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湖南省洞口縣第四中學(xué)2025屆高考?xì)v史五模試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表是15516—1168816年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額(%)(部分)。表格數(shù)據(jù)的變化可說(shuō)明國(guó)家15516年11681616年1168316年1168616年1168816年中國(guó)116.812.33.811.155.5印度6.511.1515.68.612.8英國(guó)116.1211.312.511.121212.12美國(guó)16.11616.812.1115.1211611.15A.壟斷推動(dòng)英美制造業(yè)領(lǐng)先世界B.中印兩國(guó)已成為英美的原料產(chǎn)地C.資本主義世界市場(chǎng)的最終形成D.工業(yè)革命改變了世界制造業(yè)格局2.黃炎培說(shuō):“在東半個(gè)地球大陸上邊,建造一所新的大廈來(lái)。這大廈是鋼骨水泥的許多柱子撐起來(lái)的。這些柱子是什么?第一是中國(guó)共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛(ài)國(guó)分子,這些單位就是一根一根柱子。這鋼骨水泥是什么?就是中國(guó)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛(ài)國(guó)分子的人民民主統(tǒng)戰(zhàn)線?!睂?duì)此理解有誤的是A.“大廈”是指中華人民共和國(guó)B.“柱子”體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)的愿景C.“第一”凸現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位D.“鋼骨水泥”體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì)3.辛亥革命前,沒(méi)有辮子會(huì)被人恥笑為里通外國(guó)的漢奸;辛亥革命后,留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽,恥笑為“豬尾巴”、“滿(mǎn)奴”。這說(shuō)明①政治革命起了移風(fēng)易俗的作用②政治革命引起了人們審美觀念的變化③發(fā)型在當(dāng)時(shí)也被政治化④民眾盲目模仿西方生活方式A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.、①②④4.文藝復(fù)興時(shí)期,意大利的教會(huì)組織改變了中世紀(jì)那種崇尚獨(dú)處沉思和宜揚(yáng)安貧禁欲的宗旨,介人到世俗生活中,對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題傾注了更多的關(guān)心。這一轉(zhuǎn)變說(shuō)明A.世俗權(quán)力大于宗教勢(shì)力 B.人文主義的思想深入人心C.上帝的權(quán)威受到了沖擊 D.教會(huì)主動(dòng)地應(yīng)對(duì)社會(huì)變革5.下面是唐朝前期、中期和后期明確記載郡望和年份的士族科舉入仕人數(shù)簡(jiǎn)表。表格信息主要反映了郡望唐初期唐中期唐末期隴西李氏3144清河崔氏142博陵崔氏045京兆韋氏053范陽(yáng)盧氏097滎陽(yáng)鄭氏065彭城劉氏103A.科舉制成為選拔官員的主要形式B.士族在科舉考試中占據(jù)較大比例C.門(mén)閥大族對(duì)科舉制由抵制到接受D.科舉中能否入仕與出身沒(méi)有關(guān)系6.此表為不同史籍關(guān)于唐武德元年同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是A.皇帝李世民與薛舉戰(zhàn)于涇州 B.劉文靜是戰(zhàn)役中唐軍的主帥C.唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗 D.李世民患病導(dǎo)致了戰(zhàn)役失敗7.下圖顯示了第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)歐洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)援助狀況。這一狀況反映了()A.受援國(guó)已經(jīng)成為援助國(guó)的經(jīng)濟(jì)附庸B.資本主義世界經(jīng)濟(jì)國(guó)際化空前加強(qiáng)C.意識(shí)形態(tài)成為能否提供援助的前提D.援助頓多寡取決于是否為戰(zhàn)時(shí)盟國(guó)8.名字不僅僅是一個(gè)人的符號(hào),有時(shí)還是一個(gè)時(shí)代的符號(hào)。在《宋史》中大量出現(xiàn)了如:“焦守節(jié)、李克讓、陳從信、趙安仁、張忠恕”等名字。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的思想根源是A.宗法思想 B.法家思想 C.佛家思想 D.理學(xué)思想9.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,廢除了象征宗族統(tǒng)治的六冕之制,改戴通天冠,而且吸收了各國(guó)的冠服制到新的官員服飾體系中,如將原趙國(guó)的貂蟬冠定為武將之冠,原楚國(guó)的獬豸冠定為法官之冠等,秦朝改革冠服旨在A.改變落后習(xí)俗風(fēng)尚 B.確立皇帝獨(dú)尊地位C.構(gòu)建新型官僚體系 D.革除地方割據(jù)勢(shì)力10.著名學(xué)者陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書(shū)中指出:“由辛亥革命所喚起的中國(guó)社會(huì)的希望,同民國(guó)初年中國(guó)社會(huì)的黑暗之間形成一種巨大的落差,巨大的落差產(chǎn)生了巨大的波瀾。”文中“巨大的波瀾”當(dāng)指:A.清末新政 B.二次革命 C.新文化運(yùn)動(dòng) D.五四運(yùn)動(dòng)11.近代之前的中國(guó)“學(xué)在民間”,教育只是每一個(gè)人自己的事情,政府所需人才通過(guò)科舉制度予以解決。19世紀(jì)后半期開(kāi)始注意技術(shù)人才的培養(yǎng)并為國(guó)家所用,如同文館、福州船政學(xué)堂等。這一變化表明中國(guó)A.義務(wù)教育開(kāi)始建立和普及 B.正在順應(yīng)工業(yè)革命的趨勢(shì)C.