高中語文 專題四 尋覓文言津梁專題測試 蘇教版必修3

【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】-高中語文專題四尋覓文言津梁專題測試蘇教版必修3(時(shí)間：100分鐘分值：120分)一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題3分，共15分)1．下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A．氾南(fàn) 黜惡(chù)貽笑(yí) 皋陶(yáo)B．壅蔽(yōnɡ) 杞子(qǐ)園圃(pǔ) 列觀(ɡuàn)C．雞豚(tún) 逢孫(fénɡ)夜縋(zhuì) 澠池(miǎn)D．衣裘(qiú) 欄廄(jiù)避匿(nì) 鯫生(zōu)解析C項(xiàng)，逢pánɡ。答案C2．下列各組詞語中無錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．版圖疏浚嘻戲垂拱而治B．瑕疵賠償駑馬刎剄之交C．誅連鄙賤赦免目眥盡裂D．謙沖家具湯鑊望洋興嘆解析A項(xiàng)嘻—嬉。B項(xiàng)剄—頸。C項(xiàng)誅—株。答案D3．對(duì)下列句中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．既東封鄭，又欲肆其西封封：疆界。B．簡能而任之，擇善而從之簡：選拔。C．舉天下豪杰，莫能與之爭舉：全，所有的。D．披帷西向立，嗔目視項(xiàng)王披：掀開。解析“封”，“把……當(dāng)作疆界”。答案A4．下列各組句中加點(diǎn)字的意義和用法，相同的一項(xiàng)是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(君安與項(xiàng)伯有故,項(xiàng)王曰：“沛公安在？”))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(于是焉河伯欣然自喜,不然，籍何以至此))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(臣死且不避，卮酒安足辭,不者，若屬皆且為所虜))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王,若舍鄭以為東道主))解析A項(xiàng)，副詞，怎么；代詞，哪里。B項(xiàng)，形容詞詞尾，可不譯；代詞，如此、這樣。C項(xiàng)，連詞，尚且；副詞，將要。D項(xiàng)，都是介詞，把。答案D5．下列句中加點(diǎn)字的“因”字與“因擊沛公于坐，殺之”的“因”字意義相同的一項(xiàng)是()A．因賓客至藺相如門謝罪B．因人之力而敝之，不仁C．沛公起如廁，因招樊噲出D．則思無因喜以謬賞解析C項(xiàng)，趁機(jī)，與例句相同；A項(xiàng)，通過；B項(xiàng)，依靠、憑借；D項(xiàng)，因?yàn)?。答案C二、閱讀鑒賞(53分)(一)閱讀下面的文言文，完成6～9題。(19分)陳公弼傳蘇軾公諱希亮，字公弼。天圣八年進(jìn)士第。始為長沙縣。浮屠有海印國師者，交能權(quán)貴人，肆為奸利，人莫敢正視。公捕置諸法，一縣大聳。去為雩都。老吏曾腆侮法鬻獄，以公少年易之。公視事之日，首得其重罪，腆扣頭出血，愿自新。公戒而舍之。巫覡歲數(shù)民財(cái)祭鬼，謂之春齋，否則有火災(zāi)。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毀淫祠數(shù)百區(qū)，勒巫覡為良民七十余家。盜起，知房州。州素?zé)o兵備，民凜凜欲亡去。公以牢城卒雜山河戶得數(shù)百人，日夜部勒，聲振山南，民恃以安，盜不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人，遂盜至竹山，甲不能戟士，所至為暴?；蚋嬗写蟊I入境且及門，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持滿無得發(fā)。士皆矗立如偶人，甲射之不動(dòng)，乃下馬拜，請(qǐng)死，曰：“初不知公官軍也?！