江西省歷史中考2024年模擬試題與參考答案

2024年江西省歷史中考模擬試題與參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題有12小題，每小題4分，共48分）1、中國(guó)古代社會(huì)長(zhǎng)期實(shí)行重農(nóng)抑商政策，商人在社會(huì)中的地位低下。但在宋朝時(shí)期，卻出現(xiàn)了“士農(nóng)工商，皆本業(yè)也”的社會(huì)言論，這反映了當(dāng)時(shí)()A.商人政治地位提高B.政府推行工商皆本政策C.商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮D.傳統(tǒng)觀念受到社會(huì)沖擊答案：D解析：選項(xiàng)A，雖然宋朝時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，商人的地位有所提高，但商人的政治地位仍然較低，并未真正提高，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，中國(guó)古代社會(huì)長(zhǎng)期實(shí)行重農(nóng)抑商政策，政府并未真正推行工商皆本政策，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，宋朝時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)確實(shí)得到發(fā)展，但材料中的言論“士農(nóng)工商，皆本業(yè)也”主要強(qiáng)調(diào)的是各行業(yè)的重要性，并未直接反映商品經(jīng)濟(jì)的空前繁榮，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，材料中“士農(nóng)工商，皆本業(yè)也”的言論打破了傳統(tǒng)的“士農(nóng)工商”四民觀念，表明傳統(tǒng)觀念受到社會(huì)沖擊，故D項(xiàng)正確。2、明清之際，黃宗羲提出“天下為主，君為客”的民主思想，其進(jìn)步性主要在于()A.否定君主專制制度B.抨擊君主專制暴政C.提倡經(jīng)世致用思想D.強(qiáng)調(diào)工商皆本思想答案：B解析：選項(xiàng)A，黃宗羲提出的“天下為主，君為客”的民主思想，其主要是批判君主專制，但并沒(méi)有否定君主專制制度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，黃宗羲的思想批判了君主專制制度下的暴政，強(qiáng)調(diào)了君主應(yīng)該為天下人服務(wù)，這體現(xiàn)了他的民主思想，故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，經(jīng)世致用是指學(xué)問(wèn)必須有益于國(guó)事，黃宗羲雖然也有經(jīng)世致用的思想，但“天下為主，君為客”的民主思想與經(jīng)世致用無(wú)直接關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，工商皆本是指工商業(yè)和農(nóng)業(yè)都是本業(yè)，應(yīng)該同等對(duì)待，這是黃宗羲的經(jīng)濟(jì)思想，與“天下為主，君為客”的民主思想無(wú)直接關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、據(jù)《史記》記載，商湯滅夏時(shí)說(shuō)：“有夏多罪，予維恭行天之罰?！边@反映出()A.商湯滅夏是歷史的倒退B.古代統(tǒng)治者重視天道與人事的結(jié)合C.商湯滅夏不符合歷史發(fā)展規(guī)律D.古代中國(guó)君主專制已經(jīng)確立答案：B解析：選項(xiàng)A，材料信息不能說(shuō)明商湯滅夏是歷史的倒退，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，材料“有夏多罪，予維恭行天之罰”說(shuō)明商湯以夏桀的暴政作為自己滅夏的理由，這反映出古代統(tǒng)治者重視天道與人事的結(jié)合，故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，商湯滅夏是歷史發(fā)展的必然，是歷史的進(jìn)步，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，秦朝時(shí)期建立了君主專制制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、江西省是中國(guó)歷史上的重要地區(qū)之一，其文化歷史悠久。請(qǐng)問(wèn)，以下哪個(gè)城市是江西省的省會(huì)？A.南昌B.九江C.贛州D.吉安答案：A解析：江西省的省會(huì)是南昌市，位于江西省的中北部，是江西省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。九江、贛州、吉安都是江西省的重要城市，但不是省會(huì)。5、在古代，江西是“文章節(jié)義之邦”，涌現(xiàn)出了許多著名的文學(xué)家、思想家。以下哪位人物與江西有深厚的淵源，并被譽(yù)為“唐宋八大家”之一？A.杜甫B.王安石C.蘇軾D.李白答案：B解析：王安石是北宋時(shí)期的政治家、文學(xué)家、思想家、改革家，他出生于江西省撫州市，是“唐宋八大家”之一。杜甫是唐代詩(shī)人，與江西無(wú)直接淵源；蘇軾是北宋文學(xué)家，雖與江西有交往，但并非江西人；李白是唐代詩(shī)人，與江西關(guān)系不深。