甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期期末考試試題含解析

PAGE17-甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題考生留意:1.本試卷分第I卷（選擇題）和第I卷（非選擇題）兩部分,共100分。考試時間90分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部內(nèi)容。第I卷（選擇題共48分）本卷共24小題，每小題2分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有項是符合題目要求的。1.《班簋》銘文記載了周王命毛伯率兵征討東方反叛的少數(shù)民族，成功之后告祭天的事情。銘文曰：“公告其事于上，唯民亡遂才（哉），彝昧天令（命），故亡。允才（哉）顯，惟敬德，亡卣（攸）違?！辈牧峡梢杂脕碚f明A.周王以天意來論證政治活動的合法性 B.銘文是探討商周社會的主要史料C.敬德保民的儒家思想在西周得到重視 D.西周族群對立民族沖突異樣尖銳【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“彝昧天令（命），故亡”“惟敬德，亡卣（攸）違”可知，東方反叛的少數(shù)民族違反天意，周王奉天命征討，論證其政治活動的合法性，故選A；B材料信息無法體現(xiàn)，解除；春秋時期孔子創(chuàng)立儒學(xué)，C材料信息無法體現(xiàn)，解除；材料信息無法體現(xiàn)“民族沖突異樣尖銳”，解除D。2.《孟子`梁惠王下）載，齊宣王向日：“湯放柴，武王伐紂，有諸？”孟子對日：“于傳有之?！毙跤謫柸眨骸俺紡s其君，可乎？”孟了答日：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人，謂之一大。聞?wù)D：夫紂矣，未聞弒君也?！泵献拥倪@番言論A.蘊(yùn)含了民主思想 B.休現(xiàn)了民本思想C.批判了君主女制 D.代表了人民利益【答案】B【解析】【詳解】材料的意思是臣子有忠誠于君主的義務(wù)，君主有慈愛祥民的義務(wù)，人民有權(quán)抗拒獨(dú)夫民賊。體現(xiàn)的是民本思想，B正確；材料與民主思想無關(guān)，A解除；材料未涉及對君主專制的批判，C解除；孟子代表的仍舊是統(tǒng)治階級的利益，D解除。故選B。3.“假公田”始于漢武帝，即朝廷把國家駕馭的土地交由農(nóng)夫耕種,將無地農(nóng)夫變?yōu)閲业牡柁r(nóng)，國家收取確定的假稅,這個稅率必需低于市場上私人土地的地租。這一舉措A.打擊了土地兼并現(xiàn)象 B.促進(jìn)了租佃關(guān)系普遍化C.推動了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.增加了國家賦稅收入【答案】D【解析】【詳解】農(nóng)夫耕種國家的土地，由國家收取地租，這增加了國家的財政收入，故D正確；土地是國家的，并不是農(nóng)夫的，因此并不涉及土地兼并問題，A項錯誤；“普遍化”的表述錯誤，只有無地的農(nóng)夫才成為佃農(nóng)，故解除B項；材料與商品經(jīng)濟(jì)無關(guān)，解除C。4.史載曹丕幼時,“嘗從（曹）洪貸絹百匹,洪不稱意”,遂“常恨之”。歷史學(xué)家陶元珍指出，曹丕“貸絹百匹,非欲悉以制衣，蓋欲以絹市易他物耳”。這反映出A.魏國嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢 B.曹氏家族的權(quán)勢之爭.C.實(shí)物貨幣的流通狀況 D.紡織業(yè)發(fā)展比較快速【答案】C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)“貸絹百匹,非欲悉以制衣，蓋欲以絹市易他物耳”可知，當(dāng)時絹充當(dāng)了商品貿(mào)易貨幣，反映的是實(shí)物貨幣的流通狀況，故選C；AB材料信息無法體現(xiàn)，解除；D與材料信息無關(guān)，解除?！军c(diǎn)睛】5.《通典.職官》記載:“大唐侍中、中書令是真宰相，其余以他官參掌者,無定員,但加同中書門下三品,及平章事、參政事、參知機(jī)務(wù)、參與政事及平章軍國重事之名者,并為宰相?！碧瞥@一做法A.提高了中心決策效率 B.減弱了宰相權(quán)力C.導(dǎo)致了中心機(jī)構(gòu)重疊 D.完善了三省體制【答案】B【解析】【詳解】唐朝在規(guī)定侍中、中書令為宰相的同時，讓其他官員用同中書門下、平章事等名義，以宰相身份參與國家決策，減弱了宰相權(quán)力，加強(qiáng)了君主專制，B項正確；增加宰相人數(shù)和名目，不能提中學(xué)央決策效率，A項錯誤；“侍中、中書令是真宰相”，其他官員是臨時的，不會導(dǎo)致中心機(jī)構(gòu)重疊，C項錯誤；材料不能說明三省體制得以完善，D項錯誤。6.下面為唐宋進(jìn)士成分狀況表。該表可以用來說明A.唐宋世家大族的影響巨大 B.唐宋科舉制選拔方式發(fā)生變更C.宋代科舉取士的人數(shù)削減. D.宋代社會階層流淌性得到加強(qiáng)【答案】D【解析】【分析】【詳解】從材料數(shù)據(jù)可以看出，到宋理宗時期，“三代不仕”而中進(jìn)士的人占比達(dá)到53.86%，較之前唐朝“寒素家庭子弟”所占比較有了較大的提升，這主要得益于科舉制的不斷發(fā)展，使社會階層流淌性得到加強(qiáng)，D正確；材料除了唐朝，還有宋代，宋代世家大族影響較小，故A錯誤；科舉的方式?jīng)]有變更，且從材料中也不能看出方式有變更，解除B；材料反映的是不同人群的比例問題，看不出數(shù)量多少，解除C?！军c(diǎn)睛】7.