高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)選擇題專項(xiàng)練（八）課件

選擇題專項(xiàng)練(八)(15分鐘48分)1.嚴(yán)耕望在《中國(guó)政治制度史綱》中列舉了西周一些諸侯國(guó)的繼承方式:魯國(guó)兄死弟繼,楚國(guó)采用少子繼承制,秦國(guó)擇勇猛者繼承,曹國(guó)則無定制。這表明(

)A.周王室尚未實(shí)現(xiàn)集權(quán) B.宗法繼承觀念逐漸淡化C.列國(guó)繼承方式多樣化 D.嫡長(zhǎng)子繼承制并非主流【解析】選C。依據(jù)材料信息可知,西周時(shí)期諸侯國(guó)的繼承方式既有兄死弟繼,也有少子繼承制,還有擇勇猛者繼承,繼承方式多樣化,因此C正確;材料并未涉及周王室的信息,A錯(cuò)誤;材料并未體現(xiàn)周時(shí)期宗法繼承觀念的變化和嫡長(zhǎng)子繼承制的地位,該表述也不符合史實(shí),B、D錯(cuò)誤。故選C。世紀(jì)末德國(guó)學(xué)者李?；舴沂状螌⑽饔蚺c希臘、羅馬的交通路線稱為“絲綢之路”?，F(xiàn)在也有學(xué)者根據(jù)研究試圖將這條交通路線稱為“皮毛之路”“玉石之路”“珠寶之路”和“佛教之路”等。這些從根本上說明在古代絲綢之路上(

)A.交通十分發(fā)達(dá)B.商業(yè)貿(mào)易繁榮C.各種文明相互交流D.中國(guó)絲綢出口地位不斷下降【解析】選C。“絲綢之路”“皮毛之路”“玉石之路”“珠寶之路”等稱呼反映出這條交通路線上商業(yè)貿(mào)易繁榮,成為東西方經(jīng)濟(jì)交流的通道;“佛教之路”的稱呼反映出這條交通路線成為東西方宗教文化交流的通道,故A、B不夠全面,C正確;絲綢一直是中國(guó)出口的重要商品,D不符合史實(shí),故排除。3.葉圣陶在《昆曲》中提到“聽昆曲先得記熟曲文;自然,能夠通曉曲文里的故事跟詞藻那就尤其有味。這又豈是士大夫階級(jí)以外的人所能辦到的?當(dāng)初編撰戲本子的人原來不曾為大眾設(shè)想”,作者意在強(qiáng)調(diào) (

)A.戲詞追求典雅深?yuàn)W B.內(nèi)容應(yīng)貼近百姓生活C.用現(xiàn)代的方式演繹 D.昆曲為士大夫服務(wù)【解析】選B。通過題干可知,葉圣陶主要強(qiáng)調(diào)昆曲的高雅,以至于普通老百姓聽不明白,這就從側(cè)面強(qiáng)調(diào)昆曲的內(nèi)容應(yīng)該為百姓服務(wù),故選B;題干提及了昆曲的高雅,但這不是題干的主要著重點(diǎn),排除A;題干沒有提及昆曲用何種方式表演才能被老百姓接受,排除C;通過題干內(nèi)容可知,葉圣陶在強(qiáng)調(diào)昆曲應(yīng)該為老百姓服務(wù),而不是為士大夫服務(wù),排除D。4.宗室御史處是清朝于雍正五年獨(dú)創(chuàng)的機(jī)構(gòu),對(duì)宗人府執(zhí)掌的對(duì)王公、將軍以及一般宗室、覺羅的“議處”“議敘”以及宗人府銀庫錢糧冊(cè)籍等進(jìn)行稽察。這一機(jī)構(gòu) (

)A.使選官用人制度進(jìn)一步完善B.強(qiáng)化滿洲貴族政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)C.有利于增加政府的財(cái)政收入D.適應(yīng)了加強(qiáng)專制皇權(quán)的需要【解析】選D。由材料“對(duì)宗人府執(zhí)掌的對(duì)王公、將軍以及一般宗室、覺羅的‘議處’‘議敘’以及宗人府銀庫錢糧冊(cè)籍等進(jìn)行稽察”可知該機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)王公貴族的監(jiān)督管理,達(dá)到強(qiáng)化君主專制的目的,故選D。年,嚴(yán)復(fù)提文《辟韓》指出,“秦以來之為君,正所謂大盜竊國(guó)者耳”,“斯民也,固斯天下之真主也,必弱而愚之,使其常不覺,常不足以有為,而后吾可以長(zhǎng)保所竊而永世”。由此可見,嚴(yán)復(fù) (

)A.否定了君主制度的合法性B.注意到思想啟蒙的必要性C.逐漸轉(zhuǎn)變其改良進(jìn)化主張D.積極推動(dòng)了清末新政運(yùn)動(dòng)【解析】選B。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí),嚴(yán)復(fù)猛烈抨擊封建君主的愚民政策正是造成國(guó)家貧弱、無力抵御外敵的原因,這本身就是對(duì)封建道統(tǒng)的大膽挑戰(zhàn),在當(dāng)時(shí)具有批判現(xiàn)實(shí)的進(jìn)步意義,具有明顯的民權(quán)意識(shí)色彩,表明嚴(yán)復(fù)注意到了思想啟蒙的必要性,故B符合題意;嚴(yán)復(fù)主張建立君主立憲制,不是否定君主制度,故A錯(cuò)誤;嚴(yán)復(fù)屬于維新派,其未改變改良思想,故C錯(cuò)誤;材料所述信息和清末新政運(yùn)動(dòng)無關(guān),故D錯(cuò)誤。6.武昌起義爆發(fā)后,立憲派張謇力促朝廷大員派政府軍援助湖北前線。但隨著局勢(shì)的發(fā)展,他轉(zhuǎn)而致電袁世凱,說:“環(huán)顧世界,默察人心,舍共和無可為和平之結(jié)果,趨勢(shì)然也。”這反映了當(dāng)時(shí) (

