2011北京高考?xì)v史卷

招生全國(guó)統(tǒng)一考試（北京卷）文科綜合（歷史部分）12．（2011?北京文綜?12）在北京曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)一處戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的遺址，從中出土了燕、韓、趙、魏等國(guó)鑄幣3876枚。遼寧、吉林和內(nèi)蒙古等地也有燕國(guó)貨幣出土。根據(jù)以為信息可以得出的正確認(rèn)識(shí)有①燕國(guó)與北方游牧地區(qū)有貿(mào)易往來(lái)

②各諸侯國(guó)的貨幣可以相互流通③諸侯國(guó)之間商業(yè)貿(mào)易往來(lái)頻繁

④燕國(guó)都城是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期唯一的商業(yè)中心A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④答案：A解析：本題考查學(xué)生分析能力。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的北京地區(qū)屬于燕國(guó)統(tǒng)治。從材料可以得出當(dāng)時(shí)北方的燕國(guó)與韓、趙、魏等國(guó)貿(mào)易往來(lái)頻繁，各諸侯國(guó)的貨幣可以相互流通，遼寧、吉林和內(nèi)蒙古等地出土燕國(guó)貨幣說(shuō)明北方游牧地區(qū)有與燕國(guó)貿(mào)易往來(lái)。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，形成了諸多的商業(yè)中心。13．（2011?北京文綜?13）中國(guó)古代常常通過(guò)分割和削弱相權(quán)來(lái)加強(qiáng)皇權(quán)。下列表述準(zhǔn)確的是A．西漢通過(guò)削弱諸侯王勢(shì)力分化相權(quán)

B．北魏實(shí)行三長(zhǎng)制分割丞相的行政權(quán)C．宋代設(shè)立三司使來(lái)分割丞相的財(cái)權(quán)

D．清設(shè)軍機(jī)處消除了皇權(quán)與相權(quán)矛盾答案：C本題考查學(xué)生分析能力?；蕶?quán)與相權(quán)的斗爭(zhēng)是中國(guó)古代中央集權(quán)發(fā)展的重要內(nèi)容之一。西漢時(shí)期通過(guò)建立中朝，以削弱和對(duì)抗以丞相為首的外鈔的權(quán)力。北魏實(shí)行三長(zhǎng)制是為了削弱地方勢(shì)力。從明朝廢除丞相制度，故清朝沒有丞相與皇權(quán)的斗爭(zhēng)。14．（2011?北京文綜?14）文廟是中國(guó)古代官方興建的祭祀孔子的場(chǎng)所，產(chǎn)生于唐代，宋代逐漸在中原、江南的城市中大量興建，元代在貴州、云南，清代在新疆、東北等地也相繼出現(xiàn)。這一現(xiàn)象表明A．興建文廟是加強(qiáng)專制統(tǒng)治的手段

B．唐代是官方儒學(xué)教育的興起階段C．文廟的興修導(dǎo)致了程朱理學(xué)的產(chǎn)生

D．文廟的修建是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要答案：A解析：本題考查學(xué)生分析理解能力。以孔子為代表的儒家思想是中國(guó)古代封建專制的主要思想支柱。通過(guò)官方建立文廟強(qiáng)化孔子在封建專制統(tǒng)治中的地位，以此強(qiáng)化對(duì)人民的統(tǒng)治。15．（2011?北京文綜?15）明末清初思想家黃宗羲的《明夷待訪錄》在清代被列為禁書，其主要原因是該書A．將人性與天理對(duì)立起來(lái)

B．質(zhì)疑孔子的權(quán)威性C．主張儒、佛、道三教合一

D．抨擊君主專制制度答案：D解析：明末清初由于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在思想界出現(xiàn)了黃宗羲等為代表的鼓吹早期民主，反對(duì)封建君主專制的思想家，給后世民眾以深刻的啟迪。16．（2011?北京文綜?16）“九州縮地憑揮翰，四海披圖當(dāng)泛槎（木筏）”。這是近代詩(shī)人張維屏對(duì)一部著述的稱贊。這部著述是A．《海國(guó)圖志》