明太祖在位期間，時常起用一些“生長田里之間，周知民事”的“富民”，如富民嚴(yán)震干脆被授予通政司參議。明太祖的這一做法A.沖擊了傳統(tǒng)社會的等級秩序 B.促進(jìn)了明初農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的復(fù)原C.反映了明初社會結(jié)構(gòu)的變更 D.彰顯了以農(nóng)立國的重農(nóng)思想【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料內(nèi)容可知明太祖時常起用從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“富民”為官，是為了進(jìn)一步鞏固了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的主體地位。提拔地主階級的富農(nóng)，實(shí)質(zhì)是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，體現(xiàn)重農(nóng)思想，故選D；明太祖時常起用“富農(nóng)”為官，不會沖擊傳統(tǒng)社會的等級秩序，也不會變更社會結(jié)構(gòu)，解除AC；明太祖起用“富民”不能體現(xiàn)出促進(jìn)明初農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的復(fù)原，B錯誤。8.據(jù)統(tǒng)計，“三言”“二拍”描寫明代社會的69篇作品中有35篇是表現(xiàn)城市手工業(yè)者和商人的，共描寫了63位商人形象?！抖膛陌阁@異》卷三+七描寫了海神下嫁徽商程幸并助他經(jīng)商發(fā)財?shù)墓适?。作者對商人剛好抓住商機(jī)、賤買高賣的行為表示認(rèn)可。這反映出明朝中后期A.君主專制統(tǒng)治漸漸減弱 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念C.儒家思想失去統(tǒng)治地位 D.政策調(diào)整打破等級界限【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，明朝期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，“作者對商人剛好抓住商機(jī)、賤買高賣的行為表示認(rèn)可”反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對傳統(tǒng)思想觀念的沖擊，故選B；材料信息與君主專制無關(guān)，解除A；C不符合史實(shí)，解除；材料信息沒有涉及等級問題，解除D?！军c(diǎn)睛】9.輪船招商局的章程規(guī)定:“每年照各股本銀每百兩提去利銀十兩，如有盈余,以八成攤歸各股，作為溢利，以二呈現(xiàn)成分與商總董人等作為花紅?！睋?jù)此可知，輪船招商局A.抵制了列強(qiáng)對華經(jīng)濟(jì)侵略 B.擺脫了官督商辦模式C.經(jīng)營模式呈現(xiàn)近代化特征 D.引導(dǎo)了民族工業(yè)產(chǎn)生【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題意可知，輪船招商局依據(jù)股份比例進(jìn)行利潤安排，體現(xiàn)了近代化管理特征，故選C；材料反映的是輪船招商局的利潤安排方式，沒有涉及列強(qiáng)對華經(jīng)濟(jì)侵略和經(jīng)營模式，解除AB；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)輪船招商局對民族工業(yè)的誘導(dǎo)，解除D。故選C。10.1900年,中國留學(xué)生在日本橫濱創(chuàng)辦了半月刊《開智錄》,他們在發(fā)表的文章中寫道:“人無獨(dú)立之性,是為奴隸之人,國民無獨(dú)立之性,是為奴隸之國。余于是更日:國民無義和團(tuán)之精神,是為奴隸之民,故余愿義和團(tuán)之精神,非山東內(nèi)數(shù)千萬人之所獨(dú)有，而愿全中國四萬萬人所共有也。”這可以用來說明義和團(tuán)運(yùn)動A.能夠在短期內(nèi)快速發(fā)展的緣由 B.得到了國內(nèi)民眾的普遍認(rèn)可C.沉重打擊了帝國主義侵略勢力 D.促進(jìn)了中華民族的真正覺醒【答案】A【解析】【詳解】1900年,中國留學(xué)生在日本發(fā)表文章，確定和宣揚(yáng)義和團(tuán)運(yùn)動抗拒壓迫、爭取獨(dú)立的斗爭精神，可以用來說明義和團(tuán)運(yùn)動能夠在短期內(nèi)快速發(fā)展的緣由，A項正確；義和團(tuán)運(yùn)動得到了國內(nèi)民眾的“普遍認(rèn)可”與“留學(xué)生在日本”支持、聲援義和團(tuán)運(yùn)動不符，B項錯誤；材料不能說明義和團(tuán)運(yùn)動“沉重打擊了帝國主義侵略勢力”，C項錯誤；義和團(tuán)運(yùn)動具有迷信、落后的一面，留日學(xué)生對義和團(tuán)運(yùn)動運(yùn)動的確定，不能說明義和團(tuán)運(yùn)動促進(jìn)了中華民族的“真正覺醒”，D項錯誤。11.1898年6月,光緒“詔定國是”宣諭:中外大小臣工,自王公至于士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄,以圣賢義理之學(xué)植其根本，又須博采各學(xué)之切于時務(wù)者,實(shí)力講求……以成通達(dá)濟(jì)變之才。由此可知,光緒帝A.相識到政治體制的嚴(yán)峻缺陷 B.以“中體西用”為改革指導(dǎo)思想C.接受了維新派人士的政治主見 D.