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絕密★啟用前試卷類型:B2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(湖北卷)語(yǔ)文聲明:本答案非標(biāo)準(zhǔn)答案,為本人自己完成的答案,僅供參考。本試卷共8頁(yè),七大題23小題。全卷滿分150分,考試用時(shí)150分鐘?!镒?荚図樌镒⒁馐马?xiàng):答題前,考生務(wù)必獎(jiǎng)自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試題卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。用2B鉛筆將答題卡上的試卷類型B后的方框涂黑。選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。答在試題卷、草稿紙上無(wú)效。非選擇題用黑色墨水簽字筆將答案直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)??忌仨毐3执痤}卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。一、(15分,每小題3分)1.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全部相同的一組是A.屏氣 摒棄 并蒂蓮 秉燭待旦B.黃鸝黎明 霹靂舞 磨礪意志C.駝絨 滂沱拓荒者 脫穎而出D.翌日 游弋溢洪道 逸興遄飛【參考答案】D【試題分析】A.屏氣bǐng摒棄bìng并蒂蓮bìng秉燭待旦bǐngB.黃鸝lí黎明lí霹靂舞lì 磨礪意志lìC.駝絨tuó滂沱tuó拓荒者tuò脫穎而出tuōD.翌日 yì游弋yì溢洪道yì逸興遄飛yì【高考考點(diǎn)】識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。【易錯(cuò)提醒】“游弋”易讀錯(cuò)。四個(gè)選項(xiàng)都有一定的迷惑性【備考提示】考查讀音相近的字的讀音,要求考生不能只抓住常見(jiàn)易錯(cuò)的字音,而要切實(shí)練好普通話,在比較中辨別。要注重考查普通話的讀寫能力培養(yǎng)。【參考答案】B【試題分析】本題將實(shí)詞和成語(yǔ)綜合進(jìn)行考查。陵墓:指帝王諸侯的墳?zāi)梗F(xiàn)多指領(lǐng)袖或先烈的墳地,亦泛指墳?zāi)?。陵寢:古代帝王陵墓的宮殿寢廟,借指帝王陵墓。:墓塋:墓地,塋地。墓室:①猶墓廬;②猶墓穴。墳?zāi)怪蟹殴讟〉奶幩?。點(diǎn)綴:①加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好;②裝點(diǎn)門面,應(yīng)景兒,湊數(shù)兒。鑲嵌:①將一物體嵌在另一物體中;②比喻深深地進(jìn)入某種境界或思想活動(dòng)中。裝飾:打扮,修飾;裝潢;點(diǎn)綴,裝點(diǎn);指裝飾品;猶夸飾。裝點(diǎn):裝飾點(diǎn)綴;點(diǎn)綴品;張揚(yáng),夸大。雖然:即使如此;猶即使。即使:連詞,表示假設(shè)的讓步。固然:連詞。①表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí),引起下文轉(zhuǎn)折;②表示承認(rèn)甲事實(shí),也不否認(rèn)乙事實(shí)。盡管:①副詞,表示不必考慮別的,放心去做;②〈方〉副詞,老是;總是;③連詞,表示姑且承認(rèn)某種事實(shí),下文往往有‘但是、然而’等表示轉(zhuǎn)折的連詞跟它呼應(yīng),反接上文。絕無(wú)僅有:只有一個(gè),再?zèng)]有別的,形容非常少有。