的是（）。A、警告B、記過C、罰款D、撤職【答案】A【解析】教育行政處分的種類包括：警告、記過、記大過、降級(jí)、撤職和開除等六種形式。教育行政處罰的種類包括：（1）警告；（2）罰款；（3）沒收違法所得，沒收違法頒發(fā)、印制的學(xué)歷證書、學(xué)位證書及其他學(xué)業(yè)證書；（4）撤銷違法舉辦的學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)；（5）取消頒發(fā)學(xué)歷、學(xué)位和其他學(xué)業(yè)證書的資格；（6）撤銷教師資格；（7）?？?，停止申請(qǐng)認(rèn)定資格；（8）責(zé)令停止招生；（9）吊銷辦學(xué)許可證；（10）法律、法規(guī)規(guī)6、加強(qiáng)師德建設(shè)是具有社會(huì)意義的重要工程，是貫徹（）的現(xiàn)實(shí)需要。A、依法治國(guó)B、以德治國(guó)C、以人為本D、均衡發(fā)展【答案】B【解析】著名教育學(xué)家啟功教授曾寫下“學(xué)為人師，行為示范”，旨在要求教師的所學(xué)要成為世人之師，所行要成為世人的典范。在教育教學(xué)過程中，教師自身的道德風(fēng)范將直接影響學(xué)生，再通過學(xué)生向社會(huì)擴(kuò)散，從而對(duì)社會(huì)道德風(fēng)尚產(chǎn)生一定的影響。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)是一項(xiàng)十分重要的工程，是貫徹以德治國(guó)的現(xiàn)實(shí)需要。故選B。7、強(qiáng)化在塑造行為中具有重要作用，這一觀點(diǎn)源自于（）。A、桑代克試誤說B、巴甫洛夫經(jīng)典條件作用論C、斯金納操作性條件作用論D、苛勒完形頓悟說【答案】C【解析】斯金納認(rèn)為，操作性行為主要受強(qiáng)化規(guī)律的制約。強(qiáng)化在塑造行為中具有重要作用：強(qiáng)化是一種操作，強(qiáng)化的作用在于改變某一反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。故選C。8、你是普通班的班主任，班上成績(jī)第一名的學(xué)生的家長(zhǎng)認(rèn)為實(shí)驗(yàn)班的學(xué)習(xí)氛圍更好，提出要將孩子調(diào)到實(shí)驗(yàn)班，但是該生私下向你表達(dá)不愿意跳班。你首先應(yīng)該怎么辦？（）A、建議家長(zhǎng)先了解孩子的意愿再做決定B、向家長(zhǎng)分析調(diào)班結(jié)果的利與弊C、告訴家長(zhǎng)孩子不愿意調(diào)班D、告訴家長(zhǎng)新環(huán)境可能會(huì)使孩子成績(jī)下滑【答案】A【解析】面對(duì)學(xué)生意見和家長(zhǎng)意見不統(tǒng)一時(shí)，本著“以人為本”的教育理念，應(yīng)該先聽從學(xué)生意見。故選A。9、人民教師職業(yè)道德的核心是（）。A、熱愛學(xué)生B、為人師表C、忠誠于人民的教育事業(yè)D、團(tuán)結(jié)互助【答案】A【解析】教師職業(yè)道德的核心是熱愛學(xué)生，因?yàn)閻凼墙逃臉蛄?，愛是教育的鑰匙，愛是教育成功的種子。尊重學(xué)生人格是熱愛學(xué)生的突出表現(xiàn)。故選A。10、學(xué)校德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生（）。A、知識(shí)的活動(dòng)B、品德的活動(dòng)C、能力的活動(dòng)D、審美的活動(dòng)【答案】B【解析】學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)。故選B。11、德育工作既要從社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，又要與共產(chǎn)主義發(fā)展方向一致，二者要有機(jī)結(jié)合是指（）。A、知行統(tǒng)一原則B、方向性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合原則C、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則D、尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則【答案】B【解析】德育要結(jié)合學(xué)生實(shí)際體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)性，又要保持與共產(chǎn)主義方向一致，體現(xiàn)了德育的方向性。故選B。12、依據(jù)心理活動(dòng)的傾向性，一般把人的性格分為（）。A、獨(dú)立型和順從型B、外傾型和內(nèi)傾型C、沖動(dòng)型和沉思型D、輻合型和發(fā)散型【答案】B【解析】依據(jù)心理活動(dòng)的傾向性，一般把人的性格分為外傾型和內(nèi)傾型；依據(jù)一個(gè)人獨(dú)立或順從的程度，可把人的性格分為獨(dú)立型和順從型；依據(jù)解答問題的有效性思考程度，可把人的性格分為沉思型和沖動(dòng)型；依據(jù)解決問題過程中的思維特征，可把人的性格分為輻合型和發(fā)散型。故選B。13、從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度考慮，一般將知識(shí)分為三類。其中，（）是關(guān)于方法和應(yīng)用的知識(shí)，如語文中的句子規(guī)則，體育中的動(dòng)作技能等。A、策略性知識(shí)B、程序性知識(shí)C、陳述性知識(shí)D、實(shí)用性知識(shí)【答案】B【解析】A策略性知識(shí)，是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)情境中對(duì)任務(wù)的認(rèn)識(shí)、對(duì)學(xué)習(xí)方法的選擇和對(duì)學(xué)習(xí)過程的調(diào)控。它是由學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)調(diào)控和元認(rèn)知等要素構(gòu)成的監(jiān)控系統(tǒng)。B程序性知識(shí)，是一套辦事的操作步驟，是關(guān)于“怎么辦”的知識(shí)。C陳述性知識(shí)，是指?jìng)€(gè)人具有有意識(shí)的提取線索，而能直接加以回憶和陳述的知識(shí)。故選B。14、在心理測(cè)驗(yàn)中，智力測(cè)驗(yàn)屬于（）。A、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)B、能力測(cè)驗(yàn)C、人格測(cè)驗(yàn)D、智商測(cè)驗(yàn)【答案】A【解析】認(rèn)知測(cè)驗(yàn)包括智力測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)、創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)和成就測(cè)驗(yàn)等。