崩羰空?qǐng)斬甲以徇。公不可，獨(dú)治為暴者十余人，使甲以捕盜自贖。淮南饑，安撫、轉(zhuǎn)運(yùn)使皆言壽春守王正民不任職，正民坐免。詔公乘傳往代之。轉(zhuǎn)運(yùn)使調(diào)里胥米而蠲其役，凡十三萬石，謂之折役米。米翔貴，民益饑。公至則除之，且表其事。旁郡皆得除。又言正民無罪。職事辦治。詔復(fù)以正民為鄂州。徙知廬州?；⒁碥娛客蛪鄞赫咭灾\反誅，而遷其余不反者數(shù)百人于廬，士方自疑不安。一日，有竊入府舍將為不利者。公笑曰：“此必醉耳?！辟J而流之，盡以其余給左右使令，且以守倉庫。為京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。石塘河役兵叛，其首周元，震動(dòng)汝、洛間。公聞之，即日輕騎出按斬元以徇，而流軍校一人，其余悉遣赴役如初。致仕卒，享年六十四。其人仁慈，故嚴(yán)而不殘?！x自《蘇軾文集》，有刪節(jié)6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．一縣大聳聳：震驚。B．以公少年易之 易：更換。C．甲不能戟士 戟：約束。D．轉(zhuǎn)運(yùn)使調(diào)里胥米而蠲其役蠲：免除。解析易：輕視。答案B7．下列句子中，全都表現(xiàn)陳公弼治市“嚴(yán)而不殘”的一組是()(3分)①公戒而舍之②公禁之，民不敢犯③民恃以安，盜不敢入境④獨(dú)治為暴者十余人，使甲以捕盜自贖⑤虎翼軍士屯壽春者以謀反誅，遷其余不反者數(shù)百人于廬⑥斬元以徇……其余悉遣赴役如初A．①③⑤ B．②④⑥C．②③⑤ D．①④⑥解析②是說陳公弼破除迷信，③是說陳公弼訓(xùn)練民眾，抵抗盜賊，取得很大成效。據(jù)此，可以排除A、B、C三項(xiàng)。答案D8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A．雩都當(dāng)?shù)氐奈讕煟磕甏禾斓臅r(shí)候，都以祭鬼免除火災(zāi)為借口，大肆搜刮百姓財(cái)物，陳公弼到任后，嚴(yán)令禁止。B．陳公弼到房州后，而對(duì)盜賊橫行、缺乏兵備、百姓惶恐的情況，組織了數(shù)百人，晝夜布防，聲威赫赫。終于保得一方安寧。C．淮南發(fā)生饑荒，安撫、轉(zhuǎn)運(yùn)使指責(zé)壽春太守王正民救災(zāi)不力，王被免職。繼任者陳公弼認(rèn)為王正民無罪，安排他到鄂州做官。D．陳公弼為官一任，造福一方。曾逮捕法辦為非作歹的海印國師，嚴(yán)懲危害百姓的雷甲部下，后來又平息了周元的叛亂。解析C項(xiàng)王正民去鄂州做官不是陳公弼安排的，而是皇帝任命的。答案C9．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)毀淫祠數(shù)百區(qū)，勒巫覡為良民七十余家。(3分)譯文：___________________________________________________________________________________________________________________(2)身居前行，命士持滿無得發(fā)。(3分)譯文：___________________________________________________________________________________________________________________(3)貸而流之，盡以其余給左右使令，且以守倉庫。(4分)譯文：___________________________________________________________________________________________________________________答案(1)拆毀數(shù)百處濫建的祠廟，勒令巫師轉(zhuǎn)而務(wù)農(nóng)的有七十多家。(2)(陳公弼)自己站在隊(duì)伍的前列，命令士兵拉滿弓弦但不要把箭射出去。(3)從輕處罰，將他流放，把其余的士兵都交給下屬使喚，并且讓他們看守倉庫?！緟⒖甲g文】陳公弼名為希亮，字公弼。天圣八年考中進(jìn)士。起初為長沙縣令。有個(gè)叫海印國師的僧人，與幾個(gè)顯貴的人來往，倚仗著他們的勢力干奸邪的事，人們沒有誰敢正眼看他。