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文檔簡介
中國美術(shù)史試題庫(一)
A卷
一、單項選擇題(在每題的四個備選答案中,選出一個正確答案,并將正確答案的序
號填在題干的括號內(nèi)。
1、馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是(B)。
A、天地神話B、引魂升天C、墓主生活D、仙人出行2、
最早的紙本繪畫《地主莊園圖》出土于(A)。
A、吐魯番晉墓B、昭通霍氏墓C、安丘冬壽墓D、酒泉丁家閘墓
3、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是(C)
A、虢國夫人游春圖B、搗練圖C、揮扇仕女圖D、簪花仕女圖
4、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是(A)。
A、颯露紫B、拳毛胴C、白蹄烏D、特勒驟
5、《瀟湘圖》的作者是五代畫家(C)。
A、荊浩B、關(guān)仝C、董源D、巨然
6、首次提出山水畫“三遠(yuǎn)”的論著是(B)。
A、圖畫見聞志B、林泉高致C、畫繼D、山水純?nèi)?/p>
7、“元四家”中山水畫章法稠密的畫家是(C)。
A、黃公望B、吳鎮(zhèn)C、王蒙D、倪瓚
8、明代純以彩色在熟紙繪絹上作寫意的畫家是(B)。
A、邊景昭B、孫隆C、林良D、呂紀(jì)
9、清代從摹習(xí)古法把握前人閱歷與程式入手的繪畫教科書是[D)。
A、顧氏畫譜B、程氏墨苑C、十竹齋畫譜D、芥子園畫傳
10、與經(jīng)享頤、何香凝共同組織“寒之友”社的畫家是(D)。
A、居廉B、高劍父C、高奇峰D、陳樹人
11、作為使用工具的(B),既是人工制品的鼻祖,也是造型藝術(shù)的端倪。
A.壁畫B.石器
C.物件裝飾D.雕塑
12、魏晉時期被奉為“正書之祖”的書法家是(C)。
A.王羲之B.王獻(xiàn)之
C.鐘繇D.陸機
13、阿房宮是(A)最重要的宮殿建筑群。
A.秦代B.漢代
C.東周D.戰(zhàn)國
14、霍去病墓的主題雕塑是(B)。
A.《避邪》B.《馬踏匈奴》
C.《羽人騎天馬》D.《牽牛像》
15、《讀碑窠石圖》作者是(A)o
A.李成B.范寬
C.許道寧D.燕文貴
16、《韓熙載夜宴圖》作者是(D)。
A.周昉B.黃荃
C.周文矩D.顧閔中
17、.五代畫家董源山水畫代表作品是(A)o
A.《瀟湘圖》B.《溪山行旅圖》
C.《萬壑松風(fēng)圖》D.《關(guān)山行旅圖》
18、唐寅仕女畫對后世影響很大,代表作品是(D)。
A.《藏云圖》B.《柳下眠琴圖軸》
C.《列女仁智圖》D.《秋風(fēng)紈扇圖》
19.徐悲鴻國畫代表作品是(A)。
A.《愚公移山》B.《松影瀑聲圖》
C.《水聲山色圖》D.《百壽圖》
20.元代學(xué)識深厚的少數(shù)民族畫家是(C)
A、錢選B、李衍C、高克恭D、王淵
二、填空題(每空1分,共20分)
1、中國美術(shù)的起源和萌芽時期是(石器)時代的美術(shù)。
2、青海大通孫家寨出土的(舞蹈紋彩陶盆),堪稱馬家窯文化彩陶藝術(shù)之杰作。
3、我國迄今覺察最古老的壁畫墨跡,是遼寧牛河梁(紅山文化女神廟〕遺址出土的
壁畫殘塊
4、我國先秦時代的青銅器,分(禮器)、(樂器)、(兵器)、(工具及車馬器)等
四類。
5、東漢時代的畫像石以山東嘉祥的(武梁祠〕為代表。
6、中國現(xiàn)存最早的磚塔是河南等封的(蒿岳寺塔)
7、劉宋時畫家陸探微制造了“[秀骨清象)”的清秀繪畫形象,而張僧繇則因其制
造的形象獨具風(fēng)格,被稱為“〔張家樣)”。
8、唐代畫家王維以詩入畫創(chuàng)“(破墨〕”山水,書寫文人情懷。王洽畫松石山水則
瘋癲狂放,創(chuàng)''(潑墨)”之法。
9、我國著名的四大石窟指的是和石窟。(敦煌莫高窟、天水麥積山、大同云岡)
(洛陽龍門〕
10、唐代工藝品中成就最為卓著的首推〔唐三彩〕,殉葬的(俑)和駝、〔馬〕動物
是其中的精品。
11、論者評宋初兩大山水畫家謂:“1李成〕之畫,近視如千里之遠(yuǎn),1范寬)之
筆,遠(yuǎn)望不離坐外?!?/p>
12、南宋畫家梁揩擅繪洗練放逸的“〔減筆畫〕”,開啟了元明清寫意人物的先河。
13、元代永樂宮三清殿壁畫的作者是民間畫工(馬君祥)等,而純陽殿的壁畫構(gòu)圖
則是承受了(連環(huán)畫)的表現(xiàn)形式。
14、明代“(浙)派”的代表畫家時(戴進(jìn))和(吳偉)。
15、明末畫家陳洪綬19歲時創(chuàng)作的(九歌圖),其中以(屈子行吟圖)為最正確。
16、清初“四僧”指的是(八大山人、石濤、髡殘、弘仁)。
17、“揚州八怪”大致分三類,其中一類是丟官后來揚州的文人,如(鄭板橋、李
W)等人。
18、清代三大木板年畫產(chǎn)地是[天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠)。
19、近代畫家任伯年留意文人畫與民間美術(shù)結(jié)合,制造了(雅俗共賞)的畫風(fēng)。
20、“從來沒有一個畫家像他這么努力與繪寫社會生活……”這是鄭振鐸對《點石
齋畫報》的主要執(zhí)筆人(吳有如)的評價
21.禪畫在南宋得到進(jìn)一步進(jìn)展,其中以梁楷最有代表性。其代表作品有(太白行吟
圖)
22.北宋書法家的代表人物是蘇軾、米芾、、。
23.明代“吳門四家”指唐寅、仇英、、o
24.宋徽宗趙佶書法稱為o
25.北宋文人畫家李公麟借鑒前代的“(白畫)”進(jìn)展為更具表現(xiàn)力的“(白
描)”,其傳世真跡有《五馬圖》。
26.元代畫家(王冕)以畫梅著稱。
27.近代“嶺南畫派”在藝術(shù)上主見“(折衷東西方)”。
28.吳昌碩的藝術(shù)道路與眾不同,他從(制印)開頭,又學(xué)習(xí)(書法辭章),最終取得
繪畫成就。
29.“借古以開今”是清代畫家(石濤)在其《苦瓜和尚畫語錄》一書中提出的。
30.清初“四王”山水是指那四位畫家(王時敏、王原祁、王鑒、王聚)三、
名詞解釋:
1.彩陶:指在橙紅色的器壁上用赤鐵礦與氧化鎰顏料繪制圖案,燒成呈黑色或褐色,
具有吵鬧明快的風(fēng)格的陶器。它距今已有七千年的歷史,是石器時代藝術(shù)成就的集
中表達(dá)。