向西方學(xué)習(xí)的程度不斷深化【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)“以圣賢義理之學(xué)植其根本，又須博采各學(xué)之切于時務(wù)者，實(shí)力講求”可知，“詔定國是”宣諭體現(xiàn)了“中體西用”思想，故選B；A材料信息無法體現(xiàn)，解除；維新派主見君主立憲，材料信息沒有涉及君主立憲的相關(guān)信息，解除C；材料體現(xiàn)了“中體西用”思想，而60年頭起先的洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想就是“中體西用”，無法體現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的程度不斷深化，解除D?！军c(diǎn)睛】12.1917年，吳虞在《新青年》上發(fā)表文章指出：“孝教忠順之事，皆利于尊貴長上，而不利于卑賤，雖獎之以名譽(yù)，誘之以祿位，而對于尊貴長上，終不免有極不同等之感。”這一言論A.為其全盤西化供應(yīng)了有力佐證 B.揭示了封建禮教的社會本質(zhì)C.初步設(shè)想了新型家庭倫理關(guān)系 D.消退了國人倫理相識上的誤區(qū)【答案】B【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是吳虞認(rèn)為傳統(tǒng)的忠順觀念不利于獨(dú)立人格的建立，是對封建禮教的社會本質(zhì)的揭露，B正確；全盤西化的說法與材料無關(guān)，A解除；C說法不符合材料主旨，解除；D說法過于確定，解除。故選B。13.如圖是1938年5月廣州刊登的一幅漫畫，漫畫中一只巨手指引著軍人前進(jìn)的方向。該漫畫意在表明A.全民抗戰(zhàn)是中國抗戰(zhàn)成功的保證 B.輿論宣揚(yáng)影響著民族斗爭的走向C.國人民族意識在抗戰(zhàn)中起先覺醒 D.統(tǒng)一戰(zhàn)線為新中國成立奠定基礎(chǔ)【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)漫畫中的文字“統(tǒng)一戰(zhàn)線”和時間“1938年5月”可知，此時正處于全民族抗戰(zhàn)時期，而抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立是中國抗戰(zhàn)成功的保證，故A項正確；輿論宣揚(yáng)對民族斗爭有確定的影響，但不會影響其走向，解除B項；“起先覺醒”表述錯誤，在1938年之前已經(jīng)覺醒，解除C項；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與新中國的成立沒有干脆關(guān)系，解除D項。14.1941年6月,國民政府規(guī)定農(nóng)戶不再繳納貨幣，而改為干脆上繳谷物。同時,還設(shè)立糧食部,特地負(fù)責(zé)軍糧的收購、倉儲、運(yùn)輸、調(diào)撥事務(wù),監(jiān)督各地方行政長官有關(guān)糧食事務(wù)的工作。國民政府這些做法A.有利于保障軍糧供應(yīng) B.調(diào)整了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)比例C.激發(fā)了軍民抗戰(zhàn)熱忱 D.打破了日本經(jīng)濟(jì)封鎖【答案】A【解析】【分析】【詳解】1941年，正是抗日斗爭時期，國民政府規(guī)定農(nóng)戶納稅干脆上繳谷物，設(shè)立糧食部，特地負(fù)責(zé)軍糧的收購、倉儲、運(yùn)輸、調(diào)撥事務(wù)，這有利于保障軍糧供應(yīng)，故選A；材料信息與調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)無關(guān)，解除B；國民政府關(guān)于農(nóng)戶納稅形式的變更與激發(fā)軍民抗戰(zhàn)熱忱無關(guān)，解除C；D材料信息無法體現(xiàn)，解除。【點(diǎn)睛】15.中華人民共和國成立初期的“一邊倒”政策是在特定歷史條件下的階段性政策，隨著國際形勢和20世紀(jì)60年頭中蘇關(guān)系的變更，“一邊倒”的外交策略也隨之終結(jié)。這反映出A.“一邊倒”政策未能真正落實(shí) B.我國已消退意識形態(tài)對外交的影響C.我國的外交政策具有務(wù)實(shí)性 D.我國所處國際環(huán)境得到較大的改善【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)“‘一邊倒’政策是在特定歷史條件下的階段性政策”以及“一邊倒”政策隨著中蘇關(guān)系的變更而結(jié)束可知我國的外交政策是隨著國家須要和國內(nèi)外形勢而不斷進(jìn)行調(diào)整的，體現(xiàn)了我國外交政策的務(wù)實(shí)性，故選C；A項說法錯誤，不符合史實(shí)，解除A；意識形態(tài)對我國的外交政策是有確定影響的，“已消退”的說法過于確定，解除B；“一邊倒”政策的終結(jié)說明我國所處的國際環(huán)境惡化，而不是得到很大改善，解除D。故選C。16.毛澤東在1961年1月13日的中心工作會議上說:A.加快農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系變革 B.復(fù)原實(shí)事求是思想路途C.做好政策調(diào)整的打算 D.