教育體制已發(fā)生根本改變 D.學(xué)校教育取代了家庭教育12.唐末草市興起之后,有人描述當(dāng)時(shí)彭州唐昌縣建德草市,“人既繁會(huì),俗巴豐饒,又置一鎮(zhèn),抽武士三十人而御之,亦立廨署,早暮巡警,盜將竄跡,人遂高眠”。這反映了A.坊市制度逐漸走向瓦解 B.唐朝末年開(kāi)始出現(xiàn)了草市C.草市功能轉(zhuǎn)向政治軍事 D.政府重視商業(yè)環(huán)境的治理13.16世紀(jì)以來(lái),西班牙禁止拉丁美洲殖民地種植本國(guó)所出產(chǎn)的橄欖、葡葡和桑樹(shù)等,強(qiáng)迫種植西班牙和歐洲市場(chǎng)上特別需要的棉花、可可、藍(lán)靛、煙草等產(chǎn)品。其目的是A.為本國(guó)工業(yè)品開(kāi)辟市場(chǎng) B.壓制殖民地的獨(dú)立思潮C.變殖民地為其經(jīng)濟(jì)附庸 D.維護(hù)全球商業(yè)中心地位14.20世紀(jì)40年代朱自清總結(jié)了人們的普遍心情:“勝利到來(lái)的當(dāng)時(shí),我們喘了一口氣,情不自禁的在心頭描畫(huà)著三五年后可能實(shí)現(xiàn)的一個(gè)小康時(shí)代……但是勝利的歡呼閃電似地過(guò)去了,接著是一陣陣悶雷響著。這個(gè)變化太快了,幻滅的太快了。”當(dāng)時(shí)人們的普遍愿望是A.“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”B.“要和平,爭(zhēng)民主”C.“還我河山,守土抗戰(zhàn)”D.“打倒列強(qiáng),除軍閥”15.齊國(guó)原是姜氏的封國(guó)。公元前481年后,齊國(guó)的大夫田常及其后人逐漸控制國(guó)政,以至于自立為國(guó)君,并由周安王冊(cè)命為齊侯,姜齊遂變?yōu)樘稞R,史稱(chēng)“田氏代齊”。該材料從本質(zhì)上反映了當(dāng)時(shí)A.分封制的破壞B.已經(jīng)進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C.郡縣制的出現(xiàn)D.出現(xiàn)了大一統(tǒng)局面16.沿海走私的現(xiàn)象在整個(gè)明代一直存在,主要表現(xiàn)為以下四種形態(tài)這反映出當(dāng)時(shí)A.自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體 B.海禁政策未真正實(shí)行C.海外貿(mào)易的范圍擴(kuò)大 D.傳統(tǒng)手工業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯17.在1938—1942年短短五年時(shí)間里,西南地區(qū)的公路里程由6000公里左右增至16000余公里,航空里程由不足1000公里增加到20000余公里,郵政、電信等信息傳遞更是發(fā)展迅猛。這說(shuō)明A.戰(zhàn)爭(zhēng)需要推動(dòng)西南建設(shè) B.西南建設(shè)主導(dǎo)抗戰(zhàn)進(jìn)程C.政府推行均衡發(fā)展策略 D.西南落后面貌得以扭轉(zhuǎn)18.下表為關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的兩種評(píng)價(jià)。據(jù)此可知甲乙(洋務(wù)官員)他們購(gòu)買(mǎi)武器,開(kāi)辦工廠,編練新軍。宣稱(chēng)是謀自強(qiáng),實(shí)質(zhì)上是一個(gè)以軍事工業(yè)為中心的反動(dòng)的運(yùn)動(dòng),加速了中國(guó)的殖民化進(jìn)程?!陡咧袣v史復(fù)習(xí)提綱》1960年出版(洋務(wù)運(yùn)動(dòng))引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),以發(fā)展近代工商業(yè)為中心的近代化的改革,符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律和作為客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的反映的變革思潮要求?!臇|元《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)史》1996年出版A.歷史解釋無(wú)法客觀再現(xiàn)歷史事實(shí)B.多方史料互證即可確認(rèn)歷史事實(shí)C.直接史料的價(jià)值高于間接史料D.時(shí)代背景會(huì)影響撰述者的認(rèn)識(shí)19.628年,唐代政府在各地設(shè)置義倉(cāng),規(guī)定義倉(cāng)糧食有災(zāi)則用于賑民,無(wú)災(zāi)則借貸民戶(hù)作種子。白此以后,州、縣普遍設(shè)置義倉(cāng),專(zhuān)用于備荒,不許雜用。這表明當(dāng)時(shí)A.用立法手段救助弱勢(shì)群體 B.重農(nóng)恤民思想得到實(shí)踐C.關(guān)注民生的力度大大增強(qiáng) D.建立起完備的社會(huì)保障體系20.16、17世紀(jì)儒家文化西傳的主要載體是A.“四書(shū)五經(jīng)”西譯本 B.孔子傳記 C.《利瑪竇中國(guó)札記》 D.《風(fēng)俗論》21.在現(xiàn)代英國(guó)憲政體制中,理論上議會(huì)下院處于至高無(wú)上的地位,詳細(xì)審議一切立法,但事實(shí)上它卻不能違背內(nèi)閣意愿修改立法。在這方面,它完全不能與美國(guó)國(guó)會(huì)的權(quán)力和獨(dú)立性相媲美。這是因?yàn)橛?guó)A.國(guó)王只是名義上的統(tǒng)治者 B.上院制約了下院行使某些權(quán)力C.憲法是非獨(dú)立性憲法文件 D.行政權(quán)與立法權(quán)未能正式分開(kāi)22.戊戌變法期間,康有為曾上書(shū)光緒帝:“今則萬(wàn)國(guó)交通,一切趨于尚同,而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世,多機(jī)器則強(qiáng),少機(jī)器則弱,辮發(fā)與機(jī)器不相容也?!薄爸袊?guó)寬衣縛帶,長(zhǎng)裙雅步而施萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)之世……誠(chéng)非所宜。”此段材料康有為要表達(dá)的思想是()A.進(jìn)行政治變革,建立君主立憲制B.進(jìn)行經(jīng)濟(jì)變革,大力發(fā)展機(jī)器生產(chǎn),以提高生產(chǎn)力C.進(jìn)行社會(huì)風(fēng)俗的變革,以使中國(guó)與世界文明相融合D.