獨(dú)樹(shù)一幟:樹(shù),立;幟,旗幟。單獨(dú)樹(shù)起一面旗幟。比喻獨(dú)特新奇,自成一家。獨(dú)一無(wú)二:沒(méi)有相同的或沒(méi)有可以相比的。舉世無(wú)雙:全世界找不到第二個(gè)?!靖呖伎键c(diǎn)】正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))?!疽族e(cuò)提醒】本題不是傳統(tǒng)的兩個(gè)詞選一個(gè),而是四個(gè)詞選一個(gè),涉及實(shí)詞(名詞、動(dòng)詞)、虛詞、成語(yǔ),容量加大?!緜淇继崾尽繉?duì)實(shí)詞的辨析應(yīng)從以下幾個(gè)方面考慮:①辨析詞義。包括詞語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞意的輕重、詞義范圍的大小等。②辨析色彩。包括詞語(yǔ)的感情色彩跟語(yǔ)體色彩。③辨析用法。括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。要正確理解成語(yǔ)的整體意義,要注意語(yǔ)境的組合與搭配情況,越是想要你字面理解的成語(yǔ)越要注意陷阱。特別陌生的成語(yǔ)往往是對(duì)的。另外要特別注意兩用成語(yǔ)的意義和用法。虛詞要考慮句間關(guān)系和習(xí)慣搭配?;蜻€有反問(wèn)的句子,要將否定換成肯定來(lái)理解。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。對(duì)邏輯概念方面的不協(xié)調(diào),可以憑事理推斷。注意題干的要求,究竟選擇的是有語(yǔ)病的還是無(wú)語(yǔ)病的一項(xiàng)。二、(12分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成6——題。中國(guó)古代的天文李政道古代西方人的一種觀念是“天圓地方”,我們老祖宗卻認(rèn)為“天圓地圓”,有黃道、赤道。兩千多年前,詩(shī)人屈原在其著作《天問(wèn)》中引證天是圓的,地也是圓的。他說(shuō):九天之際,安放安屬?隅隈多有,誰(shuí)知其數(shù)?九天是指坐標(biāo),就是昊天(東)、陽(yáng)天(東南)、赤天(南)、朱天(西南)、成天(西)、幽天(西北)、玄天(北)、鸞天(東北)、鈞天(中間向上),一共是九個(gè)坐標(biāo)位置。屈原說(shuō),如果天圓地平,就會(huì)相交,成“九天之際”?!鞍卜虐矊??”相交的點(diǎn)放在哪里呢?“隅隈多有,誰(shuí)知其數(shù)?”天地相交顯然不合理。因此,天是圓的,地一定也是圓的。天如蛋殼,地如蛋黃,各自可轉(zhuǎn)。所以中國(guó)古代天文就是赤道、黃道兩個(gè)圓軌道。他下面再問(wèn):天是圓形的,還是橢圓形的?東西南北,其修孰多?南北順橢,其衍幾何?我還有一個(gè)想法,就是在商朝時(shí)正極沒(méi)有任何明顯的星。人們?yōu)榱思o(jì)念炎黃古代天文學(xué)的成功,就制作了璇璣這種小型玉器,后來(lái)把璇璣變得更簡(jiǎn)單:一部分變成璧,竹管和外包的大石塊就變成琮。因而“以蒼璧禮天,以黃琮禮地”。(選自《中國(guó)國(guó)家天文》創(chuàng)刊號(hào),有刪改)6.從原文看,下列對(duì)古人“天圓地圓”觀念解說(shuō),不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.中國(guó)古人很早就有天圓地圓的觀念,如把天比作蛋殼,把地比作蛋黃,認(rèn)為存在赤道和黃道兩個(gè)圓形的軌道。B.東西是經(jīng)度,南北是維度,經(jīng)度與緯度哪個(gè)長(zhǎng)一些呢?作者認(rèn)為,這樣提問(wèn)本身就表明在屈原心目中天和地都是圓的。