推動黨的工作重心轉(zhuǎn)移【答案】B【解析】【詳解】毛澤東要求干部對農(nóng)村與城市的經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行調(diào)研正是要求在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中要實(shí)事求是，不行盲目，故B正確；此時要進(jìn)行調(diào)整，而不是加快變革，解除A；毛澤東強(qiáng)調(diào)的是思想路途的問題，而不是政策，解除C；此時黨的工作重心沒有轉(zhuǎn)移，解除D。17.伯里克利任首席將軍時,他的好友菲迪亞斯受到民眾法庭的審訊，伯里克利出庭為摯友作證，甚至在申訴時聲淚俱下,但法庭仍判菲迪亞斯有罪。據(jù)此可知，在當(dāng)時雅典A.首席將軍形同虛設(shè) B.民眾法庭駕馭實(shí)權(quán)C.法律面前人人同等 D.判決體現(xiàn)權(quán)力濫用【答案】C【解析】【詳解】伯利克里是首席將軍，其出庭為摯友作證，甚至在申訴時聲淚俱下，但是并未變更審判結(jié)果，說明當(dāng)時雅典法庭審判中并未受到權(quán)威人士影響，堅持了法律面前人人同等，C正確；題干內(nèi)容與首席將軍職能無關(guān)，解除A；公民大會駕馭實(shí)權(quán)，解除B；判決結(jié)果體現(xiàn)了法律的公允公正，而非權(quán)力濫用，解除D。18.有學(xué)者說：“羅馬法全部權(quán)理論的發(fā)達(dá)，是它能夠深刻影響后世法律的干脆緣由。事實(shí)證明，有關(guān)全部權(quán)的一切現(xiàn)代法制，無論是在實(shí)體抑或程序方面都未超出羅馬法既定的基本范疇?！贝_定羅馬法具有這一影響的主要因素是A.羅馬商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展 B.其以維護(hù)平民利益為根本C.羅馬強(qiáng)調(diào)法律的公正性 D.后世國家基本沿襲羅馬法【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“有關(guān)全部權(quán)的一切現(xiàn)代法制，無論是在實(shí)體抑或程序方面都未超出羅馬法既定的基本范疇”，結(jié)合所學(xué)可知，根本緣由，不外乎羅馬社會是一個私有制高度發(fā)達(dá)而又存在著普遍的商品經(jīng)濟(jì)的社會，因而使得它的法律包含了商品生產(chǎn)社會的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系，故選A；羅馬法實(shí)質(zhì)上維護(hù)奴隸主階級的利益，解除B；C不是根本緣由，解除；D是材料反映的現(xiàn)象，解除。19.正如詹姆士·斯魯威爾所說:“雖然很多歷史學(xué)家,特殊是19世紀(jì)歷史學(xué)家都試圖把文藝復(fù)興和意大利人文主義與各種各樣的非宗教形式聯(lián)系起來,但這并不是說，意大利的文藝復(fù)興是非宗教的?！弊髡咚f的這一現(xiàn)象A.表明人文主義者并不反對宗教 B.說明文藝復(fù)興起到的作用微弱C.極大扼制了人文主義思想傳播 D.是當(dāng)時特定社會環(huán)境下的產(chǎn)物【答案】D【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興興起于中世紀(jì)末期，當(dāng)時的歐洲處于教會的統(tǒng)治之下，文藝復(fù)興不行避開地受到當(dāng)時特定社會環(huán)境的影響，因此“這并不是說，意大利的文藝復(fù)興是非宗教的”，故選D；材料說明文藝復(fù)興不行避開地受到宗教影響，并非人文主義者并不反對宗教，也不是說明文藝復(fù)興起到的作用微弱，解除AB；C材料信息無法體現(xiàn)，解除?！军c(diǎn)睛】20.16世紀(jì)，西歐封建貴族從自己土地上得到的地租實(shí)際只相當(dāng)于過去地租的特別之一,英國在16世紀(jì)后半期,三分之一的封建莊主都換了主子;在法國,80%的封建貴族負(fù)債累累。資產(chǎn)階級從貧困破產(chǎn)的貴族中買得了土地。引發(fā)這些現(xiàn)象的主要緣由是西歐A.新航路開拓引發(fā)“價格革命” B.實(shí)物地租取代了貨幣地租C.早期資產(chǎn)階級革命的影響 D.“圈地運(yùn)動”加速了土地流轉(zhuǎn)【答案】A【解析】【分析】【詳解】材料反映16世紀(jì)西歐封建貴族勢力的衰落，結(jié)合所學(xué)可知，16世紀(jì)新航路開拓引起價格革命，導(dǎo)致依靠剝削固定貨幣地租的封建主階層勢力下降，故選A；新航路開拓后，貨幣地租漸漸取代實(shí)物地租，解除B；英國17世紀(jì)資產(chǎn)階級革命，18世紀(jì)法國資產(chǎn)階級革命，解除C；D不是材料現(xiàn)象的主要緣由，解除?！军c(diǎn)睛】21.在該畫派畫家的作品中，繪畫不再是“歷史的插圖”或“貴族生活的注解”，而是把中產(chǎn)階級的“現(xiàn)在”變成一個有意義的“瞬間”，我們從該畫派畫家的繪畫中可以看到，他們筆下的世界是一個陽光普遍、快樂宴飲的世界，在這個世界中，人們輕松、開心地活動在戶外的陽光中。該畫派是A.現(xiàn)實(shí)主義 B.浪漫主義 C.印象派 D.現(xiàn)代主義【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料“他們筆下的世界是一個陽光普遍、快樂宴飲的世界，在這個世界中，人們輕松、開心地活動在戶外的陽光中”可以看出該畫派強(qiáng)調(diào)光與色的結(jié)合，這是印象畫派的特點(diǎn)，故C項正確；A項強(qiáng)調(diào)對社會現(xiàn)實(shí)的批判，解除；B項強(qiáng)調(diào)個人主觀情感，解除；D項強(qiáng)調(diào)反傳統(tǒng)，解除。