要求政府下令進(jìn)行“斷發(fā)易服”23.19世紀(jì)中期開(kāi)始,求進(jìn)步的中國(guó)人不斷向西方學(xué)習(xí)。20世紀(jì)初,梁?jiǎn)⒊?、張東蓀等一批知識(shí)分子卻明確表達(dá)了對(duì)西方文明的極度失望。這一變化主要是由于A.第一次世界大戰(zhàn)的刺激 B.民族資產(chǎn)階級(jí)的壯大C.新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮 D.馬克思主義的廣泛傳播24.元朝行省制與宋朝分割地方權(quán)力的制度明顯有異。行省官員中僅有主要長(zhǎng)官能掌握軍權(quán),而這類(lèi)職務(wù)通常不授予漢人,因此地方權(quán)重之弊可以通過(guò)民族防范、民族控制得到部分彌補(bǔ)。材料反映了行省制的設(shè)置A.利于解決中央與地方的矛盾 B.并未消除各族之間的差異C.與宋代相比更利于中央集權(quán) D.與元朝民族征服背景相關(guān)25.從1867至1947年中國(guó)近代入超總值約為71億海關(guān)兩,1930~1936年共入超32億海關(guān)兩,占近代入超總值45%,數(shù)額之巨大,由此可見(jiàn)一斑。造成1930~1936年中國(guó)入超嚴(yán)重的主要原因可能是A.長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的影響B(tài).國(guó)共對(duì)峙的影響C.世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響D.國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響26.伏爾泰在《禮俗論》談及中國(guó)古代一思想流派時(shí)嘆言道:“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方,只曉得求財(cái)富,而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神與物質(zhì)的世界?!薄靶碌木瘛澜纭笔侵窤.法家的法治思想B.道家的無(wú)為思想C.儒家的仁政思想D.墨家的非攻思想27.古羅馬法規(guī)定:土地和動(dòng)產(chǎn)都可以完全地為個(gè)人所有,個(gè)人對(duì)其所有物擁有最全面的支配權(quán),包括占有使用、收益、處分、返還占有權(quán)。一個(gè)人不能在未經(jīng)其同意的情況下被剝奪所有權(quán),與此相聯(lián)系,一個(gè)人也不能轉(zhuǎn)讓他不擁有的權(quán)利。由此可見(jiàn),古羅馬法A.強(qiáng)調(diào)所有權(quán)的絕對(duì)性 B.注重維護(hù)權(quán)貴利益C.借鑒雅典的人文思想 D.追求執(zhí)法公平公正28.在美國(guó),眾議員和國(guó)家主要官員由民選產(chǎn)生,任期有明確限制,還賦予議會(huì)彈劾包括總統(tǒng)在內(nèi)的一切行政官員的權(quán)力;州政府和地方官員,絕大多數(shù)也是由民選代表或代理人組成。這體現(xiàn)了A.聯(lián)邦制原則 B.分權(quán)制衡原則C.共和制原則 D.中央集權(quán)原則29.以下是新中國(guó)一位普通農(nóng)民日記中的記錄①要大修水利,要大辦農(nóng)業(yè),要大煉鋼鐵,要把旱地變成水澆田②區(qū)上召開(kāi)了勞模村長(zhǎng)和互助組組長(zhǎng)聯(lián)席會(huì),主要內(nèi)容仍是如何鞏固與擴(kuò)大互助組③第五生產(chǎn)隊(duì)在我家門(mén)口樹(shù)底下召開(kāi)社員會(huì)……經(jīng)過(guò)表決,全隊(duì)到會(huì)的人都同意大包干④我回家后,看見(jiàn)村里一下子已大變樣,成了紅衛(wèi)兵的世界。按照相關(guān)歷史事件、現(xiàn)象發(fā)生的時(shí)間順序排列,應(yīng)該是A.②①③④B.①②④③C.③②①④D.②①④③30.東漢建安元年(196年),曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許(即許縣)。這一歷史事件在不同的史籍中卻有不同的記載?!度龂?guó)志·魏志·武帝紀(jì)》和《三國(guó)志·毛玠傳》載為“奉天子以令不臣”,而《三國(guó)志·諸葛亮傳》及諸葛亮的《隆中對(duì)》卻載為“挾天子以令諸侯”。這說(shuō)明A.史料包含了記錄者自身的立場(chǎng)情感B.同一歷史事件會(huì)有不同的史實(shí)記載C.史料與歷史真相之間可能存在差距D.自相矛盾的史料不能作為歷史證據(jù)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料明朝立后,為了鞏固自己統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),明太祖朱元璋著力于恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。早在1358年朱元璋就派水軍元帥康茂才為督水營(yíng)田使,專(zhuān)管農(nóng)田水利。截至1394年為止,成塘堰40987處,河162處,陂梁堤岸5048處。1365年朱元璋詔令栽種桑麻和木棉,同時(shí)把種植桑麻木棉的多少作為考核地方官吏政績(jī)的重要標(biāo)準(zhǔn)。由于元末田地多為豪強(qiáng)所霸,1370年遷徙速、松、嘉、湖等地的富民5300戶(hù)到臨濠(鳳陽(yáng)府)。大量富戶(hù)遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土,減輕了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的剝削。1372年詔令陜西、河南、山東等州縣田地,允許農(nóng)民盡力開(kāi)墾,缺少耕牛,派官到廣東購(gòu)買(mǎi),然后分給農(nóng)戶(hù)。明初對(duì)于新?lián)岬貐^(qū)的夏秋糧稅,多次進(jìn)行減免。江南地區(qū)也以支持戰(zhàn)爭(zhēng)有功,多次優(yōu)免稅糧。對(duì)受災(zāi)地區(qū)乜以免稅為救濟(jì)——朱元璋推行發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的措施,使全國(guó)交納田賦的土地總額増加到五、六百萬(wàn)頃之多。荒地大部分開(kāi)墾了,生產(chǎn)有了恢復(fù)和發(fā)展,但農(nóng)民流下的血和淚,卻養(yǎng)肥了新皇朝的封建地主。正是在此基礎(chǔ)上,明初封建經(jīng)濟(jì)得到了一定恢復(fù)和發(fā)展?!