四川省遂寧市高中2024-2025學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末教學(xué)水平監(jiān)測(cè)試題

PAGE7-四川省遂寧市中學(xué)2024-2025學(xué)年高二歷史上學(xué)期期末教學(xué)水平監(jiān)測(cè)試題本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分?？偡?00分?？荚嚂r(shí)間90分鐘。第Ⅰ卷（選擇題，滿分48分）留意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)用0.5毫米的黑色墨水簽字筆填寫在答題卡上。并檢查條形碼粘貼是否正確。2．選擇題運(yùn)用2B鉛筆填涂在答題卡對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上，非選擇題用0.5毫米黑色墨水簽字筆書寫在答題卡對(duì)應(yīng)框內(nèi)，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將答題卡收回。一、選擇題（本題有24小題，每小題2分，共48分。每小題只有一個(gè)答案符合題意。）1．下圖是20世紀(jì)30年頭美國(guó)的一幅漫畫《這只藍(lán)鷹如此翻飛?》。該漫畫表明羅斯福新政A.遭到反對(duì)與不滿B.遏制法西斯勢(shì)力C.開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)新模式D.消退了經(jīng)濟(jì)危機(jī)2．20世紀(jì)40——70年頭，主要資本主義國(guó)家一方面加大公共事業(yè)的開支，制訂經(jīng)濟(jì)發(fā)展安排，通過(guò)利率、稅收等杠桿進(jìn)行調(diào)控；另一方面建立國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行和關(guān)貿(mào)總協(xié)定。以上舉措反映出的發(fā)展理念是A.消退經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本緣由B.實(shí)行封閉的貿(mào)易壁壘政策C.加大宏觀調(diào)控與國(guó)際協(xié)調(diào)D.弱化國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的作用3．時(shí)任英國(guó)首相卡拉漢在1976年說(shuō)：我們以前認(rèn)為可以通過(guò)花錢來(lái)解決衰退，要以通過(guò)降稅和政府消費(fèi)來(lái)增加就業(yè)。我可以誠(chéng)懇地告知你，這個(gè)選擇已不存在了。這反映了A.經(jīng)濟(jì)“滯脹”導(dǎo)致凱恩斯主義失靈B.資本主義國(guó)家取消對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)勢(shì)出現(xiàn)C.自由放任經(jīng)濟(jì)政策符合英國(guó)的國(guó)情D.政府將提高稅收和開支應(yīng)對(duì)危機(jī)4．下圖為兩個(gè)五年安排期間蘇聯(lián)工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的增長(zhǎng)示意圖（單位：%）。據(jù)此可知，“二五”安排期間，蘇聯(lián)A.推動(dòng)產(chǎn)了業(yè)結(jié)構(gòu)均衡發(fā)展B.農(nóng)輕重產(chǎn)業(yè)得到不同程度發(fā)展

C.實(shí)行農(nóng)業(yè)集體化成效顯著D.吸取西方大國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的教訓(xùn)5．1959年在莫斯科實(shí)行的美國(guó)商品博覽會(huì)上，美蘇兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人綻開了聞名的“廚房辯論”（以下為內(nèi)容節(jié)選）。這一辯論反映出當(dāng)時(shí)赫魯曉夫：（美國(guó)）現(xiàn)代的廚房設(shè)備只是美國(guó)有錢人的享受。而在蘇聯(lián)家家戶戶都可以住進(jìn)擁有這樣設(shè)備的房子（副總統(tǒng)）尼克松：我們希望展示我們的多樣性，以及做出選擇的權(quán)利。我們并不希望全部一切都由一名高高在上的政府官員確定，而恰恰是這個(gè)人讓全部的房子都蓋得一模一樣A.美國(guó)自由主義經(jīng)濟(jì)盛行B.蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后美國(guó)C.軍備競(jìng)賽影響民眾生活D.意識(shí)形態(tài)對(duì)立異樣激烈6．冷戰(zhàn)后，美國(guó)不僅運(yùn)用軍事打擊與威懾、經(jīng)濟(jì)封鎖與制裁等硬權(quán)力手段，還運(yùn)用軟權(quán)力主導(dǎo)世界。軟權(quán)力體現(xiàn)在生活和消遣中“無(wú)微不至”的美國(guó)影響、學(xué)習(xí)與生活中無(wú)所不在的美國(guó)方式、標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)則中無(wú)微不至的美國(guó)權(quán)力等。據(jù)此可知，美國(guó)A.對(duì)外放棄“硬權(quán)力”B.建立了單極世界格局C.綜合國(guó)力大大下降D.霸權(quán)主義呈現(xiàn)新形式7．下圖為2007～2024年?yáng)|盟內(nèi)部干脆投資走勢(shì)圖（單位：百萬(wàn)美元）。這可用來(lái)說(shuō)明東盟A．經(jīng)濟(jì)一體化受沖擊B.區(qū)域合作程度加強(qiáng)C．統(tǒng)一市場(chǎng)漸漸形成D.共同對(duì)抗外部危機(jī)8．孔子率弟子周游列國(guó)卻“西不入秦”。齊國(guó)稷下學(xué)宮祭酒荀子曾去齊至秦，并稱秦國(guó)“治之至也”。據(jù)此可知，與春秋相比，戰(zhàn)國(guó)時(shí)A.儒者調(diào)整了治世志向B.秦國(guó)人才吸引力增加C.士人認(rèn)同秦治國(guó)思想D.文化重心已經(jīng)向西移9．孔子認(rèn)為人生應(yīng)扎根于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，極力主見從道德領(lǐng)域解決人生及社會(huì)的一切問(wèn)題。老子強(qiáng)調(diào)“清靜無(wú)為”，主見從自然狀態(tài)動(dòng)身，從宇宙中去開啟人生的才智。兩人的人生觀A.蘊(yùn)含著劇烈社會(huì)責(zé)任感B.是不同時(shí)代背景的折射C.體現(xiàn)出思想核心的差異D.適應(yīng)了統(tǒng)治者統(tǒng)治須要10．漢武帝建元六年（公元前135年），丞相田蚡奏請(qǐng)罷黜黃老、刑、名百家之言于官學(xué)之外，又延攬儒者數(shù)百人做官。不治儒家經(jīng)書的博士均被廢罷，只剩下儒家的“五經(jīng)博士”。這表明當(dāng)時(shí)A.黃老之學(xué)趨向消亡B.治國(guó)方略選擇純守儒術(shù)C.儒學(xué)受到高度重視D.儒學(xué)正統(tǒng)地位起先動(dòng)搖11．下面圖文材料的信息，肯定程度上反映了我國(guó)古代傳統(tǒng)科技的特點(diǎn)是該書內(nèi)容非常豐富，全書采納問(wèn)題集的形式，收有246個(gè)問(wèn)題，以解決人們生產(chǎn)、生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題為目的，是當(dāng)時(shí)世界上最簡(jiǎn)練有效的應(yīng)用數(shù)學(xué)……A.重試驗(yàn)B.重視理論探討C.重好用D.服務(wù)于手工業(yè)12.有學(xué)者認(rèn)為：安史之亂如奇妙的魔法棒，硬生生地將唐詩(shī)分為前后迥然不同的兩段，并烙上清楚的印跡。對(duì)這一評(píng)論理解正確的是A.社會(huì)變遷影響唐詩(shī)創(chuàng)作B.盛唐氣象推動(dòng)唐詩(shī)演化C.唐詩(shī)全景再現(xiàn)社會(huì)真實(shí)D.安史之亂導(dǎo)致唐詩(shī)衰微13．春秋學(xué)（春秋學(xué)的主要特點(diǎn)是“舍傳求經(jīng)”，他們?cè)凇吧醾髑蠼?jīng)”時(shí)以“明王道”為原則）正統(tǒng)論自北宋慶歷年間興起，至南宋愈來(lái)愈盛，“華夷之辨”成為兩宋時(shí)代的思想主題之一。這一意識(shí)的興起A．表明傳統(tǒng)天下秩序趨向崩潰B．基于兩宋的歷史形勢(shì)而產(chǎn)生C．反映出中原制度文化的優(yōu)勢(shì)D．阻絕了華夷之間的文化溝通14．下面是宋代兩幅畫作及相關(guān)評(píng)析。據(jù)此可推知這兩幅畫都宋·馬遠(yuǎn)《寒江獨(dú)釣圖》南宋·林椿《果熟來(lái)禽圖》評(píng)析：帶著些許佛緣，融入道的清幽，抒發(fā)性情重于刻畫細(xì)微環(huán)節(jié)，創(chuàng)建出意象境界的典范之作。評(píng)析：小鳥的動(dòng)態(tài)、果實(shí)上的斑痕生動(dòng)逼真，顯示出作者細(xì)致入微的視察力A.