微專題13 素養(yǎng)解讀-唯物史觀 課件 高三歷史統(tǒng)編版（2019）一輪復(fù)習(xí)

第十三單元微專題13素養(yǎng)解讀——唯物史觀1唯物史觀，即歷史唯物主義，是關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是科學(xué)的社會歷史觀和認(rèn)識、改造社會的一般方法論。唯物史觀是馬克思主義史學(xué)研究的靈魂，是史學(xué)研究的理論根據(jù)和基本方法，也是指導(dǎo)新課改背景下高中歷史教學(xué)的基本史觀和根本理論。唯物史觀包含了社會存在決定社會意識、社會意識反作用于社會存在、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)等內(nèi)容。唯物史觀的基本特點(diǎn)是承認(rèn)歷史，尊重歷史，認(rèn)為社會必然是一個連續(xù)不斷的發(fā)展過程；聯(lián)系歷史條件來觀察和分析問題；有選擇地繼承并發(fā)展歷史，強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是。唯物史觀使歷史學(xué)成為一門科學(xué)，只有運(yùn)用唯物史觀的立場、觀點(diǎn)和方法，才能對歷史有全面、客觀的認(rèn)識。近幾年的高考題，無論是選擇題還是非選擇題，無論是全國卷還是地方新高考卷，都集中反映了通過學(xué)科素養(yǎng)考查立德樹人的政策傾向，其中“唯物史觀”成為高考對各學(xué)科素養(yǎng)以及分析探究能力進(jìn)行考查的核心理論和指導(dǎo)思想。如2022年山東卷第18題通過以“《工人新村》賞析”為題寫一則歷史短文的方式，考查了社會存在決定社會意識的原理；2022年廣東卷第13題通過工業(yè)革命時期生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變推動了社會分化，考查了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理；2022年湖南卷第10題通過1992年中共十四大后思想解放推動經(jīng)濟(jì)體制改革，考查了上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的原理；2022年全國乙卷第7題通過抗戰(zhàn)時期中共中央為適應(yīng)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要而作出的政策調(diào)整，考查了矛盾的對立統(tǒng)一和人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理。其他的全國卷和地方卷中這類考題也大量存在。一方面要做到以唯物史觀為指導(dǎo)，揭示和闡明社會發(fā)展規(guī)律，在學(xué)習(xí)中要熟悉基本的唯物史觀原理，自覺把握從現(xiàn)象到本質(zhì)、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑反作用于生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之類的觀點(diǎn)，切實(shí)提升學(xué)習(xí)的實(shí)效；另一方面教學(xué)中要以唯物史觀為指導(dǎo)，堅持正確的價值導(dǎo)向和判斷，承認(rèn)歷史，尊重歷史，堅守和弘揚(yáng)符合當(dāng)今時代與社會發(fā)展需要的核心價值觀。(2023·全國甲卷，25)在中國古代，自然環(huán)境、社會生產(chǎn)狀況、國家政策、災(zāi)害以及戰(zhàn)亂，都會對人口的區(qū)域布局產(chǎn)生影響。圖中顯示了兩漢間江浙一帶與湘江流域人口增長的巨大差異，能夠解釋這種差異的主要因素是(

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公元2年公元140年A．土地兼并程度 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平C．人口自然增長 D．移民流入數(shù)量答案：D解析：由材料“災(zāi)害以及戰(zhàn)亂，都會對人口的區(qū)域布局產(chǎn)生影響”及圖片中公元2年至公元140年湘江地區(qū)人口增長遠(yuǎn)超江浙地區(qū)的信息可知，這期間經(jīng)歷了西漢到東漢的政權(quán)更迭。從總體上看，北方政局變動對經(jīng)濟(jì)更為發(fā)達(dá)的江浙地區(qū)影響較大，而偏南的湘江地區(qū)相對安定，吸引流民遷入，從而推動湘江流域人口數(shù)量的大幅度增長，故D項(xiàng)正確。這一時期北方土地兼并更為嚴(yán)重，南方人地矛盾尚不突出，排除A項(xiàng)；這一時期經(jīng)濟(jì)重心尚未南移，北方經(jīng)濟(jì)更為發(fā)達(dá)，湘江流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平遠(yuǎn)不