幾韵脑印吨袊?guó)通史》(1)根據(jù)材料,概括明初發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析明太祖進(jìn)行農(nóng)業(yè)改革的影響。32.閱讀材料,完成下列要求材料一清代民間教育的興衰與官府的態(tài)度有直接關(guān)系。政府對(duì)民間教育進(jìn)行督查和考核,在經(jīng)濟(jì)上,還通過(guò)撥款給學(xué)田等方式在經(jīng)濟(jì)上對(duì)民間教育施加影響。清代的民間教育以四書(shū)五經(jīng)、倫理綱常為主要內(nèi)容,主要開(kāi)設(shè)《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》及四書(shū)五經(jīng)、作時(shí)文等科舉課程。從形式來(lái)看,清代的民間教育包括書(shū)院、家塾、私塾、族塾、義學(xué)等。這些民間教育承擔(dān)了孩童的啟蒙教育,為官方教育輸送大量的受過(guò)基礎(chǔ)教育的學(xué)子?!幾試?yán)雄飛《清代民間教育的特點(diǎn)及其社會(huì)地位》材料二1923年,陶行知、晏陽(yáng)初等人在北京成立中華平民教育促進(jìn)會(huì),致力于中國(guó)的民間教育,該會(huì)在華北地區(qū)創(chuàng)立了若干實(shí)驗(yàn)學(xué)校。如下表:校名地址學(xué)生課程及年限平民育才學(xué)校翟城(村)31育才課程:三民主義、建國(guó)大綱、人格修養(yǎng)、治村大綱、公文須知、平民教育、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)教育、農(nóng)業(yè)科學(xué)、家庭科學(xué)、鄉(xiāng)村衛(wèi)生、群眾心理、交通常識(shí)、信用合作、現(xiàn)代歷史、人生地理。年限:2年婦女育才學(xué)校翟城22第一實(shí)驗(yàn)平校東建陽(yáng)(村)43農(nóng)民初級(jí)課程:千字課、習(xí)字、珠算、周會(huì)、唱歌、注音字母第二實(shí)驗(yàn)平校定縣城內(nèi)社會(huì)教育辦事處33第三實(shí)驗(yàn)平校定縣南街44第四實(shí)驗(yàn)平校定縣西街27——摘編自田玉立:《民國(guó)時(shí)期教育團(tuán)體促進(jìn)鄉(xiāng)村教育發(fā)展研究》材料三1949年底,新中國(guó)第一次教育工作會(huì)議指出:“學(xué)校要為工農(nóng)子女和工農(nóng)青年開(kāi)門(mén),以期大量培養(yǎng)工農(nóng)出身的新型知識(shí)分子?!睘榇?,新中國(guó)大量開(kāi)創(chuàng)工農(nóng)文化補(bǔ)習(xí)學(xué)校和工農(nóng)速成中學(xué)、技術(shù)夜校、技工學(xué)習(xí)班、高等學(xué)校工農(nóng)學(xué)習(xí)班等工農(nóng)教育形式。到1955年,工農(nóng)群眾參加業(yè)余文化學(xué)習(xí)的有5500萬(wàn),1956年則達(dá)到6600萬(wàn)?!幾晕貉缎轮袊?guó)初期工農(nóng)教育研究》(1)根據(jù)材料一,概括清代民間教育的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué),與清代民間教育相比,民國(guó)時(shí)期創(chuàng)辦的實(shí)驗(yàn)學(xué)校有哪些不同?并指出其不同產(chǎn)生的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),指出新中國(guó)工農(nóng)教育的意義。33.中國(guó)的道路自信源于中國(guó)特色革命道路成功實(shí)踐。閱讀下列材料。材料一毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)艱難探索出來(lái)了革命新道路,但是在一段時(shí)間里并未被黨中央認(rèn)可和重視,反而遭到嚴(yán)厲批評(píng)。李立三有堅(jiān)定的城市中心觀念,加上他對(duì)當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)估計(jì)過(guò)于樂(lè)觀,我們知道這個(gè)時(shí)期爆發(fā)了席卷全球的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī),而國(guó)內(nèi)又爆發(fā)了規(guī)模浩大的中原大戰(zhàn),所以他認(rèn)為革命高潮到來(lái)了。1930年6月9日召開(kāi)的政治局會(huì)議上,李立三點(diǎn)名批評(píng)了主張“以農(nóng)村中心”的毛澤東。他認(rèn)為“鄉(xiāng)村是統(tǒng)治階級(jí)的四肢,城市才是他的頭腦和心腹,單只斬?cái)嗔怂乃闹鴽](méi)有斬?cái)嗨念^腦,炸裂他的心腹,還不能致他的死命?!辈牧隙珴蓶|提出了“農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命問(wèn)題,農(nóng)民不起來(lái)參加并擁護(hù)國(guó)民革命,國(guó)民革命是不會(huì)成功的”的主張?!?930年,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾建立了大小十幾塊農(nóng)村根據(jù)地,紅軍人數(shù)發(fā)展到一個(gè)相當(dāng)大的規(guī)模,而農(nóng)村根據(jù)地也成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。(1)據(jù)材料一,概括指出1930年時(shí)黨內(nèi)關(guān)于中國(guó)革命道路的不同觀點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)分析形成各自觀點(diǎn)的主要原因。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出毛澤東為積蓄和鍛煉革命力量在實(shí)施上采取了哪些措施?其對(duì)中國(guó)近代革命帶來(lái)了怎樣的深遠(yuǎn)影響。(3)綜合上述材料,回顧中共革命道路的探索,給我們什么啟示?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】