22.19世紀(jì)五六十年頭，英國工聯(lián)組織領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動時，提出了“做一天公允的工作，得一天公允的工資”的宗旨。而馬克思指責(zé)這一宗旨，指出工人要為“殲滅雇傭勞動制度”而斗爭。這說明，此時的馬克思A.否定了英國工人運(yùn)動的成果 B.反對工人參與經(jīng)濟(jì)斗爭C.相識到工人政治斗爭的重要性 D.認(rèn)為工人解放條件已成熟【答案】C【解析】【詳解】馬克思強(qiáng)調(diào)工人不能只為了眼前的利益而斗爭，而要為“殲滅雇傭勞動制度”而斗爭，這體現(xiàn)了此時的馬克思相識到工人階級開展政治斗爭的重要性，故C項正確；馬克思沒有否定工人成果的意思，也沒有反對工人參與經(jīng)濟(jì)斗爭，解除AB項；此時的條件并不成熟，馬克思也沒有指出條件已經(jīng)成熟，解除D項。23.美國共產(chǎn)黨人威廉●福斯特在其著作《美國共產(chǎn)黨史》中指出：‘美國資本主義在財政上方法來實(shí)施像（羅斯福）新政這樣的改良方案，而不必采納法西斯主義這樣攸關(guān)命運(yùn)器?！逼湟庠谡f明羅斯福新政A.無法從根本上消退經(jīng)濟(jì)危機(jī) B.開創(chuàng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式C.解決了美國社會的政治危機(jī) D.挽救了美國資本主義民主制度【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)“實(shí)施像（羅斯福）新政這樣的改良方案，而不必采納法西斯主義這樣攸關(guān)命運(yùn)器”，結(jié)合所學(xué)可知，羅斯福新政遏制了美國法西斯勢力，緩和了社會沖突和社會危機(jī)，鞏固了資本主義民主制度，故選D；材料反映羅斯福新政的主動意義，A不符合材料主旨，解除；羅斯福新政開創(chuàng)了國家壟斷資本主義新模式，但材料信息無法體現(xiàn)，解除B；C表述太確定，錯誤。24.不結(jié)盟運(yùn)動興起伊始，即視聯(lián)合國為探討世界經(jīng)濟(jì)問題的最適當(dāng)場所。20世紀(jì)70年頭末，不結(jié)盟運(yùn)動起先提倡在聯(lián)合國系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行全球談判，到20世紀(jì)80年頭中期，它明確提出以聯(lián)合國作為對話與談判的中心講壇。材料主要表明A.不結(jié)盟運(yùn)動重視聯(lián)合國的作用 B.世界多極化趨勢不斷加強(qiáng)C.不結(jié)盟運(yùn)動促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.二戰(zhàn)后聯(lián)合國機(jī)制不斷完善【答案】A【解析】【詳解】不結(jié)盟運(yùn)動將聯(lián)合國作為探討世界經(jīng)濟(jì)問題的最適當(dāng)場所，提倡在聯(lián)合國系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行全球談判，提出以聯(lián)合國作為對話與談判的中心講壇，這些都說明不結(jié)盟運(yùn)動將聯(lián)合國作為重要的合作場所，重視聯(lián)合國的作用，故選A；材料主要反映了不結(jié)盟運(yùn)動對聯(lián)合國的重視，BC均與題意無關(guān)，解除；材料不是強(qiáng)調(diào)聯(lián)合國的發(fā)展完善，解除D。故選A。第I卷（非選擇題共52分）本卷包括必考題和選考題兩部分。第25~27題為必考題,每道試題考生都必需作答。第“28~30題為選考題,考生依據(jù)要求作答。25.閱讀材料，完成下列要求。材料一秦漢思想的形成與大一統(tǒng)帝國要求新的上層建筑相關(guān)。所謂“新”是意味著由分散的、獨(dú)立或半獨(dú)立的原氏族部落基礎(chǔ)上的邦國，逐步合并為真正地域性、以中心集權(quán)為標(biāo)記的統(tǒng)一的專制大帝國。絢爛多彩、五花八門的各種思潮、學(xué)說、流派，正是在這個急劇動蕩的過渡時期中產(chǎn)生和發(fā)展的。自戰(zhàn)國后期起，它們在許久相互抑制、頡頏和論辯中，出現(xiàn)了相互汲取、融合的新趨勢。從而它們不再是純粹的某家某學(xué)，而是或未經(jīng)消化的幾家雜湊，或是以某家為主汲取他家。但并非全部先秦各家都同樣主動參與了或同等地汲取、保留在這個綜合潮流中。相反，有的在先秦特別顯赫的思想、學(xué)說、派別漸漸衰頹以至消逝。有些則始終特別活躍、綿延而強(qiáng)大。先秦的名、墨兩家屬于前者。儒、道、法、陰陽則屬于后者，它們是秦漢時期建構(gòu)新型意識形態(tài)的四大思潮。——摘編自李澤厚《秦漢思想簡議》材料二唐代中晚期種下的這一股本土化潮流，在宋代開花結(jié)果，引發(fā)了對于儒家理論新的闡釋。宋學(xué)一脈，代替了漢代以下的儒學(xué)傳統(tǒng)。宋學(xué)的起先，在初期也是從宇宙論和學(xué)問論下手，其中采納了不少道家成分。但在北宋理學(xué)發(fā)展的重要階段，卻是漸漸走向以“內(nèi)圣”修已的方向，不太留意“外王”濟(jì)世的部分，也不太留意宇宙論和學(xué)問論。北宋理學(xué)派別眾多，相互批判，形同水火；他們之間兼容、綜合的工作反而不多。經(jīng)過靖康之變，國亡家破，只剩半.壁江山。宋代學(xué)者痛定思痛，起先留意到人間的秩序。朱子之學(xué)，特殊留意人間的倫理，將一切人事放在倫常的規(guī)范之內(nèi)。