2025年高考備考（2024年天津卷作文評析、標(biāo)題、素材、場外文）-2025年高考語文全國各地模擬考作文匯編（全國）

年高考備考：全國各地模擬作文匯編第2輯【特輯：2024年天津卷作文審題立意、標(biāo)題、場外文】【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)在繽紛的世界中，無論是個(gè)人、群體還是國家，都會面對別人對我們的定義。我們要認(rèn)真對待“被定義”明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力;也要勇于通過“自定義”來塑造自我，彰顯風(fēng)華,用自己的方式前進(jìn)。以上材料能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請結(jié)合你的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。要求:①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限(詩歌除外)，文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作?！緦忣}立意1】【寫作提示】首先，材料提到“在繽紛的世界中”，這描繪了一個(gè)多元化、復(fù)雜多變的社會環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，無論是個(gè)人、群體還是國家，都難以避免地會被外界所觀察、評價(jià)，并因此被賦予各種定義。這些定義可能基于我們的行為、成就、價(jià)值觀等多種因素，它們構(gòu)成了我們在他人眼中的形象。接下來，材料強(qiáng)調(diào)了“認(rèn)真對待‘被定義’”。這里的“被定義”指的是外界對我們的評價(jià)和認(rèn)知。認(rèn)真對待“被定義”意味著我們需要客觀地看待他人對我們的看法，從中找出有益的部分，作為自我提升的助力。同時(shí)，也要學(xué)會辨別是非，去除那些不真實(shí)、不公正的評價(jià)，保持自我認(rèn)知的清晰和準(zhǔn)確。然后，材料提到了“去蕪存真”。這是指在對待“被定義”的過程中，我們要有篩選和甄別的能力。不是所有的外界評價(jià)都是有益的，有些評價(jià)可能帶有偏見、誤解或誤導(dǎo)。因此，我們需要有足夠的智慧和判斷力，去偽存真，保留那些對我們真正有益的評價(jià)。再接下來，材料提出了“勇于通過‘自定義’來塑造自我”。這里的“自定義”指的是我們主動地去塑造自己的形象、價(jià)值觀和行為方式。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和潛力，通過“自定義”，我們可以更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，展現(xiàn)自己的風(fēng)采，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。最后，材料強(qiáng)調(diào)了“彰顯風(fēng)華，用自己的方式前進(jìn)”。這意味著在“自定義”的過程中，我們不僅要關(guān)注自己的內(nèi)在成長，還要注重外在的表現(xiàn)。我們要敢于展現(xiàn)自己的獨(dú)特之處，勇于追求自己的夢想和目標(biāo)，用自己的方式去影響和改變世界。綜上所述，這段材料主要討論了“被定義”與“自定義”之間的關(guān)系。在多元化的社會環(huán)境中，我們需要認(rèn)真對待外界的評價(jià)和認(rèn)知，從中找出有益的部分，去蕪存真，為自己的提升助力。同時(shí)，我們也要勇于通過“自定義”來塑造自我，彰顯自己的獨(dú)特之處，用自己的方式前進(jìn)。這種對待“被定義”與“自定義”的態(tài)度，有助于我們更好地認(rèn)識自己、提升自己，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化?！玖⒁夥较颉孔灾髋c自我認(rèn)知：立意：在多元化的世界中，個(gè)人、群體和國家都需要有自主意識，不盲目接受外界的定義，而是通過自我認(rèn)知和自我定義來塑造真實(shí)的自己。展開：探討個(gè)體如何通過反思和自省，認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而設(shè)定目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我提升。同時(shí)，也可以分析群體和國家在全球化背景下如何保持文化獨(dú)特性和自主發(fā)展能力。定義與自我塑造：立意：我們不僅是被定義的對象，更是自我定義的主體。通過積極的自我塑造，我們可以超越外界的定義，展現(xiàn)真實(shí)的自我。展開：分析個(gè)人如何通過努力學(xué)習(xí)、鍛煉技能、培養(yǎng)品質(zhì)等方式來塑造自己，成為自己希望成為的人。同時(shí)，也可以討論社會如何提供一個(gè)寬容、多元的環(huán)境，鼓勵人們勇于自我定義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。明辨是非與自我成長：立意：在面對外界定義時(shí)，我們需要有明辨是非的能力，去蕪存真，選擇對自己成長有益的部分。展開：討論如何培養(yǎng)批判性思維，辨別外界評價(jià)中的真?zhèn)魏推?，從中篩選出有益的信息，作為自我提升的助力。同時(shí)，也可以分析如何在面對負(fù)面評價(jià)時(shí)保持積極心態(tài)，將其轉(zhuǎn)化為自我成長的動力。自我定義與自我價(jià)值：立意：通過自我定義，我們可以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，展現(xiàn)自己的獨(dú)特性和風(fēng)采。展開：探討個(gè)人如何在社會中找到自己的定位，設(shè)定自己的目標(biāo)和理想，并通過不懈努力實(shí)現(xiàn)它們。同時(shí)，也可以分析如何通過自我定義來彰顯個(gè)人的文化特色和民族精神，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。超越定義，追求真我：立意：我們不應(yīng)該被外界的定義所束縛，而是要勇于超越定義，追求真實(shí)的自我。展開：討論如何擺脫外界評價(jià)的干擾，堅(jiān)持自己的信念和追求，勇敢地做自己。同時(shí)，也可以分析如何在多元文化的背景下保持文化自覺和文化自信，實(shí)現(xiàn)文化自覺和文化創(chuàng)新。這些立意都強(qiáng)調(diào)了自主意識、自我定義和自我成長的重要性，有助于引導(dǎo)讀者思考如何在復(fù)雜多變的社會環(huán)境中保持真實(shí)的自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值?！緦忣}立意2來源：理科思維學(xué)語文】【題目解讀】題目鼓勵考生深入思考“被定義”與“自定義”的關(guān)系，并探討如何正確對待他人的定義，同時(shí)勇于通過自我定義來塑造自我，彰顯個(gè)人風(fēng)采?？忌梢詮那罢呷胧?，思索在紛繁的“被定義”中如何運(yùn)用清醒的頭腦與明辨的眼光，去偽存真，為我所用；也可以從后者入手，發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，展現(xiàn)自己的美善，走好自己的道路，用自己的方式前進(jìn)；還可以將兩者結(jié)合起來，探究其間的辯證關(guān)系，在“被定義”與“自定義”的良性互動中成就更好的自己。