表格顯示15516年中國(guó)占據(jù)世界制造業(yè)主導(dǎo)地位,11316年之后英美等國(guó)逐漸占據(jù)世界制造業(yè)主導(dǎo),主要是英國(guó)和美國(guó)等國(guó)家開(kāi)展工業(yè)革命導(dǎo)致,說(shuō)明工業(yè)革命改變了世界制造業(yè)格局,故D項(xiàng)正確。壟斷屬于第二次工業(yè)革命產(chǎn)物,不符合表格時(shí)間,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料不能說(shuō)明中印兩國(guó)已成為英美的原料產(chǎn)地,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。資本主義世界市場(chǎng)的最終形成是第二次工業(yè)革命之后,不能涵蓋表格信息,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】
根據(jù)“這鋼骨水泥是什么?就是中國(guó)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛(ài)國(guó)分子的人民民主統(tǒng)戰(zhàn)線”,結(jié)合所學(xué)可知,社會(huì)主義性質(zhì)體現(xiàn)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)、生產(chǎn)資料公有制,人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)主義性質(zhì),D解讀有誤,符合題意,故選D;根據(jù)“在東半個(gè)地球大陸上邊,建造一所新的大廈來(lái)?!@些柱子是什么?第一是中國(guó)共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛(ài)國(guó)分子,這些單位就是一根一根柱子”可知,“大廈”是指中華人民共和國(guó),“第一”體現(xiàn)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位,“柱子”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨,還有各民主黨派、各人民團(tuán)體和其他愛(ài)國(guó)分子的平等團(tuán)結(jié),ABC解讀正確,不符合題意,排除。3、A【解析】
從留辮子到不留辮子,反映出辛亥革命對(duì)移風(fēng)易俗的作用,同時(shí)也引起了人們審美觀念的變化。而留辮子或者剪掉是政治化的體現(xiàn),故①②③,A項(xiàng)正確;剪掉辮子與模仿西方生活方式無(wú)關(guān),故可排除BCD項(xiàng)。4、D【解析】
由于文藝復(fù)興時(shí)期倡導(dǎo)人文主義思想,批判宗教特權(quán),教會(huì)組織不得不改變以前的說(shuō)教方式,這充分說(shuō)明文藝復(fù)興時(shí)期教會(huì)組織面對(duì)社會(huì)的變革做出了重大的調(diào)整,D項(xiàng)正確;文藝復(fù)興時(shí)期教會(huì)的權(quán)力仍然大于王權(quán),A錯(cuò)誤;文藝復(fù)興倡導(dǎo)人文主義思想,主要局限于社會(huì)上層,并不是深入人心,排除B;文藝復(fù)興時(shí)期人們依然信仰上帝,并且材料沒(méi)有體現(xiàn)上帝權(quán)威的變化,C錯(cuò)誤。故選D。5、C【解析】“郡望”指郡中(地方)為眾人所仰望的貴顯家族。據(jù)題目的表格信息可知,士族即門(mén)閥大族、門(mén)第望族在唐朝初期不屑于參加科舉考試,因而其家族在科舉中入仕的人數(shù)很少,隨著科舉制的推行與發(fā)展,到唐朝中期、后期在科舉入仕中的人數(shù)比較多,反映了他們由抵制到逐步接受、參與科舉制的過(guò)程,故選擇C項(xiàng)。題干只列舉了選拔官員的形式科舉制,沒(méi)有與其他形式進(jìn)行比較,排除A;題干只列舉了士族科舉入仕人數(shù),沒(méi)有與其他階層進(jìn)行比較,排除B;D項(xiàng)題干沒(méi)有體現(xiàn)。點(diǎn)睛:圖表型選擇題通常采用排除法。解答這類(lèi)題目,對(duì)圖片、表格要三看:一看圖表的時(shí)間、空間,界定答題范圍;二看圖表反映的問(wèn)題,確定答題方向;三看圖表的關(guān)鍵信息,明確內(nèi)涵外延。對(duì)被選項(xiàng)要三思:一思每一個(gè)被選項(xiàng)是不是符合歷史史實(shí),排除不符合圖片反映的史實(shí)的選項(xiàng);二思是不是符合題干要求,不符合題干要求的排除;三思是不是與題干有必然的邏輯聯(lián)系,排除與題干無(wú)關(guān)的??傊?,要將教材、圖表、選項(xiàng)三者結(jié)合起來(lái),進(jìn)行思考。6、C【解析】根據(jù)題干“唐武德元年”可知李世民不是皇帝,故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除?!缎绿茣?shū)·高祖本紀(jì)》記載秦王世民為西討元帥,故可知?jiǎng)⑽撵o是戰(zhàn)役中唐軍的主帥的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除B。上述四則史料都提到唐軍與薛舉在涇州作戰(zhàn)失敗,故C項(xiàng)正確。只有《新唐書(shū)·太宗本紀(jì)》提到太宗有疾,其他沒(méi)有提到,孤證不立,故D錯(cuò)誤。綜上所述,本題正確答案選C。7、C【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)歐洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)援助狀況是指援助的對(duì)象主要分布在西歐的資本主義國(guó)家,所以,意識(shí)形態(tài)也就成為了能否提供援助的前提??键c(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變?美蘇兩極對(duì)峙格局的形成?意識(shí)形態(tài)成為提供援助的前提8、D【解析】
“守節(jié)、克讓、從信、安仁、忠恕”都與儒家的仁、義、禮、智和信有關(guān)。材料中的名字受到理學(xué)思想的影響,故D正確;宗法講究的是血緣繼承關(guān)系,排除A;法家主張依法治國(guó)和法制等思想,排除B;佛家講究生死輪回和報(bào)應(yīng)等思想,排除C。故選D。9、C【解析】
秦朝廢除象征宗族統(tǒng)治的六冕之禮,而且吸收各國(guó)冠服制度,如武將、法官之冠等,反映了秦朝統(tǒng)一之后弱化宗法血緣對(duì)政治影響,構(gòu)建新型官僚體系的政治意圖,C正確;冠服制度不屬于落后的習(xí)俗,排除A;材料未涉及皇帝制度,排除B;秦朝實(shí)行郡縣制,未形成地方割據(jù),排除D。10、C【解析】