——摘編自許倬云《說中國一個不斷變更的困難共同體》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析秦漢時期中國出現(xiàn)思想合流趨勢的歷史緣由，并舉事例說明思想合流的趨勢。（2）依據(jù)材料二，概括宋代儒學(xué)的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析宋代儒學(xué)產(chǎn)生的影響?！敬鸢浮浚?）歷史緣由：大一統(tǒng)帝國要求新的思想意識形態(tài)；不同思想流派相互汲?。晃淖值慕y(tǒng)一促進(jìn)思想溝通。事例：董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，以道家的天道觀和陰陽家的思想為理論依托，充分汲取法家的中心集權(quán)和君主專制主見，建立了以“天人感應(yīng)”為核心的新儒學(xué)體系。（2）特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)內(nèi)心修養(yǎng)；留意倫理規(guī)范；融合佛道思想；思想派別眾多。影響：復(fù)興了儒學(xué)，使儒學(xué)形成了嚴(yán)整的思想體系；強(qiáng)調(diào)“立志”“修身”“治國平天下”，強(qiáng)調(diào)人的道德自律、意志力、社會責(zé)任感和歷史使命感，有利于鍛造中國人的性格；其為封建等級制度服務(wù)，適應(yīng)了封建統(tǒng)治的要求，束縛了人們的思想?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）歷史緣由：依據(jù)“與大一統(tǒng)帝國要求新上層建筑相關(guān)”得出大一統(tǒng)帝國要求新的思想意識形態(tài)；依據(jù)“出現(xiàn)了相互汲取、融合的新趨勢”得出不同思想流派相互汲取；依據(jù)“以中心集權(quán)為標(biāo)記的統(tǒng)一的專制大帝國”，結(jié)合所學(xué)得出文字的統(tǒng)一促進(jìn)思想溝通。事例：依據(jù)“或未經(jīng)消化的幾家雜湊，或是以某家為主汲取他家”，結(jié)合所學(xué)可知，董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，以道家的天道觀和陰陽家的思想為理論依托，建立了以“天人感應(yīng)”為核心的新儒學(xué)體系為例進(jìn)行說明。

（2）特點(diǎn)：依據(jù)“‘內(nèi)圣’修已”得出強(qiáng)調(diào)內(nèi)心修養(yǎng)；依據(jù)“特殊留意人間的倫理”得出留意倫理規(guī)范；依據(jù)“采納了不少道家成分”得出融合佛道思想；依據(jù)“宋理學(xué)派別眾多”得出思想派別眾多。影響：結(jié)合所學(xué)宋明理學(xué)的影響，可從復(fù)興了儒學(xué)，有利于鍛造中國人的性格，適應(yīng)了封建統(tǒng)治的要求，束縛了人們的思想等角度分析總結(jié)。26.閱讀材料,完成下列要求。材料——摘編自侯紫娟《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定的歷史進(jìn)程1947~1994》采納一個新的時間尺度,對這一時期的國際貿(mào)易發(fā)展進(jìn)行階段劃分,并說明劃分依據(jù)?！敬鸢浮渴纠?.一、自由貿(mào)易時期（1870~1913年）。在這一時期,其次次工業(yè)革命極大地提高了主要資本主義國家的工業(yè)水平;資本主義世界體系最終形成;國際分工深度發(fā)展,世界一體化趨勢加強(qiáng),推動了國際貿(mào)易的快速發(fā)展。二、第一次世界大戰(zhàn)和大蕭條時期（1913~1938年）。1914年以來,歐洲受民族主義思潮影響,貿(mào)易愛護(hù)主義抬頭;第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),國際貿(mào)易下降;1929~1933年,世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)時期,發(fā)達(dá)資本主義國家競相提高關(guān)稅,高筑關(guān)稅壁壘限制商品進(jìn)口,國際貿(mào)易額急劇下降;1933~1938年羅斯福在新政中實(shí)行美元貶值的反危機(jī)措施,加劇了國際貿(mào)易摩擦。三、全球有序貿(mào)易時期（1950~-2000年）。二戰(zhàn)后,布雷頓森林體系的建立結(jié)束了戰(zhàn)前貨幣金融領(lǐng)域里的混亂局面,在相對穩(wěn)定的狀況下擴(kuò)大了世界貿(mào)易;關(guān)貿(mào)總協(xié)定等世界性經(jīng)濟(jì)組織的成立,推動了世界經(jīng)濟(jì)體朝著體系化、制度化方向發(fā)展;20世紀(jì)90年頭，世貿(mào)組織成立，標(biāo)記著規(guī)范化、法制化的世貿(mào)體系建立;新科技革命的深人發(fā)展、發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的崛起等多種因素推動了世界貿(mào)易以前所未有的速度向前發(fā)展。（“示例”僅供參考,不作為唯一評卷標(biāo)準(zhǔn)）[評分參考]水平三:能夠?qū)⒈碇兴灸攴蒉D(zhuǎn)換為某種恰當(dāng)?shù)臅r間尺度,并結(jié)合表中數(shù)據(jù),對劃分依據(jù)的說明合理充分，思路清楚,邏輯嚴(yán)密。水平二:能夠?qū)⒈碇兴灸攴蒉D(zhuǎn)換為某種較為恰當(dāng)?shù)臅r間尺度,并結(jié)合表中數(shù)據(jù),對劃分依據(jù)的說明較為合理,思路較清楚。