首先，這個(gè)題目引導(dǎo)考生關(guān)注自我認(rèn)知與外界評價(jià)之間的關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不可避免地會受到他人的定義和看法影響。這些定義可能來自于家庭、學(xué)校、社會等各個(gè)方面，它們構(gòu)成了我們對外界認(rèn)知的一部分。因此，我們需要認(rèn)真對待這些“被定義”，從中明辨是非，去蕪存真，為自己的提升和發(fā)展提供助力。其次，題目強(qiáng)調(diào)了個(gè)體在定義自我過程中的主動性和創(chuàng)造性。除了被動接受他人的定義外，我們還應(yīng)該勇于通過“自定義”來塑造自我。這意味著我們需要根據(jù)自己的興趣、特長和價(jià)值觀來定義自己，展現(xiàn)獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)采。這種自定義的過程不僅有助于提升我們的自信心和自尊心，還能夠讓我們在人生道路上更加堅(jiān)定地走自己的路。在解讀這個(gè)題目時(shí)，考生可以從多個(gè)角度進(jìn)行思考和展開。例如，可以探討個(gè)人在成長過程中如何逐漸形成對自我的認(rèn)知，以及這些認(rèn)知如何影響個(gè)體的行為選擇和價(jià)值判斷。同時(shí)，也可以關(guān)注社會現(xiàn)象和文化背景對個(gè)體定義自我的影響，以及如何在這些影響下保持獨(dú)立思考和自主選擇的能力。在文章結(jié)構(gòu)上，考生可以采用提出問題、分析問題和解決問題的邏輯框架。首先，通過引述題目材料提出中心論點(diǎn)；然后，結(jié)合具體事例和理論支撐對中心論點(diǎn)進(jìn)行論證；最后，總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)正確對待“被定義”和勇于“自定義”的重要性，并提出自己的見解和主張?？傊?，2024年天津高考語文作文題目“定義”是一個(gè)富有深度和廣度的題目，它要求考生關(guān)注自我認(rèn)知與外界評價(jià)之間的關(guān)系，并探討如何通過自我定義來塑造自我、彰顯個(gè)性。在解讀和寫作過程中，考生需要注重思考深度、邏輯嚴(yán)密性和表達(dá)清晰性，以展現(xiàn)出自己的語文素養(yǎng)和思維能力?！緟⒖剂⒁狻?.分析“被定義”的現(xiàn)象：可以探討在現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)人或群體常常受到他人的定義和標(biāo)簽，這些定義可能來自家庭、學(xué)校、社會等不同層面。您可以分析這些定義對個(gè)人或群體產(chǎn)生的影響，以及如何在面對這些定義時(shí)保持清醒的頭腦，明辨是非。2.探討“自定義”的意義：在文章中，您可以強(qiáng)調(diào)自定義的重要性。通過自定義，個(gè)人或群體可以擺脫他人的束縛，根據(jù)自己的意愿和理想來塑造自我，彰顯個(gè)性和價(jià)值。您可以結(jié)合具體的事例或故事來闡述自定義的積極意義。3.對“被定義”與“自定義”的辯證思考：被定義與自定義之間并非簡單的對立關(guān)系，而是相互依存、相互影響的辯證關(guān)系。在認(rèn)識自己和塑造自我的過程中，我們需要既接受被定義的現(xiàn)實(shí)，又保持自定義的勇氣和創(chuàng)造力。只有在這種辯證思考中，我們才能找到真正的自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升和社會的和諧共處。具體而言，我們可以在接受被定義的同時(shí)，保持對自我真實(shí)感受的探索和反思；在自定義的過程中，也要充分考慮社會規(guī)范和他人的期望，避免過于極端或自我中心的行為。同時(shí)，我們還可以通過與他人交流和互動，來不斷調(diào)整和完善自己的定義和認(rèn)知。【優(yōu)秀標(biāo)題】1.自定義風(fēng)華，塑造真我之路這個(gè)標(biāo)題突出了作文材料中提到的“自定義”和“塑造自我”的核心思想，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人在塑造自己過程中的主動性和獨(dú)特性。2.定義之外，尋找真正的自我這個(gè)標(biāo)題通過“定義之外”這一表述，暗示了人們不應(yīng)該被外界的定義所束縛，而應(yīng)該去尋找真正的自我。3.定義與自定義，人生的雙重奏這個(gè)標(biāo)題將“定義”和“自定義”作為人生中的兩個(gè)重要方面，以“雙重奏”為喻，表達(dá)了二者相互交織、共同影響人生的觀點(diǎn)。4.被定義與自定義，青春的困惑與覺醒這個(gè)標(biāo)題強(qiáng)調(diào)了青春期的特殊性，即在這一階段，人們既面臨著被外界定義的困惑，也在逐漸學(xué)會自定義、尋找自我。5.定義之下，真我何在？這個(gè)標(biāo)題以提問的方式引發(fā)思考，引導(dǎo)讀者深入探討在社會的定義和標(biāo)簽之下，如何保持和尋找真正的自我?！緦忣}立意3來源：高中作文名師大講堂】【考查能力】1.理解能力：準(zhǔn)確理解材料的含義，把握題目的核心思想。2.分析能力：分析“被定義”與“自定義”的內(nèi)涵及其對個(gè)人成長的影響。3.批判性思維：能夠批判性地思考外界定義的合理性，識別偏見與誤導(dǎo)。4.創(chuàng)造性思維：創(chuàng)造性地構(gòu)建自己的觀點(diǎn)，展現(xiàn)獨(dú)立思考的能力。5.表達(dá)能力：清晰、流暢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感悟。6.邏輯性：文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論點(diǎn)論據(jù)邏輯清晰。7.情感投入：能夠?qū)⒆约旱那楦腥谌胛恼拢刮恼赂吒腥玖Α?.文化素養(yǎng)：展現(xiàn)對文化多樣性的認(rèn)識和尊重?！厩腥虢嵌取?.個(gè)人成長：從個(gè)人成長的角度探討“被定義”與“自定義”的影響。2.社會現(xiàn)象：分析社會對個(gè)體的刻板印象及其對個(gè)體發(fā)展的限制。3.歷史案例：引用歷史人物或事件，說明“自定義”的重要性。4.哲學(xué)思考：從哲學(xué)角度探討個(gè)體與社會的關(guān)系，以及個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)。5.文化差異：探討不同文化背景下的“被定義”與“自定義”。6.教育觀點(diǎn)：從教育的角度分析如何培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。7.心理分析：從心理學(xué)角度分析“被定義”對個(gè)體心理的影響。8.科技發(fā)展：探討科技如何影響個(gè)體的“被定義”與“自定義”?！菊_立意】1.自我認(rèn)知：強(qiáng)調(diào)個(gè)體對自我的深刻認(rèn)知是“自定義”的前提。2.獨(dú)立精神：倡導(dǎo)個(gè)體應(yīng)有獨(dú)立的精神，不盲從外界定義。3.批判性接受：在尊重他人意見的同時(shí)，保持批判性思考。4.個(gè)性發(fā)展：鼓勵個(gè)體發(fā)展個(gè)性，展現(xiàn)獨(dú)特性。5.