“辛亥革命所喚起的中國(guó)社會(huì)的希望”是指民主共和的思想。民國(guó)初年,陳獨(dú)秀等人掀起了新文化運(yùn)動(dòng),解放了人們的思想。故C正確;清末新政是1905年,辛亥革命之前,排除A;二次革命是反對(duì)袁世凱的革命,排除B;五四運(yùn)動(dòng)主要是反對(duì)巴黎和會(huì)外交的失敗,排除D。故選C。11、B【解析】
材料信息是,中國(guó)培養(yǎng)人才由科舉制度轉(zhuǎn)向由同文館、福州船政學(xué)堂等培養(yǎng)實(shí)用人才。這一變化表明,在民族危機(jī)下,中國(guó)被迫順應(yīng)工業(yè)革命的趨勢(shì),故B正確;材料中沒(méi)有義務(wù)教育的信息,故A錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出教育體制發(fā)生根本改變,故C錯(cuò)誤;材料沒(méi)有家庭教育的信息,故D錯(cuò)誤。12、D【解析】
據(jù)材料“人既繁會(huì),俗巴豐饒,又置一鎮(zhèn),抽武士三十人而御之,亦立廨署,早暮巡警,盜將竄跡,人遂高眠”可知,由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,草市興起,且政府設(shè)立機(jī)構(gòu)管理,這體現(xiàn)了政府重視商業(yè)環(huán)境的治理,D正確;“坊市制度”是唐朝城市布局的設(shè)置,與草市無(wú)關(guān),A說(shuō)法錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,魏晉南北朝時(shí)期草市開(kāi)始出現(xiàn),B錯(cuò)誤;材料“……早暮巡警,盜將竄跡,人遂高眠”指的是對(duì)草市的管理,而不是“草市功能轉(zhuǎn)向政治軍事”,C錯(cuò)誤。13、C【解析】
西班牙強(qiáng)迫拉丁美洲殖民地種植西班牙和歐洲市場(chǎng)上特別需要的棉花、可可、藍(lán)靛、煙草等產(chǎn)品,明顯是把拉丁美洲變成西班牙的原料產(chǎn)地,成為其經(jīng)濟(jì)附庸,故選C;西班牙要把拉丁美洲變成原料產(chǎn)地,不是商品市場(chǎng),排除A;B項(xiàng)與題意無(wú)關(guān),排除;西班牙沒(méi)有成為全球商業(yè)中心,D項(xiàng)與題意主旨不符,排除。故選C。14、B【解析】材料“20世紀(jì)40年代”“勝利的歡呼閃電似的過(guò)去了”反映的是抗戰(zhàn)勝利到解放戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的場(chǎng)景,而“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”是辛亥革命時(shí)期的口號(hào),故A項(xiàng)排除;“要和平,爭(zhēng)民主”是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,中國(guó)人民的愿望,故B項(xiàng)符合題意;“還我河山,守土抗戰(zhàn)”是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的口號(hào),故C項(xiàng)排除;“打倒列強(qiáng),除軍閥”是國(guó)民大革命時(shí)期的口號(hào),故D項(xiàng)排除。15、A【解析】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部森嚴(yán)的等級(jí)秩序被打破,宗法制、分封制被破壞,材料中齊國(guó)大夫田氏取代國(guó)君控制國(guó)政,實(shí)際也反映了宗法制與分封制的破壞,A正確;中國(guó)歷史進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是在公元前475年,公元前481年,處于春秋時(shí)期,B錯(cuò)誤;C材料無(wú)法體現(xiàn),排除;秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)的分裂割據(jù),出現(xiàn)了大一統(tǒng)局面,D錯(cuò)誤。16、D【解析】
據(jù)材料“載貨徑赴日本和東南亞各國(guó)販賣(mài)”“帶貨到國(guó)外從事走私貿(mào)易”“向國(guó)外販賣(mài)商品”等信息可知,這時(shí)期主要以販賣(mài)國(guó)內(nèi)貨物為主,體現(xiàn)了傳統(tǒng)手工業(yè)占一定優(yōu)勢(shì),D正確;自然經(jīng)濟(jì)解體開(kāi)始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,A錯(cuò)誤;明代開(kāi)始實(shí)行海禁政策,并且真正實(shí)行,B錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)海外貿(mào)易范圍擴(kuò)大的現(xiàn)象,C錯(cuò)誤。17、A【解析】
根據(jù)材料“1938—1942年”可知,這時(shí)期是抗戰(zhàn)期間,因受抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的影響,國(guó)民政府把西南作為持續(xù)抗戰(zhàn)的大后方,加大了西南交通建設(shè),說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)需要推動(dòng)西南建設(shè),故A項(xiàng)正確;西南建設(shè)對(duì)抗戰(zhàn)進(jìn)程不能起“主導(dǎo)”作用,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)需要推動(dòng)西南建設(shè),沒(méi)有體現(xiàn)政府推行均衡發(fā)展策略,并且不符合史實(shí),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;西南地區(qū)僅僅交通方面的建設(shè)不能扭轉(zhuǎn)落后面貌,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、D【解析】
依據(jù)材料可知,這兩則敘述是不一樣的,結(jié)合1960年和1996年的時(shí)代背景相關(guān)所學(xué)可知,不同的時(shí)代特征會(huì)影響到撰述者的認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史評(píng)價(jià)的結(jié)果,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料不能證明歷史解釋無(wú)法客觀再現(xiàn)歷史事實(shí),該表述過(guò)于絕對(duì);B選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料無(wú)法得出這是多方史料相互證明,該表述過(guò)于絕對(duì);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中兩則史料都不是直接史料。故正確答案為D選項(xiàng)。19、B【解析】