2、仕女畫:中國古代人物畫之一種。原指以封建社會中上層士大夫和婦女生
活為題材的中國畫;后為人物畫科中專指描繪上層婦女生活為題材的一個分目。
代表畫家又張萱、周昉等。民間木板年畫中的“美女畫”,亦稱“仕女畫”。
3、馬踏匈奴:西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運用寓意手法,以強健的
戰(zhàn)馬象征驟騎將軍,以戰(zhàn)馬將匈奴將領(lǐng)踏翻在地的典型情節(jié),贊頌霍去病在抗擊
匈奴戰(zhàn)斗中建樹的奇功。這是具有紀(jì)念碑性質(zhì)的雕刻藝術(shù)作品。
4、巖畫:是古代描繪或摩刻在崖壁石塊上的圖畫,被稱為是古代先民們記錄在石頭
上形象的史書。大多數(shù)巖畫分布在邊疆少數(shù)民族地區(qū),具有原始美術(shù)的特點和稚
拙、率真的藝術(shù)魅力。
5、饕餐紋:是青銅器上最具特色的裝飾紋樣。它是一些被夸大了的或者夢想中的動
物頭部的正面形象。這些變形了的、風(fēng)格化了的、夢想的、可怖的動物形象,在
靜止?fàn)顟B(tài)中積聚著緊急的力,好象在瞬間就會迸發(fā)出兇野的咆哮,表達(dá)了“獰厲
美“
6、《人物龍鳳帛畫》:這是1949年在湖南陳家大山楚墓中覺察的我國現(xiàn)存最早的
繪畫之一。此畫表現(xiàn)楚國貴族婦女祈禱飛騰的龍鳳引導(dǎo)她的靈魂登天升仙。此畫
主要承受黑線勾描的表現(xiàn)手法,線條運轉(zhuǎn)有節(jié)奏韻律感,用色單純。黑白塊的比照,
點、線、面的結(jié)合,使形象有肯定的重量感而生意盎然。此畫以墨線勾畫,可以認(rèn)為
戰(zhàn)國時期已經(jīng)形成了中國線描人物的傳統(tǒng)風(fēng)格并到達(dá)較高水平。
7、畫像石(磚):是指漢代豪族祠堂和陵墓地面建筑闕、享祠碑的壁面上以及墓室
外表的裝飾繪畫性雕刻。
8、“遷想妙得”:西晉顧愷之的繪畫理論主見。
“遷想”指畫家藝術(shù)構(gòu)思過程中的想象活動,把主觀情思“遷入”客觀對象之中,取
得藝術(shù)感受?!懊畹谩睘槠浣Y(jié)果。即通過藝術(shù)家的情感活動,審美觀照,使客觀
之神融合為“傳神”的、完善的藝術(shù)形象。這是對繪畫審美活動和藝術(shù)構(gòu)思特點
的最早的概括,成為中國繪畫的一個重要的美學(xué)原則。
9、顧愷之:他的繪畫理論和繪畫風(fēng)格表達(dá)了魏晉時代的審美精神而成為那個時代
乃至中國繪畫史上的出色人物。他在藝術(shù)上的最大成就,在于塑造人物不求形似,
而是主見“傳神寫照”,并加以實踐。他的這一理論主見和藝術(shù)實踐,把中
國傳統(tǒng)繪畫推向了的里程碑。現(xiàn)存《洛神賦》、《女史箴》、《烈女圖》等是他的
作品的摹本。
10、張僧繇:齊梁冠冕一代的大畫家,也是我國古代的四大畫家之一。他制造了
獨具風(fēng)格的疏體畫,對后世產(chǎn)生了樂觀深遠(yuǎn)的影響。
11、暢神說”:劉宋時宗炳《山水畫序》中提出的山水畫藝術(shù)“暢神”的功能說,
即認(rèn)為自然山水形象能給人精神的愉悅和美的享受?!皶成裾f”豐富了中國繪畫
的理論
12、本生故事:是指釋迦前生,包括他作王子以前假設(shè)干世的故事。其實本生故
事的內(nèi)容,很多是早就在印度民間流傳的秀麗的寓言和傳奇。這些來自民間的本
生故事,通過藝術(shù)家的彩筆,構(gòu)成了莫高窟壁畫中最富有人間氣息的動人作品。
13、吳帶當(dāng)風(fēng):吳道子是盛唐最出色的畫家。他在宗教畫上成就突出。他用筆技
法上,他制造交一種曲折起伏、錯落有致的“藤菜條”式的描法,加強了物象的
份量感和立體感,所畫人物、衣袖、飄帶,具有迎風(fēng)起舞的動勢,故有“吳帶當(dāng)
風(fēng)”之稱。
14、《歷代名畫記》:是中國第一部較完備的繪畫通史,作者唐代張彥遠(yuǎn)。全書
共分十卷,四局部內(nèi)容:繪畫的進(jìn)展史、畫家傳記及有關(guān)資料、繪畫技法與理論、
作品的鑒賞、保藏與考證。在古代美術(shù)史論著中,是一部科學(xué)、系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。
15、“比德說":是春秋戰(zhàn)國時期消滅的關(guān)于自然美的美學(xué)理論觀點。其根
本涵義是:自然美之所以為美,在于作為審美客體的自然物象,可以與人“比德”,即從
其中可以意會到審美主體的某些品德美。
16、“外師造化,中得心源”:這是唐代畫家張燥的繪畫理論,它概括了藝術(shù)與
現(xiàn)實的審美關(guān)系,為中國繪畫奠定了根底?!皫熢旎表毻瑫r“得心源”,即有
所思,有所寄意;“得心源”又是建立在師造化的根底上,二者協(xié)調(diào),便會產(chǎn)生
好的作品。
17、“意在筆先”:由唐代王維提出、張彥遠(yuǎn)加以完善,這是唐代繪畫美學(xué)的
重大成就之一。“意”,主要指構(gòu)思的內(nèi)容,即用形象來把握思想、情感、意趣。
有了這個意,就全局在胸,落筆就能“守其神,專其一”。“象”,聽從于“意”,為
“意”而用。
18、院體畫:宋朝在建國之初就建立了翰林圖畫院。兩宋畫院可稱為歷史上
畫院隆盛的時代,而畫院之制度也以此最為完備。出自院畫作家的作品,反響了
最高統(tǒng)制者的審美標(biāo)準(zhǔn),謂之“院體畫”。宋代院畫“高潔為工”的鮮亮風(fēng)格特
征,給后代的傳統(tǒng)繪畫以良好的影響;院畫也有其局限性,“萎靡柔媚之處當(dāng)舍”
(魯迅語)。
19、“南宋四大家”:李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭被稱為“南宋四大家”。以四
人為代表的院體山水畫開創(chuàng)了南宋山水畫藝術(shù)的風(fēng)格。假設(shè)說北宋山水畫藝術(shù)以
雄渾、寬廣、崇高勝,南宋山水畫則以秀明、工致、美麗勝。
20、文人畫:是指封建時代文人士大夫創(chuàng)作的鮮亮反映他們生活抱負(fù)和審美情趣
的具有獨特形式的繪畫。文人畫作為一種藝術(shù)流派的形成是在北宋后期,元代逐
趨成熟,并成為中國封建后期畫壇的中堅。