社會責(zé)任感：在“自定義”的過程中，不忘對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。6.文化自覺：在全球化背景下，保持文化自覺，尊重多元文化。7.終身學(xué)習(xí)：將“自定義”視為終身學(xué)習(xí)的過程，不斷自我完善。8.創(chuàng)新意識：在“自定義”中培養(yǎng)創(chuàng)新意識，推動社會進(jìn)步?！緟⒖碱}目】1.題目一：《定義與重塑》材料：在社會快速發(fā)展的今天，我們常常被貼上各種標(biāo)簽。請結(jié)合你的體驗(yàn)，談?wù)勀闳绾慰创@些“定義”，以及你如何通過“自定義”來重塑自己。2.題目二：《標(biāo)簽之外的自我》材料：人們往往通過標(biāo)簽來快速認(rèn)識他人，但標(biāo)簽往往掩蓋了個(gè)體的真實(shí)面貌。請寫一篇文章，探討標(biāo)簽對個(gè)人的影響以及如何超越標(biāo)簽，展現(xiàn)真實(shí)的自我。3.題目三：《我的時(shí)代，我的選擇》材料：每個(gè)人都有自己生活的時(shí)代背景，但時(shí)代并不決定一切。請以“我的時(shí)代，我的選擇”為題，寫一篇文章，討論個(gè)人如何在時(shí)代背景下做出自己的選擇。4.題目四：《不被定義的青春》材料：青春是充滿活力和可能性的時(shí)期，但社會常常對年輕人有著既定的期待。請以“不被定義的青春”為題，寫一篇文章，表達(dá)你對于青春的看法和追求。5.題目五：《自定義的力量》材料：在面對外界的期望和壓力時(shí)，有些人選擇順應(yīng)，有些人則選擇堅(jiān)持自我。請以“自定義的力量”為題，寫一篇文章，探討堅(jiān)持自我選擇的重要性。6.題目六：《從“被定義”到“自定義”》材料：人生是一個(gè)不斷認(rèn)識自我和塑造自我的過程。請以“從‘被定義’到‘自定義’”為題，寫一篇文章，描述你在這個(gè)過程中的思考和成長。7.題目七：《跨越界限，自定義人生》材料：社會常常為我們設(shè)定各種界限，但真正的人生沒有界限。請以“跨越界限，自定義人生”為題，寫一篇文章，討論如何打破界限，活出自己的人生。8.題目八：《在定義與自定義之間》材料：我們既生活在一個(gè)充滿定義的世界，又渴望自定義自己的道路。請以“在定義與自定義之間”為題，寫一篇文章，分析這兩者之間的關(guān)系以及如何平衡它們。這些題目旨在激發(fā)學(xué)生的思考，鼓勵他們從不同的角度審視問題，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)造性表達(dá)能力。同時(shí)，這些題目也涵蓋了個(gè)人成長、社會現(xiàn)象、文化差異等多個(gè)方面，有助于學(xué)生全面提高寫作能力。【審題立意4來源：俊杰教語文】【審題】材料提到“在繽紛的世界中”，這描繪了一個(gè)多元化、復(fù)雜多變的社會環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，無論是個(gè)人、群體還是國家，都難以避免地會被外界所觀察、評價(jià)，并因此被賦予各種定義。這些定義可能基于我們的行為、成就、價(jià)值觀等多種因素，它們構(gòu)成了我們在他人眼中的形象。接下來，材料強(qiáng)調(diào)了“認(rèn)真對待‘被定義’”。這里的“被定義”指的是外界對我們的評價(jià)和認(rèn)知。認(rèn)真對待“被定義”意味著我們需要客觀地看待他人對我們的看法，從中找出有益的部分，作為自我提升的助力。同時(shí)，也要學(xué)會辨別是非，去除那些不真實(shí)、不公正的評價(jià)，保持自我認(rèn)知的清晰和準(zhǔn)確。然后，材料提到了“去蕪存真”。這是指在對待“被定義”的過程中，我們要有篩選和甄別的能力。不是所有的外界評價(jià)都是有益的，有些評價(jià)可能帶有偏見、誤解或誤導(dǎo)。因此，我們需要有足夠的智慧和判斷力，去偽存真，保留那些對我們真正有益的評價(jià)。再接下來，材料提出了“勇于通過‘自定義’來塑造自我”。這里的“自定義”指的是我們主動地去塑造自己的形象、價(jià)值觀和行為方式。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和潛力，通過“自定義”，我們可以更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，展現(xiàn)自己的風(fēng)采，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。最后，材料強(qiáng)調(diào)了“彰顯風(fēng)華，用自己的方式前進(jìn)”。這意味著在“自定義”的過程中，我們不僅要關(guān)注自己的內(nèi)在成長，還要注重外在的表現(xiàn)。我們要敢于展現(xiàn)自己的獨(dú)特之處，勇于追求自己的夢想和目標(biāo)，用自己的方式去影響和改變世界。綜上所述，這段材料主要討論了“被定義”與“自定義”之間的關(guān)系。在多元化的社會環(huán)境中，我們需要認(rèn)真對待外界的評價(jià)和認(rèn)知，從中找出有益的部分，去蕪存真，為自己的提升助力。同時(shí)，我們也要勇于通過“自定義”來塑造自我，彰顯自己的獨(dú)特之處，用自己的方式前進(jìn)。這種對待“被定義”與“自定義”的態(tài)度，有助于我們更好地認(rèn)識自己、提升自己，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。材料圍繞“被定義”與“自定義”的辯證關(guān)系展開，旨在引導(dǎo)考生深入思考個(gè)人、群體及國家在面對外界定義時(shí)應(yīng)有的態(tài)度和行動。通過審題，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行立意分析：題目強(qiáng)調(diào)了“被定義”的普遍性。在紛繁復(fù)雜的世界中，每個(gè)人、每個(gè)群體、每個(gè)國家都無法避免地被外界所定義。這些定義可能基于我們的行為、成就、身份等，它們構(gòu)成了我們社會角色的重要組成部分。因此，我們需要正視這些定義，從中找到自我認(rèn)知的起點(diǎn)。題目提出了對“被定義”的審視態(tài)度。不是所有的定義都是客觀公正的，有些定義可能帶有偏見或誤解。因此，我們需要具備明辨是非的能力，去蕪存真，篩選出那些有助于我們提升的定義，同時(shí)摒棄那些消極、負(fù)面的定義。這種審視過程不僅有助于我們更全面地認(rèn)識自己，還能為我們的成長提供動力。題目強(qiáng)調(diào)了“自定義”的重要性。在認(rèn)識到外界定義的局限性后，我們需要勇敢地通過“自定義”來塑造自我。這意味著我們要根據(jù)自己的意愿、夢想和價(jià)值觀，去定義自己的人生目標(biāo)和方向。通過“自定義”，我們可以彰顯自己的個(gè)性和風(fēng)采，用自己的方式前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。題目的核心是如何正確對待別人的定義和如何通過“自定義”來塑造自我。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會受到別人的評價(jià)和定義，這些評價(jià)和定義有積極的，也有消極的。面對這些定義，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦，明辨是非，去蕪存真，從中汲取有益的意見和建議，為自己的提升助力。同時(shí)，我們也要勇于通過“自定義”來塑造自我，彰顯個(gè)性，不被外界的定義所束縛，用自己的方式前進(jìn)。