具有寫意畫的特征B.開風(fēng)俗畫創(chuàng)作先河C.體現(xiàn)世俗化的趨勢(shì)D.受到理學(xué)思潮影響15．黃宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關(guān)的無(wú)益于民生的工商業(yè)，而有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè)。他作出這一論斷旨在A.論證工商皆本的合理性B.宣揚(yáng)近代工商業(yè)的主動(dòng)作用C.表達(dá)對(duì)君主專制的不滿D.保持官營(yíng)手工業(yè)的主導(dǎo)地位16．近代前期，林則徐、魏源重拾“經(jīng)世致用”旗幟以求紓解民困、匡時(shí)濟(jì)世的良策；洋務(wù)派提出“中體西用”也受“經(jīng)世致用”思想的影響；梁?jiǎn)⒊凇豆抛h院考》中強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代早有“議院”，只是被后來(lái)的“民賊”湮沒(méi)。這表明近代前期的中國(guó)A.強(qiáng)國(guó)御侮的探究深受傳統(tǒng)文化影響B(tài).傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)一步豐富發(fā)展C.西學(xué)傳播徹底瓦解了傳統(tǒng)思想觀念D.“托古改制”是歷史的必定選擇17．近代中國(guó)維新思想家提倡的“開民智”，包含了三重內(nèi)容，一是擺脫封建思想的束縛，二是接受一整套西方資產(chǎn)階級(jí)民主思想，三是激發(fā)民眾的愛國(guó)熱忱，其中最重要的體現(xiàn)在第三個(gè)方面。這說(shuō)明近代中國(guó)的維新思想A.為民主運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)B.順應(yīng)了資本主義發(fā)展的潮流C.體現(xiàn)救亡與啟蒙的時(shí)代要求D.以警醒世人作為其根本目的18．新文化運(yùn)動(dòng)期間，陳獨(dú)秀表示，他雖贊同邊沁的功利主義，但并不認(rèn)可極端利己主義，他主見把利己與大多數(shù)人的華蜜統(tǒng)一起來(lái)；青年毛澤東亦認(rèn)為，“人類固以利己性為主，然非有此而已也，又有推以利人之性”。這反映出陳獨(dú)秀和毛澤東兩人都A.對(duì)傳統(tǒng)文化的相識(shí)全面而深刻B.認(rèn)為中國(guó)革命應(yīng)當(dāng)走蘇俄式道路C.強(qiáng)調(diào)了思想文化進(jìn)步的重要性D.重視個(gè)人自我價(jià)值的重構(gòu)與實(shí)現(xiàn)19．下表為：近代中國(guó)革命觀念的嬗變表從上表中民族資產(chǎn)階級(jí)的革命觀念變更可以看出A.均以中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想為指導(dǎo)思想B.革命派的主見比較符合盧梭的政治學(xué)說(shuō)C.其中立憲派比維新派更傾向于革命D.因西方民主政治的發(fā)展程度而有所不同20．毛澤東論十大關(guān)系講話后

該報(bào)告始終未公開發(fā)表，1975年鄧小平強(qiáng)調(diào)這篇報(bào)告“太重要”了，1976年12月26日，《論十大關(guān)系》在《人民日?qǐng)?bào)》全文發(fā)表。在當(dāng)時(shí)，公開發(fā)表《論十大關(guān)系》的重要目的是A.改革開放進(jìn)行思想動(dòng)員B.宣揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義C.徹底清算文革時(shí)期錯(cuò)誤D.傳遞發(fā)展戰(zhàn)略調(diào)整信息21．2024年10月底中共中心十九屆四中全會(huì)要求堅(jiān)決文化自信，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，激發(fā)全民族文化創(chuàng)建活力。之后在紀(jì)念甲骨文發(fā)覺120周年座談會(huì)上，習(xí)近平也強(qiáng)調(diào)，我們要堅(jiān)決文化自信，為中華文化傳承作出新貢獻(xiàn)。由此可知，文化自信應(yīng)當(dāng)A.實(shí)施全民文化創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)B.以甲骨文探討為根本C.重新確立“雙百”方針D.堅(jiān)持民族性與時(shí)代性22．2024年12月8日，一個(gè)20歲的成都姑娘被確診為新冠肺炎患者而引起軒然大波。