21、元四家:黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)是元代最具代表性的文人畫家,世稱元
四家。四人繪畫具有中國文人畫的共同特點:強調(diào)渾厚的文學(xué)趣味,突出強調(diào)
筆墨,以書入畫,畫上題字作詩;又各具特色:黃畫空靈瀟灑、王畫蒼茫渾厚、倪畫
簡淡疏荒、吳畫沉郁潮濕。
22、借古以開今:清初“創(chuàng)派”的藝術(shù)主見。以清初“四僧”和龔賢為代表的
“創(chuàng)派”,繼承了明中葉以后興起的突破傳統(tǒng)的解放思潮,在藝術(shù)上感破感立,
強調(diào)共性解放,提倡“借古開今”,反對泥古不化,利用和改造傳統(tǒng)的繪畫形式
表達(dá)自己真實的生活情感。他們的藝術(shù)對清代和后世影響很大。
23、八大山人:清初“四大名僧”之一,名朱宜?;暮?、孤寂是他作品總的藝
術(shù)風(fēng)格?,F(xiàn)存的《荷蘭水鳥圖》、《湖石翠鳥圖》等都可代表其作品的典型風(fēng)貌。
24、董其昌:明末繪畫大家、繪畫理論家。他是山水畫派華亭派的代表人物,作
品清潤蒼郁。他提出的“南北宗論”,奠定了文人畫在繪畫史上的主導(dǎo)地位。
25、揚州畫派:是清代活動在揚州地區(qū)的著名畫派。又叫“揚州八家”、“揚州
八怪”。該派突破了當(dāng)時形式主義的束縛,以一種清爽、生氣勃勃的姿勢興奮了
中國畫壇,在中國畫史上占有極其重要的地位。
四、簡答題
1、試述顧愷之在中國繪畫史上的地位。
(1)抑制前代限于說教內(nèi)容的缺點,廣泛承受多樣性題材。
(2)明確提出了“傳神”的重要性。
(3)加強平列構(gòu)圖的變化,依靠畫面人物相互關(guān)系的奇異處理以顯示人物的情思。
(4)揉合漢畫與西域的線條,制造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。
(5)在畫法畫理諸方面,表達(dá)出樸實的現(xiàn)實主義美學(xué)思想。2、
花鳥畫中的“徐黃異體”各有什么特點
指五代西蜀畫院畫家黃筌和南唐畫家徐熙的花鳥畫風(fēng)格。
黃筌的風(fēng)格:U)取材多為宮廷珍禽瑞鳥,奇花怪石。
(2)畫法多承受“雙鉤填彩”,筆致工細(xì)。
(3)畫風(fēng)華美,設(shè)色鮮亮。
徐熙的風(fēng)格:(1)取材多為民間汀花野竹,水鳥淵魚。
(2)作畫重在用墨,兼勾帶染,有“落墨花”之稱。
(3)設(shè)色不以暈淡為工,只是略加顏色。
因此畫史上有“黃家富貴,徐熙野逸”之說
五、作品分析〔時代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評價、任選一題15分)
1、分析張擇端的《清明上河圖》
(1)宋初市民階層的形成,消滅了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。
(2)通過郊野、汴河、街市三個段落,呈現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明季節(jié)的街
市景象。
(3)構(gòu)圖承受散點透視。布局有序,內(nèi)容豐富,主題突出。承受線描淡彩畫法,并
嚴(yán)密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。
(4)表達(dá)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就,對爭辯宋代的城市生活以及民俗、服飾、
建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價值。
2、分析王蒙的《青卞隱居圖》
(1)元朝的“世事多變”造成文人畫家躲避現(xiàn)實、隱遁山林。
(2)描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。
(3)立軸承受高遠(yuǎn)法構(gòu)圖,畫出卞山自山麓至頂全貌,構(gòu)造謹(jǐn)嚴(yán),縱橫離奇。畫草
廬數(shù)間,點出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨,再用焦墨皴擦,淡墨微
染,層層加深,層次井然。畫面密而不塞,實中有虛,有深遠(yuǎn)的空間感。
(4)運用前代畫家之法,制造出線繁點密,蒼茫深厚的風(fēng)格。被明代畫家董其昌成
為“天下第一。”
3.分析顧閔中的《韓熙載夜宴圖》
(1)五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成很多人對前途悲觀無望,故而疏狂自放以蒙蔽
朝廷耳目。
(2)通過聽琴、觀舞、休憩、賞樂、調(diào)笑五個場面,描繪了政治上失意的官僚韓熙
載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。
(3)構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),人物性格刻劃生動而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡練。設(shè)色以濃重
色調(diào)為主,配以淡彩,間隔以大塊的黑白,起著統(tǒng)一畫面的作用。
(4)除繪畫史上的重要價值外,也是爭辯音樂史、舞蹈史、工藝史的貴重資料。論
述題:
1.中國原始時代美術(shù)的主要特征:
混沌性,具體表達(dá)在兩方面:1)不是純粹的唯美而制造的,它對人們的實際生
活和宗教觀念有親熱關(guān)系,是有用與審美的結(jié)合物。2)原始時代的美術(shù)各門類尚未
明確分化,雕塑、繪畫與器物渾然一休,相互依存。
2.從舊時器時代人類的石器制造看人類審美意識的進(jìn)展。
北京猿人是舊石器時代的早期代表,他們主要承受單向打擊技術(shù)制作石器,雖然很
粗糙,但包含著對稱、平衡等根本的美的形成因素,是主體內(nèi)在精神和制造力的
顯現(xiàn)。丁村人他們的造型技術(shù)和對造型樣式的生疏比北京猿人有明顯的進(jìn)步,山
頂洞人他們對物質(zhì)材料的駕馭力量不斷提高,并直覺依據(jù)美的法則制造出美的造
型。
3.何為仰韶彩陶簡述仰韶彩陶各期的造型和紋飾特征。