6、明清時(shí)期，江西的瓷器和茶葉享譽(yù)全國(guó)，成為重要的經(jīng)濟(jì)支柱。請(qǐng)問(wèn)，以下哪個(gè)瓷器窯址位于江西省，且以生產(chǎn)青花瓷聞名于世？A.景德鎮(zhèn)窯B.汝窯C.哥窯D.鈞窯答案：A解析：景德鎮(zhèn)窯位于江西省景德鎮(zhèn)市，是中國(guó)古代著名的瓷器窯址之一，以生產(chǎn)青花瓷等高質(zhì)量瓷器而聞名于世。汝窯、哥窯、鈞窯均非江西省的瓷器窯址，且以生產(chǎn)其他類型的瓷器著稱。7、江西省是中國(guó)歷史上著名的“瓷都”，下列關(guān)于江西瓷器的說(shuō)法正確的是：A.江西瓷器以青花瓷最為著名B.江西瓷器最早出現(xiàn)在唐代C.江西瓷器在宋代時(shí)未成為主流D.江西瓷器在明清時(shí)期衰落答案：A解析：本題考查江西瓷器的歷史與特色。A項(xiàng)：青花瓷是江西景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)名瓷之一，以其獨(dú)特的藍(lán)色花紋和精湛的制瓷工藝而聞名于世，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：江西瓷器，尤其是景德鎮(zhèn)瓷器，其歷史可以追溯到漢代，而非唐代，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：宋代時(shí)，江西景德鎮(zhèn)的瓷器已經(jīng)非常出名，成為當(dāng)時(shí)瓷器生產(chǎn)的重要中心，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：明清時(shí)期，江西景德鎮(zhèn)的瓷器制作技藝達(dá)到了新的高峰，尤其是青花瓷和粉彩瓷等品種更是享譽(yù)世界，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8、江西是“紅色故都”，下列歷史事件與江西直接相關(guān)的是：A.南昌起義B.井岡山會(huì)師C.秋收起義D.遵義會(huì)議答案：A、B解析：本題考查與江西直接相關(guān)的歷史事件。A項(xiàng)：南昌起義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建革命軍隊(duì)的開(kāi)始，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：井岡山會(huì)師是指1928年4月28日（三月初九）毛澤東率領(lǐng)的秋收起義部隊(duì)，和朱德、陳毅領(lǐng)導(dǎo)的湘南起義和南昌起義部分部隊(duì)在井岡山（原寧岡縣龍市鎮(zhèn)）勝利會(huì)師，是中國(guó)人民解放軍建軍史上的重要?dú)v史事件，故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)：秋收起義雖然是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義之一，但其主要發(fā)生地在湖南、江西兩省邊界地區(qū)，并非直接與江西一地相關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的一次重要會(huì)議，但其發(fā)生地在貴州省遵義市，與江西無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、下列關(guān)于江西省歷史文化的描述，不正確的是：A.江西是儒家文化的重要發(fā)源地之一B.江西在明清時(shí)期科舉考試中表現(xiàn)突出C.江西的古代書院文化繁榮D.江西的客家文化主要源于中原文化答案：A解析：本題要求選出關(guān)于江西省歷史文化描述不正確的選項(xiàng)。A項(xiàng)：儒家文化的主要發(fā)源地是山東曲阜和河南洛陽(yáng)等地，而非江西，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)：江西在明清時(shí)期的科舉考試中確實(shí)表現(xiàn)突出，涌現(xiàn)出了大量的進(jìn)士和狀元，故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)：江西的古代書院文化非常繁榮，如白鹿洞書院等在中國(guó)歷史上具有重要地位，故C項(xiàng)正確。D項(xiàng)：江西的客家文化確實(shí)主要源于中原文化，是中原文化在南方地區(qū)的一種重要傳承和發(fā)展，故D項(xiàng)正確。綜上所述，關(guān)于江西省歷史文化描述不正確的是A項(xiàng)。10、在南昌起義、秋收起義等武裝起義失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到，必須（）A.武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治B.建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C.把革命的重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村D.糾正黨內(nèi)的右傾錯(cuò)誤答案：C解析：本題考查的是中國(guó)共產(chǎn)黨在武裝起義失敗后的戰(zhàn)略調(diào)整。