B．《資政新篇》

C．《變法通議》

D．《孔子改制考》答案：A解析：近代在西方列強(qiáng)侵略，民族危機(jī)不斷加深的情況下，先進(jìn)的中國(guó)人開始向西方學(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)國(guó)御辱之道?！逗?guó)圖志》是一部劃時(shí)代的著作，其“師夷之長(zhǎng)技以制夷”命題的提出，打破了傳統(tǒng)的夷夏之辨的文化價(jià)值觀，摒棄了九洲八荒、天圓地方、天朝中心的史地觀念，樹立了五大洲、四大洋的新的世界史地知識(shí)，傳播了近代自然科學(xué)知識(shí)以及別種文化樣式、社會(huì)制度、風(fēng)土人情，拓寬了國(guó)人的視野，開辟了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的時(shí)代新風(fēng)氣。17．（2011?北京文綜?17）圖8是一幅法國(guó)報(bào)刊上的政治諷刺漫畫：義和團(tuán)殺外國(guó)人為“野蠻”（BARBARIE）；外國(guó)人殺義和團(tuán)為“文明”（CIVILISATION）。這幅漫畫的作者意在A．主張武力解決爭(zhēng)端B．抨擊西方殖民侵略C．混淆文明與野蠻的界限D(zhuǎn)．承認(rèn)殖民者的雙重標(biāo)準(zhǔn)答案：B解析：本題考查學(xué)生辨析能力。面對(duì)民族危機(jī)，中國(guó)農(nóng)民階級(jí)掀起義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，英勇抗擊外國(guó)侵略者，但由于農(nóng)民階級(jí)的局限性，義和團(tuán)主張“扶清滅洋”，體現(xiàn)了盲目排外的色彩。在中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗。從題干材料可以得出作者抨擊和諷刺西方侵略者屠殺義和團(tuán)的“文明”行為。18．（2011?北京文綜?18）1923年《晨報(bào)》公布了一次社會(huì)調(diào)查、，在其中兩個(gè)問(wèn)項(xiàng)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)如下：“你歡迎資本主義嗎？”“歡迎者占27%，不歡迎者占73%：“你贊成社會(huì)主義么？”贊成者占76%，不贊成者占24%，這一數(shù)據(jù)反映出被調(diào)查人群的多數(shù)A．歡迎國(guó)民革命軍北伐

B．主張選擇資產(chǎn)階級(jí)民主道路C．渴望公正公平的社會(huì)制度

D．贊同斯大林模式的社會(huì)主義答案：C解析：本題考查學(xué)生分析理解能力。20世紀(jì)20年代北洋軍閥統(tǒng)治下的中國(guó)十分黑暗。十月革命為黑暗中的中國(guó)人帶來(lái)了光明，由于馬克思主義的傳播，人們開始認(rèn)為社會(huì)主義可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正公平，所以出現(xiàn)材料中大部分受調(diào)查者贊成社會(huì)主義的現(xiàn)象。19．（2011?北京文綜?19）下表是中國(guó)某一時(shí)期不同所有制企業(yè)總產(chǎn)值對(duì)比表（單位：%）年代全民集體公私合營(yíng)私營(yíng)全體手工業(yè)開始年41．53．2430．720．6結(jié)束年54．517．127．20．041．2該表中的開始年和結(jié)束年是指A．1946

1949

B．1952

1956C．1966

1976

D．1978

1982答案：B解析：本題考查學(xué)生閱讀表格分析理解問(wèn)題的能力。從表格中材料可以得出：全民、集體所有制和公私合營(yíng)所有制企業(yè)總產(chǎn)值上升，而私營(yíng)和個(gè)體手工業(yè)的產(chǎn)值急劇下降，這正是對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。時(shí)間應(yīng)是過(guò)渡時(shí)期。20．（2011?北京文綜?20）某位古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問(wèn)，這位哲學(xué)家是A．普羅泰格拉（普羅塔格拉）

B．蘇格拉底C．柏拉圖

D．亞里士多德答案：B解析：本題考查學(xué)生分析能力。古希臘哲學(xué)家首次讓哲學(xué)“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學(xué)問(wèn)，說(shuō)明這位哲學(xué)家重視道德的作用，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，認(rèn)為人必須具有知識(shí)，才能達(dá)到善；無(wú)知是一切罪惡的首要根源。他把道德和知識(shí)合二為一，認(rèn)為道德行為必須以知識(shí)為基礎(chǔ)，最高的知識(shí)就是對(duì)“善”這個(gè)概念的認(rèn)識(shí)，而善包括健康、財(cái)富、地位、榮譽(yù)以及正義、勇敢等美德。21．（2011?北京文綜?21）16—17世紀(jì)，英國(guó)物價(jià)上漲了256%，工資上漲了145%。地租漲幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于物價(jià)漲幅。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因有①英國(guó)成為海上霸主