仰韶得名于何南省湘池縣仰韶,它包括河南、河北、山西、陜西、甘肅、內(nèi)蒙。早
期:西安半坡村:圓底缽、折腹盆、造型風(fēng)格樸實愿望,紋飾有幾何紋、人面紋、
魚紋、鹿紋、代表作:《人面魚紋盆》《鹿紋盆》
中期:廟底溝,代表器型:大口小底、曲腹盆、紋飾風(fēng)格由半坡的寫實向變形發(fā)展,
紋飾有動物紋主要是鳥紋和蛙紋。
晚期:馬家窯,分為三類:1)馬家窯2)半山3)馬丁。器型:盆、缽、瓶、甕,
紋飾有:渦狀紋、水波浪、重嶂紋。代表《舞蹈紋彩陶盆》。
4.怎樣生疏彩陶的藝術(shù)成就
彩陶藝術(shù)的最大特點是有用性與藝術(shù)性的統(tǒng)一,彩陶造型,簡潔、凝重、氣概宏偉,
表達(dá)出樸實、單純、安康、飽滿的藝術(shù)風(fēng)格,紋飾主要有三種類1)線描2)平涂
3)綜合。
5.《舞蹈彩紋陶盆》的歷史和藝術(shù)價值表達(dá)在哪些方面。
是青海大通孫家寨出土的仰韶文化馬家窯的造型代表,它以極強的繪畫性和濃郁的
生活氣息成為原始時代量重要的藝術(shù)品之一,它距今六、七千年前,陶盆內(nèi)壁繪
聲繪色有每組五人的三組人物手拉手,步調(diào)全都地跳著舞,有猛烈的節(jié)奏感和歡
快的氣氛,生動的再現(xiàn)了狩獵舞蹈的場面。
6.簡述原始時代雕塑的主要內(nèi)容和代表性作品的藝術(shù)特點。
原始時代雕塑作品除了與人類的物質(zhì)生活親熱相關(guān)的動物形象外就是人們所崇
敬的氏族成員形象,表達(dá)了遠(yuǎn)方人類對自身的形態(tài)、面貌、力氣的初步生疏。代表
作:甘肅秦安大地灣出土的人頭型器口彩陶瓶。
7.我國有哪些主要的原始巖畫,其表現(xiàn)的主要內(nèi)容是什么
主要有內(nèi)蒙陰山年畫、江蘇連云港將軍崖畫、廣西花山崖巖畫、云南滄源巖畫、四
川琪縣巖畫、疆天山崖畫。
8.奴隸制時代青銅器有哪幾種主要類型,青銅禮器的用途及藝術(shù)精神是什么
1)武器2)樂器3)生活用品。青銅器禮器是標(biāo)志著奴隸主、貴義務(wù)兵等級權(quán)威
的禮器,它主要用于祭祀活動,是奴隸主等級地位的象征,由于它的禮器的特征就
打算了它的特別地位和藝術(shù)精神,它是在貶低人性的根底上高揚神性,具有一種獰
歷美的藝術(shù)特征。
9.青銅紋樣的種類及裝飾手法,何謂“饕餐紋”
種類:饕餐紋、夔龍紋、鳳鳥紋。饕餐紋是青銅器上最具特色的裝飾紋樣,又稱
獸面紋。是一些被夸大或虛幻地夢想的動物頭部的正面形象,這是一種完全變形、風(fēng)
格化了的動物形象,它在靜止?fàn)顟B(tài)中積聚著緊急的力,有助于造成一種嚴(yán)峻、靜
穆和奇特的氣氛,表達(dá)了早期奴隸社會統(tǒng)治者的威猛,力氣和意志。
3.青銅藝術(shù)大致可以分為幾個時期各時期有何藝術(shù)特色以及重要的代表作
a.
初期(殷商前期)藝術(shù)特點:饕餐紋處于松散的狀態(tài),器型薄弱,沒有脫離原始
風(fēng)味,代表作《獸面乳釘紋方鼎》《獸面紋鼎》。b.盛期(商后到西周初〕造型
莊重、典重、古樸、紋飾層次清楚,給人以兇惡之感《司母戊大方鼎》。C.轉(zhuǎn)折
期(西周晚期至春秋中期)拋棄了饕T紋、KL紋而是自由樸實的竊曲紋和重環(huán)紋,
代表作《頌壺毛公鼎》。e.衰落期(春晚到戰(zhàn)國開頭)紋飾主要變?yōu)榫?xì)的幾何
紋,并以現(xiàn)實的動物作為附飾物,代表作《蓮(立)鶴方壺》。1
0.《人物龍鳳帛畫》和《人物御龍帛畫》的主題是什么有什么藝術(shù)特色
人物龍鳳帛畫是一幅現(xiàn)存最早的繪畫之衣,是戰(zhàn)國時期的楚帛畫,它的主題表現(xiàn)
一貴婦人乞禱以飛騰的龍鳳引導(dǎo)她的靈魂登在,表達(dá)了楚國當(dāng)時的奇異夢想和熾
烈情感的圖騰神化世界。此畫主要承受黑線勾畫的表現(xiàn)手法,用色單純、黑白塊
的比照、點線面的結(jié)合使形象有肯定的重量感。人物御龍帛畫是1973年在長沙子彈
庫楚墓出土,主題是升天,畫面是楚國大夫屈原駕馭飛龍,它是以單線勾畫,設(shè)
色平涂兼施渲梁,用筆應(yīng)物象,象形體質(zhì)地和運動而有粗細(xì),剛?cè)岬榷喾N變化。1
1.為什么漢代墓室藝術(shù)極為興盛,墓室繪畫表現(xiàn)主要題材內(nèi)容是什么
主要是當(dāng)代社會興起的厚葬風(fēng)氣有關(guān),當(dāng)時漢武帝由推崇黃老思想而變?yōu)楠氉鹑逍g(shù),
尊崇儒家的倫理道德觀念,提倡行孝,而行孝的主要菜式為厚葬,所以漢墓藝術(shù)
為厚葬風(fēng)氣的結(jié)果。a.
原始神化、神化世界、超時空的圖示。b.歷史故事、古圣先賢c.世俗生活、
自然環(huán)境的描繪。
12.簡述重要漢墓室壁畫的內(nèi)容和藝術(shù)特色。
有洛陽西漢的千秋墓、洛陽八里臺西漢墓、山西平陸棗園村、河北望都、內(nèi)蒙古和
林格爾墓……,其中千秋墓最早。山東武化祠主以描寫歷史的故事人物宣傳儒家
教義為主。南陽以趙寨磚瓦石畫像古墓為代表,取材有墓仆人生前奢華的生活場
面,奇禽異獸和神化傳奇、天文星象。1
3.略談秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)風(fēng)格。
是秦代著名陶俑,被喻為世界八大奇觀之一,出土:
整個布局以1號坑為右軍,2號坑為左軍,3號坑為軍幕,構(gòu)成了完整的軍隊編
列體系。整個軍隊隊列有序,軍容嚴(yán)整,歌頌了秦始皇統(tǒng)一中國的業(yè)績,表達(dá)了
泱泱大國和時代的勃以精神,造型手法格外寫實,軍吏形象直立靜止地重復(fù)給人以
整齊一律之感,構(gòu)成了秦俑豐富統(tǒng)一中有變化,變化中有統(tǒng)一的美學(xué)特點。1
4.略談對霍去病墓石雕的生疏。
(臥馬、立馬、躍馬)又統(tǒng)稱“馬踏匈奴”具有巨大感染力,表達(dá)了漢代藝術(shù)的
拙美,刀法簡潔洗驗、造型樸拙粗放,造成了藝術(shù)內(nèi)在驚心動魄的氣概和運動感,這
批古雕是我國古代大型的紀(jì)念性雕塑的出色制造。1
5.秦漢繪畫有哪些主要藝術(shù)特征
a.秦漢繪畫構(gòu)圖多承受平列式,填圖構(gòu)圖飽滿,章法布局即有變化又嚴(yán)密統(tǒng)一,顯
示出運動性節(jié)奏感和有機統(tǒng)一性。B.