C.璧為圓形,中有圓孔,代表天,琮為方形,中有圓孔,代表地。《周禮》所謂,“以蒼璧禮天,以黃琮禮地”可為印證。D.璧為圓形,可以代表天,可是,琮為方形,怎能代表地呢?作者認(rèn)為琮的方形是特意加上去的,起裝飾作用。【參考答案】DB【備考提示】要理清文章結(jié)構(gòu),找出選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容區(qū)域,依次篩選。原文內(nèi)容與選項(xiàng)保持一致,選項(xiàng)與題干要能構(gòu)成因果關(guān)系。略過(guò)無(wú)關(guān)緊要的信息,如舉例、描寫等,抓住本質(zhì)特征。8.“后來(lái),把璇璣變得更簡(jiǎn)單:一部分變成壁,竹管和外包的大石塊就變成琮。”下列對(duì)這句話的理解和推斷,準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.璇璣是一個(gè)大的天文儀器,壁和琮都是直接從這種天文儀器簡(jiǎn)化而來(lái)的。B.由于壁和琮都是從璇璣簡(jiǎn)化而來(lái)的,所以都保留了觀測(cè)天文現(xiàn)象的功能。C.代表天的壁和代表地的琮,可能都是從玉器璇璣簡(jiǎn)化而來(lái)的。D.今天所能見(jiàn)到的壁和琮,都是禮器和飾物,是由竹管和大石塊簡(jiǎn)化而來(lái)的?!緟⒖即鸢浮緾【試題分析】A、“璇璣”是玉器,不是天文儀器;B、壁和琮沒(méi)有保留觀測(cè)天文現(xiàn)象的功能,只是禮器;D、文中說(shuō):“一部分變成璧,竹管和外包的大石塊就變成琮?!薄靖呖伎键c(diǎn)】依據(jù)文章進(jìn)行判斷和想象?!疽族e(cuò)提醒】A,依據(jù)文意,“璇璣”是玉器,不是天文儀器,可對(duì)比C項(xiàng)判斷?!緜淇继崾尽恳罁?jù)文意。推斷想象不能隨意擴(kuò)大或縮小,因果、前后關(guān)系不能顛倒。注意選肢之間的比較,如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。9.作者根據(jù)哪兩類證據(jù)推論出中國(guó)古人“天圓地圓”的觀念?【答案提示】屈原的《天問(wèn)》,璇璣、璧、琮的樣式和對(duì)它們之間關(guān)系的推測(cè)。三、(9分,每小題三分) 閱讀下面的文言文,完成10-12題。原弊[宋]歐陽(yáng)修農(nóng)者,天下之本也,而王政所由起也。古之為國(guó)者未嘗敢忽,而今之為吏者不然,薄書聽(tīng)斷而已矣,聞?dòng)械擂r(nóng)之事,則相與笑之曰:鄙。夫知賦斂移用之為急,不知?jiǎng)?wù)農(nóng)為先者,是未原為政之本末也。知?jiǎng)?wù)農(nóng)而不知節(jié)用以愛(ài)農(nóng),是未盡務(wù)農(nóng)之方也。古之為政者,上下相移用以濟(jì)。下之用力者甚勤,上之用物者有節(jié),民無(wú)遺力,國(guó)不過(guò)費(fèi),上愛(ài)其下,下給其上,使不相困。一夫之力,督之必盡其所任;一日之用,節(jié)之必量其所入。一歲之耕,供公與民食,皆出其間而常有余。故三年而余一年之備。今乃不然,耕者,不復(fù)督其力;用者,不復(fù)計(jì)其出入。一歲之耕供公僅足,而民食不過(guò)數(shù)月。甚者,場(chǎng)功甫畢,簸糠麩而食秕稗,或采橡實(shí)、畜菜根以延冬春。不幸一水旱,則相枕為餓殍。此甚可嘆也!國(guó)家罷兵,三十三歲矣,兵嘗經(jīng)用者老死今盡,而后來(lái)者未嘗聞金鼓、識(shí)戰(zhàn)陣也。生于無(wú)事而飽于衣食也,其勢(shì)不得不驕惰。今衛(wèi)兵入宿,不自持被而使人持之;禁兵給糧,不自荷而雇人荷之。其驕如此,況肯冒辛苦以戰(zhàn)斗乎?