陳公弼收捕懲治他，依法定他的罪，全縣的人都很震驚。后來(陳公弼)去職擔(dān)任雩都縣令。資深的官吏曾腆輕視法律，買賣官司，因?yàn)殛惞瞿贻p就輕視他。陳公弼就任的那天，首先查處他的重大罪責(zé)，曾腆叩頭以至于出血，愿意改過自新。陳公弼警告后，赦免了他。當(dāng)?shù)氐奈讕熋磕晁压伟傩盏腻X財(cái)祭鬼，把這叫做“春齋”，他們說不這樣做就會(huì)發(fā)生火災(zāi)。陳公弼禁止了這項(xiàng)活動(dòng)，百姓不敢犯禁，火災(zāi)也沒有發(fā)生。拆毀數(shù)百處濫建的祠廟，勒令巫師轉(zhuǎn)而務(wù)農(nóng)的有七十多家。盜賊起事，陳公弼擔(dān)任房州知州。房州平素沒有軍隊(duì)守備，百姓很是恐懼，想要逃亡離開這里。陳公弼率領(lǐng)幾百名牢城的士卒和周圍的民眾，晝夜訓(xùn)練檢閱，名聲在山南大振。百姓依靠他們而得以安定，盜賊不敢進(jìn)入房州境內(nèi)。然而殿侍雷甲帶領(lǐng)百余名兵士。追捕盜賊到竹山，雷甲不能轄制(管制)士兵，士兵所到之處做下殘暴之事。有人上報(bào)有大盜入境將要到達(dá)城門，陳公弼親自統(tǒng)率士兵在水邊阻止抵御盜賊。(陳公弼)自己站在隊(duì)伍的前列，命令士兵拉滿弓弦但不要把箭射出去。士兵都如同木頭人一樣筆挺站立，雷甲向他們射箭，他們毫不動(dòng)搖，雷甲于是下馬拜服，請(qǐng)求處以死罪，說：“起初不知道是您的軍隊(duì)啊?！笔勘?qǐng)求斬殺雷甲來示眾。陳公弼不答應(yīng)，只處置了有兇暴行為的十幾人，讓雷甲用捕捉盜賊的方式贖自己的罪。淮南發(fā)生饑荒，安撫使和轉(zhuǎn)運(yùn)使都說壽春太守王正民不能履行職責(zé)，王正民因此罪免職。(皇帝)下詔讓陳公弼前往取代他。轉(zhuǎn)運(yùn)使征調(diào)鄉(xiāng)里的米糧而免除他們的雜役，共十三萬石，并稱之為抵扣雜役的米。米價(jià)飛漲，百姓饑荒更嚴(yán)重。陳公弼到任后就免除了，并且上表奏明這件事。其他郡也得以免除。又說王正民沒有罪，職權(quán)內(nèi)的事情辦理得很好。(皇帝)下詔又讓王正民做鄂州太守。(陳公弼)升遷至廬州知州。屯駐在壽春的虎翼軍士兵因?yàn)橹\反被誅殺，遷移其余沒有謀反的幾百名士兵到廬州，士兵正惶惑不安。一天，有人暗中進(jìn)入公府房屋將要做不利之事。陳公笑著說：“這必定是因?yàn)楹茸砭屏恕！?陳公弼)從輕處罰，將他流放，把其余的士兵都交給下屬使喚，并且讓他們看守倉庫。陳公弼做京西轉(zhuǎn)運(yùn)使。石塘河的役兵反叛，他們的首領(lǐng)周元在汝州、洛州之間引起震動(dòng)。陳公弼聽說了這件事，當(dāng)天率領(lǐng)輕騎出去巡視。殺死了周元來示眾，流放了一名軍校，其余都像當(dāng)初一樣派遣他們?nèi)プ鰟谝邸?陳公弼)退休后逝世，享年六十四。他為人仁慈，所以嚴(yán)厲但不殘酷。(二)閱讀下面的文字，完成10～12題。(20分)老子其人其書的時(shí)代，自司馬遷《史記》以來即有異說。清代學(xué)者崇尚考據(jù)，對(duì)此議論紛紛，如汪中作《老子考異》，力主老子為戰(zhàn)國時(shí)人，益啟爭端。錢穆先生說：“老子偽跡不彰，真相不白，則先秦諸子學(xué)術(shù)思想之系統(tǒng)條貫始終不明，其源流派別終無可言?！贝蠹叶计诖@個(gè)問題有新的解決線索。過去對(duì)于古書真?zhèn)渭澳甏挠懻摚荒芤约埳喜牧献C明紙上材料，沒有其他的衡量標(biāo)準(zhǔn)，因而難有定論。用來印證《老子》的古書，大多受到辨?zhèn)渭业膽岩?，年代確不可移的，恐怕要數(shù)到《韓非子》、《呂氏春秋》和《淮南子》，但這幾本書成書太晚，沒有多少作用。近年戰(zhàn)國秦漢簡帛佚籍大量出土，為學(xué)術(shù)界提供了許多前所未見的地下材料，這使我們有可能重新考慮《老子》的時(shí)代問題。1973年長沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的帛書，內(nèi)有《老子》兩種版本，甲本字體較早，不避漢高祖諱，應(yīng)抄寫于高祖即帝位前，乙本避高祖諱，可能抄寫于文帝初。