故選A。15、青春期的思維發(fā)展水平屬于（）。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段【答案】D【解析】青春期從11歲或13歲開始，該階段處于形式運(yùn)算階段。故選D。16、為了激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生有效調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生獲得成就感，周老師對(duì)本班學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程進(jìn)行持續(xù)觀察、記錄、反思，最后給出評(píng)價(jià)。周老師所運(yùn)用的評(píng)價(jià)方法是（）。A、安置性評(píng)價(jià)B、診斷性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、形成性評(píng)價(jià)【答案】D【解析】形成性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。周老師的做法屬于形成性評(píng)價(jià)。故選D。17、父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)保護(hù)未成年人的財(cái)產(chǎn)權(quán)利不受侵害，除為（）外，不得處理其財(cái)產(chǎn)。A、家庭生活必要B、監(jiān)護(hù)需要C、被監(jiān)護(hù)的未成年人的利益D、未成年人利益【答案】C【解析】父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)保護(hù)未成年人的財(cái)產(chǎn)權(quán)利不受侵害,除為被監(jiān)護(hù)的未成年人的利益外,不得處理其財(cái)產(chǎn)。故選C。18、教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（）。A、自動(dòng)發(fā)展B、自由發(fā)展C、自愿發(fā)展D、自主發(fā)展【答案】D【解析】學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，教師指導(dǎo)的目的是要促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。故選D。19、教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（）。A、自動(dòng)發(fā)展B、自由發(fā)展C、自愿發(fā)展D、自主發(fā)展【答案】D【解析】學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，教師指導(dǎo)的目的是要促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。故選D。20、（）中關(guān)于教師素質(zhì)的規(guī)定是制定和執(zhí)行教師素質(zhì)要求的根本依據(jù)。A、《教師法》B、《高等教育法》C、《義務(wù)教育法》D、《教育法》【答案】A【解析】制定和執(zhí)行教師素質(zhì)要求的根本依據(jù)是《教師法》，這部法律的基本精神是用法律來維護(hù)教師的合法權(quán)益，保障教師待遇和社會(huì)地位的不斷提高；加強(qiáng)教師隊(duì)伍的規(guī)范化管理，確保教師隊(duì)伍整體素質(zhì)不斷優(yōu)化和提高。故選A。21、馬克思主義者認(rèn)為，教育是一種（）。A、自然現(xiàn)象B、社會(huì)現(xiàn)象C、心理現(xiàn)象D、生理現(xiàn)象【答案】B【解析】馬克思主義認(rèn)為教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。故選B。22、從形式上說，教學(xué)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)組成的（）活動(dòng)。A、認(rèn)識(shí)B、復(fù)合C、平行D、雙重【答案】A【解析】教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，這是教學(xué)的本質(zhì)。教學(xué)過程包括教師的教與學(xué)生的學(xué)。故選A。23、小貝通過設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)、自我控制、復(fù)査等方式來促進(jìn)學(xué)習(xí)。它使用的學(xué)習(xí)策略是（）。A、組織策略B、資源管理策略C、元認(rèn)知策略D、認(rèn)知策略【答案】C【解析】元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，即對(duì)信息加工過程進(jìn)行調(diào)控的策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解和控制策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。故選C。24、“小明這學(xué)期期中考試英語成績(jī)得分在班級(jí)中排第20名”此句中運(yùn)用了（）。①形成性評(píng)價(jià)②外部評(píng)價(jià)③終結(jié)性評(píng)價(jià)④相對(duì)性評(píng)價(jià)A、①②③B、②③④C、①③④D、①②③④【答案】B【解析】形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)，如課堂提問、單元測(cè)驗(yàn)等。所以①形成性評(píng)價(jià)是錯(cuò)誤的，需要排除。故選B。25、（）是指人的身心發(fā)展的狀態(tài)和程度。A、成熟B、發(fā)展C、成長(zhǎng)D、生長(zhǎng)【答案】A【解析】成熟是指由內(nèi)部決定的變化模式。它包括兩個(gè)層面的含義：一是指生物體的發(fā)育完備；二是指事物的發(fā)展到了完善的程度。成熟是正常行為發(fā)展必需的基本過程。人的成熟，不僅指生理上的發(fā)育成熟，更是指心理上的成熟。故選A。26、我們?cè)诓僮骷寄苄纬傻模ǎ╇A段，動(dòng)覺控制起主導(dǎo)作用。A、操作模仿B、操作熟練C、操作整合D、操作定向【答案】B【解析】操作熟練指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。在這一階段動(dòng)覺控制起主導(dǎo)作用，視覺注意范圍擴(kuò)大，能準(zhǔn)確地覺察到外界環(huán)境的變化并調(diào)整動(dòng)作方式。故選B。27、在教學(xué)的各種備課中，最為深入、最為具體的是（）。