選項(xiàng)A，武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治是南昌起義等武裝起義的初衷，但這些起義的失敗使中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到單純的武裝反抗并不能立即取得勝利，故A不符合題意。選項(xiàng)B，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是國(guó)共第一次合作的基礎(chǔ)，與本題中南昌起義、秋收起義等武裝起義失敗后的戰(zhàn)略調(diào)整無(wú)關(guān)，故B排除。選項(xiàng)C，在南昌起義、秋收起義等武裝起義失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始認(rèn)識(shí)到在城市中難以立足，必須找到新的出路。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的井岡山革命根據(jù)地的建立，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨找到了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，即把革命的重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，故C符合題意。選項(xiàng)D，糾正黨內(nèi)的右傾錯(cuò)誤主要是在大革命失敗后，與本題中南昌起義、秋收起義等武裝起義失敗后的戰(zhàn)略調(diào)整無(wú)直接關(guān)聯(lián)，故D排除。11、中國(guó)歷史上第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨是（）A.興中會(huì)B.同盟會(huì)C.華興會(huì)D.國(guó)民黨答案：B解析：本題考查的是對(duì)中國(guó)歷史上第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨的識(shí)記。選項(xiàng)A，興中會(huì)是孫中山在檀香山創(chuàng)立的第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體，但它不是全國(guó)性的政黨，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，同盟會(huì)是由孫中山聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)和興中會(huì)等革命團(tuán)體的成員而組成的全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨，它是中國(guó)歷史上第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨，故B正確。選項(xiàng)C，華興會(huì)是清末由黃興、宋教仁、陳天華等人在長(zhǎng)沙發(fā)起的一個(gè)反清革命團(tuán)體，但它也不是全國(guó)性的政黨，故C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，國(guó)民黨是辛亥革命后由同盟會(huì)改組而成的政黨，它并不是中國(guó)歷史上第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨，故D錯(cuò)誤。12、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，陳獨(dú)秀等人提倡白話文，反對(duì)文言文，掀起了一場(chǎng)“文學(xué)革命”。其意義在于（）A.宣傳了馬克思主義B.促進(jìn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒C.推動(dòng)了文學(xué)形式的革新D.確立了新文化運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想答案：C解析：本題考查新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期“文學(xué)革命”的意義。選項(xiàng)A，新文化運(yùn)動(dòng)后期，李大釗等人開(kāi)始在中國(guó)宣傳馬克思主義，但題干中“文學(xué)革命”主要關(guān)注的是文學(xué)形式的革新，與宣傳馬克思主義無(wú)直接關(guān)聯(lián)，故A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，民族意識(shí)的覺(jué)醒通常與民族危機(jī)、民族解放運(yùn)動(dòng)等密切相關(guān)，而“文學(xué)革命”主要聚焦于文學(xué)形式的變革，與民族意識(shí)的覺(jué)醒關(guān)系不大，故B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，根據(jù)題干，“文學(xué)革命”提倡白話文，反對(duì)文言文，這明顯推動(dòng)了文學(xué)形式的革新，使得文學(xué)更加貼近民眾，易于傳播，故C正確。選項(xiàng)D，新文化運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是民主和科學(xué)，而非“文學(xué)革命”本身，故D錯(cuò)誤。二、非選擇題（本部分有4大題，每大題13分，共52分）第一題閱讀材料：江西，古稱“豫章”，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。