就使兵耐辛苦而能斗戰(zhàn),雖耗農(nóng)民,為之可也。奈何有為兵之虛名,而其實(shí)驕惰無(wú)用之人也。古之凡民長(zhǎng)大壯健者皆在南畝,農(nóng)隙則教之以戰(zhàn),今乃大異,一遇兇歲,則州郡吏以尺度量民之長(zhǎng)大而試其壯健者,招之去為禁兵;其次不及尺度而稍怯弱者,籍之以為廂兵。吏招人多者有賞,而民方窮時(shí)爭(zhēng)投之。故一經(jīng)兇荒,則所留在南畝者,惟老弱也。而吏方曰:不收為兵,則恐為盜。噫!茍知一時(shí)之不為盜,而不知終身驕惰而竊食也。古之長(zhǎng)大壯健者任耕,而老弱者游惰;今之長(zhǎng)大壯健者游惰,而老弱者留耕也。何相反之甚邪!然民盡力乎南畝者,或不免乎狗彘之食,而一去為僧、兵,則終身安佚而享豐腴,則南畝之民不得不日減也。故曰有誘民之弊者,謂此也。(選自《歐陽(yáng)文忠公集》,有刪改)【參考答案】A【試題分析】③是說(shuō)后來(lái)的士兵;④是說(shuō)饑荒時(shí)選廂兵的標(biāo)準(zhǔn),⑥是作者的結(jié)論。【高考考點(diǎn)】篩選文中的信息?!疽族e(cuò)提醒】④是說(shuō)饑荒時(shí)選廂兵的標(biāo)準(zhǔn)?!緜淇继崾尽恳辞孱}目要求,一字一詞地琢磨。選出一兩句不相符的,排除部分選項(xiàng)。要注意從離中心最遠(yuǎn)的開(kāi)始排除。必須注意每一個(gè)句子和題干規(guī)定的中心要形成因果或解證關(guān)系。照應(yīng)上下文,一般作者評(píng)論性的話不能作為選項(xiàng),別人贊譽(yù)的話可考慮。要注意題干的要求,注意主人公、關(guān)鍵詞、“正面”、“側(cè)面”等詞語(yǔ)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.作者認(rèn)為農(nóng)業(yè)是天下之本,當(dāng)政者只知使用民力而不知愛(ài)惜民力是不可取的。B.作者通過(guò)古今施政的對(duì)比,揭示了宋朝農(nóng)民在利益被嚴(yán)重侵害下的悲慘遭遇。C.作者認(rèn)為,休戰(zhàn)以來(lái)的士卒已經(jīng)老邁,因此背軍糧的任務(wù)只好雇請(qǐng)他人來(lái)做。D.作者指出,高大健壯的不種田,年老體弱的卻在田地勞作,有時(shí)吃的是豬狗食。14.閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。鵲橋仙·七夕范成大雙星良夜,耕慵織懶,應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無(wú)奈風(fēng)姨吹雨。相逢草草,爭(zhēng)如休見(jiàn),重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多,倒添了新愁歸去?!咀ⅰ繝?zhēng):怎。(1)對(duì)于牛郎織女鵲橋相會(huì),此詞說(shuō)“新歡不抵舊愁多,倒添了新愁歸去”,而秦觀說(shuō)“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者所表達(dá)的感情側(cè)重點(diǎn)有何不同。(4分)【答案提示】此詞感情悲傷,認(rèn)為見(jiàn)面的歡喜抵不上原來(lái)的離愁,隨著離別又添了新的離別的悲傷,感情側(cè)重于相見(jiàn)前后的悲傷,只看到了消極的方面;秦詞寫深沉的愛(ài)情,認(rèn)為感情只要是長(zhǎng)久,就不在乎是否日夜相守,是對(duì)離別人的勸慰,側(cè)重于表現(xiàn)情感之深,態(tài)度積極。(2)此詞多處采用了對(duì)比襯托的藝術(shù)表現(xiàn)方法,請(qǐng)舉出兩例并結(jié)合作品賞析。(4分)【答案提示】月、風(fēng)襯托雙星相逢,新歡與舊愁的比較。