A、學(xué)年備課B、單元備課C、課時(shí)備課D、學(xué)期備課【答案】C【解析】課時(shí)備課一般包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、課時(shí)安排等。課時(shí)備課是對(duì)教材容進(jìn)行詳細(xì)設(shè)計(jì)的具體細(xì)節(jié)的備課，它是根據(jù)教材總的指導(dǎo)思想，深人到教材和教法的具體細(xì)節(jié)中去，挖掘孝材、研究教法、理清思路、從知識(shí)到方法逐一設(shè)計(jì)。故選C。28、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）。A、關(guān)愛學(xué)生B、終身學(xué)習(xí)C、教書育人D、為人師表【答案】D【解析】為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。故選D。29、學(xué)習(xí)“直角、銳角、鈍角、平角”等概念時(shí)，各種概念的相互影響稱為（）。A、水平遷移B、正遷移C、順向遷移D、一般遷移【答案】A【解析】水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系是并列的，如直角、鈍角、銳角、平角等概念之間的關(guān)系是并列的，都處于同一抽象和概括層次，各種概念的學(xué)習(xí)之間的相互影響即水平遷移。故選A。30、開發(fā)課程資源的基礎(chǔ)和前提是（）。A、多質(zhì)性B、具體性C、潛在性D、開放性【答案】C【解析】潛在性是開發(fā)課程資源的基礎(chǔ)和前提，開發(fā)是前提，利用是目的，兩者之間相互包含。故選C。31、下列選項(xiàng)中，不屬于設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備的基本條件的是（）。A、有組織機(jī)構(gòu)和章程B、有符合要求的校長(zhǎng)C、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施、設(shè)備等D、有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源【答案】B【解析】《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，“設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備下列基本條件：（一）有組織機(jī)構(gòu)和章程；（二）有合格的教師；（三）有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施、設(shè)備等；（四）有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。故選B。32、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展觀中表述錯(cuò)誤的是（）。A、兒童的認(rèn)知發(fā)展是主、客體相互作用的結(jié)果B、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和再構(gòu)建是認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)所在C、兒童認(rèn)知發(fā)展取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平D、在兒童發(fā)展中要注意對(duì)其進(jìn)行獎(jiǎng)懲【答案】D【解析】對(duì)兒童進(jìn)行獎(jiǎng)懲是行為主義斯金納的觀點(diǎn)。故選D。33、環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于（）。A、學(xué)校精神文化B、學(xué)校物質(zhì)文化C、學(xué)校組織和制度文化D、學(xué)生亞文化【答案】B【解析】學(xué)校物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式，是學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體。它包括兩種表達(dá)方式：一是學(xué)校環(huán)境文化包括校園環(huán)境衛(wèi)生、校園綠化、教育和教學(xué)場(chǎng)所等；二是設(shè)施文化，包括教學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備。故選B。34、教育法律是由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可的關(guān)于教育的（）文件。A、規(guī)范性B、普遍性C、約束性D、強(qiáng)制性【答案】A【解析】由國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)或?qū)ｉT的立法機(jī)關(guān)制定的教育規(guī)范性文件，稱教育法律。教育法律又分為教育基本法律和教育單行法律。故選A。35、啟發(fā)性原則的實(shí)質(zhì)在于（）。A、教師多提問，讓學(xué)生多回答B(yǎng)、教師少講，讓學(xué)生多活動(dòng)C、教師要講深、講透、講全D、尊重學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性【答案】D【解析】啟發(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力的教學(xué)方法。其實(shí)質(zhì)是尊重學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。而不能單純從提問和講授的多少來衡量。故選D。36、“人逢喜事精神爽”，這是受人的哪種情緒影響所致？（）A、激情B、心境C、熱情D、應(yīng)激【答案】B【解析】心境是指強(qiáng)度較低但持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的情感，它是一種微弱、平靜而持久的情感。導(dǎo)致心境產(chǎn)生的原因很多，生活中的順境和逆境，工作、學(xué)習(xí)上的成功和失敗，人際關(guān)系的親與疏，個(gè)人健康的好與壞，自然氣候的變化，都可能引起某種心境。“人逢喜事”即為生活中的順境，所以“人逢喜事精神爽”是受心境的影響所致。故選B。37、教師提供學(xué)生成績(jī)的方式不恰當(dāng)，正確學(xué)生造成了傷害，教師的行為侵犯了學(xué)生的（）。A、隱私權(quán)B、人身自由權(quán)C、名譽(yù)榮譽(yù)權(quán)D、人格尊嚴(yán)權(quán)【答案】A【解析】成績(jī)屬于學(xué)生的隱私。故選A。38、一位教師贊揚(yáng)一位學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生的演出服裝很漂亮，并說：“我對(duì)你們的愛不是用身高、體重和成績(jī)來衡量的，我有足夠的愛去疼愛每個(gè)學(xué)生?！