這兩本《老子》抄寫年代都晚，無益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黃帝書》四篇，系“黃”、“老”合抄之本，則從根本上改變了學(xué)術(shù)界對(duì)早期道家的認(rèn)識(shí)。郭沫若先生曾指出，道家都是以“發(fā)明黃老道德意”為其指歸，故也可稱之為黃老學(xué)派?！独献印泛汀饵S帝書》是道家的經(jīng)典，在漢初被抄寫在《老子》前面的《黃帝書》顯然在當(dāng)時(shí)公眾心目中已據(jù)有崇高位置，不會(huì)是剛剛撰就的作品。同時(shí)，《黃帝書》與《申子》、《慎子》、《韓非子》等有許多共通文句，而申不害、慎到、韓非三人均曾學(xué)黃老之術(shù)，這些共通之處可認(rèn)作對(duì)《黃帝書》的引用闡發(fā)。申不害和慎到的年代，前人推為戰(zhàn)國中期，《黃帝書》不應(yīng)更晚。至于《黃帝書》與《老子》的共通之處也甚多，如《黃帝書·經(jīng)法》篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德”，文中未見解釋。查《老子》五十一章：“生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德?！辈瘯v“玄德”顯然由此而來。此例甚多，那么為《黃帝書》所稱引的《老子》必須再早上一個(gè)時(shí)期，也就是不會(huì)晚于戰(zhàn)國早期。古書中有關(guān)老子和孔子關(guān)系的記述很多，但矛盾和可疑之點(diǎn)不少。近來有陳鼓應(yīng)先生《老學(xué)先于孔學(xué)》一文，專門討論《論語》受《老子》的影響，用以證成“《老子》成書早于《論語》”。如《論語·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘無為而治者，其舜也與？夫何為哉？恭己正南面而已矣?！薄盁o為而治”是老子的學(xué)說，細(xì)味孔子的話，是講唯有舜稱得起無為而治，很像是針對(duì)已有的學(xué)說而發(fā)?！墩撜Z·憲問》：“或曰：‘以德報(bào)怨，何如？’子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！敝祆渲赋觯骸盎蛉怂Q今見《老子》書?！币虼诉@一條是《論語》引用《老子》的鐵證，而且是對(duì)《老子》的批評(píng)。從這些情形來看，古書所記老子長于孔子，可以認(rèn)為是確實(shí)可信的。(摘編自李學(xué)勤《〈老子〉的年代》)10．下列關(guān)于作者寫作本文的原因的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．從司馬遷《史記》開始，關(guān)于老子和《老子》一書的時(shí)代問題就有不同說法。清代汪中作《老子考異》以后，學(xué)者們更加紛爭不已。B．錢穆說過：如果老子其人其書的時(shí)代不明，那么先秦諸子學(xué)術(shù)思想的聯(lián)系和發(fā)展就無法弄清，《老子》和道家的源流、派別也無從談起。C．以前用來印證《老子》的古書，大多本身就被人指為偽書?！俄n非子》、《呂氏春秋》等雖然年代確鑿無疑，但是成書太晚，也無濟(jì)于事。D．近年來戰(zhàn)國秦漢簡帛文獻(xiàn)大量出土，給學(xué)術(shù)界提供了許多紙上材料以外的東西，這使得老子和《老子》一書的時(shí)代問題有了解決的可能。解析本題考查篩選并整合文中信息的能力。B項(xiàng)偷換概念，第一段“老子偽跡不彰，真相不白，則先秦諸子學(xué)術(shù)思想之系統(tǒng)條貫始終不明，其源流派別終無可言”……“其源流派別”不是指“《老子》和道家”，而應(yīng)是“先秦諸子”。答案B11．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．雖然從字體和避諱來看，馬王堆漢墓《老子》帛書甲本和乙本的抄寫年代可以大致確認(rèn)，但是這對(duì)于《老子》著作年代的推定沒什么用處。B．《黃帝書》和《老子》有許多相同相似的語句，但許多名詞的解釋只見于《老子》而不見于《黃帝書》，所以《老子》成書應(yīng)該早于《黃帝書》。