從立意上看，題目鼓勵考生從個(gè)人、群體及國家的角度出發(fā)，結(jié)合自身體驗(yàn)和感悟，探討如何正確處理“被定義”與“自定義”的關(guān)系。這既是一個(gè)關(guān)于自我認(rèn)知的命題，也是一個(gè)關(guān)于如何塑造個(gè)人、群體及國家形象的命題。在寫作過程中，考生可以選取具體的案例或情境進(jìn)行論述，使文章更加生動、具體?！玖⒁狻孔灾髋c自我認(rèn)知：在多元化的世界中，個(gè)人、群體和國家都需要有自主意識，不盲目接受外界的定義，而是通過自我認(rèn)知和自我定義來塑造真實(shí)的自己。探討個(gè)體如何通過反思和自省，認(rèn)清自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而設(shè)定目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自我提升。同時(shí)，也可以分析群體和國家在全球化背景下如何保持文化獨(dú)特性和自主發(fā)展能力。定義與自我塑造：我們不僅是被定義的對象，更是自我定義的主體。通過積極的自我塑造，我們可以超越外界的定義，展現(xiàn)真實(shí)的自我。分析個(gè)人如何通過努力學(xué)習(xí)、鍛煉技能、培養(yǎng)品質(zhì)等方式來塑造自己，成為自己希望成為的人。同時(shí)，也可以討論社會如何提供一個(gè)寬容、多元的環(huán)境，鼓勵人們勇于自我定義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。明辨是非與自我成長：在面對外界定義時(shí)，我們需要有明辨是非的能力，去蕪存真，選擇對自己成長有益的部分。討論如何培養(yǎng)批判性思維，辨別外界評價(jià)中的真?zhèn)魏推?，從中篩選出有益的信息，作為自我提升的助力。同時(shí)，也可以分析如何在面對負(fù)面評價(jià)時(shí)保持積極心態(tài)，將其轉(zhuǎn)化為自我成長的動力。自我定義與自我價(jià)值：通過自我定義，我們可以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，展現(xiàn)自己的獨(dú)特性和風(fēng)采。探討個(gè)人如何在社會中找到自己的定位，設(shè)定自己的目標(biāo)和理想，并通過不懈努力實(shí)現(xiàn)它們。同時(shí)，也可以分析如何通過自我定義來彰顯個(gè)人的文化特色和民族精神，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。超越定義，追求真我：我們不應(yīng)該被外界的定義所束縛，而是要勇于超越定義，追求真實(shí)的自我。討論如何擺脫外界評價(jià)的干擾，堅(jiān)持自己的信念和追求，勇敢地做自己。同時(shí)，也可以分析如何在多元文化的背景下保持文化自覺和文化自信，實(shí)現(xiàn)文化自覺和文化創(chuàng)新。1.正確對待別人的定義，明辨是非，去蕪存真；2.勇于通過“自定義”來塑造自我，彰顯個(gè)性；3.在“被定義”與“自定義”中找到平衡，實(shí)現(xiàn)自我提升；4.個(gè)人、群體和國家在不同程度上都會面臨“被定義”和“自定義”的問題，如何處理這些問題對各自的成長和發(fā)展至關(guān)重要。在寫作時(shí)，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感悟，闡述正確對待別人定義的重要性，以及如何通過“自定義”來塑造自我。同時(shí)，可以舉例說明在個(gè)人、群體和國家層面上如何處理“被定義”和“自定義”的問題，以及這樣做對成長和發(fā)展的影響?！緢鐾馕膩碓矗壕W(wǎng)絡(luò)搜集】01.在繽紛世界中自我重塑（來源：語文考霸公眾號）在浩瀚的宇宙中，每個(gè)人都是一顆獨(dú)特的星辰，我們的存在不僅僅是為了滿足外界對我們的期待，更是為了尋找和塑造真實(shí)的自我。然而，在這個(gè)繽紛的世界里，我們不可避免地會被他人定義，這些定義或許基于我們的外貌、能力、性格，甚至是我們所屬的社會群體。然而，正如莎士比亞所言:“我們是自己命運(yùn)的創(chuàng)造者?！蔽覀儜?yīng)該認(rèn)真對待這些“被定義”，但同時(shí)也要勇敢地通過“自定義”來塑造一個(gè)真實(shí)的自我?！氨欢x”是我們無法避免的現(xiàn)實(shí)。我們生活在一個(gè)充滿偏見和刻板印象的社會中，人們往往根據(jù)我們的外在特征或某些行為來定義我們。這種定義有時(shí)會給我們帶來便利，但更多的時(shí)候，它會限制我們的發(fā)展和成長。然而，我們不應(yīng)該被這些定義所束縛，而是應(yīng)該學(xué)會從中汲取有益的部分，去蕪存真，為自己的提升助力。明辨是非是我們在面對“被定義”時(shí)必須具備的能力。我們應(yīng)該學(xué)會分析這些定義背后的原因和動機(jī)，判斷它們是否真實(shí)、公正和有益。對于那些不公正、不準(zhǔn)確的定義，我們應(yīng)該勇敢地站出來反駁，用事實(shí)和數(shù)據(jù)來證明自己的價(jià)值。同時(shí)，我們也要學(xué)會從他人的定義中看到自己的不足，并努力改進(jìn)，以成為一個(gè)更好的自己。然而，僅僅依靠“被定義”來認(rèn)識自己是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們還需要通過“自定義”來塑造一個(gè)真實(shí)的自我。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的興趣、愛好、價(jià)值觀和目標(biāo)，我們應(yīng)該根據(jù)自己的內(nèi)心需求來定義自己，而不是盲目地迎合他人的期待。通過“自定義”，我們可以更加清晰地認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，明確自己的方向和目標(biāo)，從而更加堅(jiān)定地走向未來。在我的經(jīng)歷中，通過“自定義”找到新的自我，是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)與發(fā)現(xiàn)的旅程。我意識到“自定義”并非一蹴而就而是一個(gè)持續(xù)的過程。我開始嘗試新事物，無論是學(xué)習(xí)新的技能、參與不同的社交活動，還是挑戰(zhàn)自己的思維邊界。這些嘗試讓我有機(jī)會發(fā)現(xiàn)自己的潛在興趣和能力，從而為我定義自我提供了新的素材,其次，我學(xué)會傾聽內(nèi)心的聲音。在紛繁復(fù)雜的外界聲音中，我努力分辨哪些是我真正想要的，那些只是短暫的沖動。通過深入思考和自我反省，我逐漸明確了自己的價(jià)值觀和目標(biāo),這些成為了我“自定義”的基石?！白远x”并不意味著完全排斥外界的影響。相反，我積極尋求他人的反饋和建議，從中汲取有益的信息。這些反饋幫助我更全面地認(rèn)識自己，也讓我在“自定義”的過程中少走彎路。最終，通過“自定義”，我找到了一個(gè)更加真實(shí)、更加完整的自我。我更加了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，也更加明確了自己的方向和目標(biāo)。我更加自信地面對生活中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，用自己的方式去追求夢想。