有的認(rèn)為她就是惡魔而謾罵她；有的認(rèn)為她是新冠肺炎的受害者而應(yīng)憐憫和關(guān)切……。對(duì)該事務(wù)的諸多類型評(píng)論，暗合了以下某位思想家的觀點(diǎn)，這位思想家是A.柏拉圖B.蘇格拉底C.普羅泰格拉D.亞里士多德23．在14世紀(jì)歐洲的鼠疫期間，“由于宗教在血腥的死亡面前顯得那樣蒼白無(wú)力，一種新的懷疑論起先興起……”人們須要找到新的教義來(lái)對(duì)這些苦難作出說(shuō)明。當(dāng)時(shí)這種狀況A.動(dòng)搖了基督教統(tǒng)治地位B.促進(jìn)了思想領(lǐng)域的變革C.推動(dòng)了歐洲的信仰自由D.揭開了宗教改革的序幕24．有學(xué)者寫道：“他們不會(huì)對(duì)別人死心塌地，因?yàn)樗麄冎恢矣谧约旱睦碇?；他們批判?quán)威，主要是針對(duì)權(quán)貴。……他們關(guān)切政府的無(wú)意義行為和社會(huì)弊端；在他們眼里，基督教所宣揚(yáng)的教義簡(jiǎn)直就是荒謬無(wú)比。他們變更了歐洲的人文氣候。”這里的“他們”是A.宗教改革時(shí)的新教主B.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)的思想家C.開拓新航路的航海家D.18世紀(jì)的自然科學(xué)家第Ⅱ卷（非選擇題，滿分52分）留意事項(xiàng)：1．請(qǐng)用藍(lán)黑鋼筆或圓珠筆在第Ⅱ卷答題卡上作答，不能答在此試卷上。2．試卷中橫線及框內(nèi)注有“▲”的地方，是須要你在第Ⅱ卷答題卡上作答。二、材料解析題（本大題共3小題，共52分）25．?！薄偈妗叭粍t為天下之大害者，君而已矣！”——黃宗羲（1）概括材料一中三人的主見，并比較董仲舒與黃宗羲主見的主要不同之處。（7分）▲材料二：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)，不成熟狀態(tài)就是不經(jīng)別人的引導(dǎo)，就對(duì)運(yùn)用自己的理智無(wú)能為力。要有志氣運(yùn)用你自己的理智！這就是啟蒙運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。假如現(xiàn)在有人問(wèn)：“我們目前是不是生活在一個(gè)啟蒙了的時(shí)代？”那么回答就是：“并不是，但的確是在一個(gè)啟蒙的時(shí)代?！薄档拢?724—1804）（2）結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，從背景的角度分析材料二中康德提出的“不是生活在一個(gè)啟蒙了的時(shí)代”的緣由，并從思想的角度說(shuō)明“但的確是在一個(gè)啟蒙的時(shí)代”的理由。（8分）▲材料三：作為一名決策者，鄧小平對(duì)全部安排與建設(shè)的可行性都要先進(jìn)行試驗(yàn)，這與他運(yùn)用的口號(hào)“實(shí)事求是”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”相一樣的。20世紀(jì)90年頭初，中國(guó)充溢了不確定性和自我懷疑，鄧小平又剛好地睿智地將這“唯一標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行精準(zhǔn)的詳細(xì)化的解讀，讓每個(gè)實(shí)踐者都能用它精確地給自己的實(shí)踐行為量化打分……鄧小平和他的同事找到了一條富國(guó)強(qiáng)民的道路。在達(dá)成這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中，鄧小平也引領(lǐng)了中國(guó)根本轉(zhuǎn)型，不論它與世界的關(guān)系方面，還是它本身治理結(jié)構(gòu)和社會(huì)方面。在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下出現(xiàn)的這種結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變，的確可以成為自兩千多年前漢帝國(guó)形成以來(lái)，中國(guó)最根本的變更。——英國(guó).伊文思《鄧小平傳》（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，寫出鄧小平對(duì)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)詳細(xì)解讀的內(nèi)容。并指出材料中“富國(guó)強(qiáng)民”道路和“根本轉(zhuǎn)型”的內(nèi)涵。