边@位教師在與學(xué)生溝通時(shí)注重了（）。A、幫助恢復(fù)信心B、有益的對(duì)談C、安慰D、賦予尊嚴(yán)【答案】A【解析】很多成績(jī)不好的學(xué)生通常沒有自信，老師通過贊揚(yáng)學(xué)生的演出服，讓學(xué)生恢復(fù)自信，這樣能夠更好地讓學(xué)生去表現(xiàn)自己。故選A。39、教學(xué)設(shè)計(jì)的最高表現(xiàn)是（）。A、創(chuàng)造性B、易控性C、突顯性D、預(yù)演性【答案】A【解析】教學(xué)設(shè)計(jì)的過程，實(shí)際上也就是教師在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、不同學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)造性地思考、設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)施方案的過程。創(chuàng)造性是教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)基本特點(diǎn)，同時(shí)也是它的最高表現(xiàn)；故選A。40、有守恒、思維可逆并達(dá)到了去自我中心是認(rèn)知發(fā)展階段的（）。A、感知運(yùn)算階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段【答案】C【解析】在具體運(yùn)算階段內(nèi)，兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)由前運(yùn)算階段的表象圖式演化為運(yùn)算圖式。具體運(yùn)算思維的特點(diǎn)：具有守恒性、去自我中心性和可逆性。故選C。41、預(yù)防未成年人犯罪，應(yīng)當(dāng)立足于（）。A、教育和保護(hù)B、教育和處分C、預(yù)防和懲戒D、保護(hù)和管教【答案】A【解析】預(yù)防未成年人犯罪，應(yīng)當(dāng)立足于教育和保護(hù)，從小抓起，對(duì)未成年人的不良行為應(yīng)當(dāng)及時(shí)預(yù)防和矯治。故選A。42、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到（）。A、社會(huì)生活和群體的影響B(tài)、教育對(duì)象的影響C、教育法規(guī)的影響D、教育原則的影響【答案】A【解析】從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到社會(huì)生活和群體的影響。故選A。43、在學(xué)制改革實(shí)驗(yàn)中，五四制實(shí)驗(yàn)的理論根據(jù)之一是：小學(xué)（）年制，有利于普及小學(xué)教育，提高教育效益。A、四B、五C、六D、七【答案】B【解析】五四學(xué)制是小學(xué)五年、初中四年的制度。現(xiàn)在正在實(shí)行的五四制實(shí)驗(yàn)始于1981年，在北師大附小進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)。1989年原國(guó)家教委提出，要積極推進(jìn)五四學(xué)制改革實(shí)驗(yàn)。之后，實(shí)驗(yàn)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大到全國(guó)很多地區(qū)。故選B。44、師德修養(yǎng)具有歷史繼承性特點(diǎn)，首先需要教師（）。A、從歷史和文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，傳承和弘揚(yáng)世界各民族的職業(yè)道德B、從歷史和文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀師德C、繼承古代孔子、孟子思想，傳承儒家思想文化D、繼承現(xiàn)代的陶行知、蔡元培教育思想，踐行和弘揚(yáng)他們的主張【答案】B【解析】師德修養(yǎng)的歷史繼承性特點(diǎn)，要求教師的師德修養(yǎng)一定要與社會(huì)文明的整體進(jìn)步一致，既要從歷史文化中繼承和吸收精華，又要與時(shí)俱進(jìn)，繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀師德。故選B。45、下列選項(xiàng)中，發(fā)生了學(xué)習(xí)的是（）。A、小李服用興奮劑后在百米賽跑中奪冠B、大猩猩模仿人吃餅干C、小明喝酒后脾氣變得非常暴躁D、小東從亮處走進(jìn)暗室，經(jīng)過一段時(shí)間，視力顯著提高【答案】B【解析】廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過程中，通過獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的適應(yīng)性變化。故選B。46、學(xué)生對(duì)教師必須服從，學(xué)生個(gè)性受到壓抑。這種觀點(diǎn)是（）。A、教師中心論B、學(xué)生中心論C、教育中心論D、教師與學(xué)生互動(dòng)論【答案】A【解析】歷史上對(duì)此曾有兩種對(duì)立的理論，即教師中心論和兒童中心論（學(xué)生中心論）。這兩種理論都有一定的危害，以教師中心論來說，學(xué)生必須跟著教師轉(zhuǎn)，應(yīng)無條件接受教師灌輸?shù)闹R(shí)。兒童中心論，教師便成了學(xué)生的尾巴，讓學(xué)生牽著教師的鼻子走，兩者都走向了極端，都是錯(cuò)誤的。題干中形容的正是“教師中心論”。故選A。47、教師法定的最基本權(quán)利是（）。A、管理學(xué)生權(quán)B、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)C、科學(xué)研究權(quán)D、教育教學(xué)權(quán)【答案】D【解析】教師依法享有管理學(xué)生、教育教學(xué)、科學(xué)研究、指導(dǎo)評(píng)價(jià)、進(jìn)修培訓(xùn)、獲取工資等權(quán)利。其中，教育教學(xué)權(quán)是指教師有權(quán)利進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)，這是教師為履行教育教學(xué)職責(zé)所必須具備的基本權(quán)利。故選D。48、學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A、教學(xué)B、德育C、管理D、科研【答案】A【解析】學(xué)校的中心任務(wù)是培養(yǎng)人才，人才培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)是教學(xué)工作，因此教學(xué)工作始終是學(xué)校的中心工作。