在這個(gè)過程中，我深刻地體會到“自定義”的力量。它讓我有機(jī)會重新定義自己，也讓我有機(jī)會活出自己的精彩和價(jià)值。我相信，只要我們保持開放的心態(tài)和堅(jiān)定的信念，我們都能通過“自定義”找到屬于自己的新篇章?？傊?，在繽紛的世界中，我們應(yīng)該認(rèn)真對待“被定義”，明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力;同時(shí)也要勇于通過“自定義”來塑造自我，彰顯風(fēng)華，用自己的方式前進(jìn)。讓我們在追求真實(shí)的自我的道路上不斷前行，成為那顆最閃耀的星辰。02.兼顧“被”“自”駛向成功彼岸（來源：語文考霸公眾號）人生的浪潮中翻涌“被定義”與“自定義”的兩朵浪花:“被定義”來自驟風(fēng)，是外界的評價(jià)與標(biāo)簽；“自定義”來自深海，是內(nèi)心的關(guān)照與明悟?！氨欢x”“自定義”以強(qiáng)勁的力量吹打著人生的帆船，影響著人生的航向。因此人生需要認(rèn)真兼顧“被定義”“自定義”:認(rèn)真對待“被定義"，明辨是非，去蕪存真；勇于明確“自定義”塑造自我，彰顯芳華。如此，人生的帆船方可駛向成功的彼岸。以人為鏡，可知得失。“被定義”是外界的評價(jià)和期待，它如同一面銅鏡，映射自我形象，顯示人生得失。因此，面對“被定義”，需要練就“火眼金睛”，區(qū)分其中的虛像與真像,從中汲取正確的意見,為自己的提升助力。殷商末代君主商紂王，獨(dú)斷專行，剛愎自用,一味排斥外界的“被定義”,錯過了賢臣的真知灼見,落得國破身亡的下場；李唐開國君主李世民，廣開言路,克己納諫,認(rèn)真對待外界的“被定義”,篩選群臣的意見,汲取真知良言，開創(chuàng)貞觀之治?？傊?，“被定義”來源于外界,是被動的，可能是鮮花,可能是毒藥，也可能是石頭但要積極擁抱“被定義"，以人生的智慧，觀察其中的真與假、對與錯，明晰自我的人生得失，找到人生提升的方法。抱樸守拙，行穩(wěn)致遠(yuǎn)?！白远x”是內(nèi)心的寧靜與明悟,它如同一灣湖水,浩瀚深沉，明凈澄澈，指引人生帆船破浪前行。因此，勇于“自定義”，需要一顆堅(jiān)定的心,無懼風(fēng)浪,心無旁騖,走出自我的嶄新天地?？蓢@，北宋宰相王安石面對滿朝的非議、兩次罷相的外界否定，依然堅(jiān)信“天變不足畏,祖宗不足法，人言不足恤"”，勇于保持內(nèi)心的平靜與理智，將自我定義為凌寒開放、傲雪欺霜的梅花，彰顯為國發(fā)展的偉大風(fēng)范；可慨，表現(xiàn)主義先驅(qū)梵高面對親人的冷漠、作品無人問津的冷遇,依然堅(jiān)持自己獨(dú)特的繪畫理論，敢于保持內(nèi)心的寧靜與明悟，將自我定義為熱情大方、向陽而生的向日葵，塑造鮮明亮麗的形象,引領(lǐng)新理論的潮流?？梢?，在紛雜的生活中，明確的“自定義”給予內(nèi)心堅(jiān)定的力量，塑造獨(dú)特的自我形象。內(nèi)外兼顧，成就自我。“被定義”提供外界的評價(jià)與反饋，“自定義”提供內(nèi)心的理智與動力。處于孕穗拔節(jié)期的時(shí)代新青年，要兼顧“被定義”“自定義”，在外界和內(nèi)心尋找平衡，全面、準(zhǔn)確、理性地把握自己，不高看自身而驕傲自滿，不低看自身從而自卑失意，以昂揚(yáng)的斗志、飽滿的熱情、旺盛的干勁推動人生的帆船方駛向成功的彼岸。03.用自定義活出精彩自我（來源：語文考霸公眾號）人生如一場旅行，一場充滿未知與奇遇的長途旅行。在這場長途旅行中，我們會遇見各種各樣的人，經(jīng)歷不同種類的事。與此同時(shí)，我們幾乎每個(gè)人都會被別人或者自己貼上種種標(biāo)簽。這些標(biāo)簽，有好的，也有壞的。有真的，也有假的。有善意的，也有惡意的。這些標(biāo)簽可能會對心靈產(chǎn)生一種預(yù)設(shè),影響我們的心境。有時(shí)候，人的行為會趨同,當(dāng)別人對自己說，你是什么樣的人，自己的內(nèi)心往往出現(xiàn)一個(gè)想法，我就是這樣的人，行為往往趨向于符合別人貼的標(biāo)簽，從而證明別人對自己的定義是正確的。其實(shí)，自己的行為本來存在多種可能性。如果自己沒有多加思考，總想證實(shí)他人對自己的定義，那么自己總是活在他人的定義下，人生處處被動。而每個(gè)人的人生應(yīng)該掌握在自己手里，自己掌握人生的主動權(quán)。只有這樣，才能不做他人的影子，不去復(fù)制粘貼他人的人生。因此，我們要拒絕被定義，實(shí)現(xiàn)自定義。用自定義開啟自信人生，打造奮斗人生，實(shí)現(xiàn)精彩人生，從而活出精彩自我。拒絕自卑標(biāo)簽，重新定義自己，自信面對人生。自信往往會達(dá)到事半功倍的效果。自信滿滿的去做一件事,和唯唯諾諾的去做一件事,不但過程不一樣,結(jié)果也一定不一樣。充滿自信的人生，無論結(jié)果怎樣，即便是遇見困難與挫折，也會勇敢面對與克服，享受挑戰(zhàn)自己的快樂與喜悅。自己是不是一個(gè)喜歡努力奮斗的人,不是靠他人定義,而是看自己如何想如何做。假如賭氣，消極面對人生，那自己將會非常被動。相反，自己主動面對，不為他人的消極語言及標(biāo)簽所影響，掌握人生的主動權(quán)，奮力拼搏，乘風(fēng)破浪，人生的色彩將會非常不一樣。拒絕他人對結(jié)果的消極預(yù)設(shè)，用行動贏得自己想要的人生。結(jié)果怎樣，不到最后，誰說了都不準(zhǔn)。奮斗的過程總是痛苦與快樂并存的，經(jīng)得住其中的苦，感恩其中的樂，“永遠(yuǎn)相信美好的事情即將發(fā)生”。“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。功夫不負(fù)有心人，自信面對,努力拼搏,一定會贏得精彩人必人生只有一次，自己何不掌握主動權(quán)?拒絕被定義,用自定義方式打開人生,自信面對，奮力拼搏,一定會活出精彩自我!04.不懼外在“被定義”，更要內(nèi)修“自定義”（標(biāo)題突出二元關(guān)鍵詞，對偶顯文采）魏銳（來源：新課標(biāo)大語文公眾號）繽紛世界，“被定義”無處不在。外界的標(biāo)簽、評價(jià)和期望如同無形的枷鎖，時(shí)常束縛著我們的思想和行動。然而我們不應(yīng)被這些外在的定義所限制，而應(yīng)通過內(nèi)在的“自定義”，錘煉出獨(dú)特的自我，綻放屬于自己的風(fēng)采。（以簡潔明快的語言引出主題，強(qiáng)調(diào)了“被定義”的普遍性和對個(gè)體自由思想的限制。通過對比“被定義”與“自定義”，突出了文章的中心論點(diǎn)，為后文的展開奠定了基調(diào)。）“被定義”要辨，辨是非，明態(tài)度?！叭藷o往不在枷鎖之中”，這“枷鎖”就是“被定義”。如果不辨是非，一味接受，就容易失去自我；若一味地反駁否認(rèn)，又失于怙惡不悛。最好的方法是，面對“被定義”，細(xì)分辨。有些“被定義”是種認(rèn)可。如李白被定義為“詩仙”，鐘揚(yáng)被定義為“種子專家”，都是基于他們的成就而給予的認(rèn)可。面對這樣的“被定義”，我們應(yīng)該感謝關(guān)注與認(rèn)可，并且繼續(xù)勤耕耘，多奮進(jìn)。有些“被定義”則飽含質(zhì)疑，幾乎每一代人都曾被定義為“垮掉的一代”，但每一代人都有屬于自己的時(shí)代新聲，所以，認(rèn)真看待“被定義”，不輕易被外在聲音影響，是每個(gè)人要經(jīng)歷的“成長之困”。（本段對“被定義”進(jìn)行了深入剖析，提出了面對“被定義”時(shí)應(yīng)有的態(tài)度。通過具體實(shí)例[如李白、鐘揚(yáng)等]和普遍現(xiàn)象[如“垮掉的一代”]的對比，展現(xiàn)了作者對于“被定義”的理性認(rèn)識和對待方式，增強(qiáng)了文章的說服力。）