全部描繪的形象無不具有活潑的生命力即留意傳神、到達(dá)形神兼?zhèn)?。C.具有猛烈的
運動感,漢化的運動感除了人物形象、動作、身材夸大性物征造成以外還在于飛
揚流淌的線條和擅長把握人物運動和情節(jié)進(jìn)展到高潮前的瞬間并加以描繪,以拓
展運動的形式空間藝術(shù)的表現(xiàn)效果。D.
用運動的線條和塊面的結(jié)合塑造形象構(gòu)成畫面。E.設(shè)色鮮亮、猛烈而又冷靜、
和諧??偟慕o人的感受是氣概淺薄、雄大、韻味醇厚、質(zhì)樸。1
6.戰(zhàn)國秦漢時期有哪些重要的陶塑和銅雕作品
云南出土的銅雕《虎噬牛案》,漢代代表作有《長信宮燈》《馬踏飛燕》(又名銅
奔馬〕。
17.魏晉南北朝時期美術(shù)進(jìn)展的特點主要表現(xiàn)在哪些方面
獨尊儒術(shù)的局面有所轉(zhuǎn)變,漢時就傳達(dá)室入我國的佛教有了較大的進(jìn)展,魏正始以
后,士族文人大多崇尚老莊,追求放達(dá)的生活超然物外的精神,清談‘玄理'之
風(fēng)布滿。
18.魏晉時期在審美風(fēng)氣方面發(fā)生了什么變化
從美學(xué)的角度看,防衛(wèi)協(xié)之后一段時間內(nèi),繪畫從漢代古拙、雄壯、陽剛之美轉(zhuǎn)化
為巧密、婉約、陰柔之美,這正是時代精神、人們審美心理和審美態(tài)度轉(zhuǎn)化的外
化形態(tài)。
〔曹不興:最早以佛畫知名的畫家,其所畫佛像被稱為‘曹家樣'其特點在于
'畫衣紋稠疊'胡有‘曹衣出水'之說,其用線縝密、細(xì)嚴(yán)峻衣紋的秩序與漢畫簡
樸、遒勁、飛揚流淌的線條是有所區(qū)分的。
衛(wèi)協(xié):巧密與粗思)1
9.顧愷之藝術(shù)理論和實踐上的成就。(古代四大畫家:顧愷之、張僧繇、陸探微、
吳道子)
顧愷之,字長康、小字虎頭,繼承進(jìn)展了衛(wèi)協(xié)精思巧密的藝術(shù)風(fēng)格,把中國繪畫的
生要手段線描提高到一個的高度,其在藝術(shù)上最大的成就在于塑造人物不單純滿
足外表的肖似和姿勢動作的生動、自然,而是提出了塑造人物形象的最高要求:
傳神寫照,并加以實踐。在他看來,只要抓住眼神的刻畫、四肢形體的準(zhǔn)確與否
對‘傳神’并無緊要,同時還留意如外貌、生理特征、人物環(huán)境、人與人之間的
組合關(guān)系等對表現(xiàn)人物性格和神情的特征,'形具而神生'傳神必需先寫形,寫
形是手段,傳神是目的。
在繪畫過程中,藝術(shù)家(審美主體)必需通過客體的外在形體的描寫而把握其內(nèi)
在的精神實質(zhì),做到‘神儀在心’才能塑造出高于外在形體美的內(nèi)在精神美的神
象,才能到達(dá)傳神的目的。(‘遷想':指畫家藝術(shù)構(gòu)思過程中的想像活動把主
觀情思'遷入'客對對象之中,把握對象的精神狀態(tài)和性格牲以及與外形的關(guān)系,取
得世態(tài)感受。
‘妙得':為遷想的結(jié)果,即通過藝術(shù)家的情感活動、審美觀照使客觀之神與主觀
之神融合為‘傳神’的完善的藝術(shù)形象。)
他還認(rèn)為具有生命力和思想感情,處于變化運動中的對象為畫家在形神的把握上增
加了難度,同時也留下了更多的想象的余地,因而易使畫家'遷想妙得',此理
論是對包括了人物、山水、動物在內(nèi)的繪畫審美活動和藝術(shù)構(gòu)思特點的最早概括,
成為中國繪畫的一個重要審美原則,也是指導(dǎo)其自身藝術(shù)實踐的準(zhǔn)則?!杜敷?/p>
圖》《洛神賦圖》
20.‘六法論'的內(nèi)容及意義是什么(謝赫)
六法論:氣韻生動,骨法用筆,應(yīng)物象形,隨類賦彩,經(jīng)營位置,傳移模寫。氣
韻生動:實際是是對顧愷之‘傳神論'的直接繼承和進(jìn)展。
骨法用筆:內(nèi)在的‘風(fēng)范韻度'集中表現(xiàn)為外在的容貌與骨相的肯定法則,謂之骨
法,通過用筆來捉取人物的骨相法則(刻畫容貌)進(jìn)而提醒他的風(fēng)神韻度。
應(yīng)物象形:即畫家的觀看生疏方法,可以變形夸大但不能主觀臆想。
隨類賦彩:任何客觀對象都是以其自身特有的形體和顏色存在于客觀世界中,畫家
必需依據(jù)具體對象對繪畫作必要而正確的施色。
經(jīng)營位置:經(jīng)營是指構(gòu)圖的設(shè)計方法,構(gòu)圖的關(guān)鍵在于人物位置關(guān)系。傳
移模寫:摹寫,一種重要的學(xué)習(xí)方法。
21.試談山水畫興起的緣由。1)
審美意識的進(jìn)展,繪畫題材的擴大使山水成為畫家們表現(xiàn)的對象。
2)江南秀麗的山川,激發(fā)了藝術(shù)家山水畫創(chuàng)作的熱忱。
3)玄學(xué)的興起,是山水畫形成的最根本的緣由(以虛無的胸襟、玄學(xué)的意味體會
自然,使中國山水畫自始即是一種‘意境中的山水'而不是純客觀自然景物的
再現(xiàn),他們認(rèn)為,山水的美不在于山水本身,而是在于它表達(dá)了‘道',山水與道
是相合的)
〔'圣人含道映物,賢者澄懷味像,至于山水,質(zhì)有而趣靈'出自宗炳《山水畫
序》)
22.簡述莫高窟早期壁畫的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色,何為本生故事莫
高窟壁畫據(jù)不同性質(zhì)大體可分為:1)
佛像畫,是以佛為主題的說法圖,供人們供給禮拜的形象;
2)民族傳統(tǒng)神話題材,如西王母、女婿、伏羲等;
3)裝飾圖案;
4)故事畫a.佛傳故事b因原因事c本生故事。
本生故事是豆畫中最主要的內(nèi)容,是指釋迦前生包括他做王子以前假設(shè)千世的故
事,其故事內(nèi)容多是早就在民間流傳的秀麗寓言和傳奇。
23.唐代繪畫在哪些方面有的進(jìn)展1)人