自古以來(lái)，這片土地上孕育了眾多杰出的人物和燦爛的文化。在歷史的長(zhǎng)河中，江西不僅是中國(guó)革命的重要搖籃，也是中國(guó)古代文明的重要發(fā)源地之一。唐代，江西的經(jīng)濟(jì)、文化得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，成為當(dāng)時(shí)全國(guó)的重要經(jīng)濟(jì)區(qū)和文化中心之一。宋代，江西更是迎來(lái)了文化繁榮的鼎盛時(shí)期，以王安石、歐陽(yáng)修等為代表的“江西詩(shī)派”和以朱熹為代表的“理學(xué)”在中國(guó)文學(xué)和哲學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。進(jìn)入近代，江西成為了中國(guó)革命的搖籃。南昌起義、井岡山會(huì)師、瑞金蘇維埃政府等歷史事件，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝斗爭(zhēng)在江西這片紅土地上蓬勃發(fā)展，為中國(guó)的革命事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。問(wèn)題：1、簡(jiǎn)述唐代江西經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的主要表現(xiàn)。答案提示：唐代江西經(jīng)濟(jì)繁榮，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)均有顯著發(fā)展，成為全國(guó)的重要經(jīng)濟(jì)區(qū)。文化上，江西涌現(xiàn)出眾多文人墨客，文學(xué)創(chuàng)作繁榮，詩(shī)歌、散文等文學(xué)作品數(shù)量眾多，質(zhì)量上乘。同時(shí)，江西的宗教文化、教育事業(yè)也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。2、列舉兩位宋代“江西詩(shī)派”的代表人物，并簡(jiǎn)述其文學(xué)成就。答案提示：宋代“江西詩(shī)派”的代表人物有黃庭堅(jiān)、陳師道等。黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌風(fēng)格獨(dú)特，注重詩(shī)歌的意境和語(yǔ)言的錘煉，被譽(yù)為“江西詩(shī)派之祖”。陳師道的詩(shī)歌則以質(zhì)樸自然、感情真摯著稱，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3、結(jié)合材料，分析江西在中國(guó)革命史上的重要地位。答案提示：江西在中國(guó)革命史上占有重要地位。南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始。井岡山會(huì)師則創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了新的道路。瑞金蘇維埃政府的成立，則標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色政權(quán)在江西的鞏固和發(fā)展。這些歷史事件都充分證明了江西在中國(guó)革命史上的重要地位和貢獻(xiàn)。第二題閱讀材料江西，這片歷史悠久、文化燦爛的土地，自古以來(lái)就是中華文明的重要發(fā)源地之一。從遠(yuǎn)古時(shí)期的石器文化，到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯紛爭(zhēng)，再到唐宋時(shí)期的繁榮盛世，江西的歷史如同一條蜿蜒的長(zhǎng)河，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)輝煌與滄桑。在歷史的長(zhǎng)河中，江西涌現(xiàn)出了眾多杰出的歷史人物，他們或是政治家，以卓越的才能治理國(guó)家；或是文學(xué)家，以優(yōu)美的筆觸描繪生活；或是科學(xué)家，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度探索自然。他們的思想和成就，不僅為江西的歷史增添了光彩，也對(duì)中華民族的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此外，江西還擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)，如古老的城墻、精美的古建筑、珍貴的文物等，這些都是江西歷史的見(jiàn)證者，也是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。問(wèn)題1、請(qǐng)列舉兩位江西歷史上著名的文學(xué)家，并簡(jiǎn)述他們的主要成就。提示：可以從唐宋八大家、明代心學(xué)代表人物等角度思考。2、江西在古代有哪些重要的科技發(fā)明或成就？請(qǐng)舉例說(shuō)明，并說(shuō)明這些發(fā)明或成就在當(dāng)時(shí)及后世的影響。提示：可以從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域考慮。3、結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)江西歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)和看法。