“自定義”要敢，敢選擇，勇創(chuàng)新?！翱耧L(fēng)吹得起一張白紙，卻吹不走一只蝴蝶?！边@是不肯被定義的人生。不肯“被定義”，源自敢于“自定義”。“自定義”的人生，是不畏世俗眼光，勇于展現(xiàn)真實(shí)自我的人生。王羲之不承襲官宦世家之路，卻以書法獨(dú)步天下，這是他的“自定義”；蘇東坡能與玉皇大帝共飲，也能與乞丐為朋，這是他的“自定義”。這些“自定義”的人生，無不閃耀著獨(dú)特的光芒。通過“自定義”，我們可以打破固有的定義和認(rèn)知，展現(xiàn)自己的獨(dú)特性和價(jià)值。“自定義”讓我們成為更好的自己。（通過引用和舉例[如王羲之、蘇東坡]，生動地展示了“自定義”的重要性和意義。作者強(qiáng)調(diào)了“自定義”的勇氣和創(chuàng)新精神，鼓勵人們勇于展現(xiàn)真實(shí)的自我，打破固有定義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。）“被定義”與“自定義”如同一枚硬幣的兩面，相輔相成。“被定義”既需要“自定義”的打破，也需要“自定義”證明。為了摘掉“被定義”的“積貧積弱的中國”的帽子，中國用七十年的時(shí)間走完了很多國家?guī)装倌甑娘L(fēng)雨歷程，脫貧摘帽，成為“世界第二大經(jīng)濟(jì)體”；而如今，為了證明“自定義”的“中國式”是真正的中國特色社會主義，我們不斷發(fā)出中國聲音，給出中國方案，講好中國故事，一步步以“自定義”的信心和表現(xiàn)，改變著“被定義”的內(nèi)容。（比喻論證提出“‘被定義’與‘自定義’如同一枚硬幣的兩面，相輔相成”，并通過“被定義”需要“自定義”的打破和證明來進(jìn)一步闡釋這一觀點(diǎn)。體現(xiàn)了強(qiáng)烈的思辨色彩。）“被定義”如風(fēng)，來自于外，不可控，不可避；“自定義”如根，深藏于內(nèi)，可生長，可壯大?？耧L(fēng)吹不倒根深的大樹，真正的力量在于我們能否找到內(nèi)心的根，實(shí)現(xiàn)自我定義。（以生動的比喻[“被定義”如風(fēng)]作為結(jié)尾，強(qiáng)調(diào)了“自定義”在應(yīng)對外界定義時(shí)的創(chuàng)新性和勇氣。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了文章的中心論點(diǎn)，使文章的主題更加鮮明突出。）【總評】本文是一篇優(yōu)秀的議論文，作者圍繞“不懼外在‘被定義’，更要內(nèi)修‘自定義’”的主題展開論述，通過深入剖析“被定義”的普遍性和對個(gè)體自由思想的限制，以及強(qiáng)調(diào)“自定義”的重要性和意義，展示了作者對于人生選擇和自我實(shí)現(xiàn)的深入思考。文章結(jié)構(gòu)清晰，層次分明，邏輯嚴(yán)密；語言表達(dá)流暢生動，富有感染力；舉例恰當(dāng)貼切，增強(qiáng)了文章的說服力?？傮w來說，這是一篇思想深刻、論述充分、語言優(yōu)美的文章，值得肯定和贊賞。05.在繽紛世界綻放獨(dú)特光芒金佩慶(浙江省義烏市樹人教育集團(tuán)教師)人的成長免不了“被定義”，但要勇于“自定義”。在“被定義”和“自定義”中，努力讓自己的頭腦和靈魂充分發(fā)育，在繽紛的世界里保持豐盈而堅(jiān)定的自我。在家人、朋友、老師的陪伴教導(dǎo)和影響下，我們逐漸脫離懵懂，漸漸長大，獲得對自己的認(rèn)知?！氨欢x”對我們的成長來說不可或缺，能夠幫助我們清晰地看到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。當(dāng)然，每個(gè)個(gè)體都是獨(dú)一無二的，對于施加于我們的種種定義，不能不加分辨。隨著歲月的積累、思維的發(fā)展，我們要學(xué)會甄別，擇其所需、取己所缺，使其成為頭腦和靈魂發(fā)育的助推劑。當(dāng)然，如果我們只是不斷地“被定義”，沒有“自定義”，就難以形成自己穩(wěn)定的“內(nèi)核”，就會我將非我。通過“自定義”來塑造自我，最重要的是培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判性思維，去斬?cái)嗄切┎缓侠淼亩x和偏見。敢于跳出外在環(huán)境對個(gè)體的模式化設(shè)計(jì)，去塑造一個(gè)獨(dú)特而唯一的自我，避免被錯誤的社會觀念所束縛。勇于通過“自定義”來塑造自我，意味著我們需要有勇氣和決心，持有積極向上的人生態(tài)度。人生是一場沒有返程的單程旅行，豈能甘心于“在人間湊個(gè)數(shù)、來人間走個(gè)過場”?要讀萬卷書，行萬里路，要勇于實(shí)踐，敢于試錯。在這個(gè)過程中，發(fā)現(xiàn)并有意識地培養(yǎng)自己的興趣和特長，從靈魂深處審視自己，最終選擇自己前行的道路。一旦確立了自己的人生理想與目標(biāo)，就要咬定青山不放松，哪怕立根亂巖中。我們要戒除驕躁之心，不用羨慕他人“英雄出少年”的光環(huán)，不用計(jì)較無意義的風(fēng)言風(fēng)語。面對前行路上的困難與曲折，不改初心，日拱一卒，為自己的夢想無怨無悔地付出，終將撥開云霧見彩虹。當(dāng)然，形成穩(wěn)定的“內(nèi)核”，認(rèn)真對待“被定義”和勇于通過“自定義”來塑造自我，兩者的有機(jī)結(jié)合絕非易事。想要少走彎路、減少試錯成本，前提是將積極健康的價(jià)值觀和信念作為自己選擇與取舍的坐標(biāo)。在這個(gè)過程中，我們不僅要成為更好的自己，也要為這個(gè)世界增添更多的色彩和活力。06.周旋久，寧做我竇雅琪（來源：作文鋪?zhàn)樱┨K格拉底曾深刻地提出，“認(rèn)識你自己”是人類終其一生的探索課題；古埃及的獅身人面像，其謎題亦象征著人類對自我認(rèn)知的追問；孔子敬鬼神，重人事；王陽明龍場悟道，明心見性；朱熹格物致知，心中格竹。先輩求索一生，只為回答“我是誰”的命題。年輕、激情、莽撞、“廢掉的一代”各種標(biāo)簽貼在了這個(gè)時(shí)代的年輕人身上。21世紀(jì)的“我”是誰？縱然屢屢被定義，依然要勇于自定義，要做具備新生力量的真實(shí)的“我”。我是“新生”。生長在21世紀(jì)，我對一切充滿了好奇。許許多多新生事物吸引著我，好奇吸引著我對他們的接觸?！翱纱┐髟O(shè)備”讓我體驗(yàn)到了科技與身體的無縫連接，“虛擬現(xiàn)實(shí)”技術(shù)讓我在虛擬與現(xiàn)實(shí)之間穿梭；“無人駕駛”汽車的發(fā)展讓我對未來交通充滿了想象；“3D打印”技術(shù)的創(chuàng)新讓我看到了制造業(yè)的未來——快速實(shí)現(xiàn)個(gè)性化定制……新生事物不僅豐富了我的生活體驗(yàn)，也拓寬了我的視野，激發(fā)了我對未來的無限想象。我渴望深入了解它們，掌握它們，利用它們來創(chuàng)造更加美好的未來。我是“力量”。“新生”下潛藏著我的“力量”。在基建隊(duì)伍中，我參與著國家發(fā)展的脈絡(luò)，見證著橋梁、道路、高樓的崛起，為城市的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)著自己的力量；在人工智能團(tuán)隊(duì)中，我是推動技術(shù)進(jìn)步的一員，通過編程、數(shù)據(jù)分析和機(jī)器學(xué)習(xí)，我參與創(chuàng)造能夠改善人們生活的智能系統(tǒng)，用創(chuàng)新的思維和技能，推動著智能科技的發(fā)展；在大飛機(jī)的制作中，我也出了一份力，無論是設(shè)計(jì)、制造還是測試，我都以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和專業(yè)的知識，確保每一個(gè)環(huán)節(jié)的精準(zhǔn)和安全，為國家的航空事業(yè)添磚加瓦。