水平一:能夠?qū)⒈碇兴灸攴蒉D(zhuǎn)換為某種較為恰當(dāng)?shù)臅r間尺度,對劃分依據(jù)的說明具有確定合理性,思路較清楚?！窘馕觥俊驹斀狻恳罁?jù)題目要求，放棄原來按政治活動劃分國際貿(mào)易發(fā)展階段的標(biāo)準(zhǔn)，采納新的時間尺度，比如用國際貿(mào)易增長率或國際貿(mào)易發(fā)展特征作為新標(biāo)準(zhǔn)，明確國際貿(mào)易在十九世紀(jì)后期以來發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的三個階段，即自由貿(mào)易時期、一戰(zhàn)和大蕭條時期、全球有序貿(mào)易時期等，并將分期明確表達(dá)；然后結(jié)合材料給出的國際貿(mào)易年增長率等信息，結(jié)合所學(xué)學(xué)問，對三個時期國際貿(mào)易發(fā)展的緣由、特點(diǎn)等，分別賜予分析說明，最終在明確新分期，說明各個階段國際貿(mào)易發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對這一問題進(jìn)行總結(jié)和升華，指出當(dāng)今國際貿(mào)易的發(fā)展趨勢或條件；整個解題過程留意觀點(diǎn)明確、邏輯嚴(yán)密、思路清楚、史論結(jié)合、說明充分。27.閱讀材料,完成下列要求。材料一希臘從荷馬時代到城邦獨(dú)立自由的終結(jié),我們視為“古典時代”。（希臘）帶有軍事民主主義色調(diào)的王權(quán)向貴族共和過渡,更進(jìn)一步向民主政體過渡。...由于歷史背景的不同,王權(quán)的強(qiáng)弱在起點(diǎn)上就存在著很大的差別;不同的對外擴(kuò)張方式導(dǎo)致不同的結(jié)果;不同社會歷史條件下形成的政治思想也起著很大的作用?！幾院娺_(dá)《古典時代政治制度演化的比較探討》材料二英國政治權(quán)力事實(shí)上都駕馭在內(nèi)閣和下院手中。行政權(quán)和立法權(quán)是混合的，內(nèi)閣成員必需是下議院議員?！▏偨y(tǒng)有權(quán)任命總理和組織政府,有解散國民議會的權(quán)力。政府提出的法案議會要優(yōu)先探討,政府可以要求議會授權(quán)制定政府法令,其權(quán)力與法律一樣。議會立法范圍受到嚴(yán)格限制,對政府的倒閣權(quán)也受多重限制,使之很難行使?！幾孕だ^、王薇《英、美、法三國議會制度之比較及對我國的借鑒》材料三1945年抗日斗爭成功前夕,針對黃炎培提出的如何打破歷史周期率的疑問,毛澤東提出了探究“民主新路”的主見。新中國成立以后,黨和毛澤東既堅持馬克思主義一般原理,又擅長從中國國情實(shí)際動身,提出了人民民主專政的理論,設(shè)計了具有中國特色的社會主義政治制度?！幾岳盍紬潯缎轮袊闪⒁詠砦覈裰髡谓ㄔO(shè)的理論與實(shí)踐》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析古希臘由君主制和貴族制轉(zhuǎn)向民主制的緣由。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明近代英、法兩國議會與政府關(guān)系的不同。（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出新中國成立后設(shè)計并建設(shè)的具有中國特色的社會主義政治制度,并綜合材料談?wù)勀銓γ裰髡谓ㄔO(shè)的看法?！敬鸢浮浚?）緣由:小國寡民的城邦;發(fā)達(dá)的工商業(yè)經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易;貴族城邦制有自治傳統(tǒng);思想多元、開放。（2）不同:英國:議會是國家權(quán)力的中心;內(nèi)閣政府由議會產(chǎn)生并對議會負(fù)責(zé);議會對政府有監(jiān)督權(quán)。法國:總統(tǒng)是國家權(quán)力的中心;議會權(quán)力有限;議會沒有組閣權(quán)。（3）政治制度:人民代表大會制度;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度;民族區(qū)域自治制度?？捶?從國情實(shí)際動身推動民主,可以借鑒但不能照抄照搬別國的政治模式;中國的民主政治建設(shè)必需堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)等?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）緣由：依據(jù)材料和所學(xué)古代雅典民主政治產(chǎn)生的背景，可從小國寡民的城邦、發(fā)達(dá)的工商業(yè)經(jīng)濟(jì)和海外貿(mào)易、貴族城邦制有自治傳統(tǒng)、思想多元、開放等角度分析總結(jié)。（2）不同：英國：依據(jù)英國君主立憲制的內(nèi)容，可從議會是國家權(quán)力的中心、內(nèi)閣政府由議會產(chǎn)生并對議會負(fù)責(zé)、議會對政府有監(jiān)督權(quán)等方面分析回答。法國：依據(jù)材料和所學(xué)法國1875年憲法的內(nèi)容，可從總統(tǒng)是國家權(quán)力的中心、議會權(quán)力有限、議會沒有組閣權(quán)等角度分析回答。（3）政治制度：依據(jù)所學(xué)可知，新中國成立后，建立了人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度?？捶ǎ壕C合材料，可從符合國情、中國的民主政治建設(shè)必需堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)等角度分析總結(jié)。