故選A。49、在歸因模式中，能力屬于（）因素。A、內(nèi)部的，穩(wěn)定的，不可控的B、內(nèi)部的，不穩(wěn)定的，可控的C、外部的，穩(wěn)定的，不可控的D、外部的，不穩(wěn)定的，可控的【答案】A【解析】能力來源于人的內(nèi)部，它是穩(wěn)定的，并且不可控的因素。故選A。50、教師有權(quán)對(duì)教育行政部門的工作提出意見和建議，這屬于教師權(quán)利中的（）。A、教育教學(xué)權(quán)B、學(xué)術(shù)研究權(quán)C、管理學(xué)生權(quán)D、民主管理權(quán)【答案】D【解析】民主管理權(quán)是指教師享有對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理。故選D。51、主體性教學(xué)與下列哪一教學(xué)策略有著高度的相似性（）。A、自主學(xué)習(xí)B、合作學(xué)習(xí)C、探究學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)【答案】A【解析】自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨(dú)立的分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。主體性教學(xué)是指在素質(zhì)教育思想的指導(dǎo)下，在教師有目的、有計(jì)劃、有組織的指導(dǎo)和引導(dǎo)下，學(xué)生自覺、主動(dòng)地參與教學(xué)和其他教育活動(dòng)，自主地探究知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。二者高度相似。故選A。52、通過角色扮演，激發(fā)學(xué)生自覺地對(duì)外在道德要求做出能動(dòng)反應(yīng)，這種教育方式依據(jù)的德育觀念是（）。A、學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律B、知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律C、長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律D、在交往中形成品德的規(guī)律【答案】A【解析】德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過程，根據(jù)這一規(guī)律，德育應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題：（1）教師在向?qū)W生提出外在道德要求時(shí)應(yīng)該要考慮到他們現(xiàn)有的品德發(fā)展水平；（2）要采取各種方式激起學(xué)生的心理內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，如可以通過道德討論的方法、活動(dòng)性道德教學(xué)模式、角色扮演等來激發(fā)學(xué)生的道德熱情；（3）要促使學(xué)生進(jìn)行自我道德教育。故選A。53、羅老師講解“觀潮”這篇課文時(shí)，通過播放視頻，讓學(xué)生真切感受到錢塘江大潮的雄偉壯觀。他在教學(xué)中貫徹了（）。A、直觀性原則B、科學(xué)性和思想性相結(jié)合原則C、循序漸進(jìn)原則D、鞏固性原則【答案】A【解析】教師利用視頻，幫助學(xué)生增加所學(xué)知識(shí)的直觀感知，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，體現(xiàn)了直觀性原則。故選A。54、“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認(rèn)真地思考，但是為了這個(gè)目的，你也必須行動(dòng).知和行又是那么緊密地聯(lián)系著，假如一個(gè)停止了，另一個(gè)也隨之停止?！边@句話反映的教學(xué)原則是（）。A、思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則B、理論聯(lián)系實(shí)際原則C、鞏固性原則D、差異性原則【答案】B【解析】題干中“知和行又是那么緊密地聯(lián)系著”體現(xiàn)了知和行的統(tǒng)一，即理論知識(shí)與實(shí)際行動(dòng)的結(jié)合。故選B。55、孫老師給小華寫了這樣的評(píng)語：“填空題錯(cuò)了一題，其他題型全部答對(duì)，能夠非常好地運(yùn)用循環(huán)小數(shù)的簡(jiǎn)便記法等知識(shí)。等級(jí)評(píng)定為優(yōu)秀?！标P(guān)于孫老師的做法，下列選項(xiàng)中不正確的是（）。A、孫老師以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B、孫老師關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握C、孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平D、孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果【答案】A【解析】材料中孫老師用的等級(jí)評(píng)定而非分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生。孫老師關(guān)注了小華的作業(yè)中的正誤，關(guān)注了小華實(shí)際掌握的知識(shí)技能，說明他關(guān)注學(xué)生的知識(shí)掌握情況，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。孫老師將小華評(píng)定為優(yōu)秀，說明他關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平。故選A。56、下列關(guān)于教學(xué)過程特殊性的表述中不正確的是（）。A、認(rèn)識(shí)的直接性B、認(rèn)識(shí)的教育性C、認(rèn)識(shí)的交往性D、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)【答案】A【解析】教學(xué)過程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式，其特殊性在于，教學(xué)過程是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界，包括認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性以及有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選A。57、在知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)特征屬于（）。