物畫和道釋壁畫繼先代之長而加以發(fā)揚(閻立本、吳道子、張萱、周昉、尉遲
乙僧〕2)山水
畫在嚴(yán)明以來的根底上連續(xù)進(jìn)展,開頭劃分青綠與水墨、疏體與密體,奠定了
宋元以后山水畫主要表現(xiàn)手法的初基。
3)花鳥畫脫穎而出,繼山水之后以獨立的姿勢登上畫壇,開花鳥畫興起之先河。
4)石窟、陵墓壁畫制造出清爽奇亮富有時代特色的民族風(fēng)格,在肯定程度上擺脫
了宗教的羈絆,曲折地反映了社會現(xiàn)實,洋溢著時代精神。5)
唐代的繪畫實踐顯示了唐代美學(xué)的實績,唐代的畫論,畫史著作顯示了唐代美
學(xué)的深度。
24.簡述閻立本人物畫的表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)特點。
閻立本的繪畫創(chuàng)作親熱適應(yīng)著唐初穩(wěn)固政權(quán)的需要,成為初唐政治事業(yè)的頌歌。其
作品《步輦圖》
選擇了唐太宗接見土蕃迎親使臣祿東贊的情節(jié)加以描繪,生動的刻畫了不同人物
的身份和精神氣質(zhì)。此圖突出描繪人物而省略背景,制作簡煉而工致,勾線細(xì)勁
堅實,松緊得度,設(shè)色濃重妍麗,并適當(dāng)運用了暈染法。傳為其所作的《歷代帝
王圖》是反映初唐繪畫藝術(shù)水平的另一極為重要的作品。描繪了從漢昭帝到隋煬
帝十三個皇帝及其侍從的形象,對每個形象都包含著鮮亮的褒貶。在藝術(shù)風(fēng)格上,此
畫有明顯的六朝余韻。閻立本的藝術(shù)繼承并進(jìn)展了顧愷之、陸探微、張僧繇所奠
定的‘以線描畫''以形寫神'的美學(xué)根底,他用線遒勁堅實,工筆重設(shè)色,用
筆冷靜清俊,在人物形象塑造,精神刻畫方面取得了重大成就。
25.淺談吳道子的藝術(shù)成就,何為'吳帶當(dāng)風(fēng)'
吳道子,又名道玄,在人物造型上'米粉厚薄',皆見骨高低而起隱''旁見周
視,蓋四周可以意會如塑'1《廣川畫跋》,在筆法上制造了一種曲折起伏、錯
落有致的‘菊菜條'式的描法,加強了物象的份量感和立體感,所畫人物、衣袖、飄
帶具有迎風(fēng)起舞的動勢,故有'吳帶當(dāng)風(fēng)’之稱,他的畫以線條為立體,略加渲
染來幫助線條和顏色相互襯托,形成了嶄的民族化的宗教畫,以致整個人物畫,
他的畫風(fēng)對以后的宗教人物畫有重大影響。
26.張萱和周昉在仕女人物畫的內(nèi)容和形式方面有何異同,各自代表作
張萱所繪的婦女形象豐頰、碩體、服飾明媚,是盛唐后仕女風(fēng)俗畫的典型風(fēng)格《號國夫
人游春圖》《武后行從圖》《搗練圖》
周昉初效張萱,后則小異,其作品表達(dá)了中晚唐時期大官僚貴族的審美情趣,共有
'衣紋勁簡,顏色柔麗'以豐厚為體'的特點,他筆下的婦女形象由歡愉轉(zhuǎn)向她
們在封建束縛下精神上的苦悶和空虛?!遏⒒ㄊ伺畧D》《紈扇仕女圖》《聽琴圖》
等。
27.展子虔《游春圖》有何藝術(shù)特色
展子虔,唐畫之祖,《游春圖》是其留存下來的唯一作品,描寫風(fēng)光明媚、春色宜
人的郊原,畫面有‘遠(yuǎn)近山川、咫尺千里'之感,其特點是:山的描繪用單線勾
畫,填以青綠山腳用泥金,金碧華美;近處的樹勾出樹干,作上叉如鹿角的樹枝,
松身不畫鱗,直接以赭石填染,松枝不畫細(xì)針,只用石綠沉點,人物用筆點成后,
加重色于上勾線分出衣折,全畫面樹木排列尚少穿插變化,表現(xiàn)了山水畫從南北
朝到唐代的過渡狀況。
28.李思訓(xùn)父子在山水畫方面有何奉獻(xiàn)
李思訓(xùn)繼承并發(fā)揚了展子虔的畫法,用筆工致嚴(yán)整,得色濃烈、沉穩(wěn),畫面格局雄
偉、堂皇、華美,裝飾性很強,確立了山水畫‘青綠金碧’一派的風(fēng)格風(fēng)貌,被
后人推為'北宗'或青山綠水畫派之祖。(代表作《江帆樓閣圖》)
李昭道的畫'變父之勢,妙又過之',并首創(chuàng)海景山水,其作品《明皇幸蜀圖》是
一幅以山水景物為主的歷史故事畫。
29.略談王維山水畫的藝術(shù)特色
王維,字摩詰,他的畫喜用雪景、劍閣、棧道、曉行、捕魚題材,善作平遠(yuǎn)景,具
有‘深重’的風(fēng)格特點,其畫最重要的特色是詩和畫的有機結(jié)合,制造了詩情畫
意的境地(在山水畫史上曾被推崇為‘南宗’之祖〕他篤信佛學(xué)神理,首創(chuàng)了中
國山水畫中美麗獨特的‘禪境'表現(xiàn),他的畫變鉤斫為渲淡,漸近自然,意境
幽深接見天趣,在山水畫、詩中真正實現(xiàn)了‘天人合一'的審美境地?!堆┫獔D》
《江山雪霽圖》《植川圖》均為后人摹本。3
0’外師造化,中得心源’的含義是什么
這是張操總結(jié)自己的藝術(shù)實踐所得,它概括了藝術(shù)與現(xiàn)實審美關(guān)系,為中國繪畫奠
定了理論基石,'師造化'不是單純仿照自然,必需同時'得心源'即有所思有
所寄意;反之'得心源'也非憑空而得,一味以意為之,而是建立在師造化的根
底上,二者協(xié)調(diào),便會有好的作品產(chǎn)生。
31.簡述唐代花鳥畫進(jìn)展的根本狀況
盛唐時的薛稷擅于畫鶴;中唐時的邊鸞所畫牧丹和翎毛,設(shè)色精工;晚唐的刁光胤
擅畫湖石、花卉、鳥雀,滕昌佑長于畫鵝。依據(jù)早期作品來看,我國花鳥畫在表
現(xiàn)技法上多為工筆重彩,勾線精細(xì),設(shè)色濃研,在造型上嚴(yán)謹(jǐn)寫實,重形與神的
刻畫,布局多取個體形象,即所謂‘折枝花'形式,總的給人以精細(xì)、巧麗的美
感。
32.唐代有哪些畫馬和畫牛名家及代表作
曹霸、陳閔、韓干是活潑于盛中唐之際以鞍馬、人物見稱的畫家。唯一可尋作品的
只有韓干,作品有《牧馬圖》《照白夜圖》。中唐專寫農(nóng)村風(fēng)俗的畫家有韓滉等,
他和他弟子戴嵩是兩位著名畫牛專家,韓滉流傳至今的作品只有《五牛圖》一副。