)A.民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性B.革命形勢(shì)發(fā)展十分迅速C.民主共和觀念深入人心D.立憲派放棄了政治理想【解析】選B。根據(jù)材料“但隨著局勢(shì)的發(fā)展”“環(huán)顧世界,默察人心,舍共和無可為和平之結(jié)果,趨勢(shì)然也”可知,當(dāng)時(shí)立憲派由主張鎮(zhèn)壓革命到支持革命,反映了革命形勢(shì)發(fā)展十分迅速,故選B。7.1928年底,湘贛邊界工農(nóng)兵蘇維埃政府制定了我國(guó)第一個(gè)土地法——《井岡山土地法》。該土地法規(guī)定“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”。但1929年毛澤東將這一內(nèi)容調(diào)整為“沒收一切公共土地及地主階級(jí)的土地”,并指出這是“一個(gè)原則的改正”。這一變化說明 (

)A.中國(guó)革命在探索中不斷前進(jìn)B.毛澤東思想逐漸走向成熟C.土地政策得到群眾普遍擁護(hù)D.革命斗爭(zhēng)對(duì)象發(fā)生了改變【解析】選A。由材料可知,1929年,中國(guó)共產(chǎn)黨將土地法內(nèi)容由“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”調(diào)整為“沒收一切公共土地及地主階級(jí)的土地”,這說明中國(guó)共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中,對(duì)國(guó)情和土地革命的對(duì)象有了更加清楚的認(rèn)識(shí),由此可得出中國(guó)革命在探索中不斷前行,A正確。8.下表是1956年3月前對(duì)部分省、市的各級(jí)先進(jìn)工作者人數(shù)的統(tǒng)計(jì)。上表中,各級(jí)先進(jìn)工作者的涌現(xiàn) (

)A.有利于推動(dòng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)B.顯示出經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展明顯失衡C.客觀上加速了國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)D.推動(dòng)了全面建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)程【解析】選A。題干中所述及的時(shí)間點(diǎn)是“1956年”,正處于“一五”計(jì)劃期間,據(jù)此可以推知眾多的“各級(jí)先進(jìn)工作者”被表彰,有利于引導(dǎo)更多的人去參加國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè),故選A。9.路德教徒視加爾文教為邪教,加爾文教徒也不能與路德教徒合作。因?yàn)樗麄兯鶢?zhēng)的,并不是信教自由的原理,所以結(jié)果仍不過是入主出奴,以一個(gè)新威權(quán)來代替一個(gè)舊威權(quán)罷了。這說明宗教改革 (

)A.推動(dòng)了人文主義的發(fā)展B.導(dǎo)致舊教與新教矛盾激化C.沒有真正實(shí)現(xiàn)信仰自由D.代表了新興資產(chǎn)階級(jí)利益【解析】選C。根據(jù)材料“他們所爭(zhēng)的,并不是信教自由的原理”等信息可知,兩教派之間存在紛爭(zhēng),這說明宗教改革并沒有真正實(shí)現(xiàn)信仰自由,C正確。世紀(jì)中葉英國(guó)議會(huì)頒布法令,開展公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。在政府的感召下,民間力量也紛紛加入這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中來。中產(chǎn)階級(jí)婦女尤為突出,她們積極走訪,宣傳衛(wèi)生知識(shí),起到了很好的普及衛(wèi)生知識(shí)的作用。由此可見,此次英國(guó)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)(

)A.民間力量發(fā)揮了主導(dǎo)作用B.徹底改變了英國(guó)的環(huán)境衛(wèi)生C.婦女的政治權(quán)利得以保證D.適應(yīng)了英國(guó)工業(yè)社會(huì)的需要【解析】選D。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,自英國(guó)開展工業(yè)革命,出現(xiàn)了環(huán)境污染等一系列弊端,為了改善人們的生存環(huán)境,英國(guó)議會(huì)于19世紀(jì)中葉開始頒布法令,開展公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),得到了人們的大力支持,說明英國(guó)的這場(chǎng)公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)適應(yīng)了英國(guó)工業(yè)社會(huì)的需要,即一方面開展工業(yè)革命,另一方面也重視生存環(huán)境,故選D。年一場(chǎng)突如其來的新冠肺炎疫情席卷全球,美國(guó)總統(tǒng)特朗普針對(duì)新冠肺炎疫情發(fā)表的一些言論遭到人們的熱議,因?yàn)榭偨y(tǒng)的言行在一定程度上代表著國(guó)家的意志。1961年美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪簽署《教育和文化相互交流法案》。法案在維持原有的對(duì)外文化交流基礎(chǔ)上,增加了圖書翻譯、展覽、美國(guó)研究項(xiàng)目等方面的活動(dòng),并在世界范圍內(nèi)成立新的美國(guó)文化中心。這一舉措的主要目的是(

)A.緩和同蘇聯(lián)的外交關(guān)系和文化沖突B.促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家的教育與文化發(fā)展C.增加美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力D.積極爭(zhēng)奪對(duì)外戰(zhàn)略空間【解析】選D。19