提示：可以從文化遺產(chǎn)的價(jià)值、保護(hù)的意義、面臨的挑戰(zhàn)及保護(hù)措施等方面展開(kāi)論述。第三題閱讀材料：江西省，位于中國(guó)東南部，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。自古以來(lái)，這片土地上孕育了眾多杰出人物與燦爛文化。在歷史的長(zhǎng)河中，江西不僅是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)、文化的重要發(fā)源地之一，還在中國(guó)歷史上留下了深刻的印記。以下是一段關(guān)于江西省歷史中考的模擬材料，請(qǐng)仔細(xì)閱讀后回答相關(guān)問(wèn)題。材料一：江西，古稱“豫章”，早在先秦時(shí)期就有人類活動(dòng)。秦漢時(shí)期，隨著中原文化的南傳，江西地區(qū)逐漸得到了開(kāi)發(fā)。唐代，江西經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，成為“文人墨客”的聚集地。宋代，江西更是達(dá)到了鼎盛，涌現(xiàn)出了一大批杰出的文學(xué)家、政治家，如歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏等，他們的作品至今仍被后人傳頌。材料二：明清時(shí)期，江西的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都得到了進(jìn)一步的發(fā)展。尤其是景德鎮(zhèn)的瓷器，以其精美的工藝和獨(dú)特的風(fēng)格聞名于世，成為中國(guó)古代瓷器的代表之一。同時(shí)，江西的茶葉、紙張等商品也暢銷國(guó)內(nèi)外，促進(jìn)了江西經(jīng)濟(jì)的繁榮。材料三：近代以來(lái)，江西人民在反帝反封建的斗爭(zhēng)中英勇奮斗，為中國(guó)革命做出了巨大貢獻(xiàn)。從辛亥革命到土地革命，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，江西都是重要的革命根據(jù)地之一。特別是井岡山革命根據(jù)地的建立，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。問(wèn)題：1、請(qǐng)簡(jiǎn)要概述江西在唐宋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r，并列舉兩位江西籍的著名文學(xué)家。答案要點(diǎn)：

唐宋時(shí)期，江西經(jīng)濟(jì)繁榮，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都得到了快速發(fā)展。文化上，江西成為文人墨客的聚集地，涌現(xiàn)出大量杰出文學(xué)作品。著名文學(xué)家如歐陽(yáng)修、王安石等，他們的作品對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2、根據(jù)材料二，分析明清時(shí)期江西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)，并指出這一時(shí)期江西瓷器對(duì)世界文化產(chǎn)生的影響。答案要點(diǎn)：

明清時(shí)期，江西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要特點(diǎn)是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的全面繁榮。景德鎮(zhèn)瓷器以其精美的工藝和獨(dú)特的風(fēng)格聞名于世，不僅促進(jìn)了中國(guó)瓷器業(yè)的發(fā)展，還通過(guò)貿(mào)易傳播到世界各地，對(duì)世界文化產(chǎn)生了積極影響。3、結(jié)合材料三，談?wù)勀銓?duì)江西在中國(guó)革命歷史中的重要地位的認(rèn)識(shí)。答案要點(diǎn)：

江西在中國(guó)革命歷史中占據(jù)重要地位。它是多個(gè)重要革命根據(jù)地的所在地，為中國(guó)革命提供了重要的戰(zhàn)略支撐。井岡山革命根據(jù)地的建立，更是為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路，對(duì)中國(guó)革命的勝利產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。第四題閱讀材料材料一：自唐末五代以來(lái)，南方地區(qū)為避戰(zhàn)亂，大量中原漢人南遷，帶來(lái)了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)和充足的勞動(dòng)力。南宋時(shí)期，江南地區(qū)農(nóng)業(yè)繁榮，水稻產(chǎn)量躍居糧食作物首位，占城稻的引進(jìn)與推廣，太湖流域的“蘇湖熟，天下足”，都表明南方農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速。手工業(yè)方面，南方絲織業(yè)勝過(guò)北方，棉紡織業(yè)在南宋后期迅速興起；江西景德鎮(zhèn)以生產(chǎn)青白瓷著稱，產(chǎn)品行銷海內(nèi)外。商業(yè)貿(mào)易繁榮，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——