根據(jù)材料“義倉(cāng)糧食有災(zāi)則用于賑民,無(wú)災(zāi)則借貸民戶(hù)作種子”“專(zhuān)用于備荒”可知,唐代重農(nóng)恤民思想得到實(shí)踐,故選B項(xiàng);材料主要體現(xiàn)的是行政手段,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有縱向?qū)Ρ?,體現(xiàn)不出關(guān)注民生力度增強(qiáng)的問(wèn)題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;社會(huì)保障體系是指國(guó)家通過(guò)立法而制定的社會(huì)保險(xiǎn),救助、補(bǔ)貼等一系列制度的總稱(chēng),材料體現(xiàn)的是社會(huì)保障的一個(gè)方面,但不能體現(xiàn)是完備社會(huì)保障體系的建立,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。20、A【解析】
16、17世紀(jì)中國(guó)處于明清時(shí)期,中學(xué)西漸仍然是儒家思想,“四書(shū)五經(jīng)”西譯本成為重要的載體,A正確;《孔子傳記》和《風(fēng)俗論》不屬于主要載體,B和D錯(cuò)誤;C是西學(xué)東漸產(chǎn)物。21、D【解析】
內(nèi)閣常以政府的名義向議會(huì)提交議案,因?yàn)閮?nèi)閣政府可憑借多數(shù)席位控制議會(huì),所以其議案往往都能通過(guò)。故英國(guó)的內(nèi)閣事實(shí)上集行政權(quán)與立法權(quán)于一身。D正確;英國(guó)國(guó)王統(tǒng)而不治,而且材料與國(guó)王無(wú)關(guān),A排除;材料反映的是下院與內(nèi)閣的關(guān)系,而不是下院與上院,B排除;英國(guó)至今未有一部統(tǒng)一而獨(dú)立的憲法,C排除。故選D。22、C【解析】
材料體現(xiàn)的是康有為希望通過(guò)社會(huì)習(xí)俗的變革,包括衣食住行等方面的變革來(lái)實(shí)現(xiàn)政治的變革,并融入世界,故C正確。【詳解】23、A【解析】
據(jù)材料“19世紀(jì)中期開(kāi)始,求進(jìn)步的中國(guó)人不斷向西方學(xué)習(xí)。20世紀(jì)初,梁?jiǎn)⒊?、張東蓀等一批知識(shí)分子卻明確表達(dá)了對(duì)西方文明的極度失望?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,自19世紀(jì)中期中國(guó)人為挽救民族危機(jī)不斷地向西方學(xué)習(xí),但一戰(zhàn)結(jié)束后中國(guó)在巴黎和會(huì)上外交失敗,使中國(guó)人認(rèn)識(shí)到西方列強(qiáng)的本質(zhì),A正確;B與材料無(wú)關(guān);新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期國(guó)人提倡西方民主科學(xué),而不是對(duì)西方文明的極度失望,C與材料不符,C錯(cuò)誤;馬克思主義的廣泛傳播與材料“明確表達(dá)了對(duì)西方文明的極度失望”不符,D錯(cuò)誤。24、D【解析】
根據(jù)題干可知,從材料可以看出元朝行省的機(jī)構(gòu)設(shè)置是為了防范和控制一些地方的民族反抗,這與元朝民族征服背景密切相關(guān),故D項(xiàng)正確;題干材料中不能體現(xiàn)中央與地方的矛盾,排除A項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)元朝統(tǒng)治下的民族差異,排除B項(xiàng);題干信息并未強(qiáng)調(diào)行省制在加強(qiáng)中央集權(quán)方面的作用,排除C項(xiàng)。故選D。25、C【解析】材料“1930~1936年共入超32億海關(guān)兩,占近代入超總值45%”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以分析出,1930—1936年正是1929~1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時(shí)期,這說(shuō)明經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響都很大,故C項(xiàng)正確;近代以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,故A項(xiàng)排除;國(guó)共對(duì)峙從1927-1937年,故B項(xiàng)排除;國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,入超應(yīng)該不斷減少,故D項(xiàng)排除。點(diǎn)睛:從時(shí)間判斷,中國(guó)在1930~1936年入超的海關(guān)稅占近代入超總值的近一半,這就要理解當(dāng)時(shí)的歷史背景,這個(gè)時(shí)間正是1929~1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生時(shí)期。26、C【解析】依據(jù)題意可知伏爾泰非常認(rèn)可哲學(xué)家在東方發(fā)現(xiàn)的新的精神世界,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,伏爾泰很推崇中國(guó)的儒家仁政思想,利用仁政思想抨擊法國(guó)的封建君主專(zhuān)制,故正確答案為C項(xiàng)。27、A【解析】
材料中個(gè)人對(duì)所有物擁有最全面的支配權(quán)、所有權(quán)不能被剝奪等,這些足以表明古代羅馬法強(qiáng)調(diào)所有權(quán)的絕對(duì)性,A項(xiàng)正確;羅馬法保護(hù)個(gè)人所有權(quán)并非僅針對(duì)權(quán)貴階層,B項(xiàng)錯(cuò)誤;僅憑材料難以得出羅馬借鑒雅典人文思想這個(gè)結(jié)論,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是法律規(guī)定,不是執(zhí)法過(guò)程,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A28、C【解析】