A、概念學(xué)習(xí)B、意義學(xué)習(xí)C、命題學(xué)習(xí)D、符號(hào)學(xué)習(xí)【答案】A【解析】概念學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)把具有共同屬性的事物集合在一起并冠以一個(gè)名稱，把不具有此類屬性的事物排除出去。故選A。58、關(guān)于國(guó)家教育經(jīng)費(fèi)投入體制構(gòu)成，正確的是（）。A、財(cái)政撥款為主，其他渠道為輔B、自籌經(jīng)費(fèi)為主，財(cái)政撥款為輔C、財(cái)政撥款為主，社會(huì)捐款為輔D、自籌經(jīng)費(fèi)為主，學(xué)校集資為輔【答案】A【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定國(guó)家教育經(jīng)費(fèi)投入體制構(gòu)成為：財(cái)政撥款為主，其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔。故選A。59、“教育起源于兒童對(duì)成人無意識(shí)的模仿”，這種觀點(diǎn)出自于（）。A、心理起源論B、勞動(dòng)起源論C、生物起源論D、需要起源論【答案】A【解析】心理起源論者認(rèn)為，教育起源于兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿，其主要代表人物是美國(guó)教育家孟祿。故選A。60、把若干相鄰學(xué)科內(nèi)容加以篩選，充實(shí)后按照新的體系合二為一的課程是（）。A、活動(dòng)課程B、隱性課程C、顯性課程D、綜合課程【答案】D【解析】綜合課程是把幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中的課程?；顒?dòng)課程又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程，是以兒童的興趣和需要為基礎(chǔ)，根據(jù)心理邏輯而編排的課程。顯性課程又稱公開課程，是指在學(xué)校情境中以直接、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。隱性課程又稱自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，如師生關(guān)系、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。故選D。61、進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德育的（）。A、疏導(dǎo)原則B、因材施教原則C、導(dǎo)向性原則D、一致性和連貫性原則【答案】C【解析】此題考查德育的導(dǎo)向性原則的定義。導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。導(dǎo)向性原則是小學(xué)德育的一條重要原則。故選C。62、從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度考慮，一般將知識(shí)分為三類。其中，（）是關(guān)于方法和應(yīng)用的知識(shí)，如語文中的句子規(guī)則，體育中的動(dòng)作技能等。A、策略性知識(shí)B、程序性知識(shí)C、陳述性知識(shí)D、實(shí)用性知識(shí)【答案】B【解析】A策略性知識(shí)，是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)情境中對(duì)任務(wù)的認(rèn)識(shí)、對(duì)學(xué)習(xí)方法的選擇和對(duì)學(xué)習(xí)過程的調(diào)控。它是由學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)調(diào)控和元認(rèn)知等要素構(gòu)成的監(jiān)控系統(tǒng)。B程序性知識(shí)，是一套辦事的操作步驟，是關(guān)于“怎么辦”的知識(shí)。C陳述性知識(shí)，是指?jìng)€(gè)人具有有意識(shí)的提取線索，而能直接加以回憶和陳述的知識(shí)。故選B。63、教育與社會(huì)諸多因素有密切聯(lián)系，其中，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的是（）。A、政治與經(jīng)濟(jì)制度B、生產(chǎn)力水平C、科技水平D、文化傳統(tǒng)【答案】A【解析】教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)由誰來掌握，這是由社會(huì)政治制度直接決定的。一個(gè)國(guó)家設(shè)立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定，基本上是由政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。故選A。64、在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)了知識(shí)傳授而忽視培養(yǎng)能力的理論是（）。A、形式教育論B、實(shí)質(zhì)教育論C、主題教育論D、成就動(dòng)機(jī)論【答案】B【解析】實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為，教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的智力則無須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練，實(shí)質(zhì)教育論以聯(lián)想主義心理學(xué)為基礎(chǔ)。故選B。65、教育法規(guī)體現(xiàn)了國(guó)家教育發(fā)展的目的、政策，指引人們按照國(guó)家的目的和要求開展教育活動(dòng)。這體現(xiàn)了教育法規(guī)的（）。A、指引作用B、評(píng)價(jià)作用C、教育作用D、保障作用【答案】A【解析】教育法規(guī)的指引作用指教育法規(guī)體現(xiàn)了國(guó)家教育發(fā)展的目的、政策，指引人們按照國(guó)家的目的和要求開展教育活動(dòng)。故選A。66、研究者想快速了解近年來國(guó)內(nèi)義務(wù)教育均衡發(fā)展問題的研究動(dòng)向，最便捷的辦法是查閱（）。A、教育辭書B、教育年鑒C、原始性文獻(xiàn)D、綜述性文獻(xiàn)【答案】B【解析】只有教育年鑒有大量的各年份的數(shù)據(jù)。故選B。67、教學(xué)過程的根本目的在于（）。A、傳授知識(shí)B、培養(yǎng)技能C、培養(yǎng)人D、育德【答案】C【解析】教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)上是一種學(xué)生身心發(fā)展的過程。