因?yàn)橛形遥庞辛α?，才有新生。我是“我”。我是“我”。在陽光下早起打太極的是我，感受著身體的舒展和精神的寧靜，迎接新的一天的到來；在晚上聽著音樂跳舞的也是我，釋放著一天的疲憊和壓力，享受著音樂帶來的快樂和自由；在西北支援，滿面灰塵的是我，承載著責(zé)任和使命，用實(shí)際行動貢獻(xiàn)自己的力量；在大廈精心打扮的也是我，追求著職業(yè)的形象和氣質(zhì)，展現(xiàn)著自己的能力和魅力，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和社會價(jià)值而努力。我是“我”，在生活的每個(gè)瞬間，我都堅(jiān)持做真實(shí)的自己，以積極的態(tài)度面對每一個(gè)挑戰(zhàn)，享受每一次經(jīng)歷。如張國榮歌曲《我》所唱：“我就是我，是顏色不一樣的煙火?！币?yàn)槲沂恰拔摇?，所以我?guī)е贻p“新生”，帶著力量成為“我”。這樣的我，會認(rèn)真對待“被定義”，明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力；也會勇于通過“自定義”來塑造自我，彰顯風(fēng)華，用自己的方式前進(jìn)。我與我周旋久，寧做我！07.在繽紛世界中尋找真正的自己在這個(gè)多姿多彩的世界中，我們每個(gè)人都不可避免地會面對來自外界的種種評價(jià)和定義。無論是個(gè)人、群體還是國家，都無法逃避這種“被定義”的命運(yùn)。然而，我們是否應(yīng)該完全接受這些標(biāo)簽？或者，我們是否應(yīng)該勇敢地去打破這些束縛，通過“自定義”來塑造真正的自己？首先，“被定義”往往是我們成長過程中的一面鏡子。它反映了他人對我們的期望、社會對我們的要求以及我們在群體中的角色定位。例如，在學(xué)校里，老師和同學(xué)們會根據(jù)我們的表現(xiàn)給我們貼上各種標(biāo)簽——優(yōu)秀、普通、調(diào)皮等等。這些標(biāo)簽有時(shí)會成為我們前進(jìn)的動力，但有時(shí)也會成為束縛我們的枷鎖。然而，僅僅依靠外界的評價(jià)來認(rèn)識自己是不夠的。因?yàn)槊總€(gè)人都有獨(dú)特的一面，這些獨(dú)特性往往是外界無法全面了解和準(zhǔn)確評價(jià)的。因此，我們需要通過“自定義”來重新認(rèn)識自己，找到屬于自己的道路。在這個(gè)過程中，我們需要具備明辨是非的能力，去蕪存真，為自己的提升助力。例如，一位藝術(shù)家可能因?yàn)樽髌凤L(fēng)格獨(dú)特而不被主流認(rèn)可，但他堅(jiān)持自己的創(chuàng)作理念，不斷提升技藝，最終贏得了廣泛贊譽(yù)?；仡櫄v史，我們也能發(fā)現(xiàn)許多通過“自定義”而成功的人物。比如，中國古代偉大的思想家孔子，他在當(dāng)時(shí)并不被主流社會所接受，但他堅(jiān)信自己的學(xué)說，通過不斷傳播教育思想，最終成為影響深遠(yuǎn)的文化巨人。同樣地，一個(gè)國家也可以通過不斷努力，自我提升，從而改變國際社會對它的看法，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。結(jié)合我的自身經(jīng)歷，我也深刻體會到了“被定義”和“自定義”的重要性。在高中時(shí)期，我曾因?yàn)槌煽兤狡蕉艿嚼蠋熀屯瑢W(xué)們的不少質(zhì)疑。但我沒有因此放棄，而是通過不斷努力學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)，并積極參加各種活動，最終不僅提高了成績，還獲得了大家的認(rèn)可。這段經(jīng)歷讓我明白了，無論別人如何評價(jià)我們，只要我們堅(jiān)定信念，不懈努力，就一定能找到屬于自己的方向?？傊?，在這個(gè)繽紛多彩的世界中，我們既要認(rèn)真對待外界對我們的評價(jià)，從中吸取有益的信息，不斷完善自己；同時(shí)，也要勇于突破束縛，通過“自定義”來塑造真正的自己。只有這樣，我們才能在前進(jìn)的道路上走得更加堅(jiān)定、自信，讓人生煥發(fā)出更加燦爛的光彩。08.定義與自我定義：探索真實(shí)自我的旅程在人生的漫長旅程中，我們每個(gè)人都會不斷地被他人定義，也不斷地嘗試著自我定義。這些定義或許來自于社會的期待、家庭的教育，亦或是我們自我內(nèi)心的渴望。然而，真正的自我，不應(yīng)被任何外在的定義所限制。我們需要在“被定義”中尋找真實(shí)的自我，更要勇敢地通過“自定義”來塑造和展現(xiàn)真正的自我?！氨欢x”是我們生活中無法避免的一部分。從小到大，我們都在接受著他人的評價(jià)和標(biāo)簽。這些定義有時(shí)候可以成為一種激勵，驅(qū)使我們不斷努力，超越自我。當(dāng)我們被稱為“聰明”、“有才華”時(shí)，我們會感到自豪，并以此為動力繼續(xù)前進(jìn)。然而，這些定義也可能成為一種束縛，限制我們的發(fā)展。如果我們過于在意他人的看法，就會失去自己的方向和判斷力，淪為別人眼中的“標(biāo)簽化”存在。因此，我們需要有自我定義的能力和勇氣。自我定義是一個(gè)深入探索內(nèi)心的過程，它要求我們了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，明確自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。通過自我定義，我們能夠擺脫外界的束縛，追求內(nèi)心真正的熱愛和夢想。在這個(gè)過程中，我們需要學(xué)會接受自己的獨(dú)特性，不盲目追求他人的認(rèn)可，而是堅(jiān)定地走自己的道路。當(dāng)然，自我定義并不是一蹴而就的過程。它需要我們不斷地反思、試錯和成長。我們需要勇敢面對自己的不足，努力改進(jìn)和提升。同時(shí)，我們也要學(xué)會珍惜自己的優(yōu)點(diǎn)和特長，將其發(fā)揚(yáng)光大。在這個(gè)過程中，我們會逐漸發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和意義，找到屬于自己的位置和角色。此外，我們還需要在“被定義”與“自定義”之間找到平衡。外界的定義可以為我們提供反饋和參考，幫助我們更好地認(rèn)識自己；而自我定義則是我們內(nèi)心的堅(jiān)守和追求，是我們生命的靈魂。只有將這兩者相結(jié)合，我們才能更全面地認(rèn)識自己，更準(zhǔn)確地把握生命的真諦。在這個(gè)多元化的時(shí)代，我們應(yīng)該鼓勵每個(gè)人勇敢地追求自己的夢想和目標(biāo)，擺脫“被定義”的限制，通過“自定義”來展現(xiàn)真正的自我。只有這樣，我們才能活出真實(shí)的自我，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會尊重和欣賞他人的選擇和決定，不將自己的價(jià)值觀和期望強(qiáng)加于人。每個(gè)人都有自己的生活方式和追求，我們應(yīng)該以包容和理解的態(tài)度去面對彼此的差異和不同。在這個(gè)充滿變化與挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們攜手共進(jìn)，勇敢地追求真實(shí)的自我吧！