33.唐代佛教壁畫從內(nèi)容到形式有什么的變化
在莫高窟的歷代壁畫中,唐代壁畫遺存最多,題材內(nèi)容也有了的變化,魏隋時代
的本生故事和說法圖削減,代之以‘經(jīng)變'故事和愈來愈多的‘供給人’形象,
歡快光明的氣氛代替了陰森沉郁的情調(diào),喜樂升平的極樂世界代替了陰森血腥的場
面,多半是贊頌佛國的歡快,示意皈依必得善果。
畫工按現(xiàn)實貴族生活狀態(tài)對佛經(jīng)描述的再制造,畫面緊湊完整,線條流利圓潤,色
調(diào)明凈華美,唐代菩薩形象更突出了現(xiàn)實生活中女性美的特征,唐代的供給人像
也加以夸大變化,藝術(shù)上顯示出了晚唐風(fēng)俗畫、人物畫的典型風(fēng)格。
唐代佛教壁畫無論是經(jīng)變故事,菩薩像或供給人像都在不同程度上保持著與現(xiàn)實生
活的親熱關(guān)系,實現(xiàn)了外來藝術(shù)民族化、宗教藝術(shù)世俗化的轉(zhuǎn)變。3
4.唐代有哪些著名的佛教雕塑和陵墓雕塑
洛陽龍門石窟中的石刻雕塑是這個時期的典型,本尊為盧舍那佛坐像,兩傍依次為:
迦葉(已毀)阿灘、二菩薩、金剛與神王,再次為供給人。
中國美術(shù)史題庫
B卷
一、填空:(每題0、5分,共20分)
1、仰韶文化彩陶早期以()彩陶為代表,中期以()
彩陶為代表,晚期以()彩陶為代表。
2、夏商周三代青銅器最具特色的裝飾紋樣是()也稱()3、南北朝時
期的著名山水畫家是()()
4、佛教故事畫大體可分為三類:()()()
5、圖1的作品名稱是(),是1)的代表作。
(圖1)
[圖2)
6、圖2的作品名稱是(),是1〕的代表作。
7、北宋中期卓越的山水畫家和繪畫理論家郭熙的山水代表作是(),他的繪畫
理論集的名稱是()。
8、五代時期南方山水畫的代表是()1),北方山水畫的代表是〔)1〕。
9、五代時期花鳥畫中畫院畫的代表是[)野逸派的代表是()。
10六朝繪畫以〔)為美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),唐代〔〕為審美抱負(fù)。
11、《蕭湘圖》卷是五代()的代表作。
12早期佛教故事大致可分為三個階段。第一階段以()造像為代表。其次階段以
〔)造像為代表。第三階段以()造像為代表。
13吳道子用“藤菜條”式的線來描繪人物衣袖飄帶,具有迎風(fēng)起舞的動式固有()
之稱。
14、()被推為“北宗”或青綠山水畫派之主。
15、王維山水畫的特色是1)的有機結(jié)合
16、明代寫意花鳥畫的兩位代表是()()。
17、漢代青銅造像的代表作品是()()
18宋代米芾和其子米友仁以水墨淋漓表現(xiàn)江南煙雨迷漫風(fēng)光,他們的山水畫被世
人稱為()
19、張擇端的()代表了宋代風(fēng)俗畫進(jìn)展的高度水平。
20明四家是〔)o
二選擇題:(每題1分,共20分)每題有四個正確答案,選出一個正確答案,將它
的番號填入題中的括號內(nèi)。
1、以下畫家中被稱為“湖州竹派”的畫家是()
A文同B鄭板橋C錢選D唐寅
2、南宋時期在簡筆人物畫方面有突出成就的是()
A梁楷B陳居中C李嵩D蘇漢成
3、以下畫家不屬于揚州八怪的是()
A鄭板橋B金農(nóng)C黃慎D仇英
4、唐代反映漢唐關(guān)系的著名繪畫作品是()
A歷代帝王圖B搗練圖C布輦圖D職貢圖
5、波臣畫派的開派畫家是〔)
A陳洪綬B曾鯨C董其昌D崔子宗
6、龔賢被稱為畫派的最具有代表性的畫家。A
黃山B上海C揚州D金陵
7、六朝時期謝赫所著的()是我國現(xiàn)存最早的美術(shù)史論專著,在畫史上享有不
朽的聲譽
A《古畫品錄》B《敘畫》C《歷代名畫記》D《畫山水序》
8、浙派的代表人物是()
A戴進(jìn)B邊文進(jìn)C林良D呂紀(jì)
9、王蒙的山水常用()皴
A牛毛B披麻C豆板D解鎖
10、“外師造化,中得心源”是唐代山水畫家()創(chuàng)作體會的總結(jié)
A柯九思B吳鎮(zhèn)、C張燥D王蒙
11、以下繪畫作品中不屬于顧愷之的是()。
A《洛神賦圖》B《女使箴圖》C《烈女仁智圖卷》D《歷代帝王圖》
12、《五牛圖》的作者是唐代的()
A韓滉B曹霸C陳閔D韓干
13、“石如飛白木如籀,寫竹還須八發(fā)法通,假設(shè)也有人能會此,方知書畫原來同?!?/p>
是()的觀點。
A蘇軾B趙孟^C石濤D謝赫
14以畫“蘭竹”著名的揚州畫派畫家是()
A鄭板橋B金農(nóng)C黃慎D高翔
15永樂宮壁畫以表現(xiàn)()題材為主
A道教B佛教C歷史D現(xiàn)實
16、李公麟的《五馬圖》的表現(xiàn)手法是()
A寫意B工間寫C白描D潑墨
17”論畫以形似,見與兒童鄰”表達(dá)了()的藝術(shù)思想。
A文人畫家B宮廷畫家C院畫家D明間畫家
18圖3是那個畫家的作品()
A吳鎮(zhèn)B王蒙C倪贊D文同
19圖4是()時期的作品
A五代B宋C明D清
(圖3)
(圖4)
20、元四家之冠是()
A吳鎮(zhèn)B王蒙C倪贊D黃公望
三、推斷題:每題1分共10分
1、青銅是紅銅和錫的合金。()
2、安陽武宮出土的商文丁時代重達(dá)875公斤的“司母戊”大方鼎,標(biāo)志著我國公
元前十四世紀(jì)前后對于青銅器的最高水平()
3、曹不興,衛(wèi)協(xié)是唐代著名的人物畫家()
4、“不要人夸好顏色,只留清氣滿天地”是徐謂傳世作品《墨梅圖》中的題記。
()
5、三代青銅器的“禮器”的性質(zhì)打算了它的特別地位和藝術(shù)精神()
6、王維在山水畫史上被評為“南宗”之祖。()
7、《游春圖》是隋代山水畫家展字虔的代表作。()
8、《四景山水圖》是李唐的代表作成功地畫出了西湖貴族別墅的四時風(fēng)光()
9、周文矩畫的《采薇圖》取材于殷商亡國后伯夷、叔齊恥食周粟,入首陽山采薇,
堅決不與周朝合作的故事。()
10、《踏歌圖》是夏圭的代表作。()
