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專練64沖突的同一性和斗爭性1.[2024·河北卷]美學家朱光潛說過,我們所居的世界是最完備的,就因為它是最不完備的。假如世界是完備的,件件事都盡善盡美了,自然沒有希望發(fā)生,更沒有努力奮斗的必要。人生最可樂的就是活動所生的感覺,就是奮斗勝利而得的快慰。從哲學的角度看,這段話體現(xiàn)了()①事物的性質由沖突的主要方面確定②沖突推動事物的運動、改變和發(fā)展③沖突的同一性寓于斗爭性之中④沒有沖突就沒有世界A.①③B.①④C.②③D.②④2.[2024·河北卷]《史記·滑稽列傳》記載,戰(zhàn)國時楚軍攻打齊國,齊威王派淳于髡(kūn)前往趙國搬救兵,解了被圍之困。齊威王大喜之下請淳于髡喝酒。淳于髡說:“酒極則亂,樂極則悲;萬事盡然?!饼R威王接受了勸誡,決意改掉徹夜飲酒的習慣。下列選項與淳于髡的話蘊含哲理一樣的是()①水滿則溢,月盈則虧②相生相克,相輔相成③繩鋸木斷,水滴石穿④萬物有度,過猶不及A.①②B.①④C.②③D.③④3.[2024·湖南卷]漫畫《談判的最好結果——讓雙方都感到自己是贏家》(作者鄭辛遙)啟示我們()①談判雙方的利益關系是沖突關系②談判雙方的斗爭性寓于同一性之中③談判雙方的思維方式確定著談判結果④談判雙方對結果的感覺與實在是一樣的A.①②B.①④C.②③D.③④4.習近平強調,城市發(fā)展和治理要統(tǒng)籌好生產、生活、生態(tài)三大空間布局。在我國城市化進程的推動和城市規(guī)模的拓展過程中,只有實現(xiàn)人口與環(huán)境、生產與生活、城市發(fā)展與生態(tài)愛護之間的平衡,“魚與熊掌”兼得,才能建設人與自然和諧相處、共生共榮的宜居城市。對上述材料分析正確的是()A.聯(lián)系的客觀性和無條件性要求人們統(tǒng)籌好生產、生活、生態(tài)三者關系B.“魚與熊掌”兼得是基于沖突的同一性和斗爭性相互結合推動事物發(fā)展C.建設宜居城市須要人們通過實踐搭建新的自由事物的聯(lián)系D.宜居城市建設要堅持主要沖突和次要沖突的統(tǒng)一5.網(wǎng)絡平安和信息化是事關國家經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展、事關國家長治久安、事關人民群眾福祉的重大戰(zhàn)略問題。建設網(wǎng)絡強國,既要解決網(wǎng)絡平安問題,也要推動信息化發(fā)展。網(wǎng)絡平安和信息化是一體之兩翼,驅動之雙輪。由此可見()①沖突具有普遍性,網(wǎng)絡平安與信息化發(fā)展難以兼顧②沖突具有同一性,網(wǎng)絡平安與信息化發(fā)展可以協(xié)調一樣③沖突具有斗爭性,網(wǎng)絡平安與信息化存在相互排斥的一面④同一性與斗爭性既對立又統(tǒng)一,推動著我國網(wǎng)絡強國建設A.②④B.②③C.①④D.①③6.《說文解字》指出,由止、戈組成的“武”字,意為制止斗爭,拿起武器的目的是放下武器,保衛(wèi)和平??梢?,在本意中,“武”中有“德”,“德”約束“武”?!拔洹弊直疽庵邪恼軐W才智是()①沖突雙方相互聯(lián)結、相互貫穿②沖突的斗爭性受到同一性制約③沖突的同一性寓于斗爭性之中④沖突雙方的對立推動事物的發(fā)展A.①②B.②④C.①③D.③④7.“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉”。這表明()A.沖突的斗爭性寓于沖突的同一性之中B.沖突的斗爭性以同一性為前提C.事物的發(fā)展是從量變到質變,具有漸進性D.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一8.[2024·云南民族中學月考]2024年3月印發(fā)的《關于進一步深化稅收征管改革的看法》(以下簡稱《看法》)提出,2024年基本構建起全面覆蓋、全程防控、全員有責的稅務執(zhí)法風險信息化內控監(jiān)督體系,將稅務執(zhí)法風險防范措施嵌入信息系統(tǒng),實現(xiàn)事前預警、事中阻斷、事后追責,不斷完善對稅務執(zhí)法行為的常態(tài)化、精準化、機制化監(jiān)督。以上要求是基于()①沖突具有同一性,對立雙方在確定條件下相互轉化②沖突具有特別性,事物在不同發(fā)展階段有不同沖突③沖突普遍性寓于特別性中,并通過特別性表現(xiàn)出來④主要沖突處于支配地位,對事物發(fā)展起著確定作用A.①②B.①③C.②④D.③④9.結合材料,回答下列問題。德國有個千年小鎮(zhèn),自1928年起每年2月都會舉辦“中國人狂歡節(jié)”,掛燈籠、貼福字,到處洋溢著中國氣息。當?shù)厝酥v,他們與中國很早以前就有通商交往,由于迷上了中華文化,便慢慢以“中國人”自居。不過,《中國國家形象全球調查報告2016~2017》顯示,不少海外受訪者對中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術等,中華文化要在世界產生更為深遠的影響依舊任重道遠。