共和制通常是指國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式,是資產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治的理想形式之一。C項(xiàng)與題意相符;聯(lián)邦制原則涉及的是國(guó)家的結(jié)構(gòu)問(wèn)題,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)分權(quán)制衡原則,排除B項(xiàng);中央集權(quán)原則是中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理與控制,這與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。29、D【解析】
由材料“大煉鋼鐵”,可得出①反映的是1958年的以大煉鋼鐵為核心的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)。由材料“如何鞏固與擴(kuò)大互助組”,可知②反映的是1953年到1956年的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造。由材料“全隊(duì)到會(huì)的人都同意大包干”,可知③反映的是1978年以來(lái)的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。由材料“紅衛(wèi)兵的世界”可知④反映的是1966年到1976年的文化大革命時(shí)期。故正確的順序是②①④③,故排除ABC,D符合題意。30、C【解析】
幾種不同史料的記載方式,反映了他們與真實(shí)的歷史真相之間存在差距,故C正確。材料中未涉及作者立場(chǎng)情感的信息,故排除A。同一歷史事件有的有一種記載,有的有多種記載,但不是所有的歷史事件都會(huì)有不同的歷史記載,故C錯(cuò)誤。材料中的史料之間不是矛盾的關(guān)系,故D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題以曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許縣為考查背景材料,考查對(duì)史料與歷史真相之間關(guān)系的掌握,考查對(duì)材料的綜合閱讀理解能力。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)措施:遷徙富民,抑制豪強(qiáng);獎(jiǎng)勵(lì)墾荒;減免賦役;興修水利;鼓勵(lì)種植經(jīng)濟(jì)作物。(2)影響:積極:大量墾荒,有利于耕地面積增加;促?lài)?guó)家財(cái)政增收;有利于生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展;促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,鞏固統(tǒng)治。局限:給農(nóng)民土地的目的不是保證農(nóng)民有土地而是保證地主有勞動(dòng)力,所以最終目的還是為封建地主階級(jí)統(tǒng)治服務(wù)的?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)“成塘堰40987處,河162處,陂梁堤岸5048處?!逊N植桑麻木棉的多少作為考核地方官吏政績(jī)的重要標(biāo)準(zhǔn)”、“遷徙速、松、嘉、湖等地的富民5300戶(hù)到臨濠(鳳陽(yáng)府)。大量富戶(hù)遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土”、“允許農(nóng)民盡力開(kāi)墾,缺少耕牛,派官到廣東購(gòu)買(mǎi),然后分給農(nóng)戶(hù)”、“對(duì)于新?lián)岬貐^(qū)的夏秋糧稅,多次進(jìn)行減免。江南地區(qū)也以支持戰(zhàn)爭(zhēng)有功,多次優(yōu)免稅糧”等內(nèi)容可知明初發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施主要有興修水利、獎(jiǎng)勵(lì)墾荒、遷移富民、抑制豪強(qiáng)、減免賦役和鼓勵(lì)種植經(jīng)濟(jì)作物等。(2)根據(jù)“生產(chǎn)有了恢復(fù)和發(fā)展,……明初封建經(jīng)濟(jì)得到了一定恢復(fù)和發(fā)展”可知明朝的農(nóng)業(yè)改革一方面促進(jìn)了土地開(kāi)墾,促進(jìn)了生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展,穩(wěn)定了社會(huì)穩(wěn)定和統(tǒng)治的鞏固。根據(jù)“但農(nóng)民流下的血和淚,卻養(yǎng)肥了新皇朝的封建地”可知明朝農(nóng)業(yè)改革的目的并不是為了保證農(nóng)民的土地,而是保證地主階級(jí)的利益,最終目的還是為封建地主階級(jí)統(tǒng)治服務(wù)的。32、(1)特點(diǎn):受官府控制;突出倫理綱常教育;形式多樣;與官學(xué)關(guān)系密切;以科舉考試為培養(yǎng)目的;側(cè)重基礎(chǔ)教育、啟蒙教育(2)不同:滲透民主思想;以培養(yǎng)實(shí)用技能為目的;關(guān)注婦女教育。原因:民族危機(jī)加深,救亡圖存的需要;建立民主政治的需要;西方民主、教育思想的傳入;民族資本主義的發(fā)展,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變;有識(shí)之士的努力。(3)意義:推動(dòng)了教育的普及化;提升了社會(huì)文化素質(zhì);為工業(yè)化培養(yǎng)了大量人才;體現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性?!窘馕觥?/p>
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“政府對(duì)民間教育進(jìn)行督查和考核……通過(guò)撥款給學(xué)田等方式在經(jīng)濟(jì)上對(duì)民間教育施加影響”可知,受官府控制;根據(jù)材料“清代的民間教育以四書(shū)五經(jīng)、倫理綱常為主要內(nèi)容”可知,突出倫理綱常教育;根據(jù)材料“從形式來(lái)看,清代的民間教育包括書(shū)院、家塾、私塾、族塾、義學(xué)等”可知,形式多樣;根據(jù)材料“這些民間教育承擔(dān)了孩童的啟蒙教育,為
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