四、名詞解釋:(每題5分,共10分)
1、巖回
2、四僧
五、簡答題:【每題5分,共10分)
1、謝赫“六法論”的六法
2、元四大家及其代表作
六、問答題:任選四題共30分
1、請簡要答復(fù)為什么“梅、蘭、竹、菊”被文人畫家所厚愛
2、董其昌南北宗論的作用及對后世的影響。
3、談?wù)勀銓η乇R傭的一些生疏。4、
論述夏商周三代青銅器的造型與藝術(shù)特點,并說明具有這種特點的緣由。5、請
簡要表達(dá)戰(zhàn)國時期美術(shù)的特點。
6、談?wù)勀銓ξ娜水嫷睦斫狻?/p>
中國美術(shù)史題庫C卷
一、填空:(每空格1分,共20分)
1.彩陶造型的最大特點是()和()相統(tǒng)一。
2、夏商周三代青銅器最具特色的裝飾紋樣是()也稱()。
3、我國很多地區(qū)都覺察了巖畫,重要的有(),(),
廣西花山巖畫、疆天山巖畫等。
4、安武宮出土的商文丁時代的重達(dá)875公斤的〔〕標(biāo)志著我國公元前十四世紀(jì)
前后對于青銅鑄造的最高水平。
5、夏商周三代青銅器的()性質(zhì)打算了它的特別地位和藝術(shù)精神。
6、圖1的作品名稱是(〕,它在當(dāng)時的用途是〔〕。
(圖1)
(圖2)
7、圖2的作品名稱是〔〕,它是()石雕中的一個。
8戰(zhàn)國秦漢時期,特別是秦漢兩代雕塑和其他藝術(shù)門類一樣被用來作〔)和〔)。
9、漢代青銅造像的代表作品有()、1)。
10、圖3的作品名稱是〔)它被譽為()。
11、圖4的作品名稱是(),它是()時期的作品。
[圖3)
[圖4)
二、選擇題:(每題1分,共2。分)每題有四個正確答案,選出一個正確答案,將
它的番號填入題中的括號內(nèi)。
1,()為商周時期的青銅文化奠定了根底。
A玉器文化B彩陶文化C黑陶文化
2、以下畫家中被稱為“湖州竹派”的畫家是()
A文同B鄭板橋C錢選D唐寅
3、以下畫家不屬于揚州八怪的是()
A鄭板橋B金農(nóng)C黃慎D仇英
4、圖5反映了唐代的()
A漢藏關(guān)系B大唐與日本的關(guān)系C大唐與高麗的
1圖5)
5、六朝時期謝赫所著的()是我國現(xiàn)存最早的美術(shù)史論專著,在畫史上享有不
朽的聲譽。
A《敘畫》B《古畫品錄》C《歷代名畫記》D《畫山水序》
6、《五牛圖》的作者是唐代的()
A韓滉B曹霸C陳閔D韓干
7、“石如飛白木如籀,寫竹還須八發(fā)法通,假設(shè)也有人能會此,方知書畫原來同?!?/p>
是()的觀點。
A蘇軾B趙孟^C石濤D謝赫
8、以畫“蘭竹”著名的揚州畫派畫家是()
A鄭板橋B金農(nóng)C黃慎D高翔
9、李公麟的《五馬圖》的表現(xiàn)手法是()
A寫意B工間寫C白描D潑墨
10”論畫以形似,見與兒童鄰,賦詩必此詩,定知非詩人。詩畫本一律,天工與
清爽?!笔牵ǎ┑乃囆g(shù)思想。
A趙孟^B謝赫C董其昌D蘇軾
11、《踏歌圖》是()的代表作。
A夏圭B馬遠(yuǎn)C劉松年D李唐
1圖8)
12、圖8的作品名稱是〔)是李唐的代表作。
A溪山行旅圖B萬壑松風(fēng)圖C蕭湘圖D富春山居圖
13、圖9是()時期的作品
A五代B宋C明D魏晉
(圖9)
14、圖10所反映的是()的繪畫風(fēng)格
A文人畫家B院畫家C民間畫工
(圖10)
15、元四家之冠是()
A吳鎮(zhèn)B王蒙C倪贊D黃公望、
16、()在山水畫史上被評為“南宗”之祖。
A王維B王蒙C倪贊D吳鎮(zhèn)
17圖11是哪個畫家的作品〔)
A吳道子B張萱C周坊D閻立本
(圖11)
18、明代寫意花鳥畫的兩位代表是()。
A唐寅仇英B徐謂陳淳C黃荃,徐熙D文征明、沈周
19、以下畫家不屬于明四家的是()
A文征明B沈周、仇英C米芾D唐寅
20、五代時期代表南方山水畫派的兩位畫家是()
A荊浩、關(guān)仝B董源、巨然、C文征明、沈周D王蒙、倪贊
三、推斷題:(每題1分共10分〕
1、宋代米芾和其子米友仁以水墨淋漓表現(xiàn)江南煙雨迷漫風(fēng)光,他們的山水畫被世人
稱為米點云山(〕
2、五代時期花鳥畫中畫院畫的代表是徐熙野逸派的代表是黃荃()
3、吳道子用“茄菜條”式的線來描繪人物衣袖飄帶,具有迎風(fēng)起舞的動式固有吳帶
當(dāng)風(fēng)之稱。()
4、王維被推為“北宗”或青綠山水畫派之主。()
5、李思訓(xùn)山水畫的特色是詩和畫的有機結(jié)合。()
6、六朝繪畫以“修骨清象”為美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),唐代'豐腴華貴”為審美抱負(fù)。1)
7、曹不興,衛(wèi)協(xié)是唐代著名的人物畫家()
8、《歷代名畫記》是中國第一部較完備的繪畫通史。(〕
9、《游春圖》是隋代山水畫家展字虔的代表作。1)
10、周文矩畫的《采薇圖》取材于殷商亡國后伯夷、叔齊恥食周粟,入首陽山采薇,
堅決不與周朝合作的故事。()
四、名詞解釋:(每題5分,共10分)
1、院體畫、文人畫
2、謝赫“六法論”的六法
五、簡答題:[每題5分,共10分)
1、請簡要論述一下山水畫在魏晉時期興起的緣由。
2、為什么梅蘭竹菊這些創(chuàng)作母題會被文人畫家寵愛
六、問答題:(每題10共30分〕
1、青銅禮器在什么場合使用它有什么政治和宗教意義
2、夏商周三代青銅器的類別依其類別可分為那三類請舉例說明。
3、我國奴隸制時代的青銅藝術(shù)大致可分為那幾個時期
4、顧愷之在藝術(shù)上的最大成就是什么他有那些重要的繪畫作品和繪畫理論著
作
請簡潔介紹一下顧愷之的代表作《洛神賦圖》。
5、談?wù)勀阍谥袊佬g(shù)史學(xué)習(xí)中的收獲。美術(shù)史哪幾件作品給你留下了深刻的
印象。為什么
中國美術(shù)史試題庫(二
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