（7分）▲26.（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料一推動(dòng)力氣1492年哥倫布發(fā)覺新大陸；1602年荷蘭東印度公司成立；1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命；18世紀(jì)60年頭第一次工業(yè)革命；19世紀(jì)中后期其次次工業(yè)革命……1944年布雷頓森林會(huì)議；1945年聯(lián)合國(guó)成立；1945年第三次科技革命；1948年關(guān)貿(mào)總協(xié)定生效；1958年歐洲經(jīng)濟(jì)共同體建立……1980年信息技術(shù)革命興起；1991年蘇聯(lián)解體；1993年歐盟建立；1994年北美自由貿(mào)易區(qū)建立；1995年WTO成立……制約力氣1825年英國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)；1857年資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)；1914年第一次世界大戰(zhàn)；1929年世界經(jīng)濟(jì)大蕭條；1939年其次次世界大戰(zhàn)……1947年美蘇冷戰(zhàn)起先；1973年第四次中東斗爭(zhēng)與石油危機(jī)；1973年布雷頓森林體系崩潰……1997年亞洲金融危機(jī)；2001年“9.11”恐怖攻擊；2008年全球金融危機(jī)……依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，圍繞“全球化”這一主題，自擬論點(diǎn)并綻開論述。（12分）（要求：觀點(diǎn)明確，持論有據(jù)，史論結(jié)合，邏輯清楚）▲27.（18分）閱讀材料，回答相關(guān)問(wèn)題儒家思想從產(chǎn)生到漢武帝之前，經(jīng)驗(yàn)了極其艱辛的一段日子。漢代儒學(xué)大師董仲舒追根溯源，發(fā)覺了問(wèn)題的癥結(jié)，于是對(duì)癥下藥，以受統(tǒng)治者的青睞度為標(biāo)準(zhǔn)，吸取諸子百家的優(yōu)秀成果，尤其看重法、道兩家在政治經(jīng)濟(jì)方面所起的巨大作用，然后以包涵的心態(tài)將儒學(xué)改造得面貌一新。最終得到漢武大帝的賞識(shí)，于是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”便拉開了歷史的帷幕，儒學(xué)地位由此起先提升。漢代的選官制與學(xué)校教化紛紛不失時(shí)機(jī)地與儒學(xué)掛起鉤來(lái)，保障了儒學(xué)的普及與推廣……不過(guò)，董仲舒的儒學(xué)新成果在宋明理學(xué)大師的眼中也呈現(xiàn)出很大的漏洞，尤其在哲學(xué)高度和思想的縝密性方面的問(wèn)題更是致命的。面對(duì)這些問(wèn)題，后儒大師們?cè)俅伪邪男膽B(tài)，精準(zhǔn)施策，妙手回春，順當(dāng)?shù)赝瓿闪酥亟ㄈ寮倚叛隼碚摰娜蝿?wù)。可見，儒學(xué)的包涵性讓全部?jī)?yōu)秀的思想自然而然地內(nèi)化為儒家思想的養(yǎng)分，讓儒學(xué)在農(nóng)耕文明時(shí)代的統(tǒng)治地位顛撲不破。然而，李贄等明末清初的思想家們還是對(duì)宋明理學(xué)發(fā)出了大膽挑戰(zhàn)……——摘編自《大話儒學(xué)》（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)指出儒學(xué)在漢武帝之前“極其艱辛”的詳細(xì)表現(xiàn)。用史實(shí)說(shuō)明董仲舒看重法道兩家的理由。（8分）▲（2）依據(jù)材料概括儒學(xué)的最大特點(diǎn)是什么？結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)簡(jiǎn)要說(shuō)明宋明理學(xué)大師們是如何彌補(bǔ)董仲舒思想理論的漏洞的？產(chǎn)生了怎樣的影響？（10分）▲

遂寧市中學(xué)2025屆第三學(xué)期教學(xué)水平監(jiān)測(cè)歷史試題參考答案及評(píng)分看法一、選擇題（每小題2分，共48分）題號(hào)123456789101112131415答案ACABDDBBCCCABDA題號(hào)161718192021222324答案ACDBDDCBB二、非選擇題（共52分）25．主見：民貴君輕；君權(quán)神授；君主專制是天下之大害。（3分）不同：董仲舒：維護(hù)君主專制；黃宗羲：反對(duì)君主專制。（4分）（2）不是啟蒙：封建專制的