C．陳鼓應(yīng)曾撰寫《老學(xué)先于孔學(xué)》一文，指出《論語》中多有受到《老子》影響之處，其目的是證明《老子》一書的產(chǎn)生比《論語》早。D．《老子》有“以德報(bào)怨”之說，所以“子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！币痪鋺?yīng)該是《論語》引用《老子》的鐵證，并且是對(duì)《老子》的批評(píng)。解析本題考查的是考生理解分析文章信息的能力。D項(xiàng)斷章取義，最后一段“朱熹指出：‘或人所稱今見《老子》書?！虼诉@一條是《論語》引用《老子》的鐵證，而且是對(duì)《老子》的批評(píng)”，也就是說“《論語》引用《老子》的鐵證”應(yīng)是指“朱熹的論斷”。答案D12．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．對(duì)于古書真?zhèn)魏湍甏鷨栴}，本文采用了兩方面的證據(jù)來證明，即不但有古書上的材料，還加上了考古發(fā)掘的地下材料，從而增強(qiáng)了論證的力量。B．道家以“發(fā)明黃老道德意”為其指歸，馬王堆漢墓《老子》帛書乙本是“黃”、“老”合抄之本，這證明在西漢初年黃老學(xué)派已經(jīng)形成。C．申不害、慎到、韓非都學(xué)過黃老之術(shù)，他們著作的語句與《黃帝書》也多有相同相似，可見這三人的引用闡發(fā)，與《黃帝書》后來享有崇高地位極有關(guān)系。D．《論語》引用老子“無為而治”等意見，并加以闡發(fā)，這不但證明老子年長于孔子，大概也能印證史書上孔子曾經(jīng)問學(xué)于老子一事。解析“可見這三人的引用闡發(fā)，與《黃帝書》后來享有崇高地位極有關(guān)系”，文中并未提及《黃帝書》后來的崇高地位和這三人有關(guān)系，也無法根據(jù)文意推斷出，屬無中生有。答案C(三)詩歌鑒賞(6分)13．閱讀下面這首詩，按要求回答問題。清明①黃庭堅(jiān)佳節(jié)清明桃李笑，野田荒垅自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士②甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘?！咀ⅰ竣俅嗽娮饔谠娙吮毁H宜州期間。②士：指介之推，春秋時(shí)晉人。從晉文公出亡十九年，功成后拒絕做官，隱居綿山被燒死。(1)這首詩首聯(lián)寫景抒情有什么特點(diǎn)？(3分)答：__________________________________________________________________________________________________________________(2)指出“人乞祭余驕妾婦”用典的出處。這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？(3分)答：____________________________________________________________________________________________________________________答案(1)運(yùn)用擬人、對(duì)比的修辭手法，描寫清明時(shí)節(jié)兩種不同的景色，以樂景寫哀情，哀景襯哀情。(2)《孟子》或“齊人有一妻一妾”。表現(xiàn)了詩人對(duì)賢愚混雜、是非不分的世道的憤慨，表現(xiàn)出詩人一種無奈的超脫。(四)名句名篇默寫(8分)14．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，____________________，____________________。(魏徵《諫太宗十思疏》)(2)今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，____________________！(司馬遷《廉頗藺相如列傳(節(jié)選)》)(3)夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，____________________。