教學(xué)過程的根本目的就在于培養(yǎng)人，在于促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。故選C。68、學(xué)習(xí)的主體是（）。A、學(xué)生B、教師C、教學(xué)手段D、教學(xué)環(huán)境【答案】A【解析】學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)過程中，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)。故選A。69、以下不屬于動(dòng)作技能學(xué)習(xí)心理過程的階段的是（）。A、聯(lián)系形成階段B、認(rèn)知階段C、自動(dòng)化階段D、熟練階段【答案】D【解析】費(fèi)茨和波斯納概括了較為成熟的人類學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的一般過程。他們把動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)分為三個(gè)階段：動(dòng)作的認(rèn)知階段、聯(lián)系形成階段、自動(dòng)化階段。故選D。70、上學(xué)的時(shí)候，一想到考試就頭疼惡心是一種（）。A、無條件反射B、條件反射C、第一信號(hào)系統(tǒng)D、第二信號(hào)系統(tǒng)【答案】B【解析】條件反射是人和動(dòng)物后天獲得的經(jīng)過學(xué)習(xí)才會(huì)的反射。巴甫洛夫認(rèn)為，可以引起條件反射的信號(hào)可分為具體信號(hào)（如聲、光、味等，又叫第一信號(hào)）和抽象信號(hào)（如語言、詞等具體信號(hào)的信號(hào)，又叫第二信號(hào)）。故選B。71、教育心理學(xué)研究要求研究者牢記被試的心理是不斷發(fā)展變化的，應(yīng)該采用動(dòng)態(tài)、變化的指標(biāo)進(jìn)行衡量。這遵循了教育心理學(xué)研究的（）原則。A、發(fā)展性B、整體性C、系統(tǒng)性D、教育性【答案】A【解析】教育心理學(xué)的研究原則包括客觀性原則，發(fā)展性原則，理論聯(lián)系實(shí)際原則，系統(tǒng)性原則以及教育性原則。其中發(fā)展性原則是指研究者應(yīng)將人的心理活動(dòng)看成是一個(gè)變化發(fā)展的過程，在發(fā)展中研究個(gè)體在不同年齡階段上心理的發(fā)生和發(fā)展。故選A。72、教師從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢進(jìn)行差別教學(xué)，體現(xiàn)了教學(xué)的（）。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、循序漸進(jìn)性原則D、因材施教原則【答案】D【解析】因材施教原則是指教師從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢進(jìn)行差別教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展，題目中的說法剛好符合因材施教原則。故選D。73、某個(gè)階段的兒童常以表面的實(shí)際結(jié)果來判斷行為的好壞，認(rèn)為服從大人就是好孩子。他處于（）。A、他律階段B、自律階段C、自我中心階段D、道德階段【答案】A【解析】他律是指早期兒童的道德判斷只注意行為的客觀效果，不關(guān)心主觀動(dòng)機(jī).是受自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配的道德判斷，具有客體性。故選A。74、人的世界觀基本形成于（）。A、幼兒園B、兒童期C、少年期D、青年期【答案】D【解析】世界觀的形成是一個(gè)人個(gè)性意識(shí)傾向性成熟的主要標(biāo)志。世界觀萌芽于少年期，初步成型于青年初期，到青年中后期進(jìn)一步成熟。青年對(duì)世界全面而深刻的認(rèn)識(shí)，學(xué)校的思想政治教育和社會(huì)政治活動(dòng)以及青年中后期生活道路給青年的錘煉是青年期世界觀形成的基礎(chǔ)。故選D。75、在認(rèn)知時(shí)會(huì)更多地注意社會(huì)環(huán)境，并更多地受社會(huì)影響的認(rèn)知方式是屬于（）。A、場(chǎng)獨(dú)立型B、場(chǎng)依存型C、沖動(dòng)型D、發(fā)散型【答案】B【解析】場(chǎng)依存型的學(xué)生對(duì)事物作出判斷時(shí)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，容易受周圍人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色。故選B。76、以下選項(xiàng)中，屬于心智技能特點(diǎn)的是（）。A、對(duì)象客觀性B、執(zhí)行內(nèi)潛性C、操作外顯性D、結(jié)構(gòu)展開性【答案】B【解析】心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式。它具有以下三個(gè)特點(diǎn)：①對(duì)象具有觀念性；②執(zhí)行具有內(nèi)潛性；③結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性。故選B。77、師德修養(yǎng)的必要途徑是（）。A、加強(qiáng)學(xué)習(xí)B、躬身實(shí)踐C、學(xué)會(huì)反思D、樹立榜樣【答案】A【解析】加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是師德修養(yǎng)的必要途徑。學(xué)習(xí)是修養(yǎng)的前提。故選A。78、在班級(jí)管理中，一個(gè)班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者被稱為（）。A、校長(zhǎng)B、班主任C、教師D、行政干部【答案】B【解析】題干描述的是班主任的內(nèi)涵。故選B。79、技能的種類有（）。A、工作技能和生活技能B、動(dòng)作技能和操作技能C、智力技能和認(rèn)知技能D、認(rèn)知技能和操作技能【答案】D【解析】技能可以劃分為認(rèn)知技能和操作技能。故選D。80、根據(jù)知識(shí)學(xué)習(xí)的同化理論，假如學(xué)生先學(xué)習(xí)了質(zhì)量與能量、熱與體積、遺傳結(jié)構(gòu)與變異等概念之間的關(guān)系，之后學(xué)習(xí)需求與價(jià)格之間的關(guān)系，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A、上位學(xué)習(xí)B、下位學(xué)習(xí)C、并列結(jié)合學(xué)習(xí)D、總括學(xué)習(xí)【答案】C【解析】并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。