15.填空。(6分)(1)匈牙利是人裴多菲的作品《我愿意是急流》謳歌了純真的愛(ài)情。(2)孫犁的《白洋淀紀(jì)事》被視為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)“荷花淀派”的代表作。(3)中國(guó)古典詩(shī)詞長(zhǎng)于抒發(fā)感情,如:“日月忽其不淹兮,春與秋其代序?!保ㄇ峨x騷》)①“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。”(陶淵明《歸園田居》)。“乍暖還寒時(shí)候,最難將息?!雹冖郏ɡ钋逭铡堵暵暵罚霸鐨q那知世事艱,中原北望氣如山?!保懹巍稌鴳崱罚芪濉ⅲ?8分)閱讀下面的文字,完成16-----19題。煙花三月下?lián)P州熊召政①揚(yáng)州古稱廣陵,人們又叫它維揚(yáng)。清代之前,揚(yáng)州因靠著大運(yùn)河,一向被譽(yù)為南北樞紐,淮左名邦。以今天的地理概念,揚(yáng)州在蘇北,不屬江南。但古人自北方舟船而來(lái),一入揚(yáng)州,心理上便感覺(jué)到了江南。江南是以長(zhǎng)江為界的,從這層意義上,揚(yáng)州不算江南,但它處在淮河以南,屬不南不北之地,且揚(yáng)州的人文風(fēng)氣,山水風(fēng)光,都是近南而遠(yuǎn)北。杜牧寫揚(yáng)州的詩(shī)句“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”,便絕不是凜冽的北地所能產(chǎn)生的情境了。②歷史上的揚(yáng)州,自隋至清一千多年間,雖屢遭兵燹,卻不掩其繁華錦繡的氣象,大凡一個(gè)城市,就像一個(gè)人那樣,命運(yùn)各異,有好有壞。揚(yáng)州屬于那種“貴人多難”一類,但每遭蹂躪之后,它總能頑強(qiáng)的恢復(fù)生氣?!按箅y不死,必有后?!?,這八字用在揚(yáng)州身上,也是合適的。③記載揚(yáng)州古時(shí)的繁華,典籍甚多,但最好的要數(shù)清代李斗撰著的《揚(yáng)州畫舫錄》了。杭州、蘇州乃人間天堂,值得記載的盛事比揚(yáng)州還要多。但無(wú)論是張岱的《西湖夢(mèng)尋》還是顧祿的《桐橋倚棹錄》,都不及李斗的這本書。⑧由此我想到,坐一條船于煙雨濛濛的江上,去拜訪唐代的揚(yáng)州,已是完全不可能了。揚(yáng)州的繁華還在,但唐代的風(fēng)流不再。若有意去欣賞今日生機(jī)勃勃的揚(yáng)州,只能自駕車從高速路上去了。(選自《中國(guó)小說(shuō)》,有刪節(jié))16.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A.與凜冽闊大的北地氣象相比,揚(yáng)州城的景色顯得溫婉綺麗。B.揚(yáng)州在歷史上雖屢經(jīng)戰(zhàn)亂,但繁華的氣象卻并未因此頹敗。C.煙雨迷離的揚(yáng)州城詩(shī)意盎然,體現(xiàn)了東方人的審美意趣。D.作者以古襯今,滿懷深情地贊美了今日生機(jī)勃勃的揚(yáng)州?!緟⒖即鸢浮緿【試題分析】作者寫揚(yáng)州是追尋詩(shī)意的夢(mèng)境,表現(xiàn)了對(duì)揚(yáng)州的“風(fēng)流不再”的惋嘆。22.欣賞漫畫《低碳生活》(“低碳生活”指低能耗、低污染、低排放的生活方式)。請(qǐng)仿照畫面二、三的文字,補(bǔ)寫其余兩處。要求:=1\*GB3①緊扣畫面內(nèi)容;=2\*GB3②寫兩個(gè)5字句;=3\*GB3③句末押韻。(4分)食物少煎烤住房環(huán)保型清蒸油煙少節(jié)能燈照明【答案示例】1、洗衣不用電,手洗身體健。2、拒絕小汽車,綠色自行車七、(
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