無論是在“被定義”中尋找真實(shí)的自我還是在“自定義”中塑造真實(shí)的自我都需要我們付出努力和堅(jiān)持。但只有通過這樣的探索和努力，我們才能找到屬于自己的生命真諦和價(jià)值所在。（980字）【閱卷點(diǎn)評】這篇作文深刻探討了“被定義”與“自定義”在個(gè)人成長中的重要作用，體現(xiàn)了作者對于真實(shí)自我探索的深入思考。文章結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密，從“被定義”的束縛到“自定義”的勇敢追求，層層遞進(jìn)，展示了作者在尋找真實(shí)自我過程中的心路歷程。同時(shí)，語言流暢，文采斐然，不僅傳達(dá)了深刻的思想內(nèi)涵，也給人以美的享受。整篇文章充滿了青春的思辨與追求，彰顯出當(dāng)代青年對于自我認(rèn)知和個(gè)性發(fā)展的高度關(guān)注。這是一篇富有哲理性和啟發(fā)性的佳作，值得一讀再讀。09.在定義與自我定義中尋覓生命的絢爛置身于紛繁的世界中，我們時(shí)常被外界的定義所環(huán)繞。從出生起，各種標(biāo)簽就試圖將我們框定：性別、身份、職業(yè)等。然而，真正的生命之美，豈能由這些簡單的定義所概括？在定義與自我定義之間，我們應(yīng)勇敢尋覓生命的絢爛與多彩。外界的定義，確實(shí)能反映出我們的部分特質(zhì)，賦予我們某些認(rèn)同和力量。但過度依賴這些定義，可能讓我們失去真實(shí)的自我，淪為別人眼中的標(biāo)準(zhǔn)化存在。因此，我們需要掙脫這些枷鎖，勇敢走向自我定義的道路。自我定義，是對內(nèi)心世界的深入探索，是對生命意義的個(gè)性化詮釋。它要求我們審視內(nèi)心，明確自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。通過自我定義，我們發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特之處，找到真正熱愛的事物，并為之奮斗。這一過程需要我們持續(xù)自我反思，勇于面對不足，并珍惜自己的獨(dú)特性。生命是一場奇妙的旅程，我們不應(yīng)被外界定義束縛，而要在定義與自我定義中尋覓生命的絢爛。這需要我們勇敢追求夢想，用自己的方式定義和創(chuàng)造精彩人生。同時(shí)，尊重和欣賞他人的選擇，共同營造多元包容的社會環(huán)境。在這個(gè)多元時(shí)代，面對各種定義和挑戰(zhàn)，我們需要智慧與勇氣。通過自我反思和成長，在定義與自我定義中，我們找到生命的絢爛與價(jià)值。無論外界如何定義，我們都要堅(jiān)守內(nèi)心的信仰和追求，創(chuàng)造屬于自己的精彩。此外，生命的絢爛不僅體現(xiàn)在個(gè)人成就上，更在于我們?nèi)绾蚊鎸μ魬?zhàn)、與他人和諧相處以及為社會做出貢獻(xiàn)。在定義與自我定義中，我們不斷成長，共同創(chuàng)造更美好的世界。我們要意識到，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的生命軌跡。不必過分在意他人的評價(jià)，更重要的是堅(jiān)定自己的信念，追求內(nèi)心真正的熱愛。只有這樣，我們才能在紛繁復(fù)雜的世界中保持清醒的頭腦，找到屬于自己的位置。同時(shí)，我們也要學(xué)會傾聽內(nèi)心的聲音，了解自己的需求和渴望。通過自我反思和成長，我們可以更好地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并努力改進(jìn)和提升。這樣，我們才能更好地把握生命的節(jié)奏和旋律，創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。總之，在定義與自我定義之間，我們追求著生命的真諦與絢爛。讓我們勇敢地?cái)[脫外界的束縛，去探索和創(chuàng)造屬于自己的生命之美吧！在這個(gè)過程中，我們會發(fā)現(xiàn)無盡的驚喜和可能性，也會讓自己的生命更加豐富多彩?！鹃喚睃c(diǎn)評】這篇作文緊扣“定義與自我定義”的主題，以深入的思考和細(xì)膩的筆觸探索了生命的絢爛與價(jià)值。作者巧妙地結(jié)合了外界定義與自我尋求之間的張力，突出了個(gè)體在追求真實(shí)自我中的重要性。文章條理清晰，觀點(diǎn)鮮明，語言優(yōu)美且富有感染力，展現(xiàn)了作者扎實(shí)的寫作功底和對生命意義的深刻洞察。整篇文章不僅傳遞了積極向上的價(jià)值觀，也鼓勵讀者在紛繁復(fù)雜的世界中勇敢追求自己的夢想。這是一篇兼具思想性和藝術(shù)性的佳作，充分展示了作者的文學(xué)素養(yǎng)和人文關(guān)懷。10.定義與自我，從被定義到自定義的蛻變（來源：俊杰教語文）在五彩斑斕的世界里，我們每一個(gè)人，每一個(gè)群體，乃至每一個(gè)國家，都如同一顆顆璀璨的星辰，既在宇宙中閃耀，又受到周圍光線的反射與折射。這些光線，或許來自他人的眼光，或許來自社會的期望，它們共同構(gòu)成了我們“被定義”的身份。然而，真正的成長與蛻變，往往始于我們?nèi)绾蚊鎸@些定義，如何從中明辨是非，去蕪存真，并最終通過“自定義”來塑造自我，彰顯風(fēng)華?！氨欢x”是我們無法避免的命運(yùn)。從出生的那一刻起，我們便被賦予了各種標(biāo)簽：性別、家庭背景、教育程度……這些標(biāo)簽如同一個(gè)個(gè)固定的框架，試圖將我們限制在某一特定的范圍內(nèi)。然而，正如古人云：“人生如逆旅，我亦是行人。”我們不能被這些定義所束縛，而應(yīng)當(dāng)學(xué)會從中尋找自我，尋找屬于自己的價(jià)值和意義。面對“被定義”，我們需要有明辨是非的智慧。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們每天都會接收到大量的信息，這些信息中既有真實(shí)的，也有虛假的；既有有益的，也有有害的。我們需要學(xué)會辨別這些信息，從中篩選出對自己有益的部分，摒棄那些無用的、甚至有害的定義。只有這樣，我們才能保持清醒的頭腦，不被外界所左右。同時(shí)，我們還需要有去蕪存真的勇氣。在“被定義”的過程中，我們不可避免地會遭遇到一些負(fù)面的評價(jià)和標(biāo)簽。這些評價(jià)和標(biāo)簽可能會讓我們感到沮喪、失落，甚至產(chǎn)生自我懷疑。然而，正如古人所言：“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”我們需要有勇氣面對這些負(fù)面的評價(jià)和標(biāo)簽，從中找到自己的不足，并努力改進(jìn)。只有這樣，我們才能逐漸擺脫這些負(fù)面的定義，成為一個(gè)更好的自己。然而，真正的成長并不止于此。在明辨是非、去蕪存真的基礎(chǔ)上，我們還需要有“自定義”的勇氣和智慧。所謂“自定義”，就是根據(jù)自己的意愿和理想，塑造一個(gè)全新的、獨(dú)一無二的自我。這個(gè)自我，不再受到外界的定義和限制，而是完全由我們自己來定義和塑造。“自定義”的過程中，我們需要有堅(jiān)定的信念和明確的目標(biāo)。信念是我們前進(jìn)的動力，目標(biāo)是我們前進(jìn)的方向。只有當(dāng)我們有了堅(jiān)定的信念和明確的目標(biāo)時(shí)，我們才能在“自定義”的道路上不斷前行，不斷超越自我。最終，當(dāng)我們通過“自定義”成功塑造了一個(gè)全新的、獨(dú)一無二的自我時(shí)，我們便能真正地彰顯風(fēng)華、綻放光彩。這個(gè)自我