有人認為,中華文化唯有秉持民族特色,才能在世界產生更為深遠的影響。請從沖突基本屬性的角度對這一觀點進行評析。專練64沖突的同一性和斗爭性1.D事物的性質由主要沖突的主要方面確定,①錯誤。事情充斥沖突,才會有希望發(fā)生,才會有努力奮斗的必要,人生才會在奮斗中勝利,這說明沖突推動事物的運動、改變和發(fā)展,②正準確題。沖突的斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,③錯誤?!笆澜缡亲钔陚涞模鸵驗樗亲畈煌陚涞摹币馕吨鴽]有沖突就沒有世界,④正準確題。故本題選D。2.B題干中淳于髡的話意思是酒喝多了就亂了心性,樂得過了頭就生悲,全部的事情都是這樣,蘊含的哲理是沖突雙方在確定條件下相互轉化?!八疂M則溢,月盈則虧”,意思是水滿了就會向外溢,月圓了就會變缺,蘊含的哲理是沖突雙方在確定條件下相互轉化,①符合題意?!跋嗌嗫?,相輔相成”,意思是雙方相互包含又相互克制,蘊含的是沖突雙方既對立又統(tǒng)一,②不符合題意。“繩鋸木斷,水滴石穿”,意思用繩子不停地鋸,木頭也能被鋸斷;水不停地滴,石頭也能被滴穿,蘊含的是量變是質變的必要打算,質變是量變的必定結果,③不符合題意?!叭f物有度,過猶不及”,意思是事情做得過了頭,就跟做得不夠一樣,都是不合適的,蘊含的哲理是沖突雙方在確定條件下相互轉化,④符合題意。故本題選B。3.A談判雙方存在利益分割,說明二者具有斗爭性;談判雙方的彼此的利益依靠于對方的利益,這說明二者之間存在同一性,因此,談判雙方的利益關系是沖突關系,①符合題意。由漫畫可知,沖突雙方利益的分割是在沖突雙方所結成的利益統(tǒng)一體中進行分割的,這說明談判雙方的斗爭性寓于同一性之中,故②符合題意。思維方式屬于意識范疇,意識影響人們相識世界和改造世界,不起確定作用。因此,談判雙方的思維方式影響談判結果,但不確定,③說法錯誤。意識有正確和錯誤之分,只有正確的意識才會與實在是一樣的,談判雙方對結果的感覺屬于意識范疇,但不確定是正確的意識。因此,④說法錯誤。故本題選A。4.B人口與環(huán)境、生產與生活、城市發(fā)展與生態(tài)愛護之間是對立統(tǒng)一的關系,只有實現(xiàn)它們之間的平衡,“魚與熊掌”兼得,才能建設宜居城市,這體現(xiàn)了沖突雙方的對立統(tǒng)一推動事物的改變發(fā)展,B符合題意。事物之間的聯(lián)系是有條件的,A錯誤;自由事物的聯(lián)系與人的實踐活動無關,C錯誤;材料沒有涉及主次沖突的關系,D不符合題意。5.B網(wǎng)絡平安和信息化是一體之兩翼,驅動之雙輪,體現(xiàn)二者具有同一性,可以兼顧,①錯誤②正確;材料強調網(wǎng)絡平安與信息化的同時存在,有斗爭性的一面,③符合題意,B入選;網(wǎng)絡平安與信息化作為沖突雙方既對立又統(tǒng)一,推動著我國網(wǎng)絡強國建設,不是同一性與斗爭性既對立又統(tǒng)一,④錯誤。6.A“武”中有“德”,“德”約束“武”,這說明“武”與“德”這個沖突的雙方是相互聯(lián)結、相互貫穿的,①正確;“武”與“德”有著不同,存在著斗爭性,但“德”約束“武”,這說明沖突的斗爭性受到同一性制約,②正確,A入選;沖突的斗爭性寓于同一性之中,③錯誤;沖突雙方的對立統(tǒng)一推動事物的發(fā)展,不是沖突雙方的對立推動事物的發(fā)展,④錯誤。7.A喜怒哀樂不表現(xiàn)出來,被稱作中;表現(xiàn)出來卻能夠有所節(jié)制,被稱作和。中,是穩(wěn)定天下之本;和,是為人處世之道。達到中、和的狀態(tài),世界萬物就會順當發(fā)展了。材料強調沖突雙方的對立斗爭要維持在一個平衡體內,雙方相互依存,這說明沖突的斗爭性寓于沖突的同一性之中,并為同一性所制約,A正確;同一以差別和對立為前提,B錯誤;C、D與題意無關。8.A本題考查沖突的基本屬性、沖突的特別性?!犊捶ā诽岢鐾ㄟ^一系列措施防控稅務執(zhí)法風險,確保稅務執(zhí)法平安,體現(xiàn)了沖突雙方具有同一性,在確定條件下相互轉化,①符合題意?!犊捶ā诽岢?024年的詳細工作任務,要求不斷完善對稅務執(zhí)法行為的常態(tài)化、精準化、機制化監(jiān)督,體現(xiàn)了事物在不同發(fā)展階段有不同沖突,沖突具有特別性,②符合題意。材料不涉及沖突普遍性與沖突特別性的關系,③不符合題意?!犊捶ā诽岢龅?024年詳細工作任務沒有體現(xiàn)重點解決主要沖突,④不符合題意。9.答案:斗爭性和同一性是沖突的兩個基本屬性,沖突雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動、改變和發(fā)展。沖突雙方具有斗爭性,文化是民族的,各民族都有自己的文化特性和特

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