表示情深不壽的好句子

表示情深不壽的好句子【原句】：情深不壽，強(qiáng)極則辱；謙謙君子，溫潤如玉解釋】：情到深處，便會(huì)希望能夠長長期久的相守，可真正能長期相守的，又能有多少呢，君當(dāng)知道任何事物到了極限，便會(huì)漸露衰敗，一個(gè)人可以強(qiáng)大到讓天下臣服，但卻不會(huì)因此而受人尊敬，做為一個(gè)謙和的君子，應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)以玉之觸手溫潤、光華內(nèi)斂自省，當(dāng)以君子寬容如海之度，待人和煦，舉止從容有度，處事以人如沐春風(fēng)之感?！境鎏帯浚航鹩乖凇稌鴦Χ鞒痄洝分?，借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特別推崇的境界，正是這四句十六字。但很有意思的是，如此佳句居然沒有人能查其出處〔人們都認(rèn)為其境界頗深定有出處〕。有人查遍孔孟老莊，以及四書五經(jīng)，均無所獲，故將此難題貼于網(wǎng)上，一年多來終無所獲，故被稱為“武俠與國文的一個(gè)絕題〞。其中，最接近的答案是《國風(fēng)·秦風(fēng)·小戎》里有“言念君子，溫其如玉。〞《易經(jīng)》第十五卦中有“謙謙君子〞，但僅此而已?！驹洹浚呵樯畈粔?，強(qiáng)極則辱；謙謙君子，溫潤如玉解釋】：情到深處，便會(huì)希望能夠長長期久的相守，可真正能長期相守的，又能有多少呢，君當(dāng)知道任何事物到了極限，便會(huì)漸露衰敗，一個(gè)人可以強(qiáng)大到讓天下臣服，但卻不會(huì)因此而受人尊敬，做為一個(gè)謙和的君子，應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)以玉之觸手溫潤、光華內(nèi)斂自省，當(dāng)以君子寬容如海之度，待人和煦，舉止從容有度，處事以人如沐春風(fēng)之感。【出處】：金庸在《書劍恩仇錄》中，借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特別推崇的境界，正是這四句十六字。但很有意思的是，如此佳句居然沒有人能查其出處〔人們都認(rèn)為其境界頗深定有出處〕。有人查遍孔孟老莊，以及四書五經(jīng)，均無所獲，故將此難題貼于網(wǎng)上，一年多來終無所獲，故被稱為“武俠與國文的一個(gè)絕題〞。其中，最接近的答案是《國風(fēng)·秦風(fēng)·小戎》里有“言念君子，溫其如玉。〞《易經(jīng)》第十五卦中有“謙謙君子〞，但僅此而已?！皭鄱坏?情深不壽〞的四字詞或短句還有哪些1、己為琴瑟，你為霓裳。2、琴瑟初起，笙簫已默。3、己為楚項(xiàng)，你為別姬。4、霸王伊人，情葬烏江。5、己為東風(fēng)，你為霧靄。6、情深不壽，月有圓缺。7、己為城墻，你為夕顏。8、朱顏易逝，瞬間芳華。9、己為星芒，耀你為朝陽。10、晝夜而轉(zhuǎn)，終不得見。11、己為羅扇，你為玉搔。12、輪回疾苦，嗟嘆泉路。13、己為素箋，你為端硯。14、詞達(dá)情慟，殘墨畫別。15、荒冢無悔，流芳后世。4.情深不壽,慧極必傷大概是男友對(duì)這兩句話有所感慨。這是金庸《書劍恩仇錄》中，乾隆送陳家洛佩玉上的刻字：慧極必傷，情深不壽，強(qiáng)極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。大意：一個(gè)人太聰慧智慧便會(huì)對(duì)自己有損傷，過于沉迷和執(zhí)著的感情不會(huì)持續(xù)長期，過于特別的人勢必會(huì)受到恥辱，君子應(yīng)該如玉一般的溫潤沉穩(wěn)，含蓄堅(jiān)強(qiáng)，不張揚(yáng)，卻自顯價(jià)值。金庸在《書劍恩仇錄》中，借乾隆送陳家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特別推崇的境界。但很有意思的是，如此佳句居然沒有人能查其出處〔人們都認(rèn)為其境界頗深定有出處〕。有人查遍孔孟老莊，以及四書五經(jīng)，均無所獲，故將此難題貼于網(wǎng)上，一年多來終無所獲，故被稱為“武俠與國文的一個(gè)絕題〞。其中，最接近的答案是《國風(fēng)·秦風(fēng)·小戎》里有“言念君子，溫其如玉。〞，《易經(jīng)》第十五卦中有“謙謙君子〞，但僅此而已。金庸“謙謙君子，溫潤如玉〞之說不知其出處，但從《書劍》所蘊(yùn)涵的他早期的人生理想來看，這似乎是金庸所推崇的一種人生境界。飛揚(yáng)跳脫的個(gè)性不屬于謙謙君子，因?yàn)?，玉的光芒是凜于內(nèi)而非形于外的。雍容自假設(shè)的神采，豁達(dá)瀟灑的風(fēng)度，不露鋒芒，不事張揚(yáng)，無大悲大喜，無偏執(zhí)激狂，生命的狀態(tài)在這里浮現(xiàn)出一種成熟的圓潤。佛家有一個(gè)詞，圓融，是跟這種成熟的圓潤頗為相似的境界。是以佛家講求戒嗔、戒癡、戒貪，無欲無求，爾后能不動(dòng)聲色、不滯于心。謙謙君子的圓潤亦同此理。而要達(dá)到這種境界是必需要修煉的。修煉是一個(gè)很奇妙的詞語，人生在世實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)修煉的過程，只不過并不是人人都可以修成正果。修成佛、修成仙是塵世之人遙不可及的夢(mèng)想，但磨去棱角、收斂光華、修成謙謙君子卻并非太難的事情。容人之量是修成謙謙君子的前提。斤斤計(jì)較、小肚雞腸修不成君子，開闊的心胸、通透的眼光，才是君子的氣量。于是，我們常?？梢钥吹竭@樣的人，榮損得失面前，總能一笑置之。正所謂，寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。劍有雙刃，謙謙君子親切柔和，少了自由自在的沖動(dòng)莽撞，卻也少了率性率真的剛猛豪放。正如一個(gè)人磨礪的過程一樣，成熟的獲得是以天真童趣的無可追回為代價(jià)的。當(dāng)然，“情深不壽，強(qiáng)極則辱〞的背后，似乎也透著