學(xué)生在各門學(xué)科中對(duì)于許多新概念的學(xué)習(xí)都屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)，如學(xué)習(xí)長(zhǎng)度和面積、能量和體積、需求與價(jià)格等概念之間的關(guān)系，都屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)。故選C。81、教師擁有專業(yè)發(fā)展的（）。A、自主權(quán)B、決定權(quán)C、民主權(quán)D、管理權(quán)【答案】A【解析】教師是專業(yè)發(fā)展的主體，擁有專業(yè)發(fā)展的自主權(quán)。具有自我發(fā)展的意愿和動(dòng)力的教師需要對(duì)專業(yè)發(fā)展進(jìn)行自我設(shè)計(jì)、自我監(jiān)控。故選A。82、數(shù)學(xué)課上，張老師在教“圓周率”時(shí)，向?qū)W生介紹了祖沖之的成長(zhǎng)過程以及他與圓周率的故事，張老師遵循的教學(xué)原則是（）。A、直觀性原則B、鞏固性原則C、循序漸進(jìn)原則D、科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則【答案】D【解析】“科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則是指教學(xué)中以馬克思主義為指導(dǎo)、引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的知識(shí)，同時(shí)結(jié)合知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，形成正確的人生觀和價(jià)值觀?！睆埨蠋煹淖龇ǚ辖虒W(xué)中的科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則。故選D。83、（）是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)有效性、正確性的重要指標(biāo)。A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度【答案】B【解析】效度是指測(cè)量的正確性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程度，它是科學(xué)測(cè)量工具最重要的質(zhì)量指標(biāo)。此題旨在考查有效自編測(cè)驗(yàn)的特征。故選B。84、（）是教師職業(yè)道德行為的出發(fā)點(diǎn)，又是激勵(lì)教師實(shí)現(xiàn)某種職業(yè)道德目標(biāo)的動(dòng)力。A、職業(yè)正義感B、職業(yè)責(zé)任感C、職業(yè)良心感D、職業(yè)義務(wù)感【答案】B【解析】職業(yè)責(zé)任感是教師在職業(yè)道德活動(dòng)中形成的對(duì)他人或社會(huì)應(yīng)負(fù)責(zé)任的內(nèi)心體驗(yàn)和道德情感，它既是職業(yè)道德行為的出發(fā)點(diǎn)，又是激勵(lì)教師實(shí)現(xiàn)某種職業(yè)道德目標(biāo)的動(dòng)力。故選B。85、高中一年級(jí)入學(xué)開始，班主任王老師通過各種渠道，深入了解班級(jí)每個(gè)學(xué)生的情況，并據(jù)此制訂個(gè)人三年發(fā)展規(guī)劃，這種做法表明王老師關(guān)注（）。A、學(xué)生發(fā)展的差異性B、學(xué)生發(fā)展的互補(bǔ)性C、學(xué)生發(fā)展的平衡性D、學(xué)生發(fā)展的順序性【答案】A【解析】深入了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，并根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)制訂不同的發(fā)展計(jì)劃，這充分體現(xiàn)了學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性。故選A。86、關(guān)于教育質(zhì)量與教育公平，說法正確的是（）。A、教育質(zhì)量與教育公平是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾B、擇校問題無關(guān)教育公平，它是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在教育領(lǐng)域內(nèi)的必然體現(xiàn)C、教育質(zhì)量的提升，要以教育公平為代價(jià)D、教育資源配置不均衡是造成教育不公平的主要原因之一【答案】D【解析】教育資源配置不均衡是造成教育不公平的主要原因之一。故選D。87、在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中，（）體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的本質(zhì)。A、職業(yè)道德知識(shí)B、職業(yè)道德情感C、職業(yè)道德理想D、職業(yè)道德信念【答案】C【解析】職業(yè)道德理想是職業(yè)道德要求的重要組成部分。有了崇高的職業(yè)道德理想才能產(chǎn)生模范遵守職業(yè)道德的行為。職業(yè)道德理想是社會(huì)理想在職業(yè)選擇和實(shí)踐中的具體體現(xiàn)，在人們的社會(huì)生活中占有重要位置。職業(yè)道德理想體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的本質(zhì)。故選C。88、同一感覺器官因不同刺激物的作用而引起感受性變化的現(xiàn)象是（）。A、感覺的閾限B、感覺的適應(yīng)C、感覺的對(duì)比D、感覺的相互作用【答案】C【解析】感覺對(duì)比是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。故選C。89、根據(jù)國(guó)內(nèi)外有關(guān)經(jīng)驗(yàn)，建立在學(xué)生自主性探索學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的課程，最為適宜的結(jié)構(gòu)形式是（）。A、任務(wù)B、主題C、單元D、網(wǎng)絡(luò)【答案】C【解析】與學(xué)生的自主性探索學(xué)習(xí)方式相適應(yīng)的課程結(jié)構(gòu)，以單元的形式最為適宜，每一個(gè)單元必須包括三個(gè)部分：主題、任務(wù)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。故選C。90、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，主要以傳授（）為主。