②工業(yè)革命

③殖民掠奪

④奴隸貿(mào)易A．①②

B．②③

C．①④

D．③④答案：D解析：本題考查學(xué)生分析能力。16---17世紀(jì)英國(guó)進(jìn)行了廣泛的殖民擴(kuò)張和掠奪，進(jìn)行罪惡的黑奴貿(mào)易，掠奪了大量貴金屬，大量黃金白銀的流入，造成了貨幣貶值，物價(jià)上漲；由于工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展，工人工資開始大幅上升。22．（2011?北京文綜?22）19世紀(jì)上半葉英國(guó)著名詩(shī)人華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用。他強(qiáng)調(diào)作家的主觀想象力，認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)該是人的強(qiáng)烈情感的自然流露。華茲華斯的作品應(yīng)該屬于A．古典主義

B．浪漫主義

C．現(xiàn)實(shí)主義

D．現(xiàn)代主義答案：B解析：19世紀(jì)革命或改革相繼成功后的歐洲各國(guó)并沒有出現(xiàn)啟蒙學(xué)者所描繪的自由、民主、平等、博愛的美好景象。資本對(duì)工人的奴役，資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治，以及私欲橫流的社會(huì)現(xiàn)象，使人們普遍感到失望。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿反映到文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，就是浪漫主義文學(xué)作品的興起。華茲華斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)作用，強(qiáng)調(diào)主觀想象力，用詩(shī)歌表達(dá)人的強(qiáng)烈情感，屬于浪漫主義風(fēng)格。23．國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)給我們留下了寶貴財(cái)富。下列文獻(xiàn)按時(shí)間先后排列準(zhǔn)確的是①《共產(chǎn)黨宣言》

②《資本論》

③《四月提綱》

④《人民憲章》A．③①②④

B．①②④③

C．①②③④

D．④①②③答案：D解析：本題考查學(xué)生識(shí)記能力。①1848年馬克思和恩格斯發(fā)表，②1867年③列寧發(fā)表于1917年④制定與1837年。