(唐太宗)(4)乘騏驥以馳騁兮，____________________！(屈原《離騷(節(jié)選)》)(5)____________________，其意常在沛公也。(司馬遷《鴻門宴》)(6)____________________，____________________，何辭為。(司馬遷《鴻門宴》)答案(1)有善始者實(shí)繁能克終者蓋寡(2)以先國家之急而后私仇也(3)可以明得失(4)來吾道夫先路(5)今者項(xiàng)莊拔劍舞(6)如今人方為刀俎我為魚肉三、語言表達(dá)(12分)15．在文中①②橫線上填入下列語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)金沙江大峽谷旁有一座遠(yuǎn)近聞名的納西古城。__①__，是納西人最原始的聚居地。我們步行了一個(gè)多小時(shí)，古城出現(xiàn)在前面。__②__，上面鐫刻著“寶山石頭城”五個(gè)大字。A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①古城建在一塊龐大獨(dú)立的蘑菇狀巖石上,②遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看出那拱形城門的別具一格))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①一塊龐大獨(dú)立的蘑菇狀巖石上建著古城,②遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能望見那別具一格的拱形城門))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①一塊龐大獨(dú)立的蘑菇狀巖石上建著古城,②遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能看出那拱形城門的別具一格))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①古城建在一塊龐大獨(dú)立的蘑菇狀巖石上,②遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能望見那別具一格的拱形城門))解析①處根據(jù)后面的句子“是納西人最原始的聚居地”，可見前面的句子中心詞應(yīng)是“古城”，排除B、C兩項(xiàng)；②處根據(jù)后面的句子“上面鐫刻著‘寶山石頭城’五個(gè)大字”，可見前面的句子中心詞應(yīng)為“拱形城門”，排除A項(xiàng)。答案D16．把下面這個(gè)長句改寫成幾個(gè)較短的句子，可以改變語序、增刪詞語，但不得改變原意。(3分)他的著作用康德、叔本華的美學(xué)思想，就境界的主客體及其對(duì)待關(guān)系、境界的辯證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在的矛盾運(yùn)動(dòng)、境界美的分類與各自特點(diǎn)，對(duì)境界這一中國傳統(tǒng)的美學(xué)范疇進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋。答：____________________________________________________________________________________________________________________解析長句變短句，首先要?jiǎng)澐志渥映煞?，找出句子主干，再將修飾成分相?yīng)變成幾個(gè)短句，并注意各句間的關(guān)系，做到句意順暢、結(jié)構(gòu)完整。答案他的著作對(duì)境界這一中國傳統(tǒng)的美學(xué)范疇進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋，闡釋的依據(jù)是康德、叔本華的美學(xué)思想，闡釋的內(nèi)容既有境界的主客體及其對(duì)待關(guān)系，也有境界的辯證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在的矛盾運(yùn)