請考生從28~30題中任選-題作答,假如多做,則按所做的第一題計分。28.材料技術(shù)的進(jìn)步和制度的設(shè)計使宋代的出版業(yè)獲得高度的旺盛。但由于出版業(yè)是一個特殊的行業(yè)，對統(tǒng)治者的政權(quán)穩(wěn)定關(guān)系重大，因此，宋朝雖然對文化實(shí)行比較寬松的政策，但仍舊對出版業(yè)實(shí)行嚴(yán)格的管制，主要表現(xiàn)在被管制書籍的類型與出版管制的方式兩個方面。如禁止雕刻出版涉及國家政治、邊防機(jī)密以及不符合當(dāng)時主導(dǎo)思想和社會主流價值觀之書（如天文、占驗(yàn)、讖緯、妖教之書）。通過圖書審查，實(shí)行違禁刻書告賞法，把出版業(yè)的違法亂紀(jì)行為殲滅在萌芽狀態(tài)，盡量避開其擴(kuò)散傳播。對于已違禁雕印、銷售、傳播圖書者，則予以懲處，以微效尤。宋代的出版管制思想及實(shí)踐基本上能較好地協(xié)調(diào)文化發(fā)展與政權(quán)穩(wěn)定兩者之間的關(guān)系，從而使宋代文化在中國古代獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。正如陳寅恪所言：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世”——摘編自方寶璋等（論宋代的出版管制》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括宋代實(shí)行出版管制的緣由。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明宋代實(shí)行出版管制的影響?！敬鸢浮浚?）緣由：印刷術(shù)與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動了出版業(yè)的旺盛；出版書籍多且較為混亂；加強(qiáng)中心集權(quán)的須要。（2）影響：加強(qiáng)了思想限制，鞏固了中心集權(quán)；協(xié)調(diào)了文化發(fā)展與政權(quán)穩(wěn)定的關(guān)系，促進(jìn)了宋化文化的旺盛；為后世實(shí)行出版管制供應(yīng)了借鑒?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）依據(jù)“技術(shù)的進(jìn)步和制度的設(shè)計使宋代的出版業(yè)獲得高度的旺盛”得出印刷術(shù)與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動了出版業(yè)的旺盛，出版書籍多且較為混亂；依據(jù)“出版業(yè)是一個特殊的行業(yè)，對統(tǒng)治者的政權(quán)穩(wěn)定關(guān)系重大”得出加強(qiáng)中心集權(quán)的須要。（2）依據(jù)“較好地協(xié)調(diào)文化發(fā)展與政權(quán)穩(wěn)定兩者之間的關(guān)系，從而使宋代文化在中國古代獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”可知宋代的出版管制加強(qiáng)了思想限制，鞏固了中心集權(quán)；協(xié)調(diào)了文化發(fā)展與政權(quán)穩(wěn)定的關(guān)系，促進(jìn)了宋化文化的旺盛；為后世實(shí)行出版管制供應(yīng)了借鑒。29.材料美國共和黨反對派早在19世紀(jì)就使美國走上了全球競爭與對外擴(kuò)張的道路，他們急迫地希望擴(kuò)大美國的勢力范圍，因此他們始終指責(zé)威爾遜政府的懦弱。威爾遜盡力消退他們的這種疑慮，但效果并非立竿見影。假如英法兩國失敗，其國內(nèi)經(jīng)濟(jì)必定崩潰，這勢必會影響到美國的利益，對美國國內(nèi)原本已經(jīng)蕭條的經(jīng)濟(jì)來說無疑是雪上加霜。而對威爾遜而言，斗爭是讓其成為國際秩序救世主的絕佳機(jī)會，同時也可以讓美國加速崛起成為國際主導(dǎo)者。為了實(shí)現(xiàn)野心，他必需讓美國加入斗爭，而且要求一旦實(shí)現(xiàn)停戰(zhàn)，他必需在談判桌上占有一席之地。最終，美國脫下了保持中立的虛假外衣，加入斗爭之中，在最恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，軍事增援英法從而破壞德國的軍事地位?！幾浴久馈勘Ａ_.艾特伍德《美國斗爭史（1775~2010）斗爭如何塑造美國》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括美國參與一戰(zhàn)的緣由。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明美國參與一戰(zhàn)對斗爭形勢及美國產(chǎn)生的影響?！敬鸢浮浚?）緣由：緩解來自國內(nèi)主戰(zhàn)派的政治壓力；避開英法失敗，有助于穩(wěn)定美國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢；利用參戰(zhàn)攫取世界領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；協(xié)約國漸漸占據(jù)戰(zhàn)場優(yōu)勢。（2）對斗爭形勢影響：協(xié)約國實(shí)力大大增加；同盟國進(jìn)一步陷入逆境；一戰(zhàn)結(jié)束進(jìn)程大大加快。對美國影響：美國國際地位顯著提高，在戰(zhàn)后秩序構(gòu)建中產(chǎn)生重要影響；美國海外市場擴(kuò)大，促