37．（2011?北京文綜?37）國(guó)家是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，其演變歷程與豐富內(nèi)涵是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。自古皆封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚……其勢(shì)不得不變。于是先從在下者（平民）起……此已開后世布衣將相之例……秦始皇盡滅六國(guó)以開一統(tǒng)之局……下雖無(wú)世祿之臣，而上猶是繼體之主（最高統(tǒng)治者仍由王族世襲）也。漢祖以匹夫起事，角群雄而定一尊。其君既起自布衣，其臣亦自多亡命……天之變局，至是始定。――趙翼《廿二史札記》（1）分析材料，說(shuō)明“天下變局”是指什么，（4分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括由西周至秦漢國(guó)家體制發(fā)生的變化。（4分）美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命被稱為“姐妹革命”，美國(guó)1787年憲法和法國(guó)《人權(quán)宣言》是兩個(gè)重要文獻(xiàn)。（2）指出這兩個(gè)文獻(xiàn)包含的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家建設(shè)的基本原則（4分），分析它們?cè)谫Y產(chǎn)階級(jí)國(guó)家建設(shè)過(guò)程中的作用。（4分）清末駐日參贊黃遵憲在《日本國(guó)志》中對(duì)明治維新時(shí)期的日本作了如下描述：“日本迫于外患，廓然更張……百務(wù)并修，氣象一新，慕效西法，罔遺余力……富強(qiáng)之機(jī)轉(zhuǎn)移頗捷，循是不輟，當(dāng)有可與西國(guó)爭(zhēng)衡之勢(shì)?！薄度毡緡?guó)志》1887年成稿后，黃遵憲向李鴻章、張之洞和總理各國(guó)事物衙門各送一部，但未引起重視，書稿直至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后方才刊行。有人感慨：其書若早流傳，可省賠款二萬(wàn)萬(wàn)兩白銀，康、梁諸人從該書受到啟發(fā)，光緒帝也曾索要該書。（3）簡(jiǎn)述日本“慕效西法”的經(jīng)濟(jì)政策及具體措施。（6分）分析《日本國(guó)志》在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后受到維新派重視的原因。（4分）在近代中國(guó)，愛國(guó)是歷史的主旋律，有著豐富的內(nèi)涵，可通過(guò)多個(gè)主題體現(xiàn)出來(lái)。（4）閱讀下表中的資料，圍繞愛國(guó)，提煉一個(gè)涵蓋若干條資料的主題，并將符合該主題的資料序號(hào)挑選出來(lái)。（8分）結(jié)合所學(xué)，補(bǔ)充一條符合該主題的新資料并加以簡(jiǎn)要闡釋。（4分）要求：提煉的主題必須涵蓋兩條以上資料，立意明確；符合該主題的資料要選擇完整，無(wú)遺漏；邏輯清晰合理。序號(hào)資料1江南制造總局2“文學(xué)革命”3武昌起義4“自強(qiáng)”“求富”5三民主義6師夷長(zhǎng)技以制夷7京張鐵路8南京大屠殺9北伐戰(zhàn)爭(zhēng)10虎門銷煙11中國(guó)同盟會(huì)12南昌起義解析：本題考查學(xué)生綜合分析能力。第（1）題由材料中“自古皆封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官”到“此已開后世布衣將相之例……秦始皇盡滅六國(guó)以開一統(tǒng)之局”可以總結(jié)出“天下變局”是指統(tǒng)治者由世襲貴族到出身布衣，國(guó)家體制方面中央集權(quán)制度逐步建立。第（2）題回答美國(guó)1787年憲法和法國(guó)《人權(quán)宣言》所體現(xiàn)的權(quán)力制衡，三權(quán)分立，天賦人權(quán)，主權(quán)在民等原則，奠定了資產(chǎn)階級(jí)民主制度的基礎(chǔ)。第（3）題回答日本明治維新在經(jīng)濟(jì)方面的措施，隨著民族危機(jī)加深和明治維新的成功，先進(jìn)的中國(guó)人開始學(xué)習(xí)日本。第（4）題屬于開放型試題，注意要從資料中總結(jié)主題。答案：（1）統(tǒng)治階級(jí)在西周由市習(xí)貴族組成，到西漢建立時(shí)皇帝和大臣多出身布衣。變化：從分封制到郡縣制，中央集權(quán)制度逐步建立。（2）基本原則：權(quán)力制衡，三權(quán)分立，天賦人權(quán)，主權(quán)在民，自由平等。作用：否定君權(quán)神授和批判君主專制；奠定了資產(chǎn)階級(jí)民主制度的基礎(chǔ)。（3）經(jīng)濟(jì)政策：殖產(chǎn)興業(yè)。措施：引進(jìn)西方技術(shù)，建立國(guó)營(yíng)模范企業(yè)，扶持私人企業(yè)發(fā)展，推動(dòng)交通、通訊、電力等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，為工業(yè)化奠定基礎(chǔ)。原因：甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)加深，憂患意識(shí)增長(zhǎng)；仿效日本，維新變法。（4）選擇主題示例：①主題：救國(guó)道路的思想探索序號(hào)：4、5、6②主題：辛亥革命時(shí)期的愛國(guó)斗爭(zhēng)序號(hào)：3、5、11③主題：政治領(lǐng)域的愛國(guó)主義表現(xiàn)序號(hào)：3、5、9、10、11、12補(bǔ)充的新資料：（略）

簡(jiǎn)要闡釋：（略）

39．（2011?北京文綜?39）中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年來(lái)，經(jīng)過(guò)不懈探索與奮斗，取得了輝煌成就。據(jù)圖12，回答第（1）題。圖12（1）描述1934年至1936年革命根據(jù)地頒布范圍變化的特點(diǎn)。（6分）（2）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，陜甘寧邊區(qū)是中共中央所在地。概述中國(guó)共產(chǎn)黨在這一時(shí)期為中國(guó)革命作出的貢獻(xiàn)。（8分）解析：本題考查學(xué)生對(duì)紅色革命根據(jù)地的發(fā)展壯大。第（1）題從材料中的圖片可以總結(jié)革命根據(jù)地的變化。第（2）題在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和敵后抗日根據(jù)地等。答案：（1）面積由小變大，分布范圍由分散到集中連片，從地跨兩省到地